kiligonzales wrote:
Nije nebitno, ID je nastala 1970-te, a proces protiv Alije i mladomuslimana poveden je 83 godine, knjiga je prelezala dobru deceniju u ladicama SDB, da bi je prva stampala izavacka kuca Srpska Matica kada se protiv ovih poveo sarajevski proces. Iz ovoga se da prozreti cijoj politici je trebao alibi tada, vec tada se pakovalo politicki Pozdercima s ciljem sklanjanja njih sa cela BiH tada i uvodjenja srpske dominacije u BiH. U dosta tekstova o tome periodu, upravo se govori da je sarajevski proces bio svojevrsni ispit Pozdercima kako ce se ponasati u osudi ljudi koji pripadaju njihovom narodu.
Nemojmo preuvelicavati uticaj ID na bosnjacki narod jer malo je onih koji su uopste tih 60 strana knjige procitali.
Odakle ovo boldovano, molim lepo?
Odakle?
Ko je to planirao da uvede srpsku dominaciju u BiH? Zašto se to tako tumači?
Po istoj tački optužnice kao i Alija tih godina je osudjen recimo i Vojislav Šešelj, koji je javno istupao u odbranu Alije Izetbegovića. A najglasniji u zalaganju za oslobadjanje optuženih Mladih Muslimana je bio zanimljivo Dobrica Ćosić, koji će kasnije biti prozivan da je pod njegovim uticajem sastavljen Memorandum SANU, kao navodno strateški dokument za ostvarivanje srpske dominacije.
Nešto tu ne štima u tvojim tvrdnjama.
Ni Islamska deklaracija ni Memorandum SANU nisu imali krucijalni značaj za dogadjaje koji će uslediti kasnije. SFRJ je imala svoje probleme politčke i ekonomske prirode. Neki su se gurali pod tepih, neki nisu...ali nema sumnje da bi djavo kad tad došao po svoje, sve i da nije bilo ovih dokumenata.
Oni nisu bili uzroci problema.
Ako ćemo tražiti dokument koji utro put raspadu Jugoslavije, onda je to Ustav iz 1974 godine. On je donet izmedju ostalog da bi smirio nacionalističke strasti sa jedne strane, ali je posadio klicu nezadovoljstva koja će kasnije raspiriti iste takve strasti sa druge strane.
A MS i ID su samo u datom momentu bili nekakva jeres na koju jugoslovenska javnost nije bila navikla. Navikla se javnost bila na slovenački nacionalizam i njihovo naglašavanje posebnosti koja se ogledala najviše u privrednoj razvijenosti, progutala je javnost svojevremeno i hrvatski MASPOK i hrvatske nacionalističke zahteve, navikla se javnost i na stalno albansko nacionalno talasanje i "Kosovo Republjik"...ali da Srbi kao najveći narod u SFRJ budu nezadovoljni i imaju neke nacionalne aspiracije...to je smatrano za jako opasno.
Sa druge strane, ne treba ni naglašavati kako je za to vreme "neobičan" bio Alijin religiozni islamski manifest, nastao na periferiji islamskog sveta, u srcu hrišćanske Evrope, u komunističkoj zemlji sa naučnim ateizmom kao vladajućom ideologijom.
Ono što čini razliku sem sadržinske forme je činjenica da je Islamska deklaracija puštena u svet 1970 godine, pa posle publikovana kao neki disidentski samizdat 1983 godine, a onda ju je Alija zvanično objavio i u Sarajevu 1990 godine.
Tako da ne može stojati priča da Islamsku deklaraciju valja posmatrati samo u kontekstu vremena kad je prvi put objavljena, jer taj neki kontinuitet objavljivanja dokazuje da je manifest imao trajniji karakter.
Valjda bi u suprotnom Alija 1990 godine bar nešto ispravio ili doradio originalno izdanje i prilagodio ga aktuelnom vremenskom trenutku.
S druge strane Memorandum SANU je dokument koji zvanično nikad i nigde nije objavljen. Njene neodvršene radne verzije se dokopao novinar Večernjih Novosti i objavio neke delove u novinama, prateći njen tekst negativnim kritičkim osvrtima. Sama činjenica da je dokument na taj način dospeo u javnost, dovoljno govori o poverljivosti i strateškom značaju.