Ajeti, hadisi, dove....

Ahmmed · Post by **Ahmmed** » 27/02/2006 18:47

Forumash,hadisi su,jednostavno rečeno, izreke i stavovi Muhammeda a.s, odnosno kratki opisi poslanikovih postupaka u određenim situacijama.
U islamu postoji čitava nauka koja se bavi hadisima, kojom se dokazuje njihova vjerodostojnost,kontekst u kojem su nastali....itd.itd.....

Ovo što je Jasmin napisao,može se odnositi samo na historijski kontekst, na konkretan događaj, situaciju u kojoj su se muslimani našli nakon bitke na Uhudu.Ovaj dio u kojem se govori o sljedbenicima Knjige, dakle kršćanima i Jevrejima,može se odnositi ,pretpostavljam, na činjenicu da je jedno jevrejsko pleme, prekršilo ugovor sa muslimanima ,sklopljen neposredno pred Uhudsku bitku....

Ipak, ja nisam najsigurniji u vjerodostojnost silnih verzija poslanikovih dova, molitvi,izgovorenih u raznim prilikama....

Nije Poslanik nikada molio Boga na uništenje svih monoteista koji nisu muslimani.....Šta više....
Kur anski ajeti sa univerzalnom porukom, govore o iskrenim prijateljima muslimana, među onima koji kažu: Mi smo kršćani....jer među njima ima mnogo monaha i onih koji se ne ohole.... Nisam citirao ajet, ali sam naveo njegov, nadam se, ispravan,kontekst.
Poslanik islama je vjernog prijatelja našao u Negusu, kršćanskom vladaru Abisinije....Kojem su, kako predaja kaže, tekle suze, dok su muslimani ,koji su ga pohodili, učili ajete o Isau a.s., Isusu i njegovoj majci hazreti Merjemi....

forUMASH · Post by **forUMASH** » 28/02/2006 04:19

....hvala za pojasnjenje Ahmmede....

....ako je ovo opis istorijskog dogadjaja, tj. necija molitva nakon srednjovijekovne bitke, nemam daljnjih komentara....

Kwaheri · Post by **Kwaheri** » 28/02/2006 11:16

Uistinu, Allah ljubi svako srce tužno.

(prenosi Ebu ed-Derda, a bilježi Taberani)

Selam alejkum ja Resulallah

JaSmIn_Sa · Post by **JaSmIn_Sa** » 01/03/2006 03:21

Hadis ti je citat nečeg što je poslanik Muhamed s.a.v.s rekao ili uradio. Ima ih dosta i podjeljeni su po grupama zavisi ko ih prenosi na vjerodostojne srednje i slabe .
A što se tice ovog mog posta to je dova koju je Poslanik s.a.v.s. uputio Allahu dž.š. za vrijeme bitke na Uhudu.
a što se tiče ovih podebljanih rečenica : vidi drug nije to sve tako crno - bijelo . to je bilo vrijeme ideopoklonika to se misli na nevjerstvo i te nevjernike koji su na sve moguče načine pokušavali da zaustave Poslanika a.s. u njegovom zadatku čak su ga više puta pokušali i ubit. Ja sam čitao knjigu u kojoj opisuje šta su ti nevjernici radili prijateljima - ashabima Poslanika a.s. kakve grozote - vjeruj mi da sam plakao u nekim trenucima.

Kwaheri · Post by **Kwaheri** » 07/03/2006 12:40

"Nemojte jedan drugome zavidjeti, nemojte jedan drugoga (u trgovini) varati, nemojte jedan drugoga mrziti, nemojte, naljutivši se, jedan drugome leđa okretati, i kada neko od vas sklopi ugovor o kupoprodaji, nemojte se nadmetati s njime i uplitati mu se (nemojte se jedan drugome u kupoprodaji nadmetati)..."

Selam alejkum, ja Resul

Kwaheri · Post by **Kwaheri** » 07/03/2006 14:56

"Olakšavajte, ne otežavajte! Obveseljavajte, ne zastrašujte!"
Hadis (Buhari, Muslim)

seljak_cojek · Post by **seljak_cojek** » 07/03/2006 15:01

"I lijepa riječ je sadaka"

Gorcin · Post by **Gorcin** » 07/03/2006 15:43

"Kada vino piješ mudra gruga traži
Ili lijepo lice pa se a njem blaži,
Ne pij puno, i nemoj uvijek ga piti,
Kadkad pij i pomalo pij, i nikom ne kaži"

huh...pa ovo nije hadis,ovoj je rubajja

a sad hadis:
"kada zena odbije muza u postelji, meleci je proklinju sve dok joj ovaj ne oprosti, ne halali, ne zaboravi etc."

stoga......oprezno žene oprezno!

mea selam ljudi

Kwaheri · Post by **Kwaheri** » 07/03/2006 16:37

Gorcin wrote:"Kada vino piješ mudra druga traži
Ili lijepo lice pa se a njem blaži,
Ne pij puno, i nemoj uvijek ga piti,
Kadkad pij i pomalo pij, i nikom ne kaži"

huh...pa ovo nije hadis,ovoj je rubajja

a sad hadis:
"kada zena odbije muza u postelji, meleci je proklinju sve dok joj ovaj ne oprosti, ne halali, ne zaboravi etc."

stoga......oprezno žene oprezno!

mea selam ljudi

"a bolje vam je da strpite. Allah prašta i samilostan je" /En-Nisa/ 25/ Kur'an

"...a oprost vam je bolji, neka znate..."

Suhejb bin Sinan (r.a.), pripovijeda da je Allahov Poslanik (sallallahu 'alejhi ve selleme), rekao: "Čudan li je primjer vjernika! U svakoj situaciji on dobija - a takvo stanje nije ni s kim drugim nego samo sa vjernikom; ako ga zadesi kakva radost, on zahvaljuje Allahu (dž.š.) što mu donosi korist, a ako ga, pak, pogodi kakvo zlo i šteta, on se strpi i postojano se drži, pa mu i to donosi nagradu od Allaha (dž.š.)." (Muslim)

we alejkumu selam

i mahsuz selami zeni u tebe tvojoj

Gorcin · Post by **Gorcin** » 07/03/2006 23:25

ne vidim ovo sitno

cini mi se bitno

JaSmIn_Sa · Post by **JaSmIn_Sa** » 08/03/2006 01:16

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog !

Poslanik vjeruje u ono što mu se objavljuje od Gospodara
njegova, i vjernici – svaki vjeruje u Allaha, i meleke
Njegove, i knjige Njegove, i poslanike Njegove: > Mi
ne izdvajamo nijednog od poslanika Njegovih.< I oni
govore : > Čujemo i pokoravamo se ; oprosti nam, Gospodaru
naš; tebi ćemo se vratiti.<

Allah nikoga ne opterečuje preko mogućnosti njegovih ;
u njegovu korist je dobro koje učini, a na njegovu štetu
zlo koje uradi. Gospodaru naš, ne kazni nas ako zaboravimo
ili što nehotice učinimo ! Gospodaru naš, ne tovari na nas
breme kao što si tovario na one prije nas ! Gospodaru naš,
ne stavljaj nam u dužnost ono što ne možemo ponijeti,
pobriši grijehe naše i oprosti nam, i smiluj se na nas.
Ti si Gospodar naš pa nam pomozi protiv naroda koji
ne vjeruje !

( Krava – Al-Baqara : 285 , 286 )

valajbeg · Post by **valajbeg** » 08/03/2006 01:31

ako neko želi saznati generalno više o Hadisima i Islamu

http://www.studio-din.com

Ukoliko niste umogućnosti da skidate audio predavanja kojih tamo ima par stotija.. ja sam to uradio i skupio dostakojih tamo nema..

tako da mi za taj DVD možete pisati na [email protected]
DVD sa predavanjima u MP3 formatu ISKLJUČIVO POKLANJAM U IME ALLAHA!
a ko se pomisli okoristiti od toga, nek je sramota i Allahova kazna na njega!!!

Pišite!

Kwaheri · Post by **Kwaheri** » 08/03/2006 21:00

"Bog je Lijep i voli ljepotu..."

Selam alejk, Resulallah

avicena · Post by **avicena** » 09/03/2006 02:52

Ko od vas vidi neko zlo, neka ga otkloni rukom, a ako ne može, onda jezikom, pa ako ne može, onda neka prezire srcem, ali to je najslabiji iman.

Ko uvrijedi nemuslimana ja ću ga optužiti pred Bogom na
Sudnjem danu.

Putujte, jer ako se ne
povećava vaša imovina, povećat će se vaše znanje i razum.

Najbolji među vama su oni koji su najbolji prema ženama

Selam alejk, Resulallah

Kwaheri · Post by **Kwaheri** » 09/03/2006 09:44

avicena wrote:
Ko uvrijedi nemuslimana ja ću ga optužiti pred Bogom na
Sudnjem danu.

Najbolji među vama su oni koji su najbolji prema ženama
Selam alejk, Resulallah

"Allah vam zapovijeda da odgovrone sluzbe onima koji su ih dostojni povjeravate, a kada medju ljudima sudite - da pravedno sudite. Savjet Allahov je uistinu divan i Allah doista sve cuje i vidi!"/En-Nisa 58/

Allahov Poslanik s.a.w.s. opisuje vjernika riječima: "Vjernik je onaj od koga su ljudi sigurni za svoj zivot i imetak." (Et-Tirmizi)

Kwaheri · Post by **Kwaheri** » 10/03/2006 10:39

"Želiš li da ti srce bude blago i da ostvariš svoje želje? Budi milostiv prema siročetu, pomiluj ga po glavi i nahrani onim čime se ti hraniš: srce ce ti biti blago i svaka će ti se želja ispuniti." (Hadis bilježi Bejheki.)

"Allahu je najdraži onaj dom u kome se nalazi zbrinuto siroče." (Hadis prenosi Ebu Umame.)

Selam alejkum ja Resulallah

Kwaheri · Post by **Kwaheri** » 25/03/2006 14:35

"cuvajte se onoga kome je nepravda ucinjena, cak i ako je kafir, ispred nje (dove) nema perde (pregrade)."

"Kako ce Allah prosvijetliti narod koji ne staje protiv mocnih radi nejakih."

Selam alejk' Resulallah

ragib · Post by **ragib** » 27/03/2006 00:05

Es-Sunnen (Mehmed Handžić)
Veli Omer ibnul-Hattab: "Čuo sam Božijeg Poslanika gdje veli: "Svi su poslovi prema namjerama. Svakom čovjeku pripada samo ono što namjerava. Pa ko se preseli iz jednog mjesta u drugo radi Boga i Njegova Poslanika, to je pravi muhadžir, a ko se preseli radi neke ovosvjetske koristi, ili da se oženi taj neće dobiti drugo nego što je namjeravao."
To bi bio približan prijevod gornjeg hadisa. Svaki vjerski posao nije kod Boga, dželle šanuhu, priznat kao valjan, ako onaj, koji ga radi s tim poslom ne namjerava zadobiti Allahovo zadovoljstvo. I prema tome i plaću i nagradu na drugom svijetu dobiće čovjek samo za ono djelo, koje je radi Boga, dželle šanuhu, izvršio. Tko pak želi da se svijetu pričini da on radi Božijeg zadovoljstva radi, a on drugu namjeru ima, tome nikakve nagrade nema.

Hidžret znači preseliti se iz jednog mjesta koje nije za muslimana povoljno, u drugo koje je povoljnije. Ako se neko preseli s namjerom da trguje ili da se oženi, a ističe da to u ime Boga, dželle šanuhu, radi, tome na drugom svijetu plaće nema. Za vrijeme Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, bijaše dužnost svakog muslimana da se preseli u Medinu. Ta je dužnost trajala sve do osvojenja Mekke, osme godine po Hidžretu. Za to vrijeme jedan se musliman preselio u Medinu radi jedne žene koja se zvala Ummi Kajs. To je bio povod da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, izrekao gornji hadis. Bog, dželle šanuhu, veli u Kur’anu: (Plaću kod Boga zaslužuje onaj koji oda Bogu svoje lice (sebe) i dobro radi.) Vele tumači Kur’ana: "Bogu je odan onaj koji radi Njegova zadovoljstva sve dužnosti vrši, a dobro radi onaj, koji po vjerskim propisima postupa." Dakle, da neki posao bude kod Boga, dželle šanuhu, primljen imaju dva uvjeta: dobra namjera i odgovaranje dotičnog posla vjerskim propisima. Kome manjka prvi uvjet on je munafik, a kome drugi, on je neznalica ili griješnik. Ovim hadisom je Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, protumačio prvi ajet na najljepši način.

Spomenuti hadis se ubraja u vjerodostojne (sahih) hadise a nalazi se u svakoj od šest poznatih hadiskih zbirki (el-kutubus-sitte).

ragib · Post by **ragib** » 27/03/2006 00:15

Drugi hadis
Es-Sunnen (Mehmed Handžić)
Ovo u glavnom znači: Veli Omer ibnul-Hattab: "Jednog dana sjeđasmo mi kod Božijeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kad se pomoli prema nama čovjek u sasvim bijelu odijelu, sasvim crne kose, ne vidi se na njemu trag putovanja i ne pozna ga niko od nas; dok sjede do Božijeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i prisloni svoja koljena uz njegova, a stavi svoje ruke na njegova stegna i reče: "Muhammede, izvijesti me šta je Islam." Reče Božiji Poslanik: "Islam je da svjedočiš da nema dugog boga osim Allaha i da je Muhammed božiji Poslanik; da obavljaš molitvu (namaz), da daješ zekjat, da postiš ramazan, i da hadždž činiš kuću (Kabu), ako mogneš do nje doći." onda reče onaj nepoznati čovjek: "Istinu veliš" Kaže Omer: "Mi mu se začudismo, pita ga a onda mu veli: "Istinu govoriš" (kao da zna). Iza toga reče taj čovjek: "Izvijesti me šta je iman." Reče Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Iman je da vjeruješ u Boga, Božije meleke, u Sudnji zadnji dan, i sudbinu dobra i zla." Veli nepoznati čovjek "Istinu govoriš. Izvijesti me šta je dobročinstvo." Reče Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Dobročinstvo je da robuješ Bogu kao da Ga vidiš, jer ako ti Njega ne vidiš on tebe vidi." "Istinu veliš" - reče nepoznati čovjek i reče: "Izvijesti me kada će Zadnji čas (ovom svijetu)." Reče Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Onaj koga pitaš o Zadnjem času nije mu više o njemu poznato nego tebi koji pitaš." Reče nepoznati čovjek: "Pa izvijesti me o predznacima Zadnjeg časa." Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: "Predznaci Sudnjeg dana su da robinja rodi svoju gospodaricu i da vidiš gole, bose, siromašne čobane da se nadmeću u gradnji zgrada." Veli Omer: "Zatim ode nepoznati čovjek, a nakon toga reče mi Božiji Poslanik: "Omere, znaš li onoga što me je zapitkivao?" Ja rekoh: "Bog i Božiji Poslanik najbolje znaju" onda reče Božiji Poslanik: "Ovo je Džibril, došao vam je da vas poduči vašoj vjeri."

Ovaj hadis se ubraja u vjerodostojne (sahih) hadise i njim je poznati hadiski učenjak Muslim ibnu Hadžadž počeo svoje hadisko djelo zvano "Sahih". Kadi ’Ijad je o tumačenju ovog hadisa napisao cijelo djelo, a ja ću iznijeti neke bitne tačke.

U ovom hadisu je protumačeno značenje Islama, imana i dobročinstva prema Bogu (ihsana) i nešto o predznacima Zadnjeg časa ovog svijeta.

Iman i Islam jedno je, samo što se kod riječi Islam više podrazumijevaju vanjski poslovi (obredi), a pod imanom unutarnji (vjerovanje). Prema tome Islam se sastoji od pet glavnih tačaka:

1)spomenuto svjedočanstvo 2) obavljanje namaza 3) dijeljenje zekjata 4) post ramazana 5) hadždž.

Dakle, po ovim djelima se poznaje musliman. Ko ih ne vrši daleko je od Islama. Stara je riječ: pred džamijom se dijele muslimani. Današnja inteligencija, koja nastoji da reformiše neke tačke u Islamu, nek se pokaže muslimanima kao vršioc gornjih pet tačaka, tek onda će se muslimani na njihove riječi moći osloniti.

Iman se sastoji u vjerovanju šest glavnih tačaka: 1) Vjerovanje u Boga 2) u Božije meleke 3) u Božije knjige (kitabe) 4) u Božije poslanike 5) Zadnji Sudnji dan 6) u sudbinu svega, bilo dobro ili zlo. Dakle, musliman je onaj koji vjeruje da ima Bog, da je Jedan, Svemogući i sa svim svojstvima savršenosti opisan i da je čist - bez ikakvih manjkavosti. Taj, takav Bog ima između Sebe i ljudi nosioce vijesti, a to su meleki. oni nose Božije objave odabranim ljudima poslanicima, koji svijet pozivaju svakom dobru, a odvraćaju od svakog zla, obećavaju im nagradu za dobra djela, i zastrašivaju ih kaznom za zlo na drugom svijetu, a to je život poslije smrti. Tako je, jedna za drugu, povezano prvih pet tačaka.

Što se tiče šeste tačke, a to je vjerovanje u sudbinu, to musliman mora vjerovati i znati da sve što se događa od dobra i zla na ovom svijetu, da je kod Boga, dželle šanuhu, predviđeno i određeno. Ništa se ne može dogoditi bez Njegove odredbe. Neki prebacuju Islamu da pozivanjem svojih sljedbenika na pomenuto vjerovanje opravdava ljenost. Ti, koji prebacuju, zaboravljaju da Islam poziva na rad više nego druge vjere. Ako oni ne mogu naći sredine između pozivanja na rad i vjerovanja u sudbinu, ne trebaju nijekati da to ni drugi ne može naći. Vjerovanje u sudbinu ima dva stepena:

1. Vjerovanje da je Bog znao prije nego je svijet stvorio ko će raditi dobro, a ko zlo; ko će zaslužiti džennet, a ko vatru.

2. Vjerovanje da Bog stvara poslove ljudske i da on hoće da se oni dogode, a sa nekima je zadovoljan, dok s nekim nije. Za vrijeme Abdullaha sina Omerova, bijaše se pojavila jedna sekta koje nije priznavala vjerovanje u sudbinu. Abdullah, kada je to čuo, odrekao ih se i teško se o njima izrazio i tom prilikom ispričao gornji hadis koji je čuo od svog oca.

Treća tačka je "ihsan". Riječ "hasen" u arapskom jeziku znači dobar, a "ihsan" dobro činiti. U ovom hadisu je definisan pravi "ihsan" dobročinstvom, a to je da se čovjek prema Bogu, dželle šanuhu, ponaša onako kako bi se ponašao da vidi Boga. Jer, iako čovjek ne vidi Boga, Bog vidi njega.

Što se tiče Zadnjeg časa ovome svijetu, to muslimani vjeruju da mu vremena, kada će se dogoditi, ne zna niko osim Boga, dželle šanuhu. Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, izvijestio je o nekim predznacima od kojih je u spomenutom hadisu spomenuo samo dva. Prvi je da robinja rodi svoju gospodaricu. Kći je uvijek podređena majci svojoj, a pred Sudnji dan će se kako to, tako i sve ostalo - kako naš narod kaže - naopako okrenuti. Čak i najsiromašniji ljudi će se početi nadmetati u gradnji velikih palača kako je to spomenuto u drugom predznaku.

Eto, to bi bilo kratko tumačenje gornjeg hadisa.

Kwaheri · Post by **Kwaheri** » 28/04/2006 10:44

Esma, kći Ebu Bekra Es-Siddika, radijallahu anhuma, priča: "Došla mi je jedne prilike moja majka tražeći nešto od mene u vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, a još nije bila prihvatila islam, pa sam upitala Allahovog poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, ne moram li prekinuti odnose sa svojom majkom, pa mi je on rekao: "Poštuj svoju majku!" (muttefekun alejh)

Selam alejk' Resulallah...

Kwaheri · Post by **Kwaheri** » 28/04/2006 11:43

A wrote:Eh, kad vas se nekoliko strucnih skupilo da pitam:
U tekstovima, kako namijenjenim publici, tako ovim forumskim prepiskama, a i u svakodnevnom govoru, koristi se mnostvo arapskih rijeci. Sad, sta mene interesuje - da li je to na neki nacin obaveza, ili je pitanje izbora; da li se moze reci i "sallallahu alejhi ve selleme" i "bozija milost na njega", da li je svejedno da li se kaze da je nesto haram, ili se moze reci grijeh (mozda sad i grijesim sa mojim prijevodima, oprosticete mi), da li se "Selam alejkum ja Resulallah" moze reci i na nasem jeziku, a da ima istu "vrijednost". Znam da je arapski jezik islama, ali dokle ide ta obaveza / sklonost ka koristenju arapskog, radije nego narodnog jezika. Kao i koristenje "rahmetli" za umrlog - moze li se reci "pokojni" ili neka druga rijec na nasem jeziku, koja odgovara znacenju rijeci rahmetli?

Mozda ovo nije vezano za temu, ali mi nije za otvaranje nove teme.
Unaprijed zahvalna na objasnjenju

Ne osjecam se prozvanom, ali pokusat cu odgovoriti...no, da ne remetimo plaho ni temu...iako je arapski jezik Objave, nije obaveza ove recenice izgovarati na arapskom jeziku...
http://www.sarajevo-x.com/forum/viewtop ... &start=300
evo da se ne ponavljam...tu negdje je bila prepiska a Abdulmelikom vezano za iskljucivanje drugih jezika...
Ja imam sklonost ka korištenju arapskog jezika u recenicama tipa "Selam alejkum ja Resulallah" ili ""sallallahu alejhi ve selleme" jer to je pomalo emocionalno, lakshe se izrazim, jer sam prijevod, ne dostize puninu znacenja, zbog viseznacnosti pojedinih rijeci u arapskom jeziku ali...ne smeta iste stvari reci i na nasem jeziku...
Za rijec "rahmetli"...to je skracenica od Rahmetullahi alejhi...ili "njemu Allahova milost..."
Vezano za strucene tekstove, pa i one namijenjene siroj publici...isto poređenje napravi sa medicinskim tekstovima...koristenje strucnih izraza je neminovno...instrumentarij strucnih termina iz podrucja islamistike je uglavnom na arapskom...ponesto perzijski, nesto manje turski...
Svako dobro.

mr__bosnjak · Post by **mr__bosnjak** » 13/05/2006 23:08

Selam Alejkum

Htio bih pitat samo jedno, oprostice te mi sto ne citiram, ali bar sam ja vidio u mnogim ajetima pise nesto u stilu "mi covjeka od zemlje stvaramo..."(izvinite ako je pogresno). Znam dosta o vjeri, ali ne toliko koliko mnogi ovdje pa me zanima zasto pise "mi" kada je Bog Jedan, ili se misli na jos nekoga kao meleke?

ragib · Post by **ragib** » 22/05/2006 00:36

Kada je El-Mensur( halifa) predlozio imenovanje Ebu Hanife za vrhovnog kadiju svog hilafeta, Ebu Hanifa je bez razmisljanja odbio taj prijedlog pravdajuci se da on nije sposoban za tu veliku ulogu i da, medju islamskim učenjacima ima veliki broj onih koji su sposobni za taj polozaj od njega. Slusajuci to, El Mensur ljutito mu rece: Lažeš! ti si najsposobniji i moras se toga prihvatiti!
Ebu Hanifa mu na to odgovori: Kada vi tvrdite dasam lažac, zasto me, onda, zelite postaviti za vrhovnog kadiju, kada je za to mjesto osnovni preduvjet upravo istinitost, pravda i poštenje

ragib · Post by **ragib** » 31/05/2006 00:06

Kaze Muhamed.s.a.v.s
"Izvjesticu vas o onome, koji ce sutra biti zabranjen dzehennemskoj vatri: svak ko je prijatan, nenametljiv, blag i pristupacan" (Tirmizi)

ragib · Post by **ragib** » 31/05/2006 00:13

Kaze Muhamed.s.a.v.s
"Ono sto volis da ljudi cine tebi, cini i ti njima, a ono sto mrzis da ti se cini, ne radi ni ti nikom drugom". (hadis biljezi Taberani)

Ajeti, hadisi, dove....

#26

#27

#28

#29

#30

#31

#32

#33

#34

#35

#36

#37

#38

#39

#40

#41

#42

#43

#44

#45

#46

#47

#48

#49

#50