dr_Evil wrote: ↑02/12/2025 12:53
drag_gost wrote: ↑02/12/2025 12:47
Obojica cete na kraju isto zakljuciti.
Muslimanska djeca su pretezno zivila po ruralnim podrucjima, nezgodno je bilo. Naravno, ko je bas zelio da se skoluje, mogao je, ali je bilo nezgodno. Pricala mi jedna bliska prijateljica, gospodja u poodmaklim godinama, akademik, kako je morala proci kroz srpsko selo do skole i kako je bila jedino muslimansko celjade u razredu. Kada se vracala u svoje, pretezno muslimansko selo, njene drugarice, tada od 16-17 godina su vec bile u brakovima, neke i trudne, i onako u prolazu su je nazivale "srpskom kurvom" jer je jedina ostala u skoli. U Sarajevu zivi danas, dugo je zivjela u Americi, radila kao profesorica.
Reci cu ti dvije anegdote. Kaze drug Tito, vaznost muslimanskog naroda u antifasitickoj borbi je bila ta da su bili gradsko stanovnistvo BiH, i bez njih ta borba ne bi bila moguca.
I druga, dosao da jedem u Stolac, ne znam sta narucit ko je gazda prvi put tu dosao u taj restoran. I hajd skuzim neke momke pored, vidim da su Hercegovci od stoljeca sedmog prije Krista, onako kroz pricu moze li se meso jest - zna se zasto. Kazu oni meni, nema nijedna parcela pored Bregave u Stocu da nije bosnjacka.
Tako da ta prica oko ruralnog stanovnistva ne pije vam vode. Sad smo znaci usli u dvije price, prva je prebrojavanje krvnih zrnaca- izgleda stanovnistva carsija(slabo stojimo mi sa gradovima, sve su to bile carsije), i druga je projekt kako su prezentirati bosanskih muslimani, kao ruralno stanovnistvo.
Valjda svi zaboravljamo gdje su bile Malte oko gradova i za koga - nije to nista cime se treba ponosit. Valjda smo imali i ratne pjesme oko nekih Malta.
Anegdote iz Stoca i citati Tita su zanimljivi, ali nemaju veze sa onim sto sam ja napisao.
Nisam tvrdio da su Bosnjaci iskljucivo ruralni, nego sam opisao konkretno iskustvo jedne zene koja je odrasla u takvim okolnostima tokom 20. vijeka. Ogromna vecina stanovnistva BiH, svih naroda, zivjela je na selima sve do kasnih 50-ih i 60-ih. To nije nikakav politicki projekat, to je cinjenica.
Primjer koji sam naveo opisuje stvarnost mnogih muslimanskih sela:
– djeca putuju u skolu kroz drugi etnicki prostor,
– u svojoj sredini su cesto gledana kao cudna ako nastave skolovanje,
– rani brakovi, nizak stepen obrazovanja,
– kasnije preseljenje u gradove.
To je drustveni obrazac, ne nikakvo brojanje krvnih zrnaca.
Tvoje anegdote ne pobijaju nista od ovoga.
To sto su carsije bile pretezno muslimanske ne znaci da ruralno muslimansko iskustvo nije postojalo.
To sto u Stocu parcela uz Bregavu pripada Bosnjacima je prica iz jedne mikro-lokacije i nema nikakve veze sa sirom drustvenom stvarnoscu o kojoj govorim.
Malte oko gradova su postojale u svakom osmanskom gradu i ne dokazuju apsolutno nista u ovoj raspravi.
Dakle: ja pricam o realnoj socijalnoj dinamici koja je postojala, a ti odgovaras romantisanim anegdotama koje ne diraju temu.
Ako imas stvaran kontra-argument, super. Ali “Tito rekao” i “momci u Stocu rekli” nisu istorijska cinjenica nego kafanska prica.
I, molicu te lijepo, ne svrstavaj me u tamo neke "vam".
rekoh ti osmanlije gdje god su vladali,iza sebe pustos ostavili.
Južna Srbija (Kosovo i dio današnje Sjeverne Makedonije)
Sandžak (posebno istočni dio – Novi Pazar, Sjenica, Tutin)
Južna Crna Gora i dio istočne Bosne
nacionalista koji zivi na mrskom mu zapadu.Pa imali veceg licemjera 
Sto ne ode u Istanbul 