Forum Klix.ba

Mislim da te vjera ne tjera da klanjas na putu i ne znam ti gdje. Ako ne mozes zbog posla ili puta, moze se naklanjati. Druga je stvar sto to naklanjavanje nasi tumace drugacije....

Meni to klanjanje kraj auta i na krovu zgrade nije uredu ... To je samo moje misljenje, a Allah najbolje zna - da li je iskren nijjet ili ne.

skafiskafsnjak wrote:Meni to klanjanje kraj auta i na krovu zgrade nije uredu

A ako je zgrada džamija?

Norman wrote:

skafiskafsnjak wrote:Meni to klanjanje kraj auta i na krovu zgrade nije uredu

A ako je zgrada džamija?

Kakve to ima veze ? Mogao je i unutra.

skafiskafsnjak wrote:Kakve to ima veze ? Mogao je i unutra.

Nema nikakve veze, naravno, samo se zezam. Podsjetio si me na ovu situaciju kada sam gledao klanjača na krovu džamije.

A kad sam već na temi... Zapravo, na osnovu slike ne možemo reći da je mogao klanjati unutra (možda ne bi stigao na vrijeme, možda nema dozvolu da siđe, možda nema merdevine da se spusti, ko će znati). Ali uvijek možemo reći da je mogao klanjati na krovu. Ne postoji nikakav vjerski razlog koji bi mu branio.

skafiskafsnjak wrote: Mislim da te vjera ne tjera da klanjas na putu i ne znam ti gdje. Ako ne mozes zbog posla ili puta, moze se naklanjati. 

Islamski propisi zahtijevaju obavljanje namaza u propisano vrijeme. Tolerišu se opravdani razlozi za propuštanje namaza u propisanom vremenu, a to ako si se eventualno zatekao na krovu i nije neko opravdanje.

Towelie wrote:

kritichar wrote:

Towelie wrote: Ne ulazim u tudj nijet, nisam ga optuzio da klanja radi pokazivanja ili bilo sta slicno. Samo primecujem okolnosti i ono sto je indikativno, a to je da je mogao da odabere neku lokaciju gde ga niko nece videti, ali eto nije.

a šta ako je njegov nijet bio da ga vide kao pozitivan primjer, da treba klanjati ma gdje god da si, a ne da zadovoljava svoj ego

Mozda bih i mogao da poverujem u to da je klanjao negde unutra u zgradi i dosao neko od drugih radnika i video to, pa rekao aferim, ovaj insan zna vrednost namaza. Ovako, na vrhu zgrade, gde te moze videti na stotine ljudi u prolazu, drugacije je. Ja ne kazem da je on 100% zeleo da bude primecen, samo je indikativan taj obrazac ponasanja. A znam i primera iz svog okruzenja coveka, koji je varijacija na temu ovog lika. Samo sto je on klanjao na terasi od svoje sobe.

kadija te tuži, kadija ti sudi
skini mu glavu, đubre jedno, kako se usuđuje odstupit od naše lijepe tradicije gdje se vjera praktikovala među 4 zida

ABH017 wrote:

kritichar wrote:

Towelie wrote: Ne ulazim u tudj nijet, nisam ga optuzio da klanja radi pokazivanja ili bilo sta slicno. Samo primecujem okolnosti i ono sto je indikativno, a to je da je mogao da odabere neku lokaciju gde ga niko nece videti, ali eto nije.

a šta ako je njegov nijet bio da ga vide kao pozitivan primjer, da treba klanjati ma gdje god da si, a ne da zadovoljava svoj ego

Zar ne trebamo klanjati Allahu i da nas on vidi?
Ako klanjamo da bi nas neko vidio, kao pozitivan primjer, to je već sumnjiv nijjet i može se vrlo lahko protumačiti kao širk.
Jedan je tako došao da klanja noćni namaz, sam u džamiji. Kad je čuo škripu avlijskih vrata, klanjao je najskrušenije što je znao. Vrata su stalno škripala, pa je pomislio da ga gleda mnoštvo ljudi. Klanjao je najljepše što je mogao i ostao tako do sabaha. Kad je vidio da sviće, morao je prekinuti namaz. Okrenuo se i vidio čopor pasa lutalica, kako ulaze i izlaze u avliju.
Shvatio je da je klanjao zbog pasa lutalica.

To što neko ne voli bosanske muslimane, što se navukao na neku tuđu tradiciju, što se stidi svog porijekla (ako je to sve tako), ne znači da je bolji i hrabriji musliman od drugih. Da sutra, ne daj Bože, zapuca, takvi bi prvi bili u Jordanu na školovanju. Pa bi se vratili kad se smiri, da nam tumače, kako smo mi slabi muslimani i kukavice što ne klanjamo na otvorenom.
Jedno je klanjati sabah namaz, na otvorenom, 30 metara ispred neprijateljskih linija, a sasvim drugo pokazivati se na krovu u miru, raširiti noge i dizati ruke pri svakom tekbiru, kako bi pokazao kako je ispravno klanjati.

Naveden je samo jedan mogući primjer u slučaju kad neko ima i skrovitije mjesto da klanja, on klanja radi Allaha, a mjesto je odabrao kao pouku, a ti sudi i reci da tu ima širka, ako smiješ.

Lijepa naša tradicija, zatvorimo se u 4 zida, pa za svaki slučaj zaključamo vrata da neko ne bi pomislio da smo ih namjerno ostavili odključana da neko uđe.

Poslanik a.s. je klanjao na otvorenom, pred Kabom, pa su ga tukli, bacali na njega iznutrice.
I uz hadis, Zemlja mi je učinjena mesdžidom i čistom, je dovoljna pouka za one koji hoće da slijede tradiciju Poslanika, a ne komunističku tradiciju.

kritichar wrote: Naveden je samo jedan mogući primjer u slučaju kad neko ima i skrovitije mjesto da klanja, on klanja radi Allaha, a mjesto je odabrao kao pouku, a ti sudi i reci da tu ima širka, ako smiješ.

Lijepa naša tradicija, zatvorimo se u 4 zida, pa za svaki slučaj zaključamo vrata da neko ne bi pomislio da smo ih namjerno ostavili odključana da neko uđe.

Poslanik a.s. je klanjao na otvorenom, pred Kabom, pa su ga tukli, bacali na njega iznutrice.
I uz hadis, Zemlja mi je učinjena mesdžidom i čistom, je dovoljna pouka za one koji hoće da slijede tradiciju Poslanika, a ne komunističku tradiciju.

A sta je s onim da se klanja na cistom mjestu? Ono , preduvjeti za namaz...?

Cisto sumnjam da nije mogao izabrati mjesto na zgradi gdje ga ne mora svako vidjeti... Ali eto..kao sto rekoh, Allah najbolje zna.

skafiskafsnjak wrote:
A sta je s onim da se klanja na cistom mjestu? Ono , preduvjeti za namaz...?

Cisto sumnjam da nije mogao izabrati mjesto na zgradi gdje ga ne mora svako vidjeti... Ali eto..kao sto rekoh, Allah najbolje zna.

Šta je za tebe čisto mjesto, nije sve što smatraš prljavim i šeriatski prljavo.

Allah najbolje zna i ostavite na tome, da ne bi sebi krupan grijeh natovarili na leđa, ako već ne možete vidjeti pozitivnu stranu priče.

kritichar wrote:

skafiskafsnjak wrote:
A sta je s onim da se klanja na cistom mjestu? Ono , preduvjeti za namaz...?

Cisto sumnjam da nije mogao izabrati mjesto na zgradi gdje ga ne mora svako vidjeti... Ali eto..kao sto rekoh, Allah najbolje zna.

Šta je za tebe čisto mjesto, nije sve što smatraš prljavim i šeriatski prljavo.

Allah najbolje zna i ostavite na tome, da ne bi sebi krupan grijeh natovarili na leđa, ako već ne možete vidjeti pozitivnu stranu priče.

Mozda je neka zivina hodala tu i posrala se ili popisala ? Jel to serijatski cisto ?

skafiskafsnjak wrote:
Mozda je neka zivina hodala tu i posrala se ili popisala ? Jel to serijatski cisto ?

ili čak da se nisu vanzemaljci po...li

kritichar wrote:

skafiskafsnjak wrote:
Mozda je neka zivina hodala tu i posrala se ili popisala ? Jel to serijatski cisto ?

ili čak da se nisu vanzemaljci po...li

Pa brate, lijepo pitam....

kritichar wrote: Naveden je samo jedan mogući primjer u slučaju kad neko ima i skrovitije mjesto da klanja, on klanja radi Allaha, a mjesto je odabrao kao pouku, a ti sudi i reci da tu ima širka, ako smiješ.

Lijepa naša tradicija, zatvorimo se u 4 zida, pa za svaki slučaj zaključamo vrata da neko ne bi pomislio da smo ih namjerno ostavili odključana da neko uđe.

Poslanik a.s. je klanjao na otvorenom, pred Kabom, pa su ga tukli, bacali na njega iznutrice.
I uz hadis, Zemlja mi je učinjena mesdžidom i čistom, je dovoljna pouka za one koji hoće da slijede tradiciju Poslanika, a ne komunističku tradiciju.

Pa već sam ti postavio pitanje-odgovor, na tvoj stav o bosanskoj tradiciji i kukavičluku, ali ti uporno sviraš jedno te isto. Dakle, gdje su bili ti "hrabri sljedbenici pravog Islama" prije 1990. godine, da klanjaju na otvorenom? Ja ih znam nekoliko, koji su skidali slike Josipa Broza u srednjoj školi, ali ti se sad ne penju na krov zgrade da klanjaju. Gdje su bili 92-95, da klanjaju na otvorenom na Treskavici, na Vlašiću, na Igmanu, na kiši, blatu, snijegu? Tad se moralo klanjati na otvorenom, pa su te iste bosanske kukavice učile ezan šapatom, da ne otkriju položaj neprijatelju. Jedni su klanjali, dok bi ih drugi čuvali. Znači da bošnjak zna da je dozvoljeno klanjati na otvorenom, ali zna i kad to treba da radi.
Poslanik jeste klanjao na otvorenom, ali je preporučivao da se obavezni namazi obavljaju u džematu, a neobavezne namaze da obavljamo u miru i tišini svoja 4 zida, sakriveni od očiju drugih.

I ne, ne ulazim u nijjet dotičnog gospodina, koji je klanjao na rubu krova zgrade, ili onoga koji je klanjao pored puta, pa postavio sliku na fb, da ljudi vide kako je on dobar musliman, kako skrušeno klanja. Ne zanima me nijjet takvih, samo ja ne želim da se poistovjećujem sa njima, u tom činu.

kritichar wrote: kadija te tuži, kadija ti sudi
skini mu glavu, đubre jedno, kako se usuđuje odstupit od naše lijepe tradicije gdje se vjera praktikovala među 4 zida

Znači ne trebamo slijediti one koji su nas predvodili u odbrani dina, naroda i domovine, kao što je naš lijepi reis, ili dobri muderis?
Trebamo slijediti one koji su izdali svoj narod i, kad je bilo najteže, pobjegli na navodno školovanje u Jordan ili negdje drugo. Pa nam sad sole pamet, kako je naša vjera i tradicija neispravna, kako mi nismo na pravom putu. Kao što i ti to radiš, spominju rakiju i opijanje, kao dio bošnjačke tradicije u propagandne svrhe, kad im to zatreba.
Ja se sa takvima nikad složiti neću. Za mene su oni izdajice, dezerteri i trebali bi se sramotiti.

ABH017 wrote:

kritichar wrote: kadija te tuži, kadija ti sudi
skini mu glavu, đubre jedno, kako se usuđuje odstupit od naše lijepe tradicije gdje se vjera praktikovala među 4 zida

Znači ne trebamo slijediti one koji su nas predvodili u odbrani dina, naroda i domovine, kao što je naš lijepi reis, ili dobri muderis?
Trebamo slijediti one koji su izdali svoj narod i, kad je bilo najteže, pobjegli na navodno školovanje u Jordan ili negdje drugo. Pa nam sad sole pamet, kako je naša vjera i tradicija neispravna, kako mi nismo na pravom putu. Kao što i ti to radiš, spominju rakiju i opijanje, kao dio bošnjačke tradicije u propagandne svrhe, kad im to zatreba.
Ja se sa takvima nikad složiti neću. Za mene su oni izdajice, dezerteri i trebali bi se sramotiti.

mislis na ove sejhove ?

skafiskafsnjak wrote:

ABH017 wrote:

kritichar wrote: kadija te tuži, kadija ti sudi
skini mu glavu, đubre jedno, kako se usuđuje odstupit od naše lijepe tradicije gdje se vjera praktikovala među 4 zida

Znači ne trebamo slijediti one koji su nas predvodili u odbrani dina, naroda i domovine, kao što je naš lijepi reis, ili dobri muderis?
Trebamo slijediti one koji su izdali svoj narod i, kad je bilo najteže, pobjegli na navodno školovanje u Jordan ili negdje drugo. Pa nam sad sole pamet, kako je naša vjera i tradicija neispravna, kako mi nismo na pravom putu. Kao što i ti to radiš, spominju rakiju i opijanje, kao dio bošnjačke tradicije u propagandne svrhe, kad im to zatreba.
Ja se sa takvima nikad složiti neću. Za mene su oni izdajice, dezerteri i trebali bi se sramotiti.

mislis na ove sejhove ?

Pa i ti, samoproglašeni šejhovi mi nisu bliski. Svako onaj ko radi na razbijanju muslimana, je, u stvari, neprijatelj Islama i svi to rade za svoje sitnošićarske dunjalučke interese. Umjesto da potenciraju krucijalne stvari, koje nas približavaju, uporno ističu formalne sitnice, oko kojih se razjedinjujemo.

Dijelimo isto misljenje

Odoste vi daleko, već ste na temi a gdje su oni bili kad sam ja ovo ono, samo nastavite da vas ne ometam

Rađe mislim dobro o nekom bratu ili sestri u Islamu, pa da ispadne da nisam u pravu, nego da mislim loše o njima pa se to obistini.

Pa, ako je tako, zašto su uvijek predmet tvoje kritike bosanski muslimani i njihova vjera i tradicija, a novokomponovani "učitelji" ispravni, šta god da rade. Ja sam htio da ti ukažem na greške u tvom mišljenju o hrabrosti. Nije hrabrost sad klanjati na otvorenom i soliti pamet nekom ko se izborio za uslove da možeš slobodno vaziti i klanjati.

A ti se možeš vaditi, kako sam otišao daleko od teme. To nije bježanje od teme.
Oni koji razjedinjuju muslimane, na bilo koji način, oglušuju se o naredbu Allaha dž.š. da se svi, čvrsto, držimo Njegovog užeta i da se nikako ne razjedinjujemo.

kritichar wrote:Odoste vi daleko, već ste na temi a gdje su oni bili kad sam ja ovo ono, samo nastavite da vas ne ometam

Rađe mislim dobro o nekom bratu ili sestri u Islamu, pa da ispadne da nisam u pravu, nego da mislim loše o njima pa se to obistini.

Ja sam samo naveo primjer kako ja MISLIM ... Uvijek se moze naci neko normalnije mjesto. Pretpostavljam da je mogao na sredinu krova, gdje se ne vidi .... Allah zna najbolje !

Kriticaru da nisi ti taj sa zgrade sto klanja,nesto plaho branis 'coeka

kerima1 wrote:Kriticaru da nisi ti taj sa zgrade sto klanja,nesto plaho branis 'coeka

skafiskafsnjak wrote:

kritichar wrote:Odoste vi daleko, već ste na temi a gdje su oni bili kad sam ja ovo ono, samo nastavite da vas ne ometam

Rađe mislim dobro o nekom bratu ili sestri u Islamu, pa da ispadne da nisam u pravu, nego da mislim loše o njima pa se to obistini.

Ja sam samo naveo primjer kako ja MISLIM ... Uvijek se moze naci neko normalnije mjesto. Pretpostavljam da je mogao na sredinu krova, gdje se ne vidi .... Allah zna najbolje !

Naveo si kako TI misliš, i iz tog tvog mišljenja se može primjetiti da si zaokupljen traženjem mahane u dobrom djelu drugog insana.

kerima1 wrote:Kriticaru da nisi ti taj sa zgrade sto klanja,nesto plaho branis 'coeka

Da sam, koliko bi samo dobrih djela pokupio od gibeta.

Najčišća dobra djela, koja čovjek može da uradi, su ona za koja zna samo on i Allah.
Sve ono sa čim se čovjek pohvali, gubi vrijednost i smisao. Ispada da čovjek to radi da bi ga neko vidio, da bi neko rekao "vidi kako je on dobar čovjek, vjernik". A onda to djelo nije u ime Allaha, nego u ime samopromocije.
A to, u definiciji, vuče prema licemjerstvu, ako možeš da razumiješ šta hoću da kažem.

ABH017 wrote:Najčišća dobra djela, koja čovjek može da uradi, su ona za koja zna samo on i Allah.
Sve ono sa čim se čovjek pohvali, gubi vrijednost i smisao. Ispada da čovjek to radi da bi ga neko vidio, da bi neko rekao "vidi kako je on dobar čovjek, vjernik". A onda to djelo nije u ime Allaha, nego u ime samopromocije.
A to, u definiciji, vuče prema licemjerstvu, ako možeš da razumiješ šta hoću da kažem.

Ono, jedna ruka daje, druga ne vidi