Forum Klix.ba

Hafis wrote:

Kolinda wrote:Kolega Hafiz, obzirom na opetovano prozivanje od strane sjevernih ponovno te molim i preklinjem da prestaneš sa svojim znanstvenim radom.
Prvo što pogubno djeluje na mentalno zdravlje sjevernih, drugo, bez obzira na tvoje pokušaje da kod istih izazoveš neku promjenu u reakciji to se neće dogoditi jer za takvo nešto neuroni moraju kolati puno brže. Dalje, iako znam da su ti uvaženi kolega namjere u najboljoj vjeri i sa željom da pomogneš sjevernim tvoj trud je ipak uzaludan, evo sa puno nade u tvoju pozitivnu reakciju a sve zbog dobrobiti sjevernih bilježim se sa štovanjem.

Kolega Kolinda, pa vi kao da čitate moje misli. Naime, ovaj znanstveni uradak se upravo bavi tom problematikom, tj. kakvoćom sinergijskih utjecaja europskih kulturološko-povijesnih čimbenika na osmansko naslijeđe na tlu Europe koje je sačuvano u obliku svojevrsnih rudimentarnih atavizama, kao što je to upravo slučaj ovog našeg domaćeg sjeverozapadnog ogranka.
Kolega, biti će to veoma poučno i interesantno znanstveno štivo

Evo opet imamo free porn. Ron Jeremy i Chicholina (s kitom doduse) u 69. Maestralno, maestralno!

Ne mogu vjerovati šta ljudi ne znaju. Upravo gledam rješenje za korištenje plaćenog odsustva za kulturne, vjerske i tradicijske, sportske i druge lične potrebe. Zahtjev podnesen sedam dana prije praznika.

Doduše, možda se u nekim privatnim firmama ovo ne poštuje.

edo_79 wrote:
Ma čija si ti šćeri tako pametna

babina i maaajkina

Bloo wrote: U vecim kolektivima gdje sam radila (800 zaposlenika), svako je podnosio zahtjev sluzbeno i dobivao rjesenje.

Radim u kontinuitetu par decenija u istom kolektivu i svake godine bajramujem, ali nikada još nisam podnio zahtjev kao što nisu ni kolege katolici i pravoslavci pa mi je ovo neobično.

Bloo wrote:

edo_79 wrote:
Ma čija si ti šćeri tako pametna

babina i maaajkina

Ma rodila maaajka sebi

vatrogasac wrote:

Bloo wrote: U vecim kolektivima gdje sam radila (800 zaposlenika), svako je podnosio zahtjev sluzbeno i dobivao rjesenje.

Radim u kontinuitetu par decenija u istom kolektivu i svake godine bajramujem, ali nikada još nisam podnio zahtjev kao što nisu ni kolege katolici i pravoslavci pa mi je ovo neobično.

Razumijem ja tebe.
Nego pokušavam da skrenem pažnju na to, da ako je propisano, svi trebaju da podnose zahtjev i dobiju rješenje. Također, ja podnosim zahtjev možda za praznike koji nisu navedeni u zakoni, a imam pravo na 2 plaćena odsustva na osnovu stavka koji sam ti već kopirala.
Također, zašto su usmeni zahtjevi i odobrenja "nezahvalni":
Iz slijedećeg razloga:

Žalbeni navodi se odnose na povredu prava iz radno-pravnog odnosa zbog neudovoljavanja
usmenom zahtjevu za odobrenje jednog dana plaćenog odsustva u svrhu korištena vjerskih i
tradicijskih potreba žalitelju Borisu Krešić. Razlog neudovoljavanja zahtjevu je kako imenovani
navodi navodno zbog nepoštivanja određene procedure, prema kojoj je on bio dužan podnijeti
pismeni zahtjev za korištenje vjerskih, odnosno tradicijskih potreba. U žalbi žalitelj navodi:
„Smatram da je prema meni učinjena diskriminacija iz razloga što na Univerzitetu u Tuzli svi
zaposlenici, koji nisu islamske vjeroispovjesti, moraju podnijeti pismeni lični zahtjev, što je slažem
se u potpunosti u skladu sa Zakonom o radu FBiH (član 54. Stav 3.) i Pravilnikom o radu
Univerziteta u Tuzli (član 74. U vezu sa članom 71.), za korištenje plaćenog odsustva u svrhu
korištenja vjerskih i tradicijskih potreba...Znači prilikom ostvarivanja istog prava, prava na
korištenje plaćenog odustva radi zadovoljenja vjerskih odnosno tradicijskih potreba, prema
zaposlenicima koji nisu islamske vjeroispovjesti postupa se nepovoljnije što predstavlja neposrednu
odnosno direktnu diskriminaciju..“
http://www.ombudsmen.gov.ba/documents/o ... 331eng.pdf

Bloo wrote:

Maraschino wrote:
Izvini, i ti stvarno podnosis zahtjev za katolicki uskrs?

Nisam katolik.

Hipoteticki

Moze li ovako, manjine podnose zahtjev a vecini se podrazumijeva?

Maraschino wrote:

Bloo wrote:

Maraschino wrote:
Izvini, i ti stvarno podnosis zahtjev za katolicki uskrs?

Nisam katolik.

Hipoteticki

Moze li ovako, manjine podnose zahtjev a vecini se podrazumijeva?

Ok, zamisli hipotetsku situaciju.
Ti odeš do šefa i kažeš da ćeš uzeti zakonom zagarantovani dan za zadovoljavanje vjerskih potreba (Bajram). On kaže ne može.
Šta ćeš tada?


Edit: I da ja podnosim pisane zahtjeve. JEr je to pripisana procedura i jer imam trag da sam tražila. I hoću da dobijem Rješenje da mi neko ne bi mogao reći da ne mogu taj dan odsustvovati sa posla jer nisu znali da obilježavam nešto.

Bloo wrote:

Ok, zamisli hipotetsku situaciju.
Ti odeš do šefa i kažeš da ćeš uzeti zakonom zagarantovani dan za zadovoljavanje vjerskih potreba (Bajram). On kaže ne može.
Šta ćeš tada?

Tu je situacija cista nego ne mogu da vjerujem da zaposleni u skoli na Sokocu podnose zahtjev za Vaskrs, u Sirokom za Uskrs ili Kalesiji za Bajram

...mora li se na zahtjev platiti taxa ili se placa po protokolu?

Maraschino wrote:

Bloo wrote:

Ok, zamisli hipotetsku situaciju.
Ti odeš do šefa i kažeš da ćeš uzeti zakonom zagarantovani dan za zadovoljavanje vjerskih potreba (Bajram). On kaže ne može.
Šta ćeš tada?

Tu je situacija cista nego ne mogu da vjerujem da zaposleni u skoli na Sokocu podnose zahtjev za Vaskrs.

Ako je to pripisano Pravilnikom o radu škole, da podnose. Jedino možemo razglabati da li postoji ta vrsta diskriminacije da npr. oni ne podnose, ali eto od nje se očekuje da podnese. Ali nemamo uvida u činjenice. JEdino da kontaktiramo nju ako je bolje upoznata sa procedurom i stvarnim praćenjem iste.

Ja sam podnosila zahtjev za Bajram u Federaciji BiH, Sarajevo aka Teheran što bi Dodo rekao, u firmi sa većinskim "muslimanskim" življem. Jer je takva procedura.

Evo primjer Pravilnika o radu jednog univerziteta:

Pravilnik o radu Univerziteta u Tuzli
2.Odsustva
2.1.Plaćeno odsustvo
Član 71.
(1)O plaćenom odsustvu iz člana 70. ovog Pravilnika odlučuje Rektor.
(2)Radnik je obavezan podnijeti pismeni zahtjev za plaćeno odsustvo najkasnije sedam dana prije
njegovog korištenja, osim u slučaju iz člana 70. stav 1. tačke c), d), e),f), i) i n) ovog Pravilnika, te
predočiti dokumentaciju kojom dokazuje osnovanost prava na odsustvo sa rada.
(3)Pismeni zahtjev za plaćeno odsustvo za izuzetke utvrđene u prethodnom stavu ovog člana, radnik
je dužan podnijeti najkasnije pet dana od dana nastupanja slučaja za koji traži plaćeno odsustvo.
(4)U pogledu sticanja prava iz radnog odnosa ili u vezi sa radnim odnosom, vrijeme plaćenog
odsustva smatra se vremenom provedenim na radu

vatrogasac wrote:

Bloo wrote: U vecim kolektivima gdje sam radila (800 zaposlenika), svako je podnosio zahtjev sluzbeno i dobivao rjesenje.

Radim u kontinuitetu par decenija u istom kolektivu i svake godine bajramujem, ali nikada još nisam podnio zahtjev kao što nisu ni kolege katolici i pravoslavci pa mi je ovo neobično.

Loša ti firma.

Kod mene u firmi sve ide preko aplikacije u tri, četiri klika.

Bloo wrote:
Ako je to pripisano Pravilnikom o radu škole, da podnose. Jedino možemo razglabati da li postoji ta vrsta diskriminacije da npr. oni ne podnose, ali eto od nje se očekuje da podnese. Ali nemamo uvida u činjenice. JEdino da kontaktiramo nju ako je bolje upoznata sa procedurom i stvarnim praćenjem iste.

Ja sam podnosila zahtjev za Bajram u Federaciji BiH, Sarajevo aka Teheran što bi Dodo rekao, u firmi sa većinskim "muslimanskim" življem. Jer je takva procedura.

Evo primjer Pravilnika o radu jednog univerziteta:

Pravilnik o radu Univerziteta u Tuzli
2.Odsustva
2.1.Plaćeno odsustvo
Član 71.
(1)O plaćenom odsustvu iz člana 70. ovog Pravilnika odlučuje Rektor.
(2)Radnik je obavezan podnijeti pismeni zahtjev za plaćeno odsustvo najkasnije sedam dana prije
njegovog korištenja, osim u slučaju iz člana 70. stav 1. tačke c), d), e),f), i) i n) ovog Pravilnika, te
predočiti dokumentaciju kojom dokazuje osnovanost prava na odsustvo sa rada.
(3)Pismeni zahtjev za plaćeno odsustvo za izuzetke utvrđene u prethodnom stavu ovog člana, radnik
je dužan podnijeti najkasnije pet dana od dana nastupanja slučaja za koji traži plaćeno odsustvo.
(4)U pogledu sticanja prava iz radnog odnosa ili u vezi sa radnim odnosom, vrijeme plaćenog
odsustva smatra se vremenom provedenim na radu

Ovdje se radi o ''placenom odsustvu''=godisnji odmor a ne o praznicima.

Da ne idemo u off, nisi me ubijedila da svako podnosi zahtjev za Bajram, Bozic, Uskrs, i Vaskrs.

Maraschino wrote:

Bloo wrote:
Ako je to pripisano Pravilnikom o radu škole, da podnose. Jedino možemo razglabati da li postoji ta vrsta diskriminacije da npr. oni ne podnose, ali eto od nje se očekuje da podnese. Ali nemamo uvida u činjenice. JEdino da kontaktiramo nju ako je bolje upoznata sa procedurom i stvarnim praćenjem iste.

Ja sam podnosila zahtjev za Bajram u Federaciji BiH, Sarajevo aka Teheran što bi Dodo rekao, u firmi sa većinskim "muslimanskim" življem. Jer je takva procedura.

Evo primjer Pravilnika o radu jednog univerziteta:

Pravilnik o radu Univerziteta u Tuzli
2.Odsustva
2.1.Plaćeno odsustvo
Član 71.
(1)O plaćenom odsustvu iz člana 70. ovog Pravilnika odlučuje Rektor.
(2)Radnik je obavezan podnijeti pismeni zahtjev za plaćeno odsustvo najkasnije sedam dana prije
njegovog korištenja, osim u slučaju iz člana 70. stav 1. tačke c), d), e),f), i) i n) ovog Pravilnika, te
predočiti dokumentaciju kojom dokazuje osnovanost prava na odsustvo sa rada.
(3)Pismeni zahtjev za plaćeno odsustvo za izuzetke utvrđene u prethodnom stavu ovog člana, radnik
je dužan podnijeti najkasnije pet dana od dana nastupanja slučaja za koji traži plaćeno odsustvo.
(4)U pogledu sticanja prava iz radnog odnosa ili u vezi sa radnim odnosom, vrijeme plaćenog
odsustva smatra se vremenom provedenim na radu

Ovdje se radi o ''placenom odsustvu''=godisnji odmor a ne o praznicima.

Da ne idemo u off, nisi me ubijedila da svako podnosi zahtjev za Bajram, Bozic, Uskrs, i Vaskrs.

Clan 47.

Poslodavac moze zaposleniku, na njegov zahtjev, odobriti odsustvo sa rada bez naknade place - neplaceno odsustvo.
Izuzetno, poslodavac je duzan omoguciti zaposleniku odsustvo do cetiri radna dana u jednoj kalendarskoj godini, radi zadovoljavanja njegovih vjerskih odnosno tradicijskih potreba, s tim da se odsustvo od dva dana koristi uz naknadu place - placeno odsustvo. Za vrijeme odsustva iz stava 1. ovog clana prava i obaveze zaposlenika koji se sticu na radu i po osnovu rada, miruju.


Da ti prevedem - plaćeno odsustvo je skoro bilo šta na što imaš pravo po zakonu ili pravilniku o radu, a dobivat ćeš platu, a ne topli obrok.

To nije samo godišnji. To su dane koje dobiješ za vjenčanje. To je isto plaćeno odsustvo.

Novak20 wrote:

vatrogasac wrote:

Bloo wrote: U vecim kolektivima gdje sam radila (800 zaposlenika), svako je podnosio zahtjev sluzbeno i dobivao rjesenje.

Radim u kontinuitetu par decenija u istom kolektivu i svake godine bajramujem, ali nikada još nisam podnio zahtjev kao što nisu ni kolege katolici i pravoslavci pa mi je ovo neobično.

Loša ti firma.

Kod mene u firmi sve ide preko aplikacije u tri, četiri klika.

U mom kantonu ako je u određenoj ustanovi preko 70% određene vjeroispovjesti onda ta ustanova ide kolektivno obilježiti taj praznik. Kolege pravoslavci i katolici se ne bune jer oni dobiju još dva dana za Uskrs i Božić bez aplikacija, Zahtjeva ili...

vatrogasac wrote:
U mom kantonu ako je u određenoj ustanovi preko 70% određene vjeroispovjesti onda ta ustanova ide kolektivno obilježiti taj praznik. Kolege pravoslavci i katolici se ne bune jer oni dobiju još dva dana za Uskrs i Božić bez aplikacija, Zahtjeva ili...

U mojoj bivšoj kompaniji, npr. podnese se za Bajram i onda Uprava odluči dan prije da će biti kolektivni neradni dan. ISto bude i za Božić.
S obzirom da je to kolektivni neradni dan, ljudi to iskoriste na način da taj jedan dan plaćenog odsustva uzmu drugi dan npr. poslije ili prije tog kolektivnog
Međutim ukinuli su tu praksu, jer zašto da se narod veseli i ima kolektivne neradne dane.

Gubimo iz vida da ne znamo slijedeće činjenice:
- da li pravilnik o radu škole propisuje podnošenje pisanih zahtjeva
- kako se moglo desiti da područna škola je na drugačiji način planirana školsku godinu od glavne škole...
- jedino objašnjenje koje mi pada na pamet trenutno je da u npr. glavnoj školi nema nastave islamske vjeronauke dok u podrucnoj ima, te su onda prilikom planiranja rasporeda časova uzeli u obzir da će se morati nadoknaditi nastava da bi se skupio zakonom propisani broj časova

Bloo wrote:Gubimo iz vida da ne znamo slijedeće činjenice:
- da li pravilnik o radu škole propisuje podnošenje pisanih zahtjeva
- kako se moglo desiti da područna škola je na drugačiji način planirana školsku godinu od glavne škole...
- jedino objašnjenje koje mi pada na pamet trenutno je da u npr. glavnoj školi nema nastave islamske vjeronauke dok u podrucnoj ima, te su onda prilikom planiranja rasporeda časova uzeli u obzir da će se morati nadoknaditi nastava da bi se skupio zakonom propisani broj časova

To je propust onda ministarstva koje pravi kalendar za školsku godinu jer taj kalendar mora biti jedinstven za područje tog ministarstva kantona ili entiteta. Tog i tog dana počinje, a tog i tog dana završava. To čak ni aktivi direktora ne mogu mijenjati.

vatrogasac wrote:

Bloo wrote:Gubimo iz vida da ne znamo slijedeće činjenice:
- da li pravilnik o radu škole propisuje podnošenje pisanih zahtjeva
- kako se moglo desiti da područna škola je na drugačiji način planirana školsku godinu od glavne škole...
- jedino objašnjenje koje mi pada na pamet trenutno je da u npr. glavnoj školi nema nastave islamske vjeronauke dok u podrucnoj ima, te su onda prilikom planiranja rasporeda časova uzeli u obzir da će se morati nadoknaditi nastava da bi se skupio zakonom propisani broj časova

To je propust onda ministarstva koje pravi kalendar za školsku godinu jer taj kalendar mora biti jedinstven za područje tog ministarstva kantona ili entiteta. Tog i tog dana počinje, a tog i tog dana završava. To čak ni aktivi direktora ne mogu mijenjati.

Mislim da ne mora biti jedinstven na nivou kantona ili entiteta već samo odobren.
Npr. KŠC ima više "neradnih" dana od nekih drugih škola, te im nastava završava kasnije od ostalih ili imaju neku proljetni raspust ili neku budalaštinu. Bitno je samo da zadovolji propisani broj časova.

Bloo wrote:

vatrogasac wrote:

Bloo wrote:Gubimo iz vida da ne znamo slijedeće činjenice:
- da li pravilnik o radu škole propisuje podnošenje pisanih zahtjeva
- kako se moglo desiti da područna škola je na drugačiji način planirana školsku godinu od glavne škole...
- jedino objašnjenje koje mi pada na pamet trenutno je da u npr. glavnoj školi nema nastave islamske vjeronauke dok u podrucnoj ima, te su onda prilikom planiranja rasporeda časova uzeli u obzir da će se morati nadoknaditi nastava da bi se skupio zakonom propisani broj časova

To je propust onda ministarstva koje pravi kalendar za školsku godinu jer taj kalendar mora biti jedinstven za područje tog ministarstva kantona ili entiteta. Tog i tog dana počinje, a tog i tog dana završava. To čak ni aktivi direktora ne mogu mijenjati.

Mislim da ne mora biti jedinstven na nivou kantona ili entiteta već samo odobren.
Npr. KŠC ima više "neradnih" dana od nekih drugih škola, te im nastava završava kasnije od ostalih ili imaju neku proljetni raspust ili neku budalaštinu. Bitno je samo da zadovolji propisani broj časova.

Slažem se za medrese ili KŠC koje imaju specifične programe, ali osnovne škole kao ova o kojoj počesmo je pod direktnim nadzorom ministarstva i pripadajuće mu inspekcije. Da direktor jednom broju odjeljenja iste škole kaže da idu na raspust, a ostatku da ostane nadoknađivati. Nešto mi tu ne štima.

vatrogasac wrote: Slažem se za medrese ili KŠC koje imaju specifične programe, ali osnovne škole kao ova o kojoj počesmo je pod direktnim nadzorom ministarstva i pripadajuće mu inspekcije. Da direktor jednom broju odjeljenja iste škole kaže da idu na raspust, a ostatku da ostane nadoknađivati. Nešto mi tu ne štima.

KŠC prati plan i program FBiH, te nije u potpunosti privatna škola.

Jbg, možemo mi ovdje trućati do sutra, ali da postoji istraživačko novinarstvo pa da se zakopa oko ovoga, bilo bi bolje, umejsto da ovdje neki pjene i pogrešno tumače određene stvari.

Inače profa u pitanju je fakat kick ass ženska.

Hafis wrote:

Kolinda wrote:Kolega Hafiz, obzirom na opetovano prozivanje od strane sjevernih ponovno te molim i preklinjem da prestaneš sa svojim znanstvenim radom.
Prvo što pogubno djeluje na mentalno zdravlje sjevernih, drugo, bez obzira na tvoje pokušaje da kod istih izazoveš neku promjenu u reakciji to se neće dogoditi jer za takvo nešto neuroni moraju kolati puno brže. Dalje, iako znam da su ti uvaženi kolega namjere u najboljoj vjeri i sa željom da pomogneš sjevernim tvoj trud je ipak uzaludan, evo sa puno nade u tvoju pozitivnu reakciju a sve zbog dobrobiti sjevernih bilježim se sa štovanjem.

Kolega Kolinda, pa vi kao da čitate moje misli. Naime, ovaj znanstveni uradak se upravo bavi tom problematikom, tj. kakvoćom sinergijskih utjecaja europskih kulturološko-povijesnih čimbenika na osmansko naslijeđe na tlu Europe koje je sačuvano u obliku svojevrsnih rudimentarnih atavizama, kao što je to upravo slučaj ovog našeg domaćeg sjeverozapadnog ogranka.
Kolega, biti će to veoma poučno i interesantno znanstveno štivo

ovo izreceno zvuci kao svojevrstan oksimoron. posto je moguce da sam u krivu zamolio bih za pojasnjenje. sta znaci rudimentarni atavizam?

Vedran Gligorić, direktor škole, izjavio je da radnici kada žele slobodan dan imaju obavezu da pišu zahtjev, te dodaje da to čine i zaposleni koji s posla odsustvuju kada proslavljaju slavu.


"U slučaju pomenute koleginice, tj. nastavnika koji predaju islamsku vjeronauku, podrazumijeva se da oni praznuju Bajram, tako da oni nisu ni podnijeli zahtjev i svakako će dobiti slobodan dan", kaže Gligorić.


https://www.nezavisne.com/novosti/grado ... ram/483489

O čemu se u stvari raspravlja?

Banksy wrote:

Vedran Gligorić, direktor škole, izjavio je da radnici kada žele slobodan dan imaju obavezu da pišu zahtjev, te dodaje da to čine i zaposleni koji s posla odsustvuju kada proslavljaju slavu.


"U slučaju pomenute koleginice, tj. nastavnika koji predaju islamsku vjeronauku, podrazumijeva se da oni praznuju Bajram, tako da oni nisu ni podnijeli zahtjev i svakako će dobiti slobodan dan", kaže Gligorić.


https://www.nezavisne.com/novosti/grado ... ram/483489

O čemu se u stvari raspravlja?

O.tome da dvije podrucne skole ce raditi sedmicu duze?

belfy wrote: ovo izreceno zvuci kao svojevrstan oksimoron. posto je moguce da sam u krivu zamolio bih za pojasnjenje. sta znaci rudimentarni atavizam?

Ništa jednostavnije.

Atavizam – atavus – predak. Uglavnom termin koji se dosta koristi u teoriji evolucije. Naslijeđe nekih osobina od svojih predaka, doduše uglavnom u zakržljalom obliku i koja više ne služe svojoj svrsi. Npr. krila u pingvina, nokti na prstima u ljudi i sl. Vremenom, kroz brojne generacije će u potpunosti nestati.

Rudimentaran
Latinska riječ rundimentarius predstavlja izraz za počelo.
Inače rudimentaran se koristi u smislu počela, koje je potpuno zaostalo u razvoju, nema nikakvu funkciju ali koje vremenom neće nikada nestati. Npr. dojke i bradavice u muškaraca, mozak u @spreče i @moketa i sl.