Forum Klix.ba

_BataZiv_0809 wrote:Jugoslavija jednako ne valja nacionalisticko-sovinistickom smecu na svim stranama.

Nurudin wrote:Jugoslavija nije bila tamnica naroda ali jeste komunizam. Komunizam je retrogradna ideologija isto kao i fašizam.
Na sreću, to su skontali i u Jugoslaviji pa su nakon prekida sa Staljinom i istinskim komunizmom, se prebacili
na light verziju "samoupravljanja" koje nikako nebi moglo da funkcioniše bez podrške kapitalističkog zapada.
To se "blagostanje" socijalizma raspršilo samo od sebe čim je pao berlinski zid i zapad nije više imao interes
da ekonomski podržava Jugoslaviju. Samo su nam ištekali infuziju i doživjeli smo ekonomski haos.
Danas se ibretimo i smijemo Sj.Koreji i drakonskim zakonima o vrijeđanju božanskog predsjednika, a i kod
nas je za psovanje Tita se išlo na preodgoj na Goli otok.
Tek krajem 70-ih smo se počeli oporavljati i shvatati da to tako ne ide, a o socijalnim aspektima društva
toga vremena se može nešto dokučiti, ali vrlo stidljivo, iz filma "Otac na službenom putu" .
Kad je božanstvo Tito umrlo i plač masa utihnuo, istina je počela izlaziti na vidjelo, a ona je
obznanila da živimo u Srboslaviji u kojoj je Tito bio maskota,kip, a svećenici srspski ideolozi
. Skoro je i portal "Buka" objavio ove fotografije

how to do a screenshot on a pc

picture share

Fudo387 wrote:

Connaisseur Karlin wrote:

Nurudin wrote: Bošnjački nacionalizam ne postoji, on je samo reakcija na srpsko-hrvatski.

Zašto su Bošnje danas odmah fašisti ili "isti četnici" ako taj svoj identitet žele da definišu ?

Pa kako obrazloziti i nazvati ovakvo ponasnje Boanjaka?

Kakvo ponasanje?

piupiu wrote:

Nurudin wrote:Bošnjački nacionalizam ne postoji, on je samo reakcija na srpsko-hrvatski.

Jooooj, Nurudine, brate dragi. Čuj 'bošnjački nacionalizam ne postoji'.

Mržnja ne postoji, postoji samo reakcija na tudju mržnju koja, pak, nije mržnja, već reakcija.

Malo je zapetljana ta logika.

Fudo387 wrote:

Nurudin wrote:Jugoslavija nije bila tamnica naroda ali jeste komunizam. Komunizam je retrogradna ideologija isto kao i fašizam.
Na sreću, to su skontali i u Jugoslaviji pa su nakon prekida sa Staljinom i istinskim komunizmom, se prebacili
na light verziju "samoupravljanja" koje nikako nebi moglo da funkcioniše bez podrške kapitalističkog zapada.
To se "blagostanje" socijalizma raspršilo samo od sebe čim je pao berlinski zid i zapad nije više imao interes
da ekonomski podržava Jugoslaviju. Samo su nam ištekali infuziju i doživjeli smo ekonomski haos.
Danas se ibretimo i smijemo Sj.Koreji i drakonskim zakonima o vrijeđanju božanskog predsjednika, a i kod
nas je za psovanje Tita se išlo na preodgoj na Goli otok.
Tek krajem 70-ih smo se počeli oporavljati i shvatati da to tako ne ide, a o socijalnim aspektima društva
toga vremena se može nešto dokučiti, ali vrlo stidljivo, iz filma "Otac na službenom putu" .
Kad je božanstvo Tito umrlo i plač masa utihnuo, istina je počela izlaziti na vidjelo, a ona je
obznanila da živimo u Srboslaviji u kojoj je Tito bio maskota,kip, a svećenici srspski ideolozi
. Skoro je i portal "Buka" objavio ove fotografije

how to do a screenshot on a pc

picture share

Jebo te, gore smo prosli i od "Siptara", njih 11 u organima savezne uprave, nas ni jedan.

I bas ih tako nazivali u sluzbenim izvjestajima, Siptarima?

PeppermintSA wrote:Na stranu što je bio ustaški apologet, ja ne kapiram na osnovu čega državne, sekularne škole trebaju dobijati imena po efendijama.

_BataZiv_0809 wrote:Jugoslavija jednako ne valja nacionalisticko-sovinistickom smecu na svim stranama.

Bodkin wrote:

PeppermintSA wrote:Na stranu što je bio ustaški apologet, ja ne kapiram na osnovu čega državne, sekularne škole trebaju dobijati imena po efendijama.

Trebaju dobijati po onome sto je narodu bitno. Sto i imamo danas

PeppermintSA wrote:Na stranu što je bio ustaški apologet, ja ne kapiram na osnovu čega državne, sekularne škole trebaju dobijati imena po efendijama.

KatarinaKosaca wrote:Skola nije dobila ime po toj osobi, pa je cijela diskusija kako se netko usudio takvo sto predloziti

Kikibombona wrote:

_BataZiv_0809 wrote:Jugoslavija jednako ne valja nacionalisticko-sovinistickom smecu na svim stranama.

Ukratko. To je to.

Vazi i za danasnje vrijeme.

_BataZiv_0809 wrote:Jugoslavija jednako ne valja nacionalisticko-sovinistickom smecu na svim stranama.

Nikola Testa wrote:Znali su da je bio uzorit vjernik, sve ostalo je manje vazno.

PeppermintSA wrote:

Bodkin wrote:

PeppermintSA wrote:Na stranu što je bio ustaški apologet, ja ne kapiram na osnovu čega državne, sekularne škole trebaju dobijati imena po efendijama.

Trebaju dobijati po onome sto je narodu bitno. Sto i imamo danas

A narodu su bitni opskurni, samoprozvani intelektualci i vjerski fanatici koji predstavljaju utjelovljenje novokomponovane, reakcione, mladomuslimanske, pretprosvjetiteljske, etnonacionalističke geneze kvaziakademske misli bivših robijaša i karikaturalnih efendija?

KatarinaKosaca wrote:Yugoslavija je bila tako dobra da je uzgojila generaciju koja nam je priredila devedesete.

Nurudin wrote: Jugoslavija je, kad stavimo na stranu ovu nacionalnu priču, bila odlično mjesto za život funkcionerima
koji su živjeli na račun radnika i seljaka .
Imali su auta, robe "izvana" , išlo se na more, na skijanje, pijančilo po besmislenim i maratonskim ideološkim
sastancima, njihova djeca su išli na fakultete u Beograd ...a raja je imala mrvice i propagandu o "bratstvu i jedinstvu".
Bilo je među radnicima i onih dobrostojećih ali kad se vrate sa bauštela iz Njemačke.

Po meni, najbolje za Balkan je da je taj period pokusa sa komunizmom izbjegao, a mi se priklonili zapadu .
Danas nebi imali rat, a tranziciju bi prošli još tamo 50-ih i bili neki region blizu nivoa Italije , Španije ,
raspravljali o bdp-u ..

Connaisseur Karlin wrote: mislis Srboslavija

PeppermintSA wrote:

KatarinaKosaca wrote:Yugoslavija je bila tako dobra da je uzgojila generaciju koja nam je priredila devedesete.

Ali je zato nezavisna BiH iznjedrila mnogo naprednije generacije.

_BataZiv_0809 wrote:Jugoslavija jednako ne valja nacionalisticko-sovinistickom smecu na svim stranama.

piupiu wrote:

Nikola Testa wrote:Znali su da je bio uzorit vjernik, sve ostalo je manje vazno.

Da, uzorit vjernik koji se, tako se bar čini po ovdje postavljenim citatima, 'radovao' istrebljenju jednog naroda iz Čaršije.

Mene iskreno čudi da u 21. vijeku ljudi nisu sposobni spoznati neke osnovne postulate naših interpretacija i reinterpretacija istorije. Prva od njih je da vremensku distancu ne možemo premostiti naknadnim (ideološkim) interpretacijama nekih dogadjaja.

Ne bih da ni na koji način branim njegov anti-Semitizam, no mogu razumjeti da je anti-Semitizam, nažalost, jedna civilizacijska 'tekovina' koja se proteže unazad 2000 godina, i nije joj lako dohakati ni danas, a kamo li tada - na njenom barbarskom, genocidnom vrhuncu.

I zato, da podebljam ovu tvoju opasku o lažnom intelektualizmu - iskreno, mislim da bilo koji simpatizer genocidnih solucija za civilizacijski utemeljene predrasude nije i ne može biti intelektualac (a kamo li uzorit intelektualac) u bilo koje vrijeme. To je moje subjektivno mišljenje koje se temelji na humanističkoj etici.

Da li takav čovjek može biti uzorit vjernik, ne znam, ali sumnjam i u postojanje takvog koncepta uzoritosti u vjeri. Njegovi stavovi o ženama me ne iznenadjuju, s obzirom na vrijeme iz kojih su proizišle, to se iz ove perspektive jednostavno ne može mjeriti aršinima naših današnjih vrijednosti i znanja.

To što je strijeljan od strane komunista (ne znam na osnovu kakvih optužbi) ga, kako god okreneš, ne amnestira u odnosu na činjenicu da je kao intelektualac efektivno 'intelektualizirao' (a ne problematizirao) istrjebljivanje Jevreja i, pretpostavljam, ostalih nepoćudnih i nepodobnih grupa (uključujući i komuniste, koji u tom času nisu bili vlast, već progonjeni), koji su se u tom trenutku odvijali i u njegovoj Čaršiji. I to bi, za mene, bio glavni dio priče.

I sad dolazimo do suštine: ako je iz današnje perspektive anti-Semitizam u trenutku kada se odvija Holokaust 'prava vrijednost' zato što je njegov proponent bio Bošnjak kojeg su strijeljali komunisti, onda ovdje imamo jedan ozbiljan slučaj kognitivne disonance. Bošnjake, valjda, ne treba podsjećati na značenje termina 'genocid'? U svemu tome, moram reći da ne znam pretjerano o tom čovjeku, nego se više bavim logikom ove rasprave.

Možda postoje njegova nepolitička djela koja su interesantna, sama po sebi vrijedna i treba ih čitati i izučavati. I Knuta Hamsuna (koji je nakon rata bio uhapšen i optužen za veleizdaju, ali ne i strijeljan) čitamo zbog vrijednosti onoga što je napisao. Ali sumnjam da Norvežani, bar koliko je meni poznato, po njemu imenuju škole. Ime škole... to ima simbolički značaj. I taj simbolički značaj treba sagledati vrlo rigorozno i sa ozbiljnom dozom samo-analize jer smo odgovorni za ono što poručujemo svojoj djeci. Sama činjenica da postoji ozbiljno neslaganje o njegovoj istorijskoj ulozi je dovoljno problematična da je apsolutno nemoralno, iracionalno i neodgovorno njome kontaminirati djecu.