Forum Klix.ba

Drug, pročitaj malo forumske teme i shvati šta je ovaj Forum prije nego što se uključiš u diskusije i teme.

X

Evo, nesto me nije htjelo sa ''gostinskog '' kompjutera . Sad hoce .Pozdrav prisutnim na forumu .

Treba iskoristiti miris koji se pojavi u vasim danima

Pejgamber je rekao: Lijepi mirisi Istinitog
pojavit ce se u ovim sadasnjim danima.

Potrudite se da ih osjetite i da ih zapamtite
Ne propustite priliku da te lijepe mirise uhvatite
Ljep miris je dosao
vidio vas i opet otisao
Onome koga je zelio htio je dusu svoju pokloniti.
I otisao je taj miris

Opet i drugi put miris je dosao
pa budi pazljiv i oprezan
o druze na kapiji
da ne propustis priliku i ne uhvatis miris

Dusa koja je vatrena od ovog mirisa dobije svojstvo da gasi vatru
Dusa koja nije dobra od ovog mirisa potane dobra
Vatrena dusa zbog ovakvog mirisa postane smirena
Mrtvac od sjaja tog mirisa ozivi i obuce haljine
Ta svjezina i novina to je od Tuba drveta
a ti pokreti su Tuba drveta pokreti
To ne lici ljudskim pokretima

Kad bi onaj lijepi dasak pao na zemlju i na nebo
pjevuckanje stanovnika neba i zemlje bi presjekao
zasutjeli bi od te ljepote

Iz straha od ovoga dashka
odbili su nebo i zemlja da ga prihvate ... i nose
Da nije bilo straha u planine
da joj se nutrina ne pretvoti u krv
ne bi se izrekle rijeci
'Bojali su se primanja'
Pa smo se smilovali...

Sinoc su mi ovi mirisi bili drukciji i pokazivali se
Ali pojedoh nekoliko zalogaja i zatvorise se vrata
Radi nekoliko zalogaja Lukman je u zatvor metnut
Odbaci uzitke Lukman'i Hekimovo je vrijeme

Zelje za hranom i uzicima su kao bodljikavo trnje
Sa Lukmanova dlana odstrani trnje
Ono sto je u Lukmanovoj ruci nije trnje
a nisu to ni strijele

Ali vi zbog svoje pohlepe to ne razlikujete

Ono sto ti hurmom smatras, znaj to je trn
Zato sto ti kratko i lose vidis.

Lukmanova dusa je jedan djulistan
Ti si se zabavio bolom jer ti je u peti trn.
Dolazi deva i ona ce pojesti trnje
Tvoje tijelo je ta deva
Samo da Mustafa jase tu devu

Ama da vidis koliko buketa cvijeca ima na tvojoj devi.
A taj miris u cvijecu koji nosi deva nema ni u stotinu basci.

Tvoji zahtjevi naginju trnju koje u pustinji nice
A ti i ne mislis o dusi niti maris za cvijece.
Tvoja zelja su dunjaluk i njegov privremeni nakit
To je trnje prema ovom cvijecu.

Dok ne izvadis trn iz noge oko tvoje nece vidjeti.
Kako onda mozes da se kreces !?

Vrlo je zacudna stvar covjek koji nije shvatio svijet.
U mozgu mu trn a on se krece i stoji ( drzi )

Jednom prilikom dosao je Mustafa i da odstrani brigu rekao :
'Progovori mi o ti Humejra
Baci u vatru svoje nanule o Rumena
pa da planina postane kao dragi kamen od svjetla tvojih nanula.'

Rijec Humejra - Rumena je imenica zenskog roda po obliku
a rijec dusa - Ruh je takodje imenica zenskog roda po cuvenju u Arapa

Ali neka te ne zalosti to sto je dusa imenica zenskog roda
jer to za dusu nije nikakv okvir
Dusa nema veze sa zenskoscu i muskoscu.
Vise je od svega toga
Dusa nije nista od onoga sto oznacavaju godine i slike
Dusa ne jaca od hrane ili situacije
da je sad u onakvom stanju a sad opet u onakvom
Dusa je nesto lijepo i to je samo po sebi lijepo.
Ono sto nije lijepo ne moze se ni dovesti do ljepote

Kad postanes sladak od secera, sladak si sve dok na tebi ima secera.
Od secera postane slatko i ono u cemu je bio secer
A kad ce se secer zaliti na secer.
Asik ako sam u sebi nadje ugodno pice pamet ostane neosjetna.

Vasa mala pamet nijece ljubav ( Ask ) iako se pojavljuje kao narocita tajna.
Djelomicna pamet je ostroumnost i ucenost
ali nije melek - nego moze biti kao sejtan
sve dok ne postane "La" i spozna svoje nistavilo i ovisnost.

Pamet je nas drug po svom govoru i djelovanju
Ali kada treba da postane stanje

onda je

- "La" -

Nista.

J. Rumi

Latina wrote:Stara ruska poslovica kaze ~ Svaki dan u sebi nosi Boziju poruku ~

Zeljela ih da na ovoj temi podijelimo mudrosti iz razlicitih duhovnih miljea.



"Onog trenutka kada se definitivo posvetimo necemu
i Kosmos se pokrene.

Mnogo toga sto se inace ne bi desilo odjednom se pocne desavati.

Cijela rijeka dogadjaja se rodi iz odluke,
pomazuci koz razlicite nepredvidjene dogadjaje, susrete i materijalnu asistenciju,
koju niko nije mogao ni sanjati da bi se mogle desiti.

Sta god mozete uciniti, ili odsanjati.
Pocnite.
Drskost u sebi nosi genijalost, snagu i magiju.
Pocnite sada."

-Goethe -

Ovo cu isprintati i okaciti iznad radnog stola

Hvala ti za ovo

Nije mi svejedno


Skoro sam susreo
tu na uglu
gomilu
mojih lijepo uređenih
zabluda.


Bilo je nagomilano i prohladno.


Tu ponovo sretnem ono
istrošeno a
suštinsko:
kad umrem gdje mi je konačište?!
Jer nije mi svejedno.


Ali dok presuda ne bude gledam da
zasadim gdjegod koju sadnicu
da se žena i djeca raduju
što sam još tu
i da pokušam da uradim sve ostalo
što odvaja svijetlo
od mraka.

Mustafa Širbić

E, Latina !
Evo jedna slika , a ti pronadji tekst .
Neka ti pocetak Ramazana, i Ramazan, bude sretan i bericetan!

Pozdravi !

Hvala ti mila. Neka i tebi lijepi Ramazan protekne u radosti, lakoci i ljubavi sa tvojima.

Who is ALLAH ?

.

~ U zivotu postoji 5 stvari koje se ne mogu vratiti ~

kamen kada je bacen

rijec nakon sto je recena

mogucnost nakon sto je izgubljena

vrijeme kada je proslo

ljubav za koju se ne bori

http://www.youtube.com/watch?v=-adxsRjv ... re=related

Unwritten

..Staring at the blank page before you
Open up a dirty window
Let the Sun illuminate the word
that you could not find.
Reaching for something in the distance
So close you can almost taste it

Release your inhibitions !

Feel the rain on your skin
No one else can feel it for you
Only you can let it in
No one else, no one else
Can speak the words on your lips
Drench yourself in words unspoken
Live your life with arms wide open
Today is where your book begins

The rest is still unwritten...

Love Dogs

One night a man was crying :

'Allah, Allah !'

His lips grew sweet with praising

until a cynic said :

'So I have heard you calling
but have you ever gotten ANY response ?'

The man had no response to that.
He quit praying and fell into a confused sleep.

He dreamed he saw Khidr - the guide of souls
in the green thick foliage.

'Why did you stop praising ?'

'Because I've never heard anything back.'

This longing you express is a return message.
The grief you cry out from draws you toward union.
Your pure sadness that wants help is the secret cup.

Listen to the moan of a dog for its master.
That whinning is the connection.
There are love dogs no one knows the names of.
Give your life to be one of them.

J. Rumi

Ljudi

Ima ljudi sto su kao jezero
duboki, mirni i zeleni.
U njihovim dubinama covjek se
osvjezi i razgali.
Oni su uvijek blizu ma koliko se miljama dijelili
sebi i drugima prijatelji.

Ima ljudi sto su kao izvor
cisti zubore i proticu
leprsavi, zvonko se smiju
korisni ljudima, lijepi Bogu.

Ima ljudi kao rijeka
Ponosni i jaki.
Kad ih stigne nepravda
nose sve pred sobom.
A onda se umire
teku tiho.
One na obalama podsjecaju
na svjetla i tame smjenu.

Ima ljudi kao bara
nad talogom
malo tekucine.
Zamrljani ne vide ni sebe
niti druge primijete.
Ne znaju kisu zamoliti
da im talog opere
Da se cisti izvoru priblize.

Kad Sunce grane
jezero se zrcali
kao da su mu na povrsini
dijamanti prosuti.

Izvor tada slavujima kaze :
Pjevajte ! Ah pjevajte ! Boga Silnog slavite !

Rijeka se nasmije :
Veselite se ljudi ! Zagrlite se i vjerujte
da nista nije dovijeka !

A bara u strahu zadrhti :
Mozda ce zadnja kap ispariti ?

Svaka kap vode vidi samo sebe
i samo kroz sebe moze gledati.

Sve dok ne stigne dan Milosti ili Osude.

Autor : ja

Footprints in the Sand


One night a man had a dream. He dreamed he was walking along the beach with the Lord. Across the sky flashed scenes from his life. For each scene, he noticed two sets of footprints in the sand; one belonging to him, and the other to the Lord. When the last scene of his life flashed before him, he looked back at the footprints in the sand.
He noticed that many times along the path of his life, there was only one set of footprints. He also noticed that it happened at the very lowest and saddest times in his life. This really bothered him and he questioned the Lord about it. "Lord, you said that once I decided to follow you, you'd walk with me all the way. But I have noticed that during the most troublesome times in my life there is only one set of footprints. I don't understand why, when I needed you most, you would leave me."

The Lord replied, "My precious, precious child, I love you and I would never leave you.
During your times of trial and suffering, when you see only one set of footprints in the sand, it was then that I carried you."


Note: Muslims do not believe that God appeared in the form of a man, etc. The reason why this poem has been included is because of the moral of the story. The details of the poem do not represent the doctrines within Islam.



(Author unknown) .

Jednog dana,dok sam šetao sokacima i tržnicama Basre u društvu jednog pobožnog mladića,stigoh do ljekara koji je sjedio na stolici.

Oko njega stajahu ljudi,žene i djeca sa bocama vode i svak od njih mu traži lijek za svoju bolest.

Tada mladić priđe ljekaru i upita ga:
O liječniče,imaš li ti lijek koji spira grijehe i liječi bolesti srca?

Imam odgovori liječnik.

Mogu li ga dobiti? zatraži mladić.

Poslušaj od mene deset savjeta kaza ljekar

"uzmi korijen drveta siromaštva sa korijenom drveta skromnosti,zatim ih stavi u mirobalan (vrsta drveta)pokajanja.Sve to zgnječi u stupi zadovoljstva,isitni strugom zadovoljstva,stavi u ćup bogobojaznosti i prelij vodom stida. Zatim to skuhaj na vatri ljubavi,nalij u čašu zahvalnosti,osvježi lepezom nade i na kraju posrči kašikom zahvalnosti.Ako zaista budeš ovo uradio,bićeš sačuvan od svake bolesti na ovom i budućem svijetu".

Najljepse cestitke povodom Kurban Bajrama !





HADŽ



Hadž bukvalno znači "poći na jedno mjesto".

Islamski se ovo odnosi na godišnje hodočašće

muslimana u Mekku sa namjerom izvršavanja

odrenenih vjerskih obreda na način ,kako nas je

podučio Muhammeda, s.a.v.a..





Uz Kurban Bajram danas

Uz Kurban bajram je vrlo dragocjena činjenica,

da još uvijek živi i čini se jakom, tradicija obilaženja

rodbine i komšija. Njegova negativna dimenzija je što

se ovaj blagdan pretvorio u čisti adet. Zakoljemo ovcu

i mislimo sve smo uradili. Svaka stvar koja predje u

naviku ima dobru i lošu stranu. Adet nastaje tako kada

neku radnju ponavljaš višekratno da bi ista na koncu

prerasla u automatizam. Mahana ili negativna strana

adeta, običaja, ustaljenih navika, pak je to što ,kada se

postigne automatizam ,nema više duhovnog

napredovanja. Kada se duhovne vježbe pretvore u

običaj, one postaju automatizam i u njima se više ne

razmišlja. Postoji jedna stvar koja tu rutiniranost može

da učini plodonosnijom. To je nijet. Čovjek pri

valjanom nijetu u sebi kaže: Ja s ciljem sticanja

Božijeg zadovoljstva stupam na ovaj namaz.



Suljo ef. Cikotić

Islamic Art
by Elisabeth Siddiqui

An Introduction to Islamic Art
Art is the mirror of a culture and its world view. There is no case to which this statement more directly applies than to the art of the Islamic world. Not only does its art reflect its cultural values, but even more importantly, the way in which its adherents, the Muslims, view the spiritual realm, the universe, life, and the relationship of the parts to the whole.

For the Muslim, reality begins with and centers around God ("Allah" in Arabic), the One, the Unique, the Sovereign, the Holy, the Almighty, the All-Knowing, the Loving, the Most Merciful. All existence is subject to His will and His laws. He is the center of conscious Muslims' worship and aspirations, the focus of their lives.
Since the command and authority are one, all things are bound together under God's Lordship as parts of an all-encompassing divine scheme, which includes all aspects of being and life -- whatever is both inside and outside of time and space, and embracing both the macrocosm in its most awesome manifestations and the microcosm in its most minute forms. God creates and sustains His creation how and as He wills, and all affairs return to Him for ultimate decision and judgment.



With such a belief system, the Muslim is convinced of the balance and harmony of all things in existence, even when there appear to be confusing contradictions and imbalances, regarding these as the reflection of man's limited understanding and knowledge. Nothing is looked upon as occurring randomly or by chance, for all is part of the Plan of the All-Wise, Most Merciful Planner. One of the vital beliefs of the Muslim is that the totality of things, all good and evil, proceed from the Lord of all being.



Because of the strict injunctions against such depictions of humans or animals which might result in idol-worship, Islamic art developed a unique character, utilizing a number of primary forms: geometric, arabesque, floral, and calligraphic, which are often interwoven. From early times, Muslim art has reflected this balanced, harmonious world-view.

Coffee — The Wine of Islam





Most modern coffee-drinkers are probably unaware of coffee's heritage in the Sufi orders of Southern Arabia. Members of the Shadhiliyya order are said to have spread coffee-drinking throughout the Islamic world sometime between the 13th and 15th centuries CE. A Shadhiliyya shaikh was introduced to coffee-drinking in Ethiopia, where the native highland bush, its fruit and the beverage made from it were known as bun. It is possible, though uncertain, that this Sufi was Abu'l Hasan 'Ali ibn Umar, who resided for a time at the court of Sadaddin II, a sultan of Southern Ethiopia. 'Ali ibn Umar subsequently returned to the Yemen with the knowledge that the berries were not only edible, but promoted wakefulness. To this day the shaikh is regarded as the patron saint of coffee-growers, coffee-house proprietors and coffee-drinkers, and in Algeria coffee is sometimes called shadhiliyye in his honor.




The beverage became known as qahwa — a term formerly applied to wine — and ultimately, to Europeans, as "The Wine of Islam." It became popular among the Sufis to boil up the grounds and drink the brew to help them stay awake during their night dhikr.Roasting the beans was a later improvement developed by the Persians.

The Shadhili Abu Bakr ibn Abd'Allah al-'Aydarus was impressed enough by its effects that he composed a qasida (poem) in honor of the drink. Coffee-drinkers even coined their own term for the euphoria it produced — marqaha. The mystic and theologian Shaikh ibn Isma'il Ba Alawi of Al-Shihr stated that the use of coffee, when imbibed with prayerful intent and devotion, could lead to the experience of qahwa ma'nawiyya ("the ideal qahwa") and qahwat al-Sufiyya, interchangeable terms defined as "the enjoyment which the people of God feel in beholding the hidden mysteries and attaining the wonderful disclosures and the great revelations."

@Merlyne

I ne slutiš kako me nađe sa ovim neobičnim postom

arzuhal wrote:@Merlyne

I ne slutiš kako me nađe sa ovim neobičnim postom

Hvala.

Sad znam da nesto znam.

.