Islam - pitanja i odgovori

[mO k3]

istihara se klanja kada je čovjek u nedoumici, ne može se odlučiti između nekoliko opcija, pa traži pomoć od Boga da ga uputi na onu opciju koji je najbolji za njega

istihara se ne može klanjati ni za koga, svako za sebe klanja

a što se tiče ostalog najbolje bi bilo da se dovi, a u dovi prvo tražit uputu za tu osobu pa onda i olakšanje

Istihara samo za sebe . ... to prvi put cujem

[kritichar]

istihara se klanja kada je čovjek u nedoumici, ne može se odlučiti između nekoliko opcija, pa traži pomoć od Boga da ga uputi na onu opciju koji je najbolji za njega

istihara se ne može klanjati ni za koga, svako za sebe klanja

a što se tiče ostalog najbolje bi bilo da se dovi, a u dovi prvo tražit uputu za tu osobu pa onda i olakšanje

Istihara samo za sebe . ... to prvi put cujem

U našoj "lijepoj" tradiciji je običaj da odeš nekoj nani da klanja za tebe istiharu
nek ona klanja, ona to svima radi, zna kako treba, a ja ću biti u kafani za to vrijeme

to jeste možda od tradicije bosanskih muslimana, ali nije od islama.

[ABH017]

Što baš u kafani?
Može i u birtiji, kladionici, za rakijskim kazanom...
Ne podržavam uopšte posredovanje između insana i Boga, ali i to tvoje (po ugledu na Pezića), pripisivanje svih griješnih činova bosanskoj tradiciji, mi izaziva smijeh. Pokušavate strpati u isti koš sve, kad je vama u interesu. Onda ispadne da Irci, Englezi, Francuzi, Nijemci, itd. idu u kafane i pub-ove po staroj bosanskoj tradiciji.
De malo razmislite, ako se već smatrate razumom obdareni.

[ABH017]

istihara se klanja kada je čovjek u nedoumici, ne može se odlučiti između nekoliko opcija, pa traži pomoć od Boga da ga uputi na onu opciju koji je najbolji za njega

istihara se ne može klanjati ni za koga, svako za sebe klanja

a što se tiče ostalog najbolje bi bilo da se dovi, a u dovi prvo tražit uputu za tu osobu pa onda i olakšanje

Ja koliko vidim, ako znam čitat (a do sad sam mislio da znam), pitanje je bilo za nafila namaz i za dovu. Istihare je spomenuto, vjerovatno iz neznanja.

Selaam.

Molim VAs za jednan odgovor..uputu. Radi se o sljedećem:

Često klanjam nafilu namaz. Zanima me da li se moze istihatra ili nafila klanjati za nemuslimana? Imam prijateljicu kojoj je dijete mnogo bolesno. Mnogo pati, a jako je dobra žena i vjernica je, ali pravoslavan je vjera u pitanju. I sad mene zanima da li je dozvoljeno da klanjam nafilu i da zamolim dragog Allaha dz.s.da joj olaksa?

Mozda je pitanje malo čudo, ali eto..voljela bih da me neko uputi..Unaprijed hvala.

Dakle, nafila namaz se može uvijek klanjati, u dozvoljeno namasko vrijeme, a svako po sebi može odrediti, koliko će namaz trajati. Poslije namaza, lijepo se zahvaliti Allahu, spomenuti Božijeg Miljenika a.s. i poslije toga, prosto, na svom jeziku, uputiti dovu Uzvišenom i osloniti se na Njegovu pomoć, iskreno i čvrsto, vjerujući u Njegovu milost.
Allahu nije bitna religijska i nacionalna pripadnost, jer smo svi mi njegova stvorenja i robovi, a posebno kad je u pitanju dijete.
Opet, biće onako, kako On dž.š. odluči.

Selam.

[Female_Sa]

Hvala puno, Allah dz.s.da te nagradi jer si mi odgovorio.

Selam i svaki hair.

[ABH017]

Da Allah usliši tvoje molitve i dadne brzo ozdravljenje i oporavak tom djetetu, na radost njegovih roditelja.

[vazi]

Hvala puno, Allah dz.s.da te nagradi jer si mi odgovorio.

Selam i svaki hair.

imala sam bolesnu prijateljicu, pok joj dusi, zajedno smo ucile, ona svoju Knjigu a ja svoju, za njeno zdravlje.

[Female_Sa]

Nazalost, kćerka moje kolegice je umrla..Bozija volja. Upucivala sam dove..

[ABH017]

Nazalost, kćerka moje kolegice je umrla..Bozija volja. Upucivala sam dove..

Tek sad ugledah ovaj post. Žao mi je... Stvarno. Iskreno saučešće tvojoj kolegici. Tuga.. Nikom se nikad ne desilo takvo nešto.. Neka proba osaburit, nije lahko, ali živjeti se mora...
Teško je shvatiti Božiju volju, teško je izdržati tugu i nepravdu koju gledamo i osjećamo svaki dan. Bitno je ostati priseban i nastaviti se boriti.
Molim Boga da bude milostiv prema onima, koji su shrvani gubitkom, da im olakša bol i tugu, da im da snage i strpljenja da se nastave boriti, te da ih ojača i umanji njihovu bol.

[Smrcak15]

Nazalost, kćerka moje kolegice je umrla..Bozija volja. Upucivala sam dove..

ova dva hadisa su najveca nada onome ko se nadje u toj teskoj situaciji sad je potreban sabur i nada u ovo sto hadisi nagovjestavaju jer smrt nije kraj nego se ima mogucnost da se sretne opet sa svojim djetetom poslije smrti

Prenosi Muslim u svom "Sahihu" od Ebu Hasana da je rekao: -
Umrla su mi dva sina pa rekoh Ebi Hurejri r.a., cuo sam od Alla-
hovog Poslanika s.a.v.s. hadis koji smo prepricavali, i koji nas je
smirivao u slucajevima kada nekom umre dijete! Da, rece mu
Ebu Hurejre, to je hadis "Njihova djeca su kao skitnice dzennet-
ske, jedno od njih ce se pribliziti svom roditelju - l Li je rekao
svojim roditeljima - pa ce ga uhvatiti za kraj njegove odjece l Li
ruke kao sto uhvatam sada kraj ove odjece, i nece se od njega
rastaviti, dok ga Allah zajedno s njim ne uvede u dzennet".

Kada čovjeku umre dijete, Allah kaže melekima: ‘Uzeli ste dijete Mome robu?’ Oni odgovore: ‘Da!’ Allah onda kaže: ‘Uzeli ste plod njegovog srca?’ ‘Da’, odgovore meleki. Tada ih Allah upita: ‘A šta je rekao Moj rob?’ Meleki odgovore: ‘Zahvaljuje Ti i govori: -Svi smo Allahovi i svi se Njemu vraćamo! Onda im Allah kaže: ‘Sagradite Mome robu kuću u Džennetu i nazovite je kuća zahvalnosti.’” (Tirmizi)

[Female_Sa]

[/quote] Kada čovjeku umre dijete, Allah kaže melekima: ‘Uzeli ste dijete Mome robu?’ Oni odgovore: ‘Da!’ Allah onda kaže: ‘Uzeli ste plod njegovog srca?’ ‘Da’, odgovore meleki. Tada ih Allah upita: ‘A šta je rekao Moj rob?’ Meleki odgovore: ‘Zahvaljuje Ti i govori: -Svi smo Allahovi i svi se Njemu vraćamo! Onda im Allah kaže: ‘Sagradite Mome robu kuću u Džennetu i nazovite je kuća zahvalnosti.’” (Tirmizi)[/quote]

Mnogo mi je tesko, a mogu tek misliti kako je toj mojoj kolegici..ipak je to dijete bilo dio nje. Ne daj Boze razumjeti je. Ali Allahova odluka. Sjecam se jednom davno dzenaze jednog skolskog druga. Njegov babo, inače hadzija, je pored mezara stajao miran, kao da se nista desilo nije. Ljudi su ga tjesili, a on je govorio da njegov sin nije umro, samo se privremeno preselio na drugo mjesto. I nije to bilo nikakvo bunilo. Nije onto govorio pod utjecajem lijekova. On je tako stvarnoi mislio jer je njegova vjera u Allaha dz.s. bila toliko jaka. Ovo pisem shodno gore citiranom. Baš mora insan biti toliko jak i čvrst u vjeri da bi racionalno prihvatio jednu takvu Allahovu dz.s. odluku - smrt djeteta.

[skafiskafsnjak]

Bas ovih dana vidjam dosta slika ljudi koji klanjaju ...ne biraju gdje ce, kraj auta na putu, na krovu zgrade , tamo i vamo .
Ja se trudim biti bolji vjernik,bolji covjek ... Uglavnom svaki dan sam u dzamiji na vaktu jednom.
Ne znam jel pogresno razmisljam, ali brate dragi meni je ovo glupo - klanja na cesti kraj auta ili na krovu zgrade . Imam osjecaj nekako da se to radi samo da neko vidi i da prica ... ja to ne bih nikad. Nasao bih neko prikladnije mjesto ili bih sacekao da dodjem gdje sam kreno pa onda na miru i na cistom mjestu da klanjam.

[ABH017]

Bas ovih dana vidjam dosta slika ljudi koji klanjaju ...ne biraju gdje ce, kraj auta na putu, na krovu zgrade , tamo i vamo .
Ja se trudim biti bolji vjernik,bolji covjek ... Uglavnom svaki dan sam u dzamiji na vaktu jednom.
Ne znam jel pogresno razmisljam, ali brate dragi meni je ovo glupo - klanja na cesti kraj auta ili na krovu zgrade . Imam osjecaj nekako da se to radi samo da neko vidi i da prica ... ja to ne bih nikad. Nasao bih neko prikladnije mjesto ili bih sacekao da dodjem gdje sam kreno pa onda na miru i na cistom mjestu da klanjam.

Takvih, kao ti što ih opisuješ, je najviše. Još kad klanja pored auta, da nekom da ga uslika, da to može na fejsu da objavi. Ali, svako ima pravo da radi šta hoće sa svojim životom. Meni se to ne sviđa i ljigavo mi je, ali ako neko voli tako, nek to radi. Sve dok druge ne ugrožava, nije problem.

[skafiskafsnjak]

Pa eto bio je onaj jedan nedje u Bosni gore, dal' Kladusa... Na krovu zgrade, neki radnik ... Eto na samom rubu zgrade, da ga svako vidi. Jel mogao na sredinu ? ili neki sprat ispod jer je zgrada u izgradnji ? Ne , on na rubu da svako vidi - i naravno uslika.

Pa ja sta vise, volim da me niko ne vidi kada klanjam - bilo to u vlastitoj kuci ili negdje drugo. Volim da sam sam i da me ne ometa niko...

A ovo ovako...nemam komentara. Bojim se da grijesim .

[kritichar]

Obaveza svakog čovjeka je da klanja namaz u propisano vrijeme, stojeći, sjedeći ili ležeći, naklanjavanje je kod nas uzeto olako, pa nam se sve smatra preprekom za obavljanje namaza, mislim da nam je to ostalo od onog sistema, gdje se nije smjelo klanjati na javnim mjestima. To vrijeme je prošlo i moramo se mijenjati.

Ako neko vozi auto, putuje, ističe mu namasko vrijeme, zna da neće naići na mesdžid, dužan je da stane i da klanja.

Zemlja mi je učinjena mesdžidom i čistom (Buhari, Fethul Bari, 1/533)

Nemojmo ulaziti u tuđe nijetove, ne znamo zašto neko klanja na vidljivom mjestu, to nije naše da se bavimo.
Zašto ne vidimo drugu stranu, zašto ne kažemo mashaAllah, on je hrabriji od mene, ja ne bih smio klanjati tu gdje on klanja

[ABH017]

Obaveza svakog čovjeka je da klanja namaz u propisano vrijeme, stojeći, sjedeći ili ležeći, naklanjavanje je kod nas uzeto olako, pa nam se sve smatra preprekom za obavljanje namaza, mislim da nam je to ostalo od onog sistema, gdje se nije smjelo klanjati na javnim mjestima. To vrijeme je prošlo i moramo se mijenjati.

Ako neko vozi auto, putuje, ističe mu namasko vrijeme, zna da neće naići na mesdžid, dužan je da stane i da klanja.

Zemlja mi je učinjena mesdžidom i čistom (Buhari, Fethul Bari, 1/533)

Nemojmo ulaziti u tuđe nijetove, ne znamo zašto neko klanja na vidljivom mjestu, to nije naše da se bavimo.
Zašto ne vidimo drugu stranu, zašto ne kažemo mashaAllah, on je hrabriji od mene, ja ne bih smio klanjati tu gdje on klanja

A zašto bi me/nas bilo strah. Ako me/nas nije bilo strah poginuti za din, kad je trebalo, zašto bi me/nas bilo strah klanjati na otvorenom, sad kad to više nije onaj sistem?
Ne ulazim u tuđe nijjete, ali znam kako su se ponašali ti isti, koji sad javno pokazuju da su veliki vjernici, kad su meci zviždali oko glava. Tako da argument "hrabrost" pada u vodu. Oni koji se jezikom plaše samo Allaha, trebali bi to pokazati i u praksi.
U onom sistemu je bila hrabrost klanjati javno. Danas je to pomodarstvo.

[kritichar]

A zašto bi me/nas bilo strah. Ako me/nas nije bilo strah poginuti za din, kad je trebalo, zašto bi me/nas bilo strah klanjati na otvorenom, sad kad to više nije onaj sistem?
Ne ulazim u tuđe nijjete, ali znam kako su se ponašali ti isti, koji sad javno pokazuju da su veliki vjernici, kad su meci zviždali oko glava. Tako da argument "hrabrost" pada u vodu. Oni koji se jezikom plaše samo Allaha, trebali bi to pokazati i u praksi.
U onom sistemu je bila hrabrost klanjati javno. Danas je to pomodarstvo.

Ne ulaziš ali si ušao

[Towelie]

Obaveza svakog čovjeka je da klanja namaz u propisano vrijeme, stojeći, sjedeći ili ležeći, naklanjavanje je kod nas uzeto olako, pa nam se sve smatra preprekom za obavljanje namaza, mislim da nam je to ostalo od onog sistema, gdje se nije smjelo klanjati na javnim mjestima. To vrijeme je prošlo i moramo se mijenjati.

Ako neko vozi auto, putuje, ističe mu namasko vrijeme, zna da neće naići na mesdžid, dužan je da stane i da klanja.

Zemlja mi je učinjena mesdžidom i čistom (Buhari, Fethul Bari, 1/533)

Nemojmo ulaziti u tuđe nijetove, ne znamo zašto neko klanja na vidljivom mjestu, to nije naše da se bavimo.
Zašto ne vidimo drugu stranu, zašto ne kažemo mashaAllah, on je hrabriji od mene, ja ne bih smio klanjati tu gdje on klanja

Zasto ne kazemo ja ne bih hteo, a ne ja ne bih smeo?
Postavlja se pitanje koji je motiv da neko klanja na javnom mestu bez preke potrebe? Od koga zeli da bude vidjen? Sta nam to govori o nijetu? Allah swt ga sigurno vidi i kad klanja u sobi, podrumu ili na vrhu brda.

[Towelie]

Obaveza svakog čovjeka je da klanja namaz u propisano vrijeme, stojeći, sjedeći ili ležeći, naklanjavanje je kod nas uzeto olako, pa nam se sve smatra preprekom za obavljanje namaza, mislim da nam je to ostalo od onog sistema, gdje se nije smjelo klanjati na javnim mjestima. To vrijeme je prošlo i moramo se mijenjati.

Ako neko vozi auto, putuje, ističe mu namasko vrijeme, zna da neće naići na mesdžid, dužan je da stane i da klanja.

Zemlja mi je učinjena mesdžidom i čistom (Buhari, Fethul Bari, 1/533)

Nemojmo ulaziti u tuđe nijetove, ne znamo zašto neko klanja na vidljivom mjestu, to nije naše da se bavimo.
Zašto ne vidimo drugu stranu, zašto ne kažemo mashaAllah, on je hrabriji od mene, ja ne bih smio klanjati tu gdje on klanja

Zasto ne kazemo ja ne bih hteo, a ne ja ne bih smeo? Postavlja se pitanje koji je motiv da neko klanja na javnom mestu bez preke potrebe? Od koga zeli da bude vidjen? Sta nam to govori o nijetu? Allah swt ga sigurno vidi i kad klanja u sobi, podrumu ili na vrhu brda.

[kritichar]

Obaveza svakog čovjeka je da klanja namaz u propisano vrijeme, stojeći, sjedeći ili ležeći, naklanjavanje je kod nas uzeto olako, pa nam se sve smatra preprekom za obavljanje namaza, mislim da nam je to ostalo od onog sistema, gdje se nije smjelo klanjati na javnim mjestima. To vrijeme je prošlo i moramo se mijenjati.

Ako neko vozi auto, putuje, ističe mu namasko vrijeme, zna da neće naići na mesdžid, dužan je da stane i da klanja.

Zemlja mi je učinjena mesdžidom i čistom (Buhari, Fethul Bari, 1/533)

Nemojmo ulaziti u tuđe nijetove, ne znamo zašto neko klanja na vidljivom mjestu, to nije naše da se bavimo.
Zašto ne vidimo drugu stranu, zašto ne kažemo mashaAllah, on je hrabriji od mene, ja ne bih smio klanjati tu gdje on klanja

Zasto ne kazemo ja ne bih hteo, a ne ja ne bih smeo?
Postavlja se pitanje koji je motiv da neko klanja na javnom mestu bez preke potrebe? Od koga zeli da bude vidjen? Sta nam to govori o nijetu? Allah swt ga sigurno vidi i kad klanja u sobi, podrumu ili na vrhu brda.

Ulaziš u tuđi nijet, bavi se svojim nijetom, i da znaš da nema potrebe, da je pretjerivanje

bosanski muslimani nisu navikli da ljudi klanjaju na javnim mjestima, a jedini način da to omalovaže je da uđu u tuđi nijet

[Towelie]

Obaveza svakog čovjeka je da klanja namaz u propisano vrijeme, stojeći, sjedeći ili ležeći, naklanjavanje je kod nas uzeto olako, pa nam se sve smatra preprekom za obavljanje namaza, mislim da nam je to ostalo od onog sistema, gdje se nije smjelo klanjati na javnim mjestima. To vrijeme je prošlo i moramo se mijenjati.

Ako neko vozi auto, putuje, ističe mu namasko vrijeme, zna da neće naići na mesdžid, dužan je da stane i da klanja.

Zemlja mi je učinjena mesdžidom i čistom (Buhari, Fethul Bari, 1/533)

Nemojmo ulaziti u tuđe nijetove, ne znamo zašto neko klanja na vidljivom mjestu, to nije naše da se bavimo.
Zašto ne vidimo drugu stranu, zašto ne kažemo mashaAllah, on je hrabriji od mene, ja ne bih smio klanjati tu gdje on klanja

Zasto ne kazemo ja ne bih hteo, a ne ja ne bih smeo?
Postavlja se pitanje koji je motiv da neko klanja na javnom mestu bez preke potrebe? Od koga zeli da bude vidjen? Sta nam to govori o nijetu? Allah swt ga sigurno vidi i kad klanja u sobi, podrumu ili na vrhu brda.

Ulaziš u tuđi nijet, bavi se svojim nijetom, i da znaš da nema potrebe, da je pretjerivanje

bosanski muslimani nisu navikli da ljudi klanjaju na javnim mjestima, a jedini način da to omalovaže je da uđu u tuđi nijet

Ne ulazim u tudj nijet, nisam ga optuzio da klanja radi pokazivanja ili bilo sta slicno. Samo primecujem okolnosti i ono sto je indikativno, a to je da je mogao da odabere neku lokaciju gde ga niko nece videti, ali eto nije.

[kritichar]

Ne ulazim u tudj nijet, nisam ga optuzio da klanja radi pokazivanja ili bilo sta slicno. Samo primecujem okolnosti i ono sto je indikativno, a to je da je mogao da odabere neku lokaciju gde ga niko nece videti, ali eto nije.

a šta ako je njegov nijet bio da ga vide kao pozitivan primjer, da treba klanjati ma gdje god da si, a ne da zadovoljava svoj ego

[Towelie]

Ne ulazim u tudj nijet, nisam ga optuzio da klanja radi pokazivanja ili bilo sta slicno. Samo primecujem okolnosti i ono sto je indikativno, a to je da je mogao da odabere neku lokaciju gde ga niko nece videti, ali eto nije.

a šta ako je njegov nijet bio da ga vide kao pozitivan primjer, da treba klanjati ma gdje god da si, a ne da zadovoljava svoj ego

Mozda bih i mogao da poverujem u to da je klanjao negde unutra u zgradi i dosao neko od drugih radnika i video to, pa rekao aferim, ovaj insan zna vrednost namaza. Ovako, na vrhu zgrade, gde te moze videti na stotine ljudi u prolazu, drugacije je. Ja ne kazem da je on 100% zeleo da bude primecen, samo je indikativan taj obrazac ponasanja. A znam i primera iz svog okruzenja coveka, koji je varijacija na temu ovog lika. Samo sto je on klanjao na terasi od svoje sobe.

[ABH017]

Ne ulazim u tudj nijet, nisam ga optuzio da klanja radi pokazivanja ili bilo sta slicno. Samo primecujem okolnosti i ono sto je indikativno, a to je da je mogao da odabere neku lokaciju gde ga niko nece videti, ali eto nije.

a šta ako je njegov nijet bio da ga vide kao pozitivan primjer, da treba klanjati ma gdje god da si, a ne da zadovoljava svoj ego

Zar ne trebamo klanjati Allahu i da nas on vidi?
Ako klanjamo da bi nas neko vidio, kao pozitivan primjer, to je već sumnjiv nijjet i može se vrlo lahko protumačiti kao širk.
Jedan je tako došao da klanja noćni namaz, sam u džamiji. Kad je čuo škripu avlijskih vrata, klanjao je najskrušenije što je znao. Vrata su stalno škripala, pa je pomislio da ga gleda mnoštvo ljudi. Klanjao je najljepše što je mogao i ostao tako do sabaha. Kad je vidio da sviće, morao je prekinuti namaz. Okrenuo se i vidio čopor pasa lutalica, kako ulaze i izlaze u avliju.
Shvatio je da je klanjao zbog pasa lutalica.

To što neko ne voli bosanske muslimane, što se navukao na neku tuđu tradiciju, što se stidi svog porijekla (ako je to sve tako), ne znači da je bolji i hrabriji musliman od drugih. Da sutra, ne daj Bože, zapuca, takvi bi prvi bili u Jordanu na školovanju. Pa bi se vratili kad se smiri, da nam tumače, kako smo mi slabi muslimani i kukavice što ne klanjamo na otvorenom.
Jedno je klanjati sabah namaz, na otvorenom, 30 metara ispred neprijateljskih linija, a sasvim drugo pokazivati se na krovu u miru, raširiti noge i dizati ruke pri svakom tekbiru, kako bi pokazao kako je ispravno klanjati.

[Bosanski_kralj]

Nije to to kad klanjaš pored ceste i neko te uslika i onda ti to objaviš na fb. Sve što se postigne s tim je par lajkova i komentara na navedenu objavu.