Kako da se uklopi ovo sa onim hadisom Allah je lijep i voli ljepotu?Samo treba da znas da kad musliman pusti bradu, njemu nije top prioritet da izgleda po svaku cenu lepu, vec da tim cinom sledi sunnet.
Zavisi od brade valjda. Ako je odrzavana moze i dugacka da im bude privlacna.Kikibombona wrote:Towlie
A sta je sa estetikom?
Eto i taj momak ciju sam sliku postavio iznad ima bradu..... I vjerujem da je apsolutnoj vecini zena privlacniji takav muskarac, sa kracom i urednom bradom, nego ovi sto puste da im brada raste 10cm i duze.... Malo kome stoji takva brada. Vecinu ljudi unakazi......
Šta je ljepota? Ko je lijep? "Neurednu bradetinu", sigurno, dio ljudi smatraju lijepom i privlačnom. A objektivnost po tom pitanju, kao i po pitanju bilo čega estetskog, je teško pojmiti i dokučiti.kerima1 wrote:Kako da se uklopi ovo sa onim hadisom Allah je lijep i voli ljepotu?Samo treba da znas da kad musliman pusti bradu, njemu nije top prioritet da izgleda po svaku cenu lepu, vec da tim cinom sledi sunnet.
Ako neuredna bradetina nije lijepa nama smrtnicima,kako ce biti Bogu!
Mogao sam napisati i "čitao sam" nije bitno uopste, nije hadis, pa da tražimo prenosioca. ali ne ovog forumasaapsidejzi wrote:Vremena se mijenjaju zato sto "kazu". Haj dobro...zagortenej wrote:kažu da je prva preteča karmina iliti bojenja usana kod žena zabilježena u starom egiptu. navodno su usne u crveno bojile tadasnje prostitutke,kako bi se diskretno mogle prepoznati.
danas nema žene koja ne koristi ruž ili karmin, ali niko je zbog toga neće nazvati prostitutkom. zanimljivo kako se vremena mijenjaju,zar ne?
čak ne možemo ni reći pošto su to prvo prostitutke koristile zbog toga bi moglo biti zabranjeno. ne, vremena se mijenjaju
Ja samo postavljam Towelieu pitanje i navodim hadis,ne mora znaciti da se slazem sa napisanimRNG_25 wrote:Šta je ljepota? Ko je lijep? "Neurednu bradetinu", sigurno, dio ljudi smatraju lijepom i privlačnom. A objektivnost po tom pitanju, kao i po pitanju bilo čega estetskog, je teško pojmiti i dokučiti.kerima1 wrote:Kako da se uklopi ovo sa onim hadisom Allah je lijep i voli ljepotu?Samo treba da znas da kad musliman pusti bradu, njemu nije top prioritet da izgleda po svaku cenu lepu, vec da tim cinom sledi sunnet.
Ako neuredna bradetina nije lijepa nama smrtnicima,kako ce biti Bogu!
A ljepotu Allaha bolje da ne komentarišem.
Postoji nesto sto nazivamo objektivna ljepota. Da toga nema, filozofi bi mogli dovediti u pitanje cinjenicu da su Pikasove slike ljepse od mojih.RNG_25 wrote:
Šta je ljepota? Ko je lijep? "Neurednu bradetinu", sigurno, dio ljudi smatraju lijepom i privlačnom. A objektivnost po tom pitanju, kao i po pitanju bilo čega estetskog, je teško pojmiti i dokučiti.
A ljepotu Allaha bolje da ne komentarišem.
Da je sunnet pustanje nokta na malom prstu, ti bi ga pustao, ne bi razmotrio smisao pravila?Towelie wrote: Mogu da se slozim sa ovim oko estetskog dojma. Samo treba da znas da kad musliman pusti bradu, njemu nije top prioritet da izgleda po svaku cenu lepu, vec da tim cinom sledi sunnet.
Naravno da razmotrim intenciju svakog serijatskog propisa, svega onoga sto se smatra sunetom. Postoji medicinska korist u nosenju brade, nije to tek onako.Kikibombona wrote:Da je sunnet pustanje nokta na malom prstu, ti bi ga pustao, ne bi razmotrio smisao pravila?Towelie wrote: Mogu da se slozim sa ovim oko estetskog dojma. Samo treba da znas da kad musliman pusti bradu, njemu nije top prioritet da izgleda po svaku cenu lepu, vec da tim cinom sledi sunnet.
Sta se postize sa dugom bradom?
Da li je sunnet da se muskarac odjeva kao Muhamed i njegovi savremenici?
Pa evo burazeruTowelie wrote: Naravno da razmotrim intenciju svakog serijatskog propisa, svega onoga sto se smatra sunetom. Postoji medicinska korist u nosenju brade, nije to tek onako.
Sto se tice odevanja to je malo kompleksnije jer je uslovljeno klimom u kojoj se nalaze muslimani. Recimo, nece Eskim da nosi istu odecu kao neki Arap, pa iako je takvu odecu nosio Poslanik saws.
Način na koji si postavila pitanje i navela hadis, te ostalo, implicira nešto dodatno, ali svejedno.kerima1 wrote:Ja samo postavljam Towelieu pitanje i navodim hadis,ne mora znaciti da se slazem sa napisanimRNG_25 wrote:Šta je ljepota? Ko je lijep? "Neurednu bradetinu", sigurno, dio ljudi smatraju lijepom i privlačnom. A objektivnost po tom pitanju, kao i po pitanju bilo čega estetskog, je teško pojmiti i dokučiti.kerima1 wrote:Kako da se uklopi ovo sa onim hadisom Allah je lijep i voli ljepotu?
Ako neuredna bradetina nije lijepa nama smrtnicima,kako ce biti Bogu!
A ljepotu Allaha bolje da ne komentarišem.
Muslimani zaostaju sigurno za jedno 15 stoljeća u odnosu na druge.Kikibombona wrote:Pa evo burazeruTowelie wrote: Naravno da razmotrim intenciju svakog serijatskog propisa, svega onoga sto se smatra sunetom. Postoji medicinska korist u nosenju brade, nije to tek onako.
Sto se tice odevanja to je malo kompleksnije jer je uslovljeno klimom u kojoj se nalaze muslimani. Recimo, nece Eskim da nosi istu odecu kao neki Arap, pa iako je takvu odecu nosio Poslanik saws.
Izgleda lijepo i jos koristi.
Cemu ovo?
A i stil odjevanja je veoma sporan.... Dobro kolega Salik kaze, da Muhamed zivi u ovom vremenu nosio bi najbolje Armani odijelo. Stvarno su muslimani zaglibili zestoko..... Svijetla tacka su Turci i jos neki narodi na koje se muslimani sa BI trebaju ugledati.
Znam za estetički (filozofski) stav da postoji "objektivna" ljepota. Ali ja ga ne priznajem. Vezano za Pikasove slike, vratit ću se na njih za momenat. I ne sviđaju mi se Pikasove slike, niti ja u njima vidim ljepotu, samo da to za sada kažem.Kikibombona wrote:Postoji nesto sto nazivamo objektivna ljepota. Da toga nema, filozofi bi mogli dovediti u pitanje cinjenicu da su Pikasove slike ljepse od mojih.RNG_25 wrote:
Šta je ljepota? Ko je lijep? "Neurednu bradetinu", sigurno, dio ljudi smatraju lijepom i privlačnom. A objektivnost po tom pitanju, kao i po pitanju bilo čega estetskog, je teško pojmiti i dokučiti.
A ljepotu Allaha bolje da ne komentarišem.
Ako od hiljadu ljudi/zena dominantna vecina kaze da je obrijana ili uredno dotjerana kraca brada privlacnija od zapustene brade od 10cm i vise, onda je to neosporna cinjenica.
Upoznao sam toliko ljudi i zena i jos nikoga koje je istakao privlacnost duge brade. Ne kazem da takvih nema, ali su neosporno u manjini. Makar kod nas vlada misljenje da si 'djuturum' ako zapustis bradu, ako ti je lice neuredno.
Meni zena/djevojka, ne znam sta mi je nakon ovoliko godinanasa wrote:Hajd' vi stavite sebe i Ben Afleka pa da uporedimo jel'argumentovano pricate ili samo supljirate...
, kaze da sam dvojnik ovog vaterpoliste..... Slicnost je nevjerovatna, brada identicna. Bog mi je svjedok da ovo pisem iz najbolje namjere. Smeta mi spoznaja da ljudima propisi namecu zivotni stil. Ako volis bradu, pusti da raste pola metra, ali nemoj pustati samo zato sto tako pise u nekoj knjizi. Ovdje se radi o nametljivim religijskim propisima a ne o slobodi izbora i slobodoumnom traganju za lijepim. I to je kljucna razlika.RNG_25 wrote: Znam za estetički (filozofski) stav da postoji "objektivna" ljepota. Ali ja ga ne priznajem. Vezano za Pikasove slike, vratit ću se na njih za momenat. I ne sviđaju mi se Pikasove slike, niti ja u njima vidim ljepotu, samo da to za sada kažem.
Šta je "činjenica"? Da većini ljudi se sviđa "uredno dotjerana kraća brada"? Prvo, šta je "uredno"? Zašto je nešto "uredno"? Zašto to "uredno" je lijepo? Zašto to "uredno" je dobro? Šta je "kraća" brada? Koja dužina dlake objektivno se smatra "kraćom" bradom, a koja "dužom"? Je li može "uredno dotjerana duža brada" brada biti lijepa?
Drugo. Kvantitet ne podrazumijeva kvalitet. I da 99 % ljudi smatra ljepšom jednu od druge stvari, to ne znači da su *objektivno* u pravu tih 99 %. To samo znači da imaju slične misaone procese koji uzrokuju osjećaj ugode prilikom gledanja određene stvari. Ali, šta sa onih 1 %? Oni imaju drugačiju fiziološku, biohemijsku i... duhovnu strukturu bića. Ne mogu oni nikada reći da je nešto lijepo što njima istinski nije lijepo. Kao ni oni 99 %.
Slično sa Pikasovim djelima. Jasno da postoje "objektivne" tehnike crtanja, simetrije, razne stilske figure koji doprinose skladu ili neskladu boja, oblika i td., što većina umova vidi kao nešto lijepo. Ali većina umova nisu svi umovi. Ja ne vidim ljepotu u tim, za mene, ružnim oblicima nekih Pikasovih djela. Ipak, daleko od toga da ću ustvrditi da su njegova djela ružna, svjestan svoje ograničenosti, ali neću ni potvrditi njihovu ljepotu...
Usput, kad smo već kod anekdotalnih argumenata, sve više smatram da je manjina uvijek u pravu, a većina - u krivu. U vezi skoro svega.
, samo manjina nosa ova velike brade i od njih opet najveci dio kad zadju u godine....Arapi bas vode racuna o izgledu, i muskarci i zene, cak previse se lickaju za moj ukus... naravno ne pricamo o nekim pravo siromasnim zemljama gdje neurednost i sl.nije stvar religije vec neimastine...a jel' čupaju arapkinje obrve?nasa wrote:Hajde dobro ako ti tako kazes, vjerovacemo ti na rijec
A vjeruj i ti meni da Arapi uopce nisu losi, svakako se bolje razumijem od tebe
I stvarno ti je smijesno to izgledali bi bolje bez brade, pa sta znam i moj komsija bi bolje izgledao da ima 30 kila manje....bezveze, njemu se vjerovatno svidja gledajuci da obrijati bradu nije zabranjeno...
ova tema se zove pitanja i odgovori, stoga zamolio bih odgovornasa wrote:Valjda to ti znas, koliko si pisao o obrvama rekao bi covjek da si expert
mozel ovako