Smrcak15 wrote:odakle ti znas covjce boziji da nije bilo, ti to pricas kao da si bio svjedok tog vremena.
Zato što istorija kaže da nije bilo. Postavio sam i link. Obrati pažnju.
Smrcak15 wrote:ako nepostoji nikakav manuscirpt iz tog vremena, neznaci da nije moguce da je i bilo tako. Tako da to apsolutno nije nikakav dokaz protiv Kur'ana, okani se ovakvih glupi primjera, trebas da donosis stvari precizne , naprimjer nauka jasno dokaze 100% nesto a Kur'an kaze suprotno, takve stvari treba da donosis, a ne rekla kazala price.
Rekla kazala priče? Zar ti ne vidiš problem u tome što su sva istorijska istraživanja na tom polju u sukobu sa Kur'anom i to za nekoliko vekova? Ne postoji nikakav dokaz da je iko pre 3000. godina koristio verižnjače. One se javljaju tek u 4. veku p.n.e. u Evropi, a tek kasnije i u Bliskom Istoku.
Smrcak15 wrote:niko od muslimana ne tvrdi da je Zul karnejn bio alexander veliki, jer Zul karnejn je bio poslanik a ovaj nije, tako da uopste neznam odakle vadis ove stavri, totalno dva razlicita covjeka. evo da mi vjerujemo da je alaxander bio zul karnejn haj inekako, ali ovako strawman argumente pucati ovdje , neide to momcino.
pucas u pogresno smjeru
Odakle ih vadim? Pa da čitaš malo pažljivije i da otvaraš linkove koje ti dajem video bi odakle ih vadim. Zul Karnejn je u preislamskom periodu bio nadimak Aleksandru Velikom, a sve priče o Zul Karnejnu u Kur'anu su ustvari prepisane stare legende o Aleksandru Velikom pod nazivom 'Aleksandrova Romansa'. Dokazi su iznešeni na ovom video klipu -
https://www.youtube.com/watch?v=Sju28v0dCw8
Kad sam znao da ćeš ovaj link postaviti

. Dakle toliki tekst i toliki trud autora da bi se na kraju samo zaključilo da je nabijanje na kolac isto što i razapinjanje. Reci mi, u Kur'anu se razapinjanje spominje više puta, da li se zaista pod razapinjanjem tamo misli na nabijanje čoveka na kolac?
Ovde imaš sve zemlje koje su praktikovale razapinjanje, a Egipta nema nigde -
https://en.wikipedia.org/wiki/Crucifixion
A ovde imaš poduži odgovor upravo na link koji si sam stavio -
http://www.answering-islam.org/Response ... ixion2.htm
'The major problem with these statements from the Qur'an is that there is no archeological or historical evidence that the Egyptians used crucifixion as a form of punishment in the time of Joseph, or in the time of Moses. Crucifixion only becomes a punishment much later in history in another culture before it has been taken over by the Egyptians. Such threats made by a Pharaoh of these time periods would be historically inaccurate. The Egyptians executed people by impaling a pointed stake [or tp-ht in hieroglyphs] through the victim. Centuries later, the Romans executed people by fastening the victim to a cross with rope or nails, and they called this crucifixion. Simply put, crucifixion defines a method of execution used by the Romans and the techniques of impalement used by the ancient Egyptians cannot properly be referred to as crucifixion.'
' nailing victims to a stake was simply not the practice in ancient Egypt. In Judgement of the Pharaoh, Crime and Punishment in Ancient Egypt [a source which the "Islamic Awareness" team cites as authoritative], the author, Joyce A Tyldesley provides us with this graphic image on page 65, which shows what the Egyptians meant by impalement:
Dakle po tebi prijatelju Muhamed je ovako zamišljao razapinjanje.
Smrcak15 wrote:to nije ista osoba, nego su ljudi prije nazivali svoju djecu imenima prijasnjih dobrih ljudi i poslanika, pa se radi o dva Haruna/Arona a ne o istoj osobi, da si upoznat sa Muhammedovim ucenjima nebi mi iznosio ovakve stvari.
Zanimljivo. Dakle imamo dva Amrama (Imrana) iz dva različita perioda i oba su imala decu pod imenima Aron i Marija. Velika slučajnost zar ne?
Treća Sura nosi naziv po Imranu, Marijinom ocu, a 33 ajet kaže - 'Allah je odabrao Adema, i Nuha, i Ibrahimovu porodicu, i Imranovu porodicu nad ostalim svijetom'. A ako pogledamo ibn Abbasov tefsir videćemo da se pod Imranovom porodicom podrazumevaju Aron i Mojsije -
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMa ... nguageId=2
Zaista zbunjujuće Smrle prijatelju moj.
Smrcak15 wrote:na osnovu cega tvrdis da je preuzeto bas iz Tominog jevandjelja a da nije objava od BOga direktno ako se to zaista desilo?
ako je Toma napisao taj dogadjaj iz isusovog zivota, pa to poslije vise stoljeca Bog licno objavio Muhammedu, to neznaci da je muhammed kopirao iz tominog jevandjelja a zaboravljas da nije bilo biblije na arapskom jeziku sve do 8 ili 9 stoljeca.
Toma nije napisao ovo jevanđelje kao što ni Jovan ni Matej nisu napisali biblijska jevanđelja. Ovo jevanđelje o kojem govorimo je nastalo oko 150 godina posle Isusa, dakle Toma je bio davno mrtav, a samim tim ovo jevanđelje nema nikakav značaj osim što je pripadalo nekoj manjoj hrišćanskoj sekti i što je kasnije služilo kao izvor inspiracije autoru Kur'ana.
Smrcak15 wrote:znaci samo sto nema u ovoj verziji biblije, znaci pogresno, je pa stani ba malo, zar moze jedna knijga koja se neslaze sama sa soobom da sudi jednom Kuranu.
smijesno stvarno. nema tu nikakvih prepisivanja nego je to objava od Boga a to sto imaju neki spisi zabiljezeno to sto se desilo a to krscanski ucenjacni izbacili te spise iz biblije ili sta vec, to ne umanjeje vrijednost Kurana.
Kao prvo ja nigde nisam spominjao Bibliju. Rekao sam da te spise odbacuju svi istoričari i učenjaci (nebitno da li su hrišćani ili ne), ali iz nekog razloga ih pronalazimo i u Kur'anu. Recimo upravo navedeno Sirijačko jevanđelje je vremenski mnogo bliže Muhamedu nego Isusu i zbog toga naravno da gubi kredibilitet kao verodostojan izvor. Ali opet u Kur'anu pronalazimo neke delove tog jevanđelja.
A to što ti kažeš da tada nije bilo Biblije na arapskom nema veze. Postojala je usmena tradicija, ali svejedno u Arabiji su tada živele uglavnom manjinske hrišćanske sekte koje su imale neke svoje posebne spise, između ostalog i navedeno Sirijačko jevanđelje, pa onda ni ne čudi odakle Muhamedu ta priča.
Smrcak15 wrote:to sto nama muslimanima i krscanima isti izvor, neznaci da mi kopiramo jedno od drugog, nego je objava od BOga
jednostavno nista od ovoga sto iznosis nije nikakav dokaz protiv Kurana.
Ali priča o spavačima u pećini nije od Boga. U pitanju je postbiblijska legenda koju su izmislili crkveni oci. Grupa mladića je prešla na Hrišćanstvo i tako postala manjina u paganskom gradu Efesu. Zbog toga je većina rešila da ih linčuje, ali ovi nisu želeli da se odreknu svoje nove vere. Zbog toga ih je Bog spasio i dozvolio im da dočekaju dan kada će Efes postati većinski hrišćanski. Ali priču ponovo pronalazimo kasnije i u Kur'anu samo što su mladići sada postali muslimani.
Ovo su Smrle itekako dokazi protiv Kur'ana i to veoma opasni, a u tome me još više ubeđuje ovaj tvoj očajan pokušaj odbrane. Iskreno očekivao sam više od tebe i malo veću iskrenost, ali ti si strašno zadrt i da ti se nešto crta i donese ispred nosa i dalje bi negirao i terao svoje, jer kakav bi to šok bio da se ispostavi da živiš u laži zar ne? I još da tako nešto sebi priznaš.