Mujko wrote:Ne bih se slozio da je sve tako crno kod Vehabija jer ipak njihov pokret ima koristi kada nekog potencijalnog narkomana okrene jednoj samodisciplini, onda je to i uspjeh za drzavu.
Drzavna politika BiH se mora vise usredotociti na modernizaciji i da Bosansku politiku okrenu po modelu Turske.Islamska zajednica BiH je opredijeljena po Hanefijskom mezhebu i to ce nadam se i ostati, inshallah.
Vehabije Bosni ne smetaju, sem kada njihovo djelovanje preraste u remecenje javnog reda i mira ili u slucaju ako taj pokret pokusa da sprovodi neke zakone mimo drzavnih zakona BiH.Tada Bosna kao drzava mora reagirati i pokazati da demokratija nalaze slobodu vjeroispovjesti ali da nece tolerirati krsenje ljudskih prava.
Kada spomenem ljudska prava, onda mislim na sunnecenje zena koje je ovih mjeseci aktuelizarana tema u ovdasnjim i stranim novinama.Moze li mi neko objasniti da li je to istina povodm sunnecenju zena?
Mislim da se Bosanski muslimani ne trebaju ugledati na Tursku, vec razviti svoj put vjere Islama sa potpunom slobodom i tolerancijom prema ateizmu, i razlicitm religijama. Svojim primjerom Islama ciji je fokus
Qur'an - a ne hadisi (kao izvor vjerskih zakona) i naucna istrazivanja (ukljuciujuci socijalne nauke, psihologija, komunikacija itd).
Hadisi (ponavljam po ko zna koji put i nije mi mrsko) trebaju biti vidjeni samo kao historijski opis vremena (koji nije niti cjelovit, niti "u pola" autentican kako se to pretstavlja).
"Opravdanje" za takozvano "sunnecenje zena" se nalazi u takvom hadisu koji se koristi na nacin na koji se MORA izbjegavati - tj. kao izvor VJERSKOG zakona.
U pred-islamsko doba bio OBICAJ (kao i u mnogim Africkim plemenima) da se na zenama (do razlicitih mjera, od potpunog izrezivanja vulve do "samo" odsijecanja klitorisa) vrsi VAGINALNA MUTILACIJA da bi im se umanjio seksualni osjecaj - a time kontrolisalo njihovo "moralno" ponasanje kao i uzrokovalo mentalno "ukrocivanje" i potstakle "pohvalne i pozeljne vrijednosti" zene kao sto je pokornost muskarcima, pitomost, pasivnost i ovisnost.
Pri obavljanju jednog takvog barbarskog cina nad djevojciom u satoru / kolibi, NAVODNO, prosao je Muhammed kraj satora i, cujuci bolne jauke upitao sta se desava, na sta mu je receno da se unutra obavlja "zensko obrezivanje".
On je, NAVODNO, prosao bez komentara - I TA NJEGOVA "SHUTNJA" SE TUMACI KAO NJEGOVO ODOBRAVANJE TOG AKTA.
Kao i mnoge druge besmislene "zakone" takozvanog "sherijata" ("razvijenog" od strane LJUDI a ne Boga) koji su zasnovani NE na Bozijoj Objavi ekskluzivno, nego vecinom na hadisima - nesto se smatralo "dozvoljenim" ili cak "obaveznim" samo zato sto Muhammed nije nista rekao tj. nije se direktno suprotstavio tome (ako je ta "predaja" tj. hadis, upoce i autenticna). Cak i da jeste, ono sto je on radio i govorio za vrijeme svog zivota (zasebno od Qur'ana) se odnosilo na TE ljude i TO vrijeme, dok se Qur'an odnosi na sva vremena (cak i ajeti koji se odnose na odredjeni dogadjaj, kao npr. bitku na Uhudu se shvataju ne po odredjenosti dogadjaja nego po pouci koja se iz takvog jednog dogadjaja moze zakljuciti).
ZATO jedna civilizovana sredina kao sto je BiH treba da svoju (VJERSKU) drustvenu zajednicu uredi po SVOM mjerilu a ciji osnov bi bio SAMO Qur'an (u kom je vrlo malo "zabrana" a puno slobode organizovanja drustva u skladu sa vremenom i dostignucima tog vremena), naucne cinjenice (ukljucujuci vremenom dokazane drustvene poretke, zasnovane na dostignucima nauke o ljudskoj zajednici, kolektivnoj i individualnoj psihologiji itd).
SLOBODA da svako praktikuje, ako to zeli, "zakone" i nacin zivota zasnovan na pripovjedanjima bi bila privatno pravo koje se drugima ne namece.
SLOBODA da se vjeruje ili ne vjeruje u Boga bi bila privatno pravo koje se drugima ne namece. ITD.
NEMA PRISILE U VJERI. (dok je u religijama ima i previse).
Zajednica koja je zasnovana na Bozijoj Rijeci i naucnim dostignucima, ruku pod ruku, bi sama po sebi prosperirala i izdigla se iznad svih postojecih drustvenih poredaka - tako da bi ljudi, s vremenom, prirodno postali naklonjeni njoj.