shalaedin wrote:zonbirile wrote:shalaedin wrote:napomena hrastu:
"rakija ako je prisutna u bosni 500 godina to neznaci da je ona u islamu dozvoljena niti kao takva da treba biti. Zabranjeno je piti, a ko pogrijesi i popije ucinio je veliki grijeh. Ako to javno cini bez stida onda zavredjuje adekvatnu serijatsku kaznu a to je bicevanje.
sejtan je prisutan na zemlji ihahaj pa to ne znaci da trebamo sljediti njegov put. "
tačno toliko,koliko i islam,ali to samo kazuje da islam od Malezije do Bosne ne može biti isti,i da može biti tumačen i prakticiran shodno podneblju,mentalitetu i običajima.Čovjek je središte svemira i njemu se sve podređuje,upravo te gluposti koje valjaš,govore o želji podčinjavanja i uvođenja "jednoobraznog" islama na planeti.Nije to samo rakija,znamo svi,a mnogi osjećaju da to što ti braniš i propagiraš nije u skladu sa životom i tradicijom bosanskog muslimana.
Pogledajmo,onako narodski,jednostavno,bosanski pragmatično.Piti jeste grijeh,ali naši muslimani su bili odani,jaki u vjeri,vjerni sultanu i carevini,mnogo više i duže od onih "pravih" koji ne piju,jer jednostavno nije im to tradicija.Pa ko je činio veći grijeh.
Pa ok pili su i neki nisu pili, ali budi siguran da su za vrijeme osmanlija redovno mlaceni bili. Nije se pilo a da se zato nije snosila adekvatna kazna ako se to javno cinilo.
Vidi ispricacu ti jednu poucnu pricu:
Bio je jedan ashab cije je ime bilo Abdullah. On bi dosao poslaniku s.a.v.s. i rekao bi mu ja sam dosao nesto da ti poklonim jer ja tebe volim. Pa bi mu donjeo stvar koja nije placena, pa bi mu rekao plati ti. Poslanik s.a.v.s. bi se na to nasmijao. Taj ashab je pio, nekada i toliko da nije znao glavom dje udara. Jednom tako su ga doveli pred poslanika s.a.v.s. i po ko zna koji put su ga kaznili radi njegovog grijeha. On bi dobio ono sto je zakon i zasluzio za javno pijancenje. Jedan je ashab rekao za Abdullaha u poslanikovom prisustvu: " Allah ga prokleo kada non stop ponavlja isti grijeh a pouku ne uzima". na to mu je poslanik s.a.v.s. rekao : " ne pomazi sejtanu protiv svoga brata, ne znas ti koliko on voli Allaha i svoga poslanika". Znaci covjek nesmije biti iskljuciv kada vidi tudju manu i proklinjati i distancirati se od njega, jaki u vjeri moraju pomagati slabijeg i prigrliti ga. To mi danas neradimo vec se svi izolujemo. Normalno da je veci grijeh onome ko se suprostavlja sultanu i carevini. O tome koliko smo jaki u vjeri nebih smio da govorim jer imamo mnogo mana i mi smo imali u bosni svijetlih i tamnih strana nase odanosti sultanu i carevini (Bosanski ustanak ,beg Gradasevic i kompanija) Mada mogu reci da smo bili jaki upravo iz toga razloga sto smo bili najistureniji branik osmanskog carstva u Evropi i sto nam je kapa visila braneci sami sebe, a i osmansko carstvo.
Pa ok pili su i neki nisu pili, ali budi siguran da su za vrijeme osmanlija redovno mlaceni bili.
Haj da te jos malo razotkrijemo Vehabijo koji kazes da nisi Vehabija. Kazes "bili su mlaceni" radi rakije, onako kako bi i ti volio da se uvede u BiH, na Evropski kontinent, jelde?!
Haj da vidimo sta je svojevremeno pisao jedan od najuticajnijih muslimansko-bosnjackih historicara, Muhamed Hadzijahic:
Bilo bi vrlo instruktivno prouciti kako su se ove odredbe (misli se na obaveze, zabrane i propise u islamu) reflektirale na proces islamizacije, odnosno u kojoj mjeri su prihvacene od novih muslimana i njihovim potomaka.
Sigurno je da su cinjeni mnogi kompromisi, osim, cini se, kod svinjetine...Najveci kompromis pravljen je s uzivanjem alkohola. Uprskos zabrani, rakija je bila u neku ruku nacionalno pice Muslimana. Vino se neuporedivo vise izbjegavalo, ali je i tu cinjen kompromis s raznim "sirama" i tzv. hardalijom, o cemu daje vazne informacije jos za XVII stoljece emgleski diplomata Ricaut (1670. godine).
Muhamed Hadzijahic, Porijeklo bosanskih Muslimana, Sarajevo 1990, str. 81.
Pozdravicu ti dedu kad ga vidim u dzehenemu.
Totalno je nerealisticno misliti da je neko bosanske muslimane tukao zbog alkohola. Toga nije bilo dok nije dosla ova umno poremecena bagra. Znamo veoma dobro da je Bosna jos od uspostavljanja odzakluk-timara (a do toga je doslo neposredno nakon poraza pod Siskom 1597. godine; vidi: Imamovic, Historija Bosnjaka, Sarajevo 1996.) uzivala manje vise neku vrstu samouprave na lokalnom nivou. Spahije su bile gotovo izricito bosanskog porijekla. Dakle nije bilo pomahnitalih, pustinjskih jahaca apokalipse koji bi mogli tu da sprovode svoje kao sto sada mogu i da nekoga napadaju zbog toga sto pije alkohol, kupa se u bazenu a da nije zamotan u peskire do vrata, da vodi djevojku za ruku, i tako te ostale, za normalan svijet najnormalnije stvari na dunjaluku.
Ali sto je najsmjesnije, i sami Turci su pili!

U sred fuckin kalifata se tocila "RAKI"

Tako da su tek pojedini sultani, kao na primjer propali nesposobnjakovic Murat III., uvodili restriktivne mjere, zatvarali kafice, kaznjavali zene koje nisu izgledale ko nindze, itd..
Eto..toliko i o toj nebulozi koju prosipas ti i tvoji ubaceni "burazeri" ..