nasa wrote:pa ako sami sebi tumace kruto neke stvari ne znam zasto ocekujes da budu flexibilni s drugim, jednostavno imaju takav pristup vjeri, zivotu, uzmi kako hoces
Sto se tice sija oni su kod nas stroga manjina, mada bi sad mogli i o temi sta je vecina, to mnogo uslovljava i njihove nastupe.
Mi jesmo imali finu tradiciju odnosa medju razlicitim pravcima i neosporno je da se ona narusava i to opet od svih pravaca, samo svaki na na svoj nacin.
Generalno sije trenutno prave manje frke, a zanimljivo je da su vazili kroz historiju kao ratoborniji od sunija...ja ne bih davala ocjene ako pricamo o svijetu, uz postovanje za sve pravce misljenja sam da su animoziteti i spremnost na obracun jednaki na svim stranama, ne samo od strane vehabija vec i od sunija naravno s druge strane od sije...kazem, kod nas je to nesto drugacije ali sire, ne vole se nikako i nije uopce pitanje ko prednjaci u iskazivanju vec gdje to moze kobno explodirati, sta se moze raditi da do toga ne dodje i ko su snage ko je to mogu odrzati u dobrim odnosima.
Prica ovaj je bolji ili gori upravo i jeste u glavama svih onih koji su doveli do ruba.
I meni je zanimljivo to da su siije kroz historiju bili ratoborni, s obzirom da ne znam o kojoj historiji pricas? Mozes li navesti neke konkretne primjere i napraviti komparaciju?
Kad je o Bosni rijec, sta ti konkretno zamjeras siijama, ako uopce mozemo govoriti o postajanju nekakve organizirane siijske zajednice u Bosni? Sta je to sto bi ti ocijenila kao negativno? To sto se uopce usudjuju iznijeti svoj stav? Sto objave poneku knjigu? Pa knjige ti objavljuju i Jehovini svjedoci, i evangelisti, i protestanti, i ateisti, cak i opskurne behaije. I neka objavljuju, hvala Bogu da je tako. Kad smo kod knjiga, objavili su i mnogo toga sto je dio svjetske knjizevne bastine, a istodobno su to i knjige koje su Bosnjaci stoljecima u originalu cuvali u svojim kucama: Hafizov Divan, Attarove Mantaqu-tayr i Tezkiratul-evliya, Džamijev Beharistan, Ebu Seid Ebul-Hajrov Asaraur-tevhid, da ne nabrajam dalje. Sve same klasici sunitske literature, ako si vec rada takvim klasifikacijama. Objavili su ti neke od temeljnih naslova savremene svjetske islamistike, Williama Chitticka "Sufijski put ljubavi", Annemarrie Schimmel i njenu "Umjetnost islamske kaligrafije", Nasrov "Zivi sufizam", Corbenov "Ibn Sina i njegovo vizionarsko kazivanje", poeziju Muhammeda Iqbala.... Dugacak je spisak. Objavljuju knjige koje nose naslove: Islam i ljudska prava, islam i etika, Odnos demokratije i politickih ucenja, Historija islamske civilizacije, Socijalna evloucija covjeka.. Jel to nesto lose? Objavili su ti stvari s kojima veze nemaju, ali su, eto, pomogli tvoju kulturu: grandiozni cetverotomni komentar Ibn Arebija iz pera Abdullaha Bosnjaka, Bulbulistan Fevzije Mostarca u kritickom izdanju, Zemljisni posjedi u BiH do 1918, Popise timara po bosankim sandzacima, Tesavvuf i sufijski redovi u BiH, objave knjigu Marka Djurica Biblijom i Kur'anom do jednog Boga Stvoritelja... Meni se nesto cini da bi na tome trebalo biti zahvalan. A sad te molim da navedes vehabijski doprinos na tom polju. Sta je to sto su ponudili? Molim te lijepo, takstativno, da uporedimo posteno i ocijenimo.
Ne znam cemu vise ti stalni pokusaji da se prave nekakva izjednacavanja? I to sve nesto kao izokola, kao nisam ja tako mislila... Jesi cula za nekog iz Bosne da je otisao u Siriju da ratuje ponesen siitskim sentimentima? Jesi li ikada, ali ikada, cula za nekog siiju u Bosni koji je ucinio bilo sta sto bi se moglo objektivno osuditi. Osim ako tebi sama cinjenica da neko ima neke stavove o vjeri ponesto drugacije od vecinskih nije dovoljno inkriminirajuca? O mogucnosti kakve kobne eskalacije ti pricas? Izmedju koga konkretno? Mene vehabizam zanima koliko i bilo koji drugi turbo-folk, ali ne sporim nikome pravo da taj turbo-folk komzumira. Medjutim, sasvim je jasno do cega je sve to u ovoj zemlji dovelo. I zasto onda u sve to uplices one koji veze s tim nemaju i pokusavas ih izjednaciti? Mislis da je to kao neki cool stav ili sta? Kao ono, ma sve je to isto... Nije, bona ne bila, isto imati neki stav o vjeri, kakav god da je, i slati djecu bosanskih matera da ginu po zemljama koje ta ista, nazalost polupismena, djeca nisu u skoli znala na karti naci, nije isto objaviti nekakvu knjigu koja se kosi s nekim tvojim poimanjima hadisa i postaviti bombu pod policijsku stanicu ove zemlje, nije isto ne dijeliti tvoja shvatanja nekih ajeta i sastajati se u Bosni pod zastavom monstruozne tvorevine kakva je ISIL, ispirati mozak bosnjackim maloljetnicama kako je Bozija blagodat da ih karindzaju bjelosvjetski divljaci po Siriji, pa im onda i omoguciti kartu za ostvarenje tog ideala... Nema to nikakve veze sa vehabizmom, jel de? To su neki tamo ekstremisti, samo su slucajno svi eto bas vehabije. Jel to stvarno toliko tesko shvatiti, ili se jednostavno radi o nedostatku volje da se shvati?