Izbori 2018 - Kanton Sarajevo - Anketa

[palermo]

I mislim da svima treba biti jasno kao sto je autoru teksta, da je Bosna i Hercegovina spala na par gradjanskih enklava, kako ih on tacno naziva.
Ostale su samo enklave u kojima je ziva ideja gradjanske BiH koju smo dobili referendumom, a onda se za nju i borili 92. (samo 92. jer poslije smo porazeni).
Ostatak BiH se bori za Daytonsku BiH.

Moj bi bio proijedlog da uputite zahtjev da vas primi u Ujedinjene nacije. Možete se nazvati zajednica građanskih enklava bivše Bosne i Hercegovine.

[Chmoljo]

Znao sam da ti je krivo, ali ne da je toliko...

[baxus]

i jos nesto pa odoh

kad uporedis ovakve istupe (Damir Niksic, SDP) i likova iz DF skontas da ove druge treba staviti na MUTE i nek samo dizu ruke.

Obavezno im skrenuti paznju prestanu pricat gluposti. Imaju tu obavezu prema 5 drugih stranaka.

To što se umjetnik zanese, ne znači da je politički ispravno izlaziti u eter sa onakvim stavovima, koji liče na likovanje.
Politički to je pogrešno, to ja sindrom nadčovjeka, egocentrično i politički nekorektno.
I što je najgore jednu progresivnu priču svodi na FGR iliti "raju iz gimnazije", a vlast u kantonu označava kao pobjedu interesne sfere građana nad interesnm sferom seljaka.

E jesi izvakao zaključke svaka ti čast.
Sjedi 1

[cyprus]

Ne znam, odvoji li se London od britanskih seljobera, ne vidim razlog zašto ne bi i građanske enklave kod nas krenule tim putem

[palermo]

Znao sam da ti je krivo, ali ne da je toliko...

je li meni krivo ili nije, objektivno i nije nešto bitno, ono uzkuracnizkurac i meni i tebi......al ako ti misliš da je ovo ispravan stav što gospon baksuz napisa.......thja, bogami nisam sigurna ko onda treba razmisliti o svojim stavovima

[ultima_palabra]

Neka ba polako, izronit ce SDA za one sto je vole...

[meme_machine]

Obojica govorite istinu i to jeste suština čitave priče.

Trenutno, SDA vodi praktično anti-ljudsku, a samim time i antibošnjačku politiku. Sve navedeno je istina. Ako ovako nastave, degeneriraće svoj narod stoljećima unazad. Korupcija, zapošljavanje po halkama i stranačkoj pripadnosti, pumpanje državnog zapošljavanja, uništavanje infrastrukture i pravnog sistema su siguran put u propast. Ako nastave imaćemo hibrid najgorih režima na svijetu. Uhljupe i totalitariste u stilu arapskih diktatura, južnoameričku korupciju i afričku nerazvijenost i epidemije bolesti, a sve sa državnim finansijama gorim od Grčke.

SDA je ostala samo isprazna ideologija, koju su počeli gaziti u praksi i to im je u Sarajevu presudilo. U mojoj mahali, izgradnja džamije je zapela zbog SDA, uz izjavu, samo vam Efendić to može završiti. Naravno, politička lojalnost se podrazumjevala kao protuusluga.

I da pojasnim, država ne pravi niti je napravila ijednu džamiju, ali itekako izdaje dozvole i kontorlira procese birokratijom. Izgradnja je finansirana individualno i nema veze sa bilo kakvim državnim budžetima.

Sa druge strane, pad SDA nije bio moguć zbog druge krajnosti, koja je onima koji su glasali za SDA bila jako realna. U ovoj državi, a samim time i u Sarajevu, pored onoga od čega se živi, jako je bitno od čeka i koga se umire i umiralo. A 90ih se umiralo najviše zbog identitarnih pitanja. Sarajlije su ginule zbog pogrešnog imena, od onih kojima je to ime i njihov identitet smetalo toliko da su bili u stanju da ih ubiju. Te iste sarajlije su uspjele odbraniti svoj identitet, ali i pravo drugih na svoje identitete i to je jedino mjesto na Balkanu koje je preživjelo takav teror i ostalo multietnička sredina. Ako tome dodamo istoriju tog naroda, ukidanje bosanskog jezika, borbu za status naroda (dobijen tek 74.), ratna stradanja u prethodnim ratovima, dobijemo osnovni razlog zašto je SDA imala toliko uporište i glasačku bazu.

Tim istim građanima sa normalnim bošnjačkim identitetom, ljudima koji u apsolutno normalnoj mjeri vode računa o svojoj tradiciji, vjeri, istima koji su odbranili Sarajevo u prošom ratu kao grad i mutietničku sredinu uz ogromne žrtve, kao alternativa SDA su se nudile političke opcije koje su čitav taj identitarni paket prepustile SDA. Čak, poput Tarika Haverića iz NS, nuđeno im je rješenje svih muka i problema u totalnom negiranju bošnjačkog i islamskog identiteta. Umjesto da to pitanje ne bude nikako na stolu kao tema, imamo političke opcije koje svjesno ili ne sviraju istu melodiju kao velikosrpske političke opcije. Svjesno ili nesvjesno udaranje na bošnjački i islamski identitet građana Sarajeva koji se tako osjećaju neminovno povlači asocijacije na 90te i od toga najviše profitira SDA, kratko i jasno. 10.000+ mrtvih i 1.500+ mrtve djece su dubok ožiljak na tkivu ovog grada.

Najbolji primjer toga jeste općina N. Grad. Damir Hadžić je dvoranu na Dobrinji, nazvao, Dvorana Dobrinja, dok je Efendić nazvao centar po Safetu Zajki. Zajki, koji je tipični primjer osobe koju mnoge tzy sarajlije preziru jer je sa periferije, ali im je omogućio da pre-žive u Sarajevu i odbranio grad.
Istim tim pseudo sarajlijama je jedan Vladimir Perić Valter bitniji od tog Zajke. Pravom Sarajliji su oba jednako važna.
Hajmo iskreno odgovoriti, kako bi NS nazvao taj centar? Da li bi Tarik Haverić obilježavao dan oslobođenja Žuči, npr?

Velika većina sarajlija živi između ovih krajnosti, sa jasno izgrađenim identitetom. Nisu korumpirani, kriminogeni i zatucani SDA kadar, ali ni self hating Bošnjaci koji mrze svoj identitet. To je vidljivo na rezultatima popisa. Ko god ne dira u te minimalne elementa identiteta (bosanski jezik, islam), može računati na podršku građana i može pričati o napretku i boljem sutra. Sve drugo je prepadanje sa strašnim jučer i onim od čega se umiralo.

[palermo]

Bogami,mislim da si u pravu Ultima, izroniće i za one što ga vole i ne vole.....i to ne svojom zaslugom......al mislim da i ti to znaš, ja sam te uvijek smatrao pametnim čovjekom

[cyprus]

Ma života ti AA, ko prezire Safeta Zajku? E svašta se da pročitat

[meme_machine]

Takodjer, jedna teorija u vezi DF-a:

Na jednom skupu Naroda i Pravde kojem sam prisustvovao, Konakovic je govorio o depolitizaciji policije, promjeni nacina izbora policijskog komesara, civilnom nadzoru itd., stvari koje mozda pripadnici policije i ne smatraju pozitivnim. Pripadnici policije kroz DF[1] djeluju na koalicione pregovore insistirajuci da premijer dolazi iz lijevog bloka (dakle, ne Konakovic) u nadi da ce se dovesti u bolju buducu poziciju.

[1] Nemam nikakvih konkretnih dokaza da pripadnici policije u vecoj mjeri pristupaju DF-u nego drugim strankama, samo ponavljam sta su drugi forumasi ovdje pisali.

[JThomas]

https://www.klix.ba/vijesti/bih/zolj-o- ... /181113098

Bilo bi to izgubljeno vrijeme. Onda bi SDA, kao ozbiljna politička partija, morala "popravljati" ono što prethodnici "pokvare", odnosno pokrenuti ozbiljne procese.

[baxus]

Samo ozbiljni procesi since 1996.

[baxus]

https://www.klix.ba/vijesti/bih/zolj-o- ... /181113098

Bilo bi to izgubljeno vrijeme. Onda bi SDA, kao ozbiljna politička partija, morala "popravljati" ono što prethodnici "pokvare", odnosno pokrenuti ozbiljne procese.

Kakve su Vaše ambicije za period nakon premijerskog mandata?

Za razliku od nekih političara koji ne znaju raditi ništa drugo osim da se bave politikom, ja mogu obavljati i druge poslove iz oblasti za koju sam se obrazovao. Želio bih da se vratim struci koju volim

Ademe haj vidi Bakirom, ima nekih projektata pa da malo nacrta kad ćete se već vracat strukama koje volite.
Osim ako nisi mislio i na njega da je političar koji ne zna raditi ništa drugo osim politike pa makar bila i njegova “struka”.

[kluz franjo]

Obojica govorite istinu i to jeste suština čitave priče.

Trenutno, SDA vodi praktično anti-ljudsku, a samim time i antibošnjačku politiku. Sve navedeno je istina. Ako ovako nastave, degeneriraće svoj narod stoljećima unazad. Korupcija, zapošljavanje po halkama i stranačkoj pripadnosti, pumpanje državnog zapošljavanja, uništavanje infrastrukture i pravnog sistema su siguran put u propast. Ako nastave imaćemo hibrid najgorih režima na svijetu. Uhljupe i totalitariste u stilu arapskih diktatura, južnoameričku korupciju i afričku nerazvijenost i epidemije bolesti, a sve sa državnim finansijama gorim od Grčke.

SDA je ostala samo isprazna ideologija, koju su počeli gaziti u praksi i to im je u Sarajevu presudilo. U mojoj mahali, izgradnja džamije je zapela zbog SDA, uz izjavu, samo vam Efendić to može završiti. Naravno, politička lojalnost se podrazumjevala kao protuusluga.

I da pojasnim, država ne pravi niti je napravila ijednu džamiju, ali itekako izdaje dozvole i kontorlira procese birokratijom. Izgradnja je finansirana individualno i nema veze sa bilo kakvim državnim budžetima.

Sa druge strane, pad SDA nije bio moguć zbog druge krajnosti, koja je onima koji su glasali za SDA bila jako realna. U ovoj državi, a samim time i u Sarajevu, pored onoga od čega se živi, jako je bitno od čeka i koga se umire i umiralo. A 90ih se umiralo najviše zbog identitarnih pitanja. Sarajlije su ginule zbog pogrešnog imena, od onih kojima je to ime i njihov identitet smetalo toliko da su bili u stanju da ih ubiju. Te iste sarajlije su uspjele odbraniti svoj identitet, ali i pravo drugih na svoje identitete i to je jedino mjesto na Balkanu koje je preživjelo takav teror i ostalo multietnička sredina. Ako tome dodamo istoriju tog naroda, ukidanje bosanskog jezika, borbu za status naroda (dobijen tek 74.), ratna stradanja u prethodnim ratovima, dobijemo osnovni razlog zašto je SDA imala toliko uporište i glasačku bazu.

Tim istim građanima sa normalnim bošnjačkim identitetom, ljudima koji u apsolutno normalnoj mjeri vode računa o svojoj tradiciji, vjeri, istima koji su odbranili Sarajevo u prošom ratu kao grad i mutietničku sredinu uz ogromne žrtve, kao alternativa SDA su se nudile političke opcije koje su čitav taj identitarni paket prepustile SDA. Čak, poput Tarika Haverića iz NS, nuđeno im je rješenje svih muka i problema u totalnom negiranju bošnjačkog i islamskog identiteta. Umjesto da to pitanje ne bude nikako na stolu kao tema, imamo političke opcije koje svjesno ili ne sviraju istu melodiju kao velikosrpske političke opcije. Svjesno ili nesvjesno udaranje na bošnjački i islamski identitet građana Sarajeva koji se tako osjećaju neminovno povlači asocijacije na 90te i od toga najviše profitira SDA, kratko i jasno. 10.000+ mrtvih i 1.500+ mrtve djece su dubok ožiljak na tkivu ovog grada.

Najbolji primjer toga jeste općina N. Grad. Damir Hadžić je dvoranu na Dobrinji, nazvao, Dvorana Dobrinja, dok je Efendić nazvao centar po Safetu Zajki. Zajki, koji je tipični primjer osobe koju mnoge tzy sarajlije preziru jer je sa periferije, ali im je omogućio da pre-žive u Sarajevu i odbranio grad.
Istim tim pseudo sarajlijama je jedan Vladimir Perić Valter bitniji od tog Zajke. Pravom Sarajliji su oba jednako važna.
Hajmo iskreno odgovoriti, kako bi NS nazvao taj centar? Da li bi Tarik Haverić obilježavao dan oslobođenja Žuči, npr?

Velika većina sarajlija živi između ovih krajnosti, sa jasno izgrađenim identitetom. Nisu korumpirani, kriminogeni i zatucani SDA kadar, ali ni self hating Bošnjaci koji mrze svoj identitet. To je vidljivo na rezultatima popisa. Ko god ne dira u te minimalne elementa identiteta (bosanski jezik, islam), može računati na podršku građana i može pričati o napretku i boljem sutra. Sve drugo je prepadanje sa strašnim jučer i onim od čega se umiralo.

Ako može neki relevantan izvor, da je Tarik Haverić Bošnjacima "nudio rješenje svih njihovih muka i problema" tako što će "negirati bošnjački i islamski identitet"?
Ako može neki relevantan izvor po kojem se NS ne odnosi sa odgovarajućim pijetetom prema Safetu Zajki?
Ako može neko relevantno obrazloženje za sumnju da Tarik Haverić ne bi obilježavao dan oslobođenja Žuči?
Kako se to na popisu izjašnjavao "korumpirani, kriminogeni i zatucani SDA kadar", a kako "self hating Bošnjaci koji mrze svoj identitet"?

I ko su uostalom ti frgovci i "self hating" Bošnjaci (auto-šovinisti po def. Saff-a)?
Kako ih prepoznati (tekstura i ten lica, dužina nosa, kose,...)?

[kluz franjo]

Ako na trenutak zaboravimo na imena stranaka i učesnika u ovom procesu dogovaranja skupštinske većine u KS i ako samo posmatramo sam proces kao takav, onda je to po mom mišljenju jedan veliki napredak u odnosu na protekle izborne cikluse.
Iz izjava sudionika se moglo čuti da se radi o obimnom dokumentu (navodno sa preko 200 identifikovanih mjera, propisa, zakona).
Ako taj kvantitet prati i odgovarajući kvalitet uz definisane rokove, to bi mogla biti jedna potpuno nova politička praksa.
Za sada jedan mali plus od mene, ali da sačekamo...

[Nero Histrion]

Bit ce zanimljivo kad dodje do ministarskih pozicija. Ima ih medju ovim udruzenim strankama koji vec obnasaju funkciju ministra. Hoce li se boriti i zadrzati fotelju ili ce, sto bi bilo postenije, ova sestorka u igru ubaciti nova imena?

[meme_machine]

Ako može neki relevantan izvor, da je Tarik Haverić Bošnjacima "nudio rješenje svih njihovih muka i problema" tako što će "negirati bošnjački i islamski identitet"?

Zasad od mene odgovor samo na prvo vase pitanje, kolega Akcija ce oprostiti sto upadam.
Dva citata iz Havericeve knjige "Kritika bosanskog uma", dio "Moralnost sluzbi bezbjednosti":

Citat 1:
"Mladi muslimani suprotstavljali su se ateističkom poretku koji šikanira muslimane, i zalagali za islamski poredak koji fizički uništava ateiste. Stoga iz naše vrednosne perspektive ljudskih i građanskih prava i sloboda, i s vremenskog odstojanja, izbor između dva politička projekta ne bi smio da bude težak: ako se ni muslimani ni komunisti nisu zalagali za pluralističko društvo, onda prednost treba dati onom projektu koji neistomišljenike nije ubijao nego ih je samo progonio i koji je, u istim nedemokratskim i neliberalnim uvjetima, ostvario veći efektivni društveni napredak."

Citat 2:
"Što Bošnjaci ipak postoje, zasluga je bosanskohercegovačkih komunista s imenima orijentalnog porijekla, koji su desetljećima radili na promjeni paradigme i 'priznavanju', na promjeni naslijeđene percepcije, na promjeni nastavnih planova i programa, na informativnoj i radiodifuznoj decentralizaciji, na promjeni kadrovanja i na 'nacionalnom ključu' u osjetljivim državnim službama, tako da je 'muslimanskim intelektualcima' suđenima na Sarajevskom procesu 1983. i njihovim sljedbenicima ostalo samo da deset godina kasnije na nekom opskurnom saboru promijene nacionalno ime, i da kažu komunistima 'hvala' (što oni, naravno, nikad nisu učinili!)."

Pored toga sto se citati pojedinacno mogu interpretirati kao sovinisticki, njihovom kombinacijom dolazimo do zakljucka da Bosnjaci muslimani trebaju biti zahvalni komunistima sto su bili sikanirani jer, toboze, nisu u potpunosti nestali. Zahvalnost implicira uslugu, tako da po Havericu, bilo bi legitimno da su komunisti u potpunosti asimilirali Bosnjake u jugoslavenski identitet (time bi po njemu i bio veci efektivni drustveni napredak)?

I za kraj, citat iz njegove iste knjige, dio "Dolaziste":

Citat 3:
"Stoga se njegov (bosanskog muslimanskog subjekta) zbiljski napredak povijesno ostvarivao kroz promjene koje su nametali drugi: najprije reformističke snage u Osmanskoj Carevini, potom Austro-Ugarska, pa monarhistička i socijalistička Jugoslavija. Protiv svih tih epohalnih promjena bosanski muslimanski subjekt, se borio koliko god je mogao, najprije s oružjem u ruci a zatim kulturno i intelektualno. Od 1996, otkad na dijelovima bosanskohercegovačkog teritorija vrši vlast samostalno i bez tuđih sputavanja, uspio je da kroz 'islamizaciju Muslimana' poništi sav prethodno postignut napredak na putu ka političkoj modernosti i razori materijalne i duhovne osnove svoga života."

Dakle Haveric navedeno komunisticko sikaniranje iz prvog citata smatra postignutim napretkom? I sta bi onda bio potpuni napredak? Totalno negiranje bosnjackog i muslimanskog identiteta?

[kmirsad]

https://www.oslobodjenje.ba/dosjei/inte ... 17EbIuPo2c


Damir Marjanović: CIK ne smije priznati ratne ciljeve. Nemam ambiciju da budem premijer Kantona Sarajevo

O formiranju vlasti, izboru delegata u federalni Dom, te instrukciji ministra obrazovanja KS-a govori član Predsjedništva Naše stranke, profesor Damir Marjanović



Rezultati izbora u KS-u kažu da je 75 posto glasača nezadovoljno onim što je stranka na vlasti uradila
Da li ste zadovoljni rezultatom Naše stranke ostvarenim na opštim izborima?
- Naša stranka je zabilježila značajan rast i nakon ovih izbora bit će osjetnije prisutna na svim nivoima vlasti. U usporedbi sa tri kantonalna zastupnika u Sarajevu i jednim federalnim, rezultat od pet kantonalnih zastupnika u Sarajevu, dva u Tuzli, po jednim u Bihaću, Zenici i Goraždu, šest u federalnom i dva u državnom Parlamentu jasno govori o značajnom i jasno vidljivom napretku.

Zamke političkih elita


Čini se da su glasači Naše stranke jasno prepoznali i nagradili njen dosadašnji rad, ali i činjenicu da je u proteklom periodu Naša stranka značajno ojačala svoje redove sa osobama koje imaju povjerenje javnosti. Upravo ta kombinacija se izgleda pokazala kao dobitna.

Pitanje koje je zadnjih dana možda i najviše zastupljeno u javnosti jeste način raspodjele delegata u federalni Dom naroda. Ako već predstavnici HDZ-a BiH nisu mogli nametnuti svoja rješenja kroz izmjene Izbornog zakona BiH, hoće li im ekskluzivno pravo dati CIKBiH?
- Stvari su ovdje jasne, donese li CIK takvu odluku, jednostavno će preuzeti ulogu koja ne pripada ovoj instituciji i ignorirat će potrebu postojanja bilo kakve zakonodavne vlasti, pa i institucije izbora kojom se ta vlast bira, a zbog koje CIK postoji. Naime, ovaj problem se mora i može riješiti jedino u zakonodavnim institucijama i dugogodišnja većina koja vlada svojim (ne)radom to nije učinila. No, to ne daje za pravo jednom upravnom organu da preuzima ingerencije zakonodavca. S druge strane, napuštanje popisa iz 1991. godine ima svoju političku težinu kojom se priznaju rezultati nacionalističkih težnji i ostvarivanja ratnih ciljeva nacionalističke politike. Stoga se nadam da će profesionalci koji rade u ovoj instituciji smoći hrabrosti oduprijeti se pritiscima i raditi svoj posao po savjesti i zakonu.

Kako odgovarate na prozivke da je Našoj stranci jedino važno to šta se dešava u centru Sarajeva, dok ne marite za ostatak države?
- Svaka ideja, posebno ona koja je dobra, plaši one koji joj politički oponiraju. Stoga i ne treba da čudi da upravo ti oponenti smišljaju načine i stereotipe kojima je žele omalovažiti. Srećom, Naša stranka je svojim radom i izbornim rezultatima dokazala da ta floskula nije tačna i proteklih par sedmica izuzetno aktivno sudjeluje u političkim procesima u svim onim kantonima u kojima je dobila povjerenje glasača i priliku da politički djeluje kroz kantonalne skupštine. Znatno smo ojačani i na federalnom i na državnom nivou, i bh. javnost će imati priliku da se još jednom uvjeri da, za razliku od onih kojima je općina Centar bitnija od 10 drugih općina, Naša stranka itekako mari za cijeli teritorij naše domovine.

Moj osobni stav je da ne postoji i ne treba da postoji neki bitniji ili neki manje bitan dio Bosne i Hercegovine. To je zamka političkih elita koje su se u proteklih četvrt stoljeća trudile da takvim pristupom dignu političke tenzije i skrenu pažnju sa njihovog nerada. No, istina je da je Sarajevo, kao glavni grad, medijski više u fokusu i stoga ne treba da čudi što se stiče dojam da postizborni pregovori u Kantonu Sarajevo dobijaju na dodatnom značaju. Tome u prilog ide i činjenica da su razgovori o formiranju vlasti bez učešća dugogodišnje vladajuće stranke prvo i počeli u Sarajevu, te da je budžet Sarajeva najveći od svih kantonalnih budžeta. Stoga ne treba da čudi ta “medijska bitnost”. No, nikako se ne smiju zanemariti slični procesi u Tuzli i Zenici koji možda idu i bržim tempom. I na kraju, nadležnosti kanona su značajnije povezane sa svakodnevnim potrebama prosječnog glasača u odnosu na federalni i državni nivo, koji se nerijetko laiku čini kao nivo “više politike”, pa stoga je vjerovatno povećan i interes šire javnosti za formiranje vlasti na onome nivou na kojem mu je to najbitnije.

Koliko ste sigurni u istrajnost na političkoj ideji eventualnih koalicijskih partnera Naše stranke?
- Siguran sam u dokument koji je gotovo spreman i siguran sam da će model po kojem će svi zastupnici svojim potpisima preuzeti obavezu da se sve ono što je napisano u tom dokumentu i realizira, dovesti do toga da će svi preuzeti i političku odgovornost za funkcioniranje te buduće vlasti. To je ta prava programska suradnja, pa čak i postizborna koalicija koja svoje djelovanje neće usmjeriti ka ostvarivanju osobnih ciljeva, nego ka ostvarivanju preuzetih obaveza prema građanima Kantona Sarajevo. Na taj način svačiji učinak će biti jasno mjerljiv i provjerljiv, te će se moći pohvaliti svi oni koji su dobro radili, ali i kazniti svi oni koji ne rade dobro. Taj model vlasti nismo imali do sada i u taj model vlasti mi iz Naše stranke vjerujemo i želimo promovirati. Ili da budem precizniji, to konačno neće biti “vlast”, nego služba u korist javnog interesa.

Vaše ime već se veže za premijersku fotelju u Kantonu Sarajevo. Imajući u vidu rezultat Naše stranke, nije li prirodno da upravo Vaša opcija da mandatara i vidite li sebe na toj funkciji?


- Ne vidim se na toj funkciji i nemam ambiciju da budem premijer Kantona Sarajevo.


S obzirom na to da ste bili ministar za obrazovanje, nauku i mlade KS-a, moram Vas pitati kako gledate na instrukciju odlazećeg ministra iz SDA vezanu za izjašnjavanje o tome koji jezik djeca žele učiti u školama. Šta Vam govori to da malo ko daje odgovor na pitanje kako instrukciju provesti u praksi?
- Mislim da ta odluka ima za cilj isključivo nastavak politiziranja obrazovnog sistema u KS-u. Naime, ovakve odluke trebaju biti zasnovane na mišljenju struke, a ne na intenciji političara da provode svoje uskopolitičke agende gdje im mjesto nije.

Kruške i jabuke


Stoga dozvolite mi da odgovor glede jezika na ovim prostorima prepustim lingvistima i pedagozima i da ga poštujem kao takav tek kada struka da svoj sud. S druge strane, pročitao sam dokument i konsultovao sam se sa pravnim ekspertima koji su jasno rekli da ne vide uporište u zakonu za njegovo donošenje (da ne bude zabune, ovdje isključivo govorim o pravnoj valjanosti dokumenta koji je potpisan od ministra). Izgleda da je ministar, još jednom, pomiješao kruške i jabuke pozivajući se na nastavne jezike koji se mogu koristiti u realizaciji nastave, te ad hoc uvođenjem predmeta za koji nemate pripremljen i odobren nastavni plan i program. Dakle, ova odluka u ovome momentu je jednostavno tehnički neprovodiva, jer ne postoje tri NPP-a za tri različita predmeta. Nadalje, njeno uvođenje u jeku školske godine, bez konkretne pripreme čini se isključivo kao ispunjavanje forme i to neke političke, a ne obrazovne agende.

[sabina1]

Citat 1:
"Mladi muslimani suprotstavljali su se ateističkom poretku koji šikanira muslimane, i zalagali za islamski poredak koji fizički uništava ateiste. Stoga iz naše vrednosne perspektive ljudskih i građanskih prava i sloboda, i s vremenskog odstojanja, izbor između dva politička projekta ne bi smio da bude težak: ako se ni muslimani ni komunisti nisu zalagali za pluralističko društvo, onda prednost treba dati onom projektu koji neistomišljenike nije ubijao nego ih je samo progonio i koji je, u istim nedemokratskim i neliberalnim uvjetima, ostvario veći efektivni društveni napredak."

Citat 2:
"Što Bošnjaci ipak postoje, zasluga je bosanskohercegovačkih komunista s imenima orijentalnog porijekla, koji su desetljećima radili na promjeni paradigme i 'priznavanju', na promjeni naslijeđene percepcije, na promjeni nastavnih planova i programa, na informativnoj i radiodifuznoj decentralizaciji, na promjeni kadrovanja i na 'nacionalnom ključu' u osjetljivim državnim službama, tako da je 'muslimanskim intelektualcima' suđenima na Sarajevskom procesu 1983. i njihovim sljedbenicima ostalo samo da deset godina kasnije na nekom opskurnom saboru promijene nacionalno ime, i da kažu komunistima 'hvala' (što oni, naravno, nikad nisu učinili!)."
Citat 3:
"Stoga se njegov (bosanskog muslimanskog subjekta) zbiljski napredak povijesno ostvarivao kroz promjene koje su nametali drugi: najprije reformističke snage u Osmanskoj Carevini, potom Austro-Ugarska, pa monarhistička i socijalistička Jugoslavija. Protiv svih tih epohalnih promjena bosanski muslimanski subjekt, se borio koliko god je mogao, najprije s oružjem u ruci a zatim kulturno i intelektualno. Od 1996, otkad na dijelovima bosanskohercegovačkog teritorija vrši vlast samostalno i bez tuđih sputavanja, uspio je da kroz 'islamizaciju Muslimana' poništi sav prethodno postignut napredak na putu ka političkoj modernosti i razori materijalne i duhovne osnove svoga života."


Veliko bravo za profesora Haverića.

[kluz franjo]

Ako može neki relevantan izvor, da je Tarik Haverić Bošnjacima "nudio rješenje svih njihovih muka i problema" tako što će "negirati bošnjački i islamski identitet"?

Zasad od mene odgovor samo na prvo vase pitanje, kolega Akcija ce oprostiti sto upadam.
Dva citata iz Havericeve knjige "Kritika bosanskog uma", dio "Moralnost sluzbi bezbjednosti":
...

Ako navedeni citati i zaključak izvučen iz istih predstavljaju "tekst optužnice protiv Haverića", onda možda ipak da sačekamo kolegu Akciju sa odgovorima.
Čak su i komunisti bolje konstruirali lažne optužnice.

A evo da ponudim još jednu temu za razmišljanje.
Kada Kifla i kiflice naprasno otkriju da "korumpirani, kriminogeni i zatucani kadar SDA", "sa ispraznom ideologijom" i pod krinkom "zaštite vjere i nacije" u biti vode "anti-ljudsku, a samim tim i anti-bošnjačku politiku koja "degenerira Bošnjake stoljeća unazad", onda je to valjda reformistički i progresivno.
Kada je Haverić upozoravao da te iste novokomponovane etno-religiozne elite uništavaju kroz više vijekova dostignuti društveni napredak Bošnjaka i da razaraju njegove materijalne i duhovne osnove, e onda je on bio (a izgleda i ostao) mrzitelj Bošnjaka i Islama, tj. "auto-šovinista", tj. "self hated Bošnjak", koji "prezire Safeta Zajku i vjerovatno ne obilježava dan oslobođenja Žuči".

Da parafraziram staru izreku: "Može neko iz Saff-a, ali ne može Saff iz njega" (Saff - "medijsko" glasilo)

[Banksy]

... kolega Akcija ce oprostiti sto upadam.

[Banksy]

STEKLI SE UVJETI
Konstituirajuća sjednica Skupštine Kantona Sarajevo zakazana za petak

Kako je saopćeno, konstituirajuća sjednica zakazana je za petak, 16. novembra, od 10 sati.

Predstavnici šest stranaka nastavili su pregovore o formiranju vlasti u Kantonu Sarajevo te su poručili da imaju većinu od 24 zastupnika i da su na tragu formalno-pravnog formiranja skupštinske većine u Kantonu Sarajevo.

Riječ je o strankama Narod i pravda, Naša stranka, Socijaldemokratska partija BiH, Demokratska fronta, Savez za bolju budućnost i Nezavisna bosanskohercegovačka lista.

[JoseMujica]

Ako može neki relevantan izvor, da je Tarik Haverić Bošnjacima "nudio rješenje svih njihovih muka i problema" tako što će "negirati bošnjački i islamski identitet"?

Zasad od mene odgovor samo na prvo vase pitanje, kolega Akcija ce oprostiti sto upadam.
Dva citata iz Havericeve knjige "Kritika bosanskog uma", dio "Moralnost sluzbi bezbjednosti":

Citat 1:
"Mladi muslimani suprotstavljali su se ateističkom poretku koji šikanira muslimane, i zalagali za islamski poredak koji fizički uništava ateiste. Stoga iz naše vrednosne perspektive ljudskih i građanskih prava i sloboda, i s vremenskog odstojanja, izbor između dva politička projekta ne bi smio da bude težak: ako se ni muslimani ni komunisti nisu zalagali za pluralističko društvo, onda prednost treba dati onom projektu koji neistomišljenike nije ubijao nego ih je samo progonio i koji je, u istim nedemokratskim i neliberalnim uvjetima, ostvario veći efektivni društveni napredak."

Citat 2:
"Što Bošnjaci ipak postoje, zasluga je bosanskohercegovačkih komunista s imenima orijentalnog porijekla, koji su desetljećima radili na promjeni paradigme i 'priznavanju', na promjeni naslijeđene percepcije, na promjeni nastavnih planova i programa, na informativnoj i radiodifuznoj decentralizaciji, na promjeni kadrovanja i na 'nacionalnom ključu' u osjetljivim državnim službama, tako da je 'muslimanskim intelektualcima' suđenima na Sarajevskom procesu 1983. i njihovim sljedbenicima ostalo samo da deset godina kasnije na nekom opskurnom saboru promijene nacionalno ime, i da kažu komunistima 'hvala' (što oni, naravno, nikad nisu učinili!)."

Pored toga sto se citati pojedinacno mogu interpretirati kao sovinisticki, njihovom kombinacijom dolazimo do zakljucka da Bosnjaci muslimani trebaju biti zahvalni komunistima sto su bili sikanirani jer, toboze, nisu u potpunosti nestali. Zahvalnost implicira uslugu, tako da po Havericu, bilo bi legitimno da su komunisti u potpunosti asimilirali Bosnjake u jugoslavenski identitet (time bi po njemu i bio veci efektivni drustveni napredak)?

I za kraj, citat iz njegove iste knjige, dio "Dolaziste":

Citat 3:
"Stoga se njegov (bosanskog muslimanskog subjekta) zbiljski napredak povijesno ostvarivao kroz promjene koje su nametali drugi: najprije reformističke snage u Osmanskoj Carevini, potom Austro-Ugarska, pa monarhistička i socijalistička Jugoslavija. Protiv svih tih epohalnih promjena bosanski muslimanski subjekt, se borio koliko god je mogao, najprije s oružjem u ruci a zatim kulturno i intelektualno. Od 1996, otkad na dijelovima bosanskohercegovačkog teritorija vrši vlast samostalno i bez tuđih sputavanja, uspio je da kroz 'islamizaciju Muslimana' poništi sav prethodno postignut napredak na putu ka političkoj modernosti i razori materijalne i duhovne osnove svoga života."

Dakle Haveric navedeno komunisticko sikaniranje iz prvog citata smatra postignutim napretkom? I sta bi onda bio potpuni napredak? Totalno negiranje bosnjackog i muslimanskog identiteta?

da si proćitao malo više histerije, mimo one školske službene, ne bi se ibretio ovim opservacijama...posebno ovoj pošljednjoj

[studiorum_tuzlaensis]

Obojica govorite istinu i to jeste suština čitave priče.

Trenutno, SDA vodi praktično anti-ljudsku, a samim time i antibošnjačku politiku. Sve navedeno je istina. Ako ovako nastave, degeneriraće svoj narod stoljećima unazad. Korupcija, zapošljavanje po halkama i stranačkoj pripadnosti, pumpanje državnog zapošljavanja, uništavanje infrastrukture i pravnog sistema su siguran put u propast. Ako nastave imaćemo hibrid najgorih režima na svijetu. Uhljupe i totalitariste u stilu arapskih diktatura, južnoameričku korupciju i afričku nerazvijenost i epidemije bolesti, a sve sa državnim finansijama gorim od Grčke.

SDA je ostala samo isprazna ideologija, koju su počeli gaziti u praksi i to im je u Sarajevu presudilo. U mojoj mahali, izgradnja džamije je zapela zbog SDA, uz izjavu, samo vam Efendić to može završiti. Naravno, politička lojalnost se podrazumjevala kao protuusluga.

Koliko se samo moglo više postići insistiranjem na građanskoj državi, nije SDA ni svjesna. U ovoj državi ne možeš silom, to je SDA i dokazala pa lijepo sad ga dugoročno puši jer ne zna ni gdje da krene sada. Probosanska politika?!?! slamka spasa kao Haris onomad.

Činjenica danas je da imaš jedinstvenu RS zacementiranu u ideologiji i kompletnom tamošnjem društvu. Građansko ne postoji danas u RS-u, a u Federaciji se svelo na borbu protiv SDA. SVE ZBOG POGODI KOJE STRANKE? Ni HDZ ni SNSD, već isključivo one koja se busa u prsa najbrojnijim narodom u ovoj usranoj vukojebini.

Valjda će minderlije skontat više, jebo im Katar sve. Okrenuti se komšijama i bilateralnim odnosima sa njima, a ne smrdljivim Arapima.

[Thorgerson]

Ja se bojim sljedeceg.

SDA je ovo pustila, ok evo vam poigrajte se malo. Jer znaju jednu stvar. A to je da je opstanak koalicije od 5-6 stranaka veoma, veoma upitan kada dodje do raspodjele plijena. Zna SDA da imaju problem kada koaliraju sa jednom strankom, a kamo li ovih 5-6 da se dogovore.

Da su sve ove stranke iskrene u svojoj namjeri, pa koalirale bi one davno prije. Ili se ne bi raspale na hiljadu filijala.

Bice zanimljivo. Ali ponavljam, podijeliti plijen, biti ce izuzetno tesko. I siguran sam da tu SDA ceka svoju sansu.