bogumil-8 wrote:oridjidji wrote:Svi koji dijelite muslimane, na ove ili one i grupisete ih razlicite frakcije, a o njima nemate ni osnovno znanje... evo vam knjige o Islamu iz pera jednog profesora teologa koji je napravio objektivnu studiju o Islamu iz svega onoga sto je o njemu naucio, kako bi se sa Islamom i msulimanima upoznali malo bolje... a za sve ostale zeljne dodatnog znanja nije tesko naci dobar materijal za citanje o Islamu i dodatnu edukaciju.
Muslimani se sami dijele "na ove ili one" i grupišu se u različite frakcije. Ni ovu preporučenu knjigu neće prihvatiti (valjanom) bar dvije "frakcije" u BiH!
Ovu knjigu sam uzeo za primjer jer nije iz pera muslimana napisana, autora knjige Johna Esposito-a nemozemo vezati za ovu ili onu frakciju ili za islam uopste. Ali je covjek napisao knjigu o Islamu, koja na najednostavniji nacin odgovara na mnoga pitanja koja nama muslimanima budu postavljena od onih koji o Islamu ne znaju nista.
Sto se tice podijele muslimana na ove ili one, istina je dijelimo se na more frakcija. Ali prvi muslimani su imali cist Islam bez frakcija, drugi narastaji su se vec sami izmedju sebe dovoljno podijelili od prve podijele na muslimane i haridzije, pa i druge podijele na sije i sunnije, te trece koja donosi podijelu unutar te dvije frakcije na jos more frakcija koje su unutar granica Islama i one koji izlaze iz njega, pa do nekih danas savremenijih podijela muslimana kada neke sekte govore da zena moze biti IMAM muskarcima do onih koji kazu da Muslimani imaju pravo da budu homoseksualci, do jos ko zna kakvih drugih frakcija nama poznatih ili ne.
Neke podijele su nastale uzrokovane sukobima na vlasti, neke su nastale ulaskom u vjeru ljudi koji bi svjesno mjenjali Allahove propise i namjeno inicijirali sukobe izmedju muslimana. Tek poslje ovih dolaze razlike u frakcijama koje su nastale iz ljudskog nemara i teoloskog razmisljanja koje je vodilo namjerno ili namjerno podijeli muslimana na ove i one i na kraju dolaze tek oni koji su radi ispunjena svojih strasti mjenjali Boziju vjeru tako da su dozvoljavali sve sto je u islamu zabranjeno kao recimo AHMEDIJE. Tako da danas imamo mnostvo frakcija koje ce za sebe reci da su sljedbenici Muhammeda a.s. i da oni pripadaju ehli sunnetu vel dzematu i da su najbolji sljedbenici sunneta i najbolji muslimani. Kada vidite one koji vas pozivaju u vjeru, vi obratite paznju ne samo na njihove rijeci, nego i dijela. Na njihov moral, te i na cinjenicu dali su oni ti koji se prilagodjavaju vjeri ili su oni ti koji vjeru prilagodjavaju sebi jer itekako je bitno ko vas i kako i na koji nacin u Islam poziva i ko i sta od tih pozivaca radi.
Na kraju za sve one koji su zeljni istine, o islamu dosta mogu nauciti i sami ako iskrenu zelju imaju jer ko istinu trazi sa najboljom namjerom taj je i nadje. Kao dobar trudbenik uvijek ce naici na dobre i ucene ljude koji ce ga pribliziti onome sto zeli znati na najbolji moguci nacin prenoseci mu znanje koje se tice Kur`ana i Sunneta, tj. dva osnovna vrela Islama. Kada vam zapne uvijek ima knjiga od neprocjenjive vrijednosti koji mogu pridonjeti vasoj boljoj poduci o Islamu. Uz Kur`an i 2 najpotpunije hadiske zbirke Buharijine i Muslimove (ukupno ima 12 hadiskih zbirki od krucijalne vaznosti za muslimane, ove dvije se isticu jer su najobilnije i najpotpunije, te se nadopunjuju), za mene su ove dvije knjige neprocjenjive "Ibn Abbasov tumac Kur`ana" i "Ibn Kesirov tumac Kur`ana". Ibn Abbasov tumac Kur`ana je jedan od najstarijih tumaca Kur`ana, najblizi prvim generacijama muslimana i od covjeka za kojeg je Muhammed a.s. da ce biti jedan od najboljih interpretatora Kur`ana i ljudi koji ce ga razumjeti. Dok Ibn Kesirov tumac datira od 14 st. i on je sabrao do tada najistaknutija tumacenja Uleme o Kur`anu do tih godina i poredao ih od onih koji imaju najbolje dokaze ka onim koji su najslabiji do onih koji su nepodudarni sa Kur`anom i usput je svijetu dao jedno od najtemeljitijih tumacenja Kur`ana ikada.
Ova tema kao i sve druge trebala bi da posluzi tome sta je Islam u sustini, a ne tome ko su selefije, sufije, haridzije, tekfirije, rafidije i drugi, jer tesko je onome ko nema ni osnovnog znanja o Islamu o ovome uopste razgovarati. Ima jedan kur`anski ajet koji oslikava na najbolji nacin covjekovo neznanje o onome sto ga se tice:
"216, Sura Bekare: Propisuje vam se borba, mada vam nije po volji! -
Ne volite nešto, a ono može biti dobro za vas; nešto volite, a ono ispadne zlo po vas. - Allah zna, a vi ne znate. "
Prvi dio ajeta govori o tome kako su prvi muslimani reagovali kada im se propisala borba, neki su je prihvatili nekima nije bila po volji. Drugi dio govori o tome da ljudi nemaju mnogo znanja o tome sta je dobro po njih a sta nije i da mogu da vole stvari koje su lose po njih, a da mrze one koje su dobre po njih i to je sasvim normalna stvar za ljude da strahuju od necega sto je za njih nepoznanica. Zato je nauk o tome nesto sto razbija takvo razmisljanje u korijenu. Kada se ljudi boje drugog i drugacijeg, podjite i maksuz ga upoznajte, to je lijek za strah i dobra prilika da se nauci nesto dobro i korisno.
Ovo je moj savjet svakome ko se boji nekoga i necega tj. da mu pridje i nesto nauci o njemu, jer strah vodi u jaz, jaz vodi postepeno ka trenju, a trenje vodi ka sukobu...