Ako sam dobro shvatio, zato sto je "bilo neduznih na koje se niko nije osvrnuo", mi ovdje ne bi trebali pricati o zlocinima ustanika nad Bosnjacima 41-.e, kao i zataskavanju istih od strane komunistickih vlasti?

A cetnici i partizani jesu bili haman isto na pocetku rata, pogotovo ovi sto su zarilili i palili po Kulen Vakufu i okolici - tek kasnije ce doci do ideoloske diferencijacije, nakon cetnickog puca. Tu ti lezi i odgovor o vezi izmedju "Muslimana i stasau" - historijska je cinjenica, a to je potrvrdjeno iz vise izvora ranije na temi, da su Bosnjaci poceli masovnije pristupati tom pokretu/formirati muslimanske milicije koje su s istim bile u savezu kako bi odbranili gole zivote", nakon ovih "oslobadjana". Primjer je B Lokmic i prezivjeli iz Istocne Bosne koji su pristupili u Crnu legiju. Uzmi primjer Kulen Vakufa i procenta Bosnjaka u ustaskim postrojbama u istom, o cemu je pisao i Bergholz. Ta prica o silnim muslimanma u ustasama potice prvenstveno od Srba, kad treba pravdati sopstvene zlocine, i nesto manjme od Hrvata, kad se sopstvena odgovornost pokusava prebaciti na drugoga.
Dalje, itekako jeste bitna cinjenica da su cetnici u velikom broju presli u partizane, pogotovo u svijetlu desavanja 90-tih, jer upravo je ta zlocinacka ideologija prevagnula u redovima "nasljednika" partizana- JNA. Nerijetko su potomci koljaca 40-tih ponovili zlocine svojih predaka, sto pokazuju upravo primjeri Kulen Vakufa i Foce. Pri tome koristeci isti model/matricu djelovanja, od masovnih egzekucija, preko masovnih grobnica po pecinama, vrtacama..., zataskavanju/minimiziranju, zabrani sjecanja, kolektivne amnezije, opravdavanja, o cemu pise i Max Bergholz.
I ne, nisu Bosnjaci bili jedini "svjetionik slobode u moru zlocinackih naroda", no, za razliku od istih, posebice Srba, o cijim stradanjima znamo sve, a koja su obiljezena i za koje su organizirane zvanicne komemoracije, o onim Bosnjaka znamo premalo.