Towelie wrote:Plavo-bijeli wrote:Imam nekoliko pitanja za muslimane sa foruma.
1. S obzirom da je po Islamu dozvoljeno imati sex sa ženom od onog dana kada je u pubertetu, zanima me kakvo je njihovo mišljenje o tome da je sasvim normalno imati odnos sa devetogodišnjom curicom, te u slučaju da imaju ženu od devet godina i da žive na prostoru gdje je dozvoljena pedofilija, da li bi poslušali Muhammeda, Kur'an i Allaha, ili bi još čekali na taj odnos ?
2- Kakvo je mišljenje muslimana sa foruma o tome da je po islamu dozvoljeno imati robove, da li bi imali iste, s obzirom da ih je i sam poslanik Muhammed imao.
3. Kur'an je dozvolio da muškarac može imati četiri žene. Poslije je objavljen ajet u kojem piše da je Muhammedu dozvoljeno imati ih više, koliko vidim imao ih je 13. Meni to izgleda da je Muhammed htio da ima više žena, te da je sam sebi objavio ajet kako bi dozvolio tako nešto. Kako vama to izgleda?
4. Muhammed je na početku tražio od vjernika da klanjaju 50 puta dnevno. Zbog čega? Da bi muslimanima lakše bilo poslije kad čuju da trebaju "samo" 5, ili je eksperimentisao dok nije vidio koliko su njegovi sljedebenici spremni dnevno odvajati vrijeme na molidbu.
5. Da li je bolje čitav život posvetiti Kur'anu, izučavanju istog, truditi se da postaneš hafiz, ili izučavati nauku i druge knjige, postati naučnik i truditi se da svima poboljšaš život na planeti?
6. Da li je ljudima danas uopšte potreban Kur'an, BIblija ili neke druge religijske knjige? Imamo primjer većinski ateističkih država, evo za primjer Evropa. Švedska, Holandija, Danska, Češka i tako dalje, sve zemlje i ljudi koji nikad nisu ni pročitali stranice Kur'ana, a žive boljim životima nego oni koji ga redovno čitaju.
7. Da možete živjeti u nekoj šerijatskoj državi, koju bi odabrali i zašto. Da možete birati između te šerijatske države i jedne od ovih gore ateistčkih koju bi prije odabrali i zašto?
8. Da se trudite da 20 godina pišete religijsku knjigu, , a da kao pripomoć imate literaturu kao što su religijske knjige prije nje i vremena na pretek, šta mislite koliko dobra, ili loša bi ta knjiga trebala da bude? Dvadeset godina.
9. Zbog čega je toliko bitno da žene pokrivaju kosu? Ko se to od muškaraca pali na kosu? Koliko znam više muškaraca ima foot fetish nego hair fetish, pa muslimanke ne moraju pokrivati stopala. Jel mislite da se onda cijele trebaju pokrivati, jer za one koji vole na primjer više stopala nego sise, kad vide stopala to im je ko da su vidjeli ženu golu.
Ako vam je puno odgovarati na ovoliko pitanja, odgovorite samo na prva dva.
Nemojte mi govoriti (što se tiče prvih par pitanja)da je u to vrijeme sve to bilo normalno(znam da jeste) jer je Kur'an i savjeti iz nj i uputstva za sva vremena, jer bi se onda moglo izbacivati šta se hoće i kako hoće. Na primjer, dovoljno je jednom dnevno uzeti abdest, jer sada imamo sapune/šampone i dosta smo čistiji jer živimo u boljim higijenskim uslovima.
Unaprijed hvala na odgovorima.
1. Nije dozvoljeno. Navodna dozvola dolazi iz izmisljenog hadisa koji je u suprotnosti sa Kur'anom i zdravim razumom.
2. Pitanje ropstva moras uzeti u kontekstu vremena u kome je Poslanik a.s. ziveo. Allah je u svojoj mudrosti znao da ljudi nisu tada bili mentalno spremni iskoreniti ropstvo, pa ga nije direktno zabranio, ali je podsticao na oslobadjanje robova. Danas, kada je nasa svest evoluirala, ropstvo je zabranjeno i nema ucenjaka mimo vehabijskih koji bi ga dozvolili.
3. Tebi to samo tako izgleda.

Razlozi zasto Muhamed nije sam sebi objavio ajete su brojni, ali nisu sada tema.
4. Nije. Opet izmislen hadis. Nema ovoga u Kur'anu. Ne moze se Bog predomisljati i cenkati sa Muhamedom a.s. koliko je namaza potrebno.
5. To dvoje nije u odnosu iskljucenja. Najbolje i jedno i drugo, ko moze. Izucavanje raznih nauka nam siri vidike i baca dodatno svetlo na Kur'an i njegove poruke. Onaj ko samo nauci da recitira Kur'an bez da ga razume je poput magarca koji nosi knjige.
6. Kur'an je uvek potreban kao uputa. Nije bruto dohodak garancija srece i dobrog zivota. Previse je to pojednostavljeno gledanje. Treba napomenuti da se danas vise sustinskog Islama moze videti na zapadu nego na istoku.
7. NI u jednoj serijatskoj, po tumacenju serijata koje vlada danas. Ni u jednoj drzavi ne vlada serijat u punini. Izabrao bih cafirsku Kanadu, ako bas mogu da biram.
8. Praviti takvu paralelu u eri informacija kada ti je sve dostupno na par klikova sa 7. vekom i nije bas na mestu.
9. Kur'an nigde ne spominje pokrivanje kosa, vec stavljanje vela na grudi u 24:31.
Pa sve što se kosi sa današnjim zdravim razumom i moralnim vrijednostima, a da nije u Kur'anu, se odmah svrstava u lažne hadise, pogrešno tumačenjm, ili shvatanje Kur'ana!?
1. Ma nemoj. A šta kaže Kur'an i hadisi kad se može imati odnos, sa 18 godina?

Pa ja sam u osnovnoj učio na vjeronauci da žene mogu imati odnos pod 2 uvijeta:
1) da su u braku
2) da su u pubertetu
Bāligh or bulūgh (Arabic: بالغ or بُلوغ) refers to a person who has reached maturity or puberty, and has full responsibility under Islamic law.
For example, in issues pertaining to marriage, baligh is related to the Arabic legal expression, hatta tutiqa'l-rijal, which means that the a wedding may not take place until the girl is physically fit to engage in sexual intercourse. In comparison, baligh or balaghat concerns the reaching of sexual maturity which becomes manifest by the menses. The age related to these two concepts can, but need not necessarily, coincide. Only after a separate condition called rushd, or intellectual maturity to handle one's own property, is reached can a girl receive her bridewealth.[3]
A boy may reach maturity from the age of 12 lunar years (eleven years and eight months) and will be considered mature at the age of 15 lunar years (14 years, 6 months and 22 days) if no signs of maturity are found. Signs of maturity for a boy: wet dream, ejaculation, impregnating a women. A girl may reach maturity from the age of 9 lunar years (approximately eight years and eight months) and will be considered mature at the age of 15 lunar years (14 years, 6 months and 22 days) if no signs of maturity are found. Signs of maturity for a girl: mentruation, wet dream or pregnancy.
2. Haha, pametno odigrano, ali si zaboravio na 100 hiljada vjerovjesnika i 300 poslanika prije Muhammeda. Zar nije mogao postepeno početi sa prvim (Ademom) i širiti znanje i uputuu o tome kako je zabranjeno imati robove. Valjda bi se do Muhammeda dohafizali, ili su se ljudi tek dohafizali kako su vjerovjesnici prestali dolaziti i poslanici, te kad je vjera prestala imati toliko jak uticaj? Ispade ljudi su postali bolji sa nedostatkom vjere i nedostatkom poslanika i vjerovjesnika koji će ih upućivati na tu istu. Jel to ti ozbiljno misliš da kad je Islam dovoljno porastao, kad je Muhammed već dobio veliku vlast i poštovanje među ljudima, da je zabranio ropstvo da bi se ljudi okrenuli protiv njega i vjere? Zar nije Muhammed mogao samo jednostavno da nema robove i da kao takav bude primjer ostalima, ili ni Muhammed nije to shvatao pa i njemu Allah nije rekao da to nije u redu?
Hoćemo kratko, da li je ropstvo dozvoljeno po hadisima i po Kur'anu, ili nije? Taj tvoj odgovor je obično opravdanje Muhammeda i Islama. Čudo nisi napisao isti odgovor i za pitanje pod brojem jedan.
4.
http://rijaset.islamskazajednica.ba/ind ... rada-1-dio
Dok je boravio kod Allaha dobio je naredbu da on i njegov ummet moraju u toku dana i noći klanjati 50 namaza. Shodno ovoj naredbi ako bi uzeli da svaki namaz koji sada imamo pomnožimo sa deset bili bi dužni da obavimo 170 rekata i to samo farzova tj., 20 rekata sabaha, 40 rekata podne, 40 rekata ikindije, 30 rekata akšama i 40 rekata jacije.
Poslanik a.s., je ovo prihvatio i krenuo nazad. Kada je prolazio pokraj Musa a.s., upitao ga šta mu je Allah naredio, a on mu reče klanjanje 50 namaza u toku dana i noći. Musa a.s., koji je bio iskušan sa sličnom naredbom mu reče da se vrati i da moli Allaha da umanji broj namaza. Poslanik a.s., se vraćao između Allaha i Musaa a.s., sve dok nije ostalo da se klanja 5 namaza te Allah reče: Ovih 5 namaza imaju vrijednost kao 50. Poslanik a.s., više nije imao hrabrosti da traži od Allaha smanjenje broja namaza tako da je na tome i ostalo.
Da ne kopiram druge naše i strane stranice, sve i jedna kaže da je prvo naređeno bilo pedeset, pa da kad je na svom konju od krila odletio kod Allaha, da je onda dobio dozvolu da se smanji broj istih na 5.