tu jasno postoji zabrana od poslanika, da se nesmije kaznjavati vatrom, jedino Bog to smije da radi.zagortenej wrote:naravno, Isilovci su spalili onog jordanskog pilota jer je i on sa svojim bombama iz aviona palio nevine ljude. sve po šerijatu
pa Ebu Bekr je kaznio čovjeka vatrom.Smrcak15 wrote:tu jasno postoji zabrana od poslanika, da se nesmije kaznjavati vatrom, jedino Bog to smije da radi.zagortenej wrote:naravno, Isilovci su spalili onog jordanskog pilota jer je i on sa svojim bombama iz aviona palio nevine ljude. sve po šerijatu
Sad će on tebi :Smrcak15 wrote:tu jasno postoji zabrana od poslanika, da se nesmije kaznjavati vatrom, jedino Bog to smije da radi.zagortenej wrote:naravno, Isilovci su spalili onog jordanskog pilota jer je i on sa svojim bombama iz aviona palio nevine ljude. sve po šerijatu
zamisli se ti da neko dodje kod Tebe i trazi lijeka za problem, ali posto tvoj brat je ljekar , uputis ga u ordinaciju tvoga brata u bolnici koju on drzi, kad mu on dadne lijek, ubije ti brata, i uzme sve pare iz novcanika, i karticu i sve skine pare sa kartice.lijepa u dusi wrote:Ja iskreno ne mogu da vjerujem da je Poslanik o kojem sam ja ucila bio u stanju ovo uraditi, pa makar i da je zasluzeno. Sta covjek treba uraditi da zasluzi takvu kaznu? Zar nije bilo dovoljno da ih "samo" ubije, ako im je vec to sudbina bila, bezbolno i brzo? Ispade da je smatrao da im Allahova kazna na drugom svijetu nije dovoljna...
Bas me baci u razmisljanje.
nije EBu Bekr, nego Alija nakon koje je dobio ukor od drugog ashaba, jer je odstupio od naredjenja poslanika, i nikad vise tako nesto nije uradio.zagortenej wrote: pa Ebu Bekr je kaznio čovjeka vatrom.
Pa ti proberi samo ono sto ti odgovara, a ono sto ti ne odgovara prepusti Smrletu i ekipi da ti protumace na nacin koji je lakse svaritilijepa u dusi wrote:Pa ja nisam poslanik, od mene se ne ocekuje natprirodna ljudskost i milost. A svejedno ne bih bila u stanju ovako svirepo nekom presuditi. Nesto ovdje ne stima.
Ovo ne mogu svarit ni uz kilu sode.zforumas wrote:Pa ti proberi samo ono sto ti odgovara, a ono sto ti ne odgovara prepusti Smrletu i ekipi da ti protumace na nacin koji je lakse svaritilijepa u dusi wrote:Pa ja nisam poslanik, od mene se ne ocekuje natprirodna ljudskost i milost. A svejedno ne bih bila u stanju ovako svirepo nekom presuditi. Nesto ovdje ne stima.
Zar sumnjas u Smrletalijepa u dusi wrote:Ovo ne mogu svarit ni uz kilu sode.zforumas wrote:Pa ti proberi samo ono sto ti odgovara, a ono sto ti ne odgovara prepusti Smrletu i ekipi da ti protumace na nacin koji je lakse svaritilijepa u dusi wrote:Pa ja nisam poslanik, od mene se ne ocekuje natprirodna ljudskost i milost. A svejedno ne bih bila u stanju ovako svirepo nekom presuditi. Nesto ovdje ne stima.
e ja mogu svarit u koliko je zlocin velik pa da mu i kazna strasna budelijepa u dusi wrote:Ovo ne mogu svarit ni uz kilu sode.zforumas wrote:Pa ti proberi samo ono sto ti odgovara, a ono sto ti ne odgovara prepusti Smrletu i ekipi da ti protumace na nacin koji je lakse svaritilijepa u dusi wrote:Pa ja nisam poslanik, od mene se ne ocekuje natprirodna ljudskost i milost. A svejedno ne bih bila u stanju ovako svirepo nekom presuditi. Nesto ovdje ne stima.
naravno da čovjek koji ima normalnu prirodu ne može to uraditi. ovim se želi stvoriti kod sljedbenika situacija da više vjeruju pretpostavljenima nego svojim osjećajima za dobro i loše.lijepa u dusi wrote:Pa ja nisam poslanik, od mene se ne ocekuje natprirodna ljudskost i milost. A svejedno ne bih bila u stanju ovako svirepo nekom presuditi. Nesto ovdje ne stima.
i kad nema Poslanika u blizini da izvrsi pravdu.Ti, dakle, tvrdiš da je nepojmljivo da je Muhamed, alejhi-selam, to uradio što se navodi u hadisima i da su ti hadisi isfabrikovani iz nekih razloga?zagortenej wrote:naravno da čovjek koji ima normalnu prirodu ne može to uraditi. ovim se želi stvoriti kod sljedbenika situacija da više vjeruju pretpostavljenima nego svojim osjećajima za dobro i loše.lijepa u dusi wrote:Pa ja nisam poslanik, od mene se ne ocekuje natprirodna ljudskost i milost. A svejedno ne bih bila u stanju ovako svirepo nekom presuditi. Nesto ovdje ne stima.
prvo ide indoktrinacija, da kada radiš grozna djela da su to u stvari bogougodna djela, jer ako je to radio onaj koji je milost svim svjetovima, zašto bi tebi to bio problem.
ili zašto osuđuješ ta djela, ako je to u stvari Bog naredio, ne znaš ti bolje od Boga.
takvi su slučajevi i sa drugim ideologijama koje su vršile grozote, uvijek se čine grozote u nečije ime, u ime Boga, u ime organizacije i sl.
Cekaj ba Smrle, ovi njima pobili kamile, a Muhamed i ekipa pobli njih (i to kako)....gdje je tu pravednost?Smrcak15 wrote: e ja mogu svarit u koliko je zlocin velik pa da mu i kazna strasna bude
znaci nije nevina osoba kaznjena pa da se nasa savjest pobuni, a i kad analiziramo zasto ovakva kazna , dali ima mudrost neka tu, ima naravno da se prestrasi sledeci koji se odluci na Ovako nesto, znaci za dobrobit naroda i buducnosti drustva.
Mozda ne on, ali meni je to proslo kroz glavu. Buharijina zbirka je po meni vec odavno puna gluposti koje se kose sa zdravim razumom, a na kraju krajeva i. Kur'anom. A drugu misao koja mi prolazi glavom necu naglas ni izgovoriti ni napisati.arzuhal wrote:Ti, dakle, tvrdiš da je nepojmljivo da je Muhamed, alejhi-selam, to uradio što se navodi u hadisima i da su ti hadisi isfabrikovani iz nekih razloga?zagortenej wrote:naravno da čovjek koji ima normalnu prirodu ne može to uraditi. ovim se želi stvoriti kod sljedbenika situacija da više vjeruju pretpostavljenima nego svojim osjećajima za dobro i loše.lijepa u dusi wrote:Pa ja nisam poslanik, od mene se ne ocekuje natprirodna ljudskost i milost. A svejedno ne bih bila u stanju ovako svirepo nekom presuditi. Nesto ovdje ne stima.
prvo ide indoktrinacija, da kada radiš grozna djela da su to u stvari bogougodna djela, jer ako je to radio onaj koji je milost svim svjetovima, zašto bi tebi to bio problem.
ili zašto osuđuješ ta djela, ako je to u stvari Bog naredio, ne znaš ti bolje od Boga.
takvi su slučajevi i sa drugim ideologijama koje su vršile grozote, uvijek se čine grozote u nečije ime, u ime Boga, u ime organizacije i sl.
zagortenej wrote:naravno da čovjek koji ima normalnu prirodu ne može to uraditi. ovim se želi stvoriti kod sljedbenika situacija da više vjeruju pretpostavljenima nego svojim osjećajima za dobro i loše.lijepa u dusi wrote:Pa ja nisam poslanik, od mene se ne ocekuje natprirodna ljudskost i milost. A svejedno ne bih bila u stanju ovako svirepo nekom presuditi. Nesto ovdje ne stima.
prvo ide indoktrinacija, da kada radiš grozna djela da su to u stvari bogougodna djela, jer ako je to radio onaj koji je milost svim svjetovima, zašto bi tebi to bio problem.
ili zašto osuđuješ ta djela, ako je to u stvari Bog naredio, ne znaš ti bolje od Boga.
takvi su slučajevi i sa drugim ideologijama koje su vršile grozote, uvijek se čine grozote u nečije ime, u ime Boga, u ime organizacije i sl.
Safija je od ranog djetinjstva provedenog u Medini slušala priče o novom Vjerovjesniku, kojeg su svi Jevreji očekivali, jer je i sama bila Jevrejka. Kada je imala deset godina, Poslanik, a.s., je s vojskom došao do predgrađa Medine, te se njezini sunarodnjaci odlučiše suprotstaviti samoprozvanom Vjerovjesniku, kako su Jevreji tog vremena običavali raditi, utjerivati takve ljude u laž, dok se ne ispostavi suprotno. Safija je pripadala zloglasnom jevrejskom plemenu Benu Kurejza, koje je na početku ekspanzije islama sklopilo ugovor s muslimanima o neratovanju, koji su jako brzo raskinuli i odlučili pomoći mekanske mušrike u borbi protiv islama. Safijin otac bio je na strani mnogobožaca, koji će nakon bitke na Hendeku, gdje su muslimani odnijeli veliku pobjedu, biti pogubljen, tako da će se Safija sa ostatkom porodice iseliti u Hajber. Safija je bila veoma lijepa Jevrejka, vrlo poželjna mlada, pa su joj najugledniji muškarci nudili brak. Na koncu, udala se za Kinana, pripadnika vrlo ugledne jevrejske porodice tog vremena, ali veoma radikalno orjentisanog, što je gušilo Safijinu krjepost i vlastito zadovoljstvo.
Safija ubrzo usni čudan san: mjesec kako sjaji visoko na nebu Medine, krenu prema Hajberu i tu pade u njezino krilo. Ne sluteći reakciju, ona san ispriča svome suprugu koji je žestoko ošamari i kaza:“To samo znači da ti hoćeš Muhammeda.“ Baš u to vrijeme Poslanikova vojska se približavala kapijama Hajbera. Safijin san je bio ostvaren.
Muslimani osvojiše Hajber. Kinana je zbog jedne prevare pogubljen, a njegova porodica odvedena u zarobljeništvo, zajedno sa Safijom, što njoj nije teško padalo. Njezinu ljepotu bilo je nemoguće prikriti, pa se vijest o tome brzo širila, da bi put našla i do samog Muhammeda a.s., koji odluči da je upozna. Safija mu je ispričala svoj san, nesretan život sa bivšim suprugom, te je Poslanik, a.s. otkupi i oslobodi ropstva, ali pred nju stavi dvije mogućnosti, obzirom da su mu bile jasne implikacije Uzvišenog Allaha povodom njezinog sna. Prva mogućnost bila je da ostana Jevrejka i vrati se svome narodu, a druga da postane njegova supruga. Safija usklikta: „Ja izabirem Boga i Njegovog poslanika.“
Mudrost našeg pejgambera u datom činu je tako vidljiva i jasna, da nije potrebno vrijeme gubiti na nepotrebne špekulacije. Allah i islam su mu bili prioritet, živio je za Allaha, djelovao u ime Njegovo, tražio Njegovo zadovoljstvo na oba svijeta. Safija je trebala samo jednu iskru da zapali plamen islama u svome čistom srcu, a ta iskra bila je on, Muhammed a.s., koji joj nudi brak, dunjalučki i ahiretski zajednički život, što nikako nije mogla da odbije, njezino srce joj nije dopuštalo. Energija koju je naš Poslanik širio bila je veoma moćna, teško joj se iskreno i čisto srce odupiralo.
Ne interesuje mene njegov stav - njegov stav o bilo čemu u islamu kojeg gleda s gnušanjem i mržnjom je jasan - nego nako malo pitam, da vidim njegov odgovor tipa kvaziistočnjačke aforističke mudrosti:lijepa u dusi wrote: Mozda ne on, ali meni je to proslo kroz glavu. Buharijina zbirka je po meni vec odavno puna gluposti koje se kose sa zdravim razumom, a na kraju krajeva i. Kur'anom. A drugu misao koja mi prolazi glavom necu naglas ni izgovoriti ni napisati.
ah koji li si ti petljaros da Bog mili sacuva, i dobro je da te je Arzuhal raskrinkao a evo i ja cu sad ovdjezforumas wrote:Cekaj ba Smrle, ovi njima pobili kamile, a Muhamed i ekipa pobli njih (i to kako)....gdje je tu pravednost?Smrcak15 wrote: e ja mogu svarit u koliko je zlocin velik pa da mu i kazna strasna bude
znaci nije nevina osoba kaznjena pa da se nasa savjest pobuni, a i kad analiziramo zasto ovakva kazna , dali ima mudrost neka tu, ima naravno da se prestrasi sledeci koji se odluci na Ovako nesto, znaci za dobrobit naroda i buducnosti drustva.
mrznja prema islamu ti pomutila razum pa ti se ucinilo da su pobili kamile
ja eto trebali bi se mi vjernici pokupiti sa foruma, da bi vi kao veliki poznavaoci islama ostalim ljudima objasnjavali nesmetano islamzforumas wrote:Smrcak je vise raje izveo iz Islama nego sto je uveo. Ja prosto ne mogu da vjerujem kakve gluposti lik pise, na bilo kojoj temi. Sramoti iskrene i istinske vjernike svakim svojim postom.
ili bolje mazati ljudima oci zabludama.