@Dozer
Drago mi je da se nisi uvrijedio. Bojao sam se da sam možda pretjerao, mada nije bilo loše namjere.
Vidi ovako, u onom prvom post-u sam ti već napisao da ne razumijem ljude poput tebe. Ja i ti ne možemo se složiti oko mnogih stvari. Al OK, iznijeli smo svoja mišljenja i to je to. Ne bih dalje ulazio u rasprave. Možda i bih onako face-to-face, al ovako ne želim. Mnogo izdangubim oko ovog pisanja, a onda se obavezno ubace neki neiživljeni likovi poput ovog @Ja Sam Odavle, pa počnu i oni nešto baliti. A i krut je oblik komunikacije, jer ipak kad se uđe u dubinu razgovora, onda je teško smisao i cijeli konteks iskazati u par rečenica.
Što se tiče primjera s fizikom, potpuno se slažem. Zbog toga sam i ja naveo onaj primjer sa didaktičkim zaključivanjem. Ja i nisam pokušao porediti duhovno i fizičko. Poenta navođenja fizike i vjeronauke u istoj rečenici je ukazivanje na fizičku i duhovnu stranu čovjeka, te značaj uporednog razvoja obje. A danas i egzaktne nauke dokazuju postojanje duše.
Vidis, iako ti meni neces to vjerovati, ali ja sam poodavno procitao i Kur'an i Bibliju, cak posjedujem oboje. Medjutim, i pored toga, i pored mase dobro objasnjenih, pojasnjenih i navedenih stvari, ipak me ni jedno nije uspjelo promijeniti na nacin da postanem vjernik. I to ne samo radi pocetnih stvari poput teorija o nastanku covjeka (zemlja, zivot kroz nos i to, ili Adam, Eva od rebra i to), nego i radi mase drugih detalja koja se ticu prava, muskaraca, zena i sl. Jasno, ja sam to citao kao roman jer me zanimalo, ne i praktikovao navedeno, pa od mene nemoj ocekivati da citiram bilo sta od toga.
Opet si ovdje pokazao svoje nepoznavanje religija. Vidi ovako...
Naravno da ti vjerujem i veoma mi drago čuti to. To nisu male knjige i ko ih počne čitati, znači da ga i interesuju.
Samo mi je žao što iz toga nisi izvukao nikakvu pouku. Obrati pažnju na riječ "čitati". Te knjige nisu za "čitanja", nego za "izučavanja". Vjeru ne treba samo slijediti (kako si ti rekao) vjera je tu i da se izučava, te da se izvuče pouka.
"Mi ćemo im pružati dokaze Naše u prostranstvima svemirskim, a i u njima samim, dok im ne bude sasvim jasno da je Kur’an istina. A zar nije dovoljno to što je Gospodar tvoj o svemu obaviješten?" (Kur'an, Fussilat - Objašnjenje, 53.)
Moj ti je
dobronamjeran savjet da razmisliš o takvom pristupu. Nije to roman. Pa čak i neki romani zahtjevaju da se o njima poslije čitanja danima razmišlja, da se izučava ono "šta je pisac htio da kaže". (Znam da je ova fraza u svima dosadila na časovima kniževnosti, ali eto

) A šta onda reći za knjige od Gospodara? Ne znam da li si upoznat sa Tefsirom? To je nauka koja se bavi tumačenjem Kur'ana. (evo ti link, pročitaj, nije dugo:
http://bs.wikipedia.org/wiki/Tefsir ). Postoje knjige tefsira, koje bi svako ko izučava Kur'an morao pročitati. Zamisli sad, mnogi ashabi Poslanika a.s. su tražili značenja ajeta, a ja i ti očekujemo da ih pročitamo ko roman i da smo sve shvatili!? Ne ide to tako. Kuran'an se mora izučavati. Kur'anski ajeti sadrže mnogobrojna značenja, dokaze, upute... Savjetujem ti da se koristiš takvim pristupom, ukoliko želiš da se okroristiš od tog "čitanja", a ne da ti to bude samo puno"ubijanje vremena".
Evo ti jedan copy-paste citat, koji govori o izučavanju i načinu pristupa ajetima:
OTCJEPLJENJE ZEMLJE
Naucnici su utvrdili da se Zemlja otcijepila od nebesa odnosno da je nastala nakon jake eksplozije u svemiru. Medu naucnicima došlo je do razilaženja po pitanju mjesta na kojem se Zemlja otcijepila od nebesa. Jedni kažu da je se Zemlja odvojila od Sunca, a drugi da se odvojila od neke druge zvijezde. Allah subhanehu ve te'ala je ovu istinu prenio ljudima prije XIV vijekova preko covjeka koji nije znao ni pisati niti citati. Kaže uzvišeni Allah: "Zar ne znaju nevjernici da su nebesa i Zemlja bili jedna cjelina, pa smo ih Mi iskomadali, i da Mi iz vode sve živo stvaramo? Zar necete vjerovati?" Enbija' 30 Ovaj ajet otkriva još jednu istinu, a to je da voda predstavlja osnovu za postojanje života. Naime, neki naucnici su utvrdili da jedna vrsta bakterija može živjeti bez zraka, ali bez vode ne može živjeti. Allah subhanehu ve te'ala nam na tu cinjenicu ukazuje prije više od XIV vijekova.
DISANJE U VISINE
Nakon što je covjek napravio razne letjelice i uspio se njima vinuti visoko na nebo, saznao je da na vecim visinama dolazi do smanjenja kiseonika i vazdušnog pritiska. Prilikom letenja u tim visinskim nivoima covjek u prsima osjeca pritisak i žestoku tegobu kao i poteškoce u disanju. O ovome nam Allah subhanehu ve te'ala prije nego je covjek bio u stanju da leti. Rekao je Allah subhanehu ve te'ala: "Onome koga Allah želi da uputi – On srce njegovo prema islamu raspoloži, a onome koga želi u zabludi da ostavi – On srce njegovo stegne i tegobnim ucini kao kad cini napor da na nebo uzleti..." En'am 125
PODRUCJE ASTRONOMIJE
Kada pogledamo savremena naucna dostignuca iz ovog polja koja tek danas potvrduju, ono što je receno u Kur'anu prije 1400. g. Allahovo subhanehu ve te'ala obecanje se ispunilo: "Mi cemo im pružati dokaze Naše u prostranstvima svemirskim..." Kaže Allah subhanehu ve te'ala o tome: "...i sve u kosmosu plovi." Ja sin 40 A do otkrica da se u svemiru sve krece došlo je tek krajem XVII vijeka. Kada se vratimo u historiju naci cemo da je crkva spaljivala naucnike koji su govorili: "Zemlja se krece". To je zato, jer je crkva svoje vjerovanje zasnivala na pogrešnim podacima koje su crpili iz iskrivljenih vjerskih izvora. U vrijeme objave Kur'ana nije bilo moguce covjeku da kaže: "sve se u kosmosu krece". Da li je neko u VI vijeku imao mogucnosti da ode svemir, i da li je imao mogucnosti da ga istražuje. "I noc i dan Njegovo su djelo, i Sunce i Mjesec, i svi oni nebeskim svodom plove." Enbija 33 "Niti Sunce može dostici Mjesec, niti noc preteci dan, svi oni u svemiru plove." Ja sin 40 Ovo su dva važna ajeta koja bi se mogla odnositi na orbite Sunca i Mjeseca. Ovdje se ukazuje na jasnu cinjenicu i postojanje orbita za Sunce i Mjesec, a ucinjena aluzija na pomjeranje ovih tijela u prostoru vlastitim kretanjem. U naše doba veoma je rašireno shvatanje da se Mjesec okrece oko Zemlje sa periodom od 29 dana. Naša galaksija sadrži znatan broj zvijezda koje su rasporedene po jednom kolutu koji je gušci u centru nego na periferiji. Tu Sunce zauzima položaj udaljen od centra koluta. Buduci da se galaksija okrece oko sebe sa svojim centrom kao osovinom, proizilazi da se Sunce okrece oko tog istog centra po kružnoj putanji. Moderna astronomija izracunala je njene elemente. (Naucnik Shopley je 1917. godine procijenio da je Sunce udaljeno od centra galaksije 10 kiloparsea, što u kilometrima približno odgovara brojki 3 uz dodatak sedamnaest nula.) Da bi se zacijelo okrenuli galaksiji i Suncu otprilike 250 miliona godina, Sunce se pomjera sa približnom brzinom od oko 250 kilometara na sat. Takvo je orbitalno kretanje Sunca koje objavljuje Kur'an prije 14 stoljeca, a cije je postojanje i koordinate dokazala moderna astronomija. Medu ovim cvrstim dokazima, koje nam Allah subhanehu ve te'ala spominje, iz podrucja astronomije je i opis kako ce nastupiti Smak (uništenje) svijeta. Kaže Allah subhanehu ve te'ala: "I kad se planete raspadnu" Infitar 2 ili "I kada se zvijezde ugase" Murselat 8. Allah subhanehu ve te'ala tacno spominje razliku izmedu planeta i zvijezda. Smrt planete znaci njeno raspadanje, a smrt zvijezde znaci njeno gašenje. "I kada se planete raspadnu." "I kada se zvijezde ugase," izgube svoj sjaj. Poznati astrofizicar Hans Ran u svojoj knjizi "Sunceva energija" kaže: "Svake godine nestaju dva tuceta zvijezda, ili zbog eksplozije ili zbog raspadanja ili zbog utroška ukupne kolicine vlastite vodikove mase. Što god zvijezde troše više vodika, to više gube na gustoci, dok im svjetlosna snaga opada."
Jasno je da opadanje svjetlosne snage, ustvari znaci gašenje zvijezde što
dokazuje zapanjujucu preciznost Kur'anskog teksta.
Ovakvih primjera, koji se koriste i kao dokazi ima mnogo i u knigama i na net-u.
E, ovdje sad vec ulazimo u nesto sto jednostavno nije i ne moze biti istina. A evo i zasto.
Ljudi, kao Homo Sapiens, odnosno ovakvi kakvi smo mi danas, po naucnim saznanjima i postojecim dokazima postoje oko 25.000 godina. Da li je onda, a znajuci prethodno, uopste moguce reci da se "Svako dijete rađa u izvornoj vjeri (Islamu)...", pri cemu znamo da Islam kao religija postoji nesto manje od 1.500 godina? Nije li ovakvo postavljanje stvari malo iskrivljena slika realnosti, negiranje drugih religija (npr. Krscanstva koje je, ipak, starije za nesto vise od 500 godina od Islama), i nametanje?
Evo opet tvog nepoznavanja osnaova religija.
Hadis glasi (provjeri u onom prvom post-u): “Svako dijete se rađa u izvornoj čistoći, a njegovi roditelji od njega naprave židova, kršćanina ili vatropoklonika.”(Buharija, Muslim, Tirmizi)
Ovdje je jasno da danas, u vremenu poslije pojave Islama, "izvorna čistoća" podrazumjeva Islam, dok je u periodu prije pojave islama podrazmjevala druge religije, koje su tada bile ispravne. Možda ti ovo izgleda zbunjujuće, al moraš poznavati osnovem kao npr. da Islam priznaje prijašnje objave, time i religije. Islam ne negira kršćanstvo, kao što si napisao. Allah je isti Bog u kojeg i Kršćani i Jevreji vjeruju. Objave koje su oni primili su od Allaha i određeno vrijeme su te religije
bile ispravne, naravno svaka u svoje vrijeme. Ono što su oni uradili sa tim religijama jest da su ih iskrivili. Počeli su ih prilagođavati onako kako njima paše (potraži samo koliko različitih izdanja Biblije postoji). Zato se u suri Fatiha spominje da su Živodi "protiv sebe srdžbu izazvali", a da su Kršćani "zalutali". A Allah je obećao čuvanje Kur’ana: "Mi, uistinu, Kur’an objavljujemo i zaista ćemo Mi nad njim bdjeti!” (El-Hidžr, 9.) A da nije tako, i mi, muslimani bi postupili isto ko i prethodnici. Još da ti kratko spomenem da je Allah poslanike slao svim narodima, a da ih je samo u Kur'anu spomenutu 25.
Zasto je ovo sporno? Ja tvrdim da je tako samo radi namjere indoktrinacije djece, jacanja segregacija na tom polju i, u BH okvirima, homogenizacije etnickih stada. I nista vise.
Ovdje dolaze do izražaja razlike između tebe sa takvim mišljenjem i ,mene, sa mišljenjem da si dužan kod svoga djeteta razvijati i onu duhovnu komponentu.
To smo u nekoliko navrata raspravljali i iznijeli svojamišljenja, pa ostanimo na tome da se u tome ne slažemo.
E sad, sto se tice prava djeteta, to je ok - ima pravo, jasno. Ali, iz cega proizilazi moja obaveza po pitanju razvijanja djetetove duhovne dimenzije ?
A čija će obaveza biti ako je tvoje dijete u pitanju? Za mene je to isto kao da me pitaš čija je obaveza da nahrani tvoje dijete. Zar je prestalo da važi ono: "svaki je čovjek odgovoran za svoje stado"?
Ja sam, ako se to tako moze reci, totalni nevjernik.
Žao mi je što tako kažeš. Izvinjavam ti ako ovo moje pisanje izgleda prenapadno. Ova tema nije o Islamu, malo smo skrenuli s teme. Ali to je zato jer vidim da osnove religija ne poznaješ (opet se izvinjavam, ne želim te uvrijediti). Pored toga, doživljavam vas kao razboritog, razumom obdarenog čovjeka ( to vidim iz tvoga pisanja i kulture dijaloga i izražavanja), te kao čovjeka koji je spreman razmisliti o ovom što sm napisao i istražiti to. Zato mi je želje da te potaknem da ponovo pročitaš te religijske knjige, ali ovaj put uz pristup koji sam naveo.
Vjerovatno je i tebi i drugima ovo malo napadno, pa ću smanjiti s ovim. Nisam ni mislio ovoliko pisati, ali nešto me jednostavno "povuklo". Jednostavo želim da te poteknem na razmišljanje o tome, poput ove kratke pričice:
RAZGOVOR EBU HANIFE I SKUPINE ATEISTA:
El-Mutteki el-Mekki, u djelu ''Menakibu Ebu Hanife ve ashabihi'' zabilježio je predaju u kojoj se spominje
zanimljiv razgovor između imama Ebu Hanife i skupine ateista. U predaji između ostaloga stoji: ''Ebu Hanife
ih je upitao: 'Šta mislite o čovjeku koji vam dođe i kaže: Ja sam vidio natovarenu lađu kako sama plovi bez
kormilara i odolijeva vjetrovima i opasnim valovima i na kraju se sama zaustavi na obali. Da li ljudski razum
može prihvatiti takvo nešto?'' Odgovorili su: 'To je nemoguće i u suprotnosti je sa razumom i logikom.' Tada
im je Ebu Hanife rekao: 'Vaš razum odbija da prihvati mogućnost da lađa sama plovi morem bez kormilara,
a prihvatljivo vam je da dunjaluk i sve što je na njemu, cjelokupni univerzum i harmonija koja u njemu
vlada, opstoje bez svoga Stvoritelja.''' (Menakibu Ebu Hanife, str. 51)
Mislim da je puno bitnije kakav sam ja kao covjek, individua, neko ko ne zivi sam na ovoj planeti, a ipak neko ko ima mogucnosti i da slaze, i ukrade, i prevari, pa i ubije. E, vidis, ja nisam vjernik, ali ne radim nista od navedenoga, niti namjeravam. Nikada nikoga nisam prevario, nisam pokrao/ukrao, nisam slagao s negativnom namjerom, itd.
To su sve one lijepe, moralne osobine

za pohvalu

Te osobine tvoga karaktera se vide i u tvome pisanju, zato me i vuče da te potaknem na dalje istraživanje i razmišljanje o gore pomenutom.
Mozemo li isto ovo reci za masu danasnjih velikih vjernika, pogotovo onih koji se ogledaju u prizemnim likovima danasnjih BH politicara? Tesko...
Vidi, ovdje ne želim iznositi svoje mišljenje ni o kome, pa ni o političarima. Samo bih te napomenuto da je (u ovom slučaju recimo) Islam ono što je objavljeno u Kur'anu i šta je došlo u sunnetu, a ne ono šta ljudi rade.
Nemoj generalizovati stvari. Tako bi mogli generalizovati rase, polove, nacije... pa bismo mogli reći ako je pripadnik jedne nacije lažov da je i ciela nacija takva. Isto tako, ako jedan musliman (bio on političar ili hodža ili bilo ko) nešto slaže, ukrade, prevari itd., ne znači da je Islam takav. U Islamu je jasno šta je ispravno a šta ne, a za svoje postupke pojedinci odgovaraju.
Još jednom se izvinjavam svima kojima sam bio dosadan (mada ne moraju čitati:) ) i ako sam bilo koga uvrijedio na bilo koji način.
Pozdrav do sljedećeg čitanja

Mislim da ću tvoj odgovor potražiti u ponedjeljak, jer preko vikenda obično ne koristim internet. Do tada, pozdrav!