Forum Klix.ba

uvjek dobar gost wrote:... Najvažnije pitanje koje svako od nas treba sebi postaviti... hoćemo li mi da živimo u vjerskoj ili sekularnoj državi.....???

mostarac wrote:Religije kao nesto sto se temelji i pociva na fasistickim dogmama treba zabranit, ako nista zabranit im treba organizovanje.

jeza u ledja wrote:Mislim da je jedan od osnovnih prioriteta u BiH regulisati utjecaj vjere u javnom zivotu. To sam spomenuo i na onoj temi o obrazovanju, a vrijedi i za mnoge druge stvari.

zlatan01 wrote:

jeza u ledja wrote:Mislim da je jedan od osnovnih prioriteta u BiH regulisati utjecaj vjere u javnom zivotu. To sam spomenuo i na onoj temi o obrazovanju, a vrijedi i za mnoge druge stvari.

Ovo boldirano...salis jel' de? Pa zar bi komunizam ikad pao da nije bio poguran upravo od klera? Njihov polozaj u bivsem sistemu je bio za njih neprihvatljiv i evo sad imaju svaki moguci uticaj. Oni covjece vladaju iz sjene i ti sad pricas o regulisanju uticaja vjere!? Sad bi recimo trebalo poslanici SDA da glasaju za neki zakon u tom pravcu, i onda opet racunati na podrsku hodza na sljedecim izborima? Ma salis se ti...

amrica wrote:kod nas nacija = vjera, nema razlike, moras donijeti papir da nisi lud ako si Mujo (Pero, Mato) koji se izjasnjava kao ateista. A najgora su sumnjiva lica sto ne znas iz prve sta su, Vedran, Zlatko, Sanja, Jasna, Vanja, Manja,...
Ponekad pomislim da je Daytonski sporazum gori od rata, bar si znao ko ti radi o glavi, rat se morao zavrsiti, pa ko prezivi, prezivio je, a Dayton je agonija koja traje i trajace jos dugo, BiH je kao cuko na lancu kojem vlast daje vode i hrane samo da prezivi. Koji kreten je mogao izmisliti 3 konstitutivna naroda, 2 entiteta, 10 kantona, Brcko, ukupno 14 vlada, a sve na nacionalisticko-vjerskoj osnovi.

omar little wrote:

amrica wrote:kod nas nacija = vjera, nema razlike, moras donijeti papir da nisi lud ako si Mujo (Pero, Mato) koji se izjasnjava kao ateista. A najgora su sumnjiva lica sto ne znas iz prve sta su, Vedran, Zlatko, Sanja, Jasna, Vanja, Manja,...
Ponekad pomislim da je Daytonski sporazum gori od rata, bar si znao ko ti radi o glavi, rat se morao zavrsiti, pa ko prezivi, prezivio je, a Dayton je agonija koja traje i trajace jos dugo, BiH je kao cuko na lancu kojem vlast daje vode i hrane samo da prezivi. Koji kreten je mogao izmisliti 3 konstitutivna naroda, 2 entiteta, 10 kantona, Brcko, ukupno 14 vlada, a sve na nacionalisticko-vjerskoj osnovi.

Slobodan, Franjo i Alija te njihova svita

zlatan01 wrote:

jeza u ledja wrote:Mislim da je jedan od osnovnih prioriteta u BiH regulisati utjecaj vjere u javnom zivotu. To sam spomenuo i na onoj temi o obrazovanju, a vrijedi i za mnoge druge stvari.

Ovo boldirano...salis jel' de? Pa zar bi komunizam ikad pao da nije bio poguran upravo od klera? Njihov polozaj u bivsem sistemu je bio za njih neprihvatljiv i evo sad imaju svaki moguci uticaj. Oni covjece vladaju iz sjene i ti sad pricas o regulisanju uticaja vjere!? Sad bi recimo trebalo poslanici SDA da glasaju za neki zakon u tom pravcu, i onda opet racunati na podrsku hodza na sljedecim izborima? Ma salis se ti...

CLIO wrote:Haman kako je pocelo svako ce svojim autoputem picit.
Ne znam je li to praksa i u drugim drzavama da se svestenici zovu na otvaranje puteva,javnih ustanova itd.
Ili je ta sveta vodica samo kod jednog naroda u praksi:

http://de.youtube.com/watch?v=bs0bKebayaU

IV - Odnos države i crkava i vjerskih zajednica
Član 14.
Crkve i vjerske zajednice odvojene su od države a to znači da:
1. Država ne može priznati status državne vjere ni jednoj vjeri niti status državne crkve ili vjerske zajednice ni jednoj crkvi ili vjerskoj zajednici;
2. Država nema pravo miješati se u unutrašnju organizaciju i poslove crkava i vjerskih zajednica;
3. Nijedna crkva ili vjerska zajednica, ni njeni službenici, ne mogu dobivati posebne privilegije od države u odnosu na druge crkve ili vjerske zajednice i njihove službenike, niti može formalno učestvovati u radu političkih ustanova, osim kako je navedeno u stavu 4. ovog člana;
4. Država može, na osnovu jednakosti prema svima, davati materijalnu podršku crkvama i vjerskim zajednicama za očuvanje kulturne i historijske baštine, zdravstvene djelatnosti, obrazovne, karitativne i socijalne usluge koje pružaju crkve i vjerske zajednice, jedino pod uslovom da crkve i vjerske zajednice spomenute usluge obavljaju bez ikakve diskriminacije, a posebno nediskriminacije na osnovu vjere ili uvjerenja;
5. Crkve i vjerske zajednice u oblasti porodičnog, roditeljskog prava i prava djeteta mogu obavljati funkciju humanitarne, socijalne i zdravstvene pomoći, vaspitanja i obrazovanja, u skladu s odgovarajućim zakonima koji uređuju ta prava i materiju;
6. Javnoj vlasti zabranjeno je bilo kakvo uplitanje prilikom izbora, imenovanja ili smjenjivanja vjerskih velikodostojnika, uspostavljanja struktura crkava i vjerskih zajednica ili organizacija koje vrše službu Božiju i druge obrede;
7. Javno očitovanje vjere ili uvjerenja može biti ograničeno jedino na osnovu zakona i u skladu s međunarodnim standardima kada nadležni organ dokaže da je to neophodno u interesu javne sigurnosti, zaštite zdravlja, javnog morala, ili u cilju zaštite prava i sloboda drugih osoba u skladu s međunarodnopravnim standardima. Crkve i vjerske zajednice imaju pravo žalbe na ovu odluku. Žalbeni organ, prije donošenja odluke o žalbi, mora zatražiti od Ministarstva za ljudska prava i izbjeglice Bosne i Hercegovine mišljenje u vezi sa slučajem zabrane javnog očitovanja vjere ili uvjerenja.