tranquil wrote:Znači negdje može negdje ne može, ali nije arbitar nauka i dokazi, nego je onako kako ti odrediš? Pa zašto odmah ne kažeš da su kriteriji subjektivni, tj. "onako je kako ja kažem!"
Ja sam rekao "moguća" i "možda" jer teorija evolucije uopšte nije važna, osim kada se radi o čovjeku.
Tvoja predstava o evoluciji je pogrešno koncipirana od samog starta. Žao mi je, ljudi ne potiču od majmuna. Niti evolucija ide pravolinijski. Ti sigurno nisi aminokiselina, ti si jednostavno žalosno neinformisan.
Upravo NIN na raspravi o duši pokušava nešto da dokaže u ovom pravcu. Nebitno je da li se radi o amino kiselini ili nečemu drugom, on hoće da kaže da ne postoji duša u čovjeku.
Izašto je uopće važno kada ja kažem da je čovjek nastao od majmuna, ili, po vama, imaju zajedničkog pretka. Ja tvrdim da je čovjeka stvorio Bog, a to je ono što je bitno u mom navodu.
Bušman wrote:I nije se desila sa prelaznim oblicima kako ih ti zamisljas. Ne postoji zaba sa perjem ili krokodil koji doji.
Ne zamišljam ja nikakve prelazne oblike, vi ih spominjete.
Kao sto rekoh, evolucija kao naucna teorija predvidja moguce situacije. Svaka naucna teorija ima takvu sposobnost, jer ne bi bila naucna teorija da nema tu mogucnost. Sta to tvrdi "ziva historija", a da je suprotno od onoga sto evolucija tvrdi? Nista, jer opet kazem, historija i biologija (gdje spada evolucija) ne izucavaju iste stvari.
Upravo zbog ovoga ja sam NIN u napisao opasku, ali će te vi reći da to spada u domen sociologije.
Nauka koja proucava drustvo i njegov razvoj se naziva sociologija
A na čemu se temelji ta nauka? Na različitim pretpostavkama nekih ljudi i na jako šturim dokazima. Dokazima koji ne upućuju ni na jedan siguran i nedvojben zaključak.
Radi se o velikom vremenskom razdoblju koje samo po sebi nudi bezbroj mogućnosti prepostavke.
Logika razuma tvrdi da nužno mora postojati Neko ko je proizveo postojanje mogućeg. Reći da će ova ideja "nekada, možda biti dokazana netačnom" je krajnja glupost, jer se suprotstavlja zdravom razumu. Uzgred, mnogo se ovakav način razmišljanja spominje i uzima kao osnovni dokaz u T.E.
Nema puta dokazanog od "majmuna" do čovjeka.
Jezik se nije mogao razviti ako prethodno nije postojao - to je nemogućnost koja je dokaziva razumom.
Politeizam nije prethodnica monoteizma. Da bi "postojalo" više bogova morao se prije toga "razviti" pojam Boga. Sve politeističke religije imaju vrhovno božanstvo.
Sociologija pretpostavlja da čovjek konstantno napreduje razvojem razuma. Nedokazivo. Moguće je da su postojale razvijenije civilizacije od naše, što je također nedokazivo. Moguće dokaze za ovu tvrdnju sam već naveo u prethodnom postu.
Živa historija pamti nekoliko ljudi. A neću se ponavljati na koga mislim. I na nemogućnost uspjeha njihovog nauka slučajno. U sociologiji se ovi ljudi kulturno zaobilaze upravo zbog ove činjenice. Osporavanje njih je moguće jedino indicijama i sarkazmom, tipa:
"Ako su svi narodi imali poslanika, zašto postoje mitovi i legende" i slično. Ovo također spada u kategorički nedokazivu kategoriju. Puno je lakše hvatati se ovakvih sumnji, nego pobiti dokazima ove ljude, što je ustvari nemoguće.
NIN wrote:Da ne kvotam Marksa i ostale tvoje nebuloze, ovo bi sasvim bilo dovoljno zasto s tobom necu nikada uci u ozbiljnu diskusiju jer ovo gore boldano sasvim dovoljno govori o tvom shvatanju tematike o kojoj bi zelo raspravljati, a i o literaturi iz koje crpis znanje.
Haruna se ti 'fataj drug moj, mani se ti ovih sejtanskih ubleha.
Uberebatio sam se od straha koliko sam neznan.
Većina onoga što ja pišem tiče se logike i zdravog razuma. I malo nauke.
Ovom zadnjom rečenicom kao da si htio da mi kažeš da sam ja aboriđanin ili indios koji je skoro došao u civilizovan svijet

i da sam tek naučio čitati. Il' šta?
I što se toliko bojiš tog Haruna - ma ko on bio.
Kad već toliko voliš da ismijavaš evo ti jedna, moja teorija, da se barem dobro nasladiš:
Naime, ja mislim, da su neki ljudi, koji obitavaju na ovom forumu, dobro plaćeni da prosipaju filozofiju koji ti propovijedaš. I da ti isti imaju, ne znam kako, (valjda su evoluirali na forumu) više account-a, te da se kad god se ukaže potreba javljaju sa različitih, već spomenutih, account-a.