Towelie wrote:
Dozvoljeno i zabranjeno je smisleno samo za ljude koji se ne umeju ponasati moralno bez sistema mrkve i stapa. Tom tipu ljudi su neophodne kazne jer marva drugacije i ne zna. Taj tip ljudi brani Korkuta, a ne "brani" Allaha. Taj tip ljudi su vecina i za njih serijat ima smisla.
No, postoje ljudi koji mogu transcendovati serijat zbog svoje duhovnosti i unutrasnjeg kompasa koji slede. Njima pravila ne trebaju. Oni u svakom momentu znaju sta činiti.
Mladalacko uranjanje u metafizicke vode se moze oprostiti, ali elitizam se tesko moze opravdati ili objasniti. Dolazi u trenutku pojacanog rada egoizma, kada osoba obicno nije shvacena i to neshvatanje opravdava sopstvenom ispravnoscu, pogotovo ako se pronadje u jednoj od ideologija
izabrane manjine. Tada i nastaje nazivanje generalne populacije marvom. Mozda generalna populacija/proli/plebs i jeste marva, ali ako se busamo u prsa "urodjenom" moralnoscu onda valjda trebamo imati saosjecanje i prema ljudskoj "marvi" ... ili ne?
Otvorio si interesantno pitanje
duhovnosti i
unutrasnjeg kompasa.
Ako si zainteresovan, istrazi malo historiju ljudskih drustava. Mozda zapazis da covjek ima
duhovnost od postanka, to je ono sto ga razlikuje od zivotinje, ali se moralnost tesko moze nazvati univerzalnom. Zato je Allah i slao objave i poslanike.
Zar mozemo govoriti u univezerzalnom unutrasnjem kompasu kad je svaka individua posebna?
Kako mozemo govoriti o univerzalnoj moralnosti bez vjere (ali i ostalih uticaja) kada je historija puna drustveno prihvatljivih infanticida, ubijanja starijih clanova zajednice u vrijeme gladi ili seoba, prinosenja ljudskih zrtava na oltarima, genocida, holokausta, itd.?
Dakle, govorimo ne o incidentima vec praksama prihvatljivim od strane jednog manjeg ili veceg drustva.