#26 Re: Gdje smo i kada smo?
Posted: 07/10/2017 19:27
nurudine, čitaš li nekad temu 'šta čitate'? zrakni komentar na 'vrli novi svijet'
Da, to je sve normala , uvijek je tako bilo i tako će biti. Promjene se dešavaju ali neki principiTLR wrote:Nurudine,
možda si u pravu.
Možda je ovo samo moja subjektivna 'furka'.
U tom slučaju smatram da je problem riješen.
3, 2, 1, Hepek!
Od sutra nema redukcija vode, u BiH će da cvjeta ljubav i prosperitet, Trump i Kim će zajedno pokrenuti vlastiti biznis u industriji zabave.
Planeta će si iz zaleta opaliti šamarčinu i tako rastjerati smeće kojom je zatrpavamo.
USA će u izmijeniti ustav, kako bi omogućili Papa Franji da postane novi predsjednik. Putin će izvršiti samoubistvo, a Erdogan će dati ostavku i započeti blistavu karijeru porno glumca ( umjetničko ime Brko).
Sebija će napustiti KCUS i struku (ginekologiju) i prebaciti se u biznis proizvodnje nakurnjaka, a sa brendom "Bakir" će razvaliti regiju.
Šalim se malo, ... ali fakat može biti da je ovo sve normala.
Ostario, pa teško podnosim promjene.
Samo nek' je veselo.
ne mogu naći, de linkzijancer wrote:nurudine, čitaš li nekad temu 'šta čitate'? zrakni komentar na 'vrli novi svijet'
zijancer wrote:
ovaj donji link sa stripom ipak..krecana izgleda![]()
http://kulturkokoska.rs/hakslijevo-pism ... novi-svet/
Izvini, ali mislim da je takvo razmisljanje super za covjeka koji tezi hipi modu, gdje se naduvan miksom pasivnih ideologija odupire (citaj negira) onom sto se oko njega desava.Nurudin wrote:Možda je to tako u tvome svijetu. Slično je i sa onim "čitanjem znakova- predznaka" Sudnjeg dana, pa je do sadTLR wrote: Neću ja ništa. Ja samo mislim da svi znaci "govore" da je skora promjena (lom) neizbježan.
Ono što se još ne zna - ko će biti glavni nositelji te promjene.
najavljivan toliko puta. Nikakav se armagedon, apokalipsa ili dan suđenja neće desiti, iako ga religije najavljuju
kao da će sutra. U islamu to tako kod dogmatika i bukvalaca traje 1400godina, kod drugih još duže.
Smak svijeta se dešava individualno, u subjektivnim svjetovima i to se dešava stalno, kao i proživljenje, a sudnji dan
je svaki dan, raj i pakao su tu .
Počeo sam jednom čitati taj roman ali nisam završio, moraću pročitati.zijancer wrote:sta-trenutno-citate-t354s10100.html
ovaj donji link sa stripom ipak..krecana izgleda![]()
http://kulturkokoska.rs/hakslijevo-pism ... novi-svet/
To nije ništa što nije već viđeno u istoriji. Zato se kaže ono o točku istorije .Gojeni H wrote:Izvini, ali mislim da je takvo razmisljanje super za covjeka koji tezi hipi modu, gdje se naduvan miksom pasivnih ideologija odupire (citaj negira) onom sto se oko njega desava.Nurudin wrote:Možda je to tako u tvome svijetu. Slično je i sa onim "čitanjem znakova- predznaka" Sudnjeg dana, pa je do sadTLR wrote: Neću ja ništa. Ja samo mislim da svi znaci "govore" da je skora promjena (lom) neizbježan.
Ono što se još ne zna - ko će biti glavni nositelji te promjene.
najavljivan toliko puta. Nikakav se armagedon, apokalipsa ili dan suđenja neće desiti, iako ga religije najavljuju
kao da će sutra. U islamu to tako kod dogmatika i bukvalaca traje 1400godina, kod drugih još duže.
Smak svijeta se dešava individualno, u subjektivnim svjetovima i to se dešava stalno, kao i proživljenje, a sudnji dan
je svaki dan, raj i pakao su tu .
Takvi periodi i trenuci svakako mogu dobro doci za povremene trenutke zeljenog duhovnog i psihickog odmora, ali kao nacin zivljenja je ubitacan za ljudski i civilizacijski progres.
Naravno da se desavaju krupne stvari, vec su se desile ...
Samo za mog skromnog vijeka: Pad komunizma, prvi demokratski izbori u zemlji, devastirajuci rat, vrtoglavi uspon Kine, najveca ekonomska kriza od Velike depresije, modernisticka furka makro-identiteta, covjekov pristanak na izlozenost vlastite privatnosti "na izvol'te" ...itd., itd.
To su ogromni drustveni i civilizacijski poremecaji koji su vec uticali a jos ce vise uticati na nase zivote.
Negirati ono sto se desava oko nas, bi bilo ono tipicno sto redovno kritikujemo izmedju ostalog i na ovom forumu - "bosanska apatija".
Jarane, jes' se to nafuro na budizam, Allaha ti?Nurudin wrote: To nije ništa što nije već viđeno u istoriji. Zato se kaže ono o točku istorije .
Sve su to ciklusi , kao i godišnja doba, iako je jesen 2017 po nečemu drugačija ali je suštinski to samo jesen kao i lani.
Nije to nikakva hipi furka, nego jednostavno šira slika realnosti u kojoj se nalazimo i svijesti da je cijal ta igra i
"progres" samo naša projekcija pomoću koje se zabavljamo i stvaramo ono što zovemo životna drama.
Ljudi ne trebaju progres nego oslobođenje. Šta će ti pametni telefon ako ti on stvara ovisnost i pretvaraš se
u zombija
Nisam se nafurao ni našta, Allah'amGojeni H wrote:Jarane, jes' se to nafuro na budizam, Allaha ti?Nurudin wrote: To nije ništa što nije već viđeno u istoriji. Zato se kaže ono o točku istorije .
Sve su to ciklusi , kao i godišnja doba, iako je jesen 2017 po nečemu drugačija ali je suštinski to samo jesen kao i lani.
Nije to nikakva hipi furka, nego jednostavno šira slika realnosti u kojoj se nalazimo i svijesti da je cijal ta igra i
"progres" samo naša projekcija pomoću koje se zabavljamo i stvaramo ono što zovemo životna drama.
Ljudi ne trebaju progres nego oslobođenje. Šta će ti pametni telefon ako ti on stvara ovisnost i pretvaraš se
u zombija![]()
Shvatam ja o cemu ti govoris, samo sto se u tom ciklusu jedni popnu na stepenicu navise, a drugih nestane.
MoRe ti bit' svejedno, al' ako si hajvan ... ili ako nisi medju onim donjim. Rupa u hali izgleda sasvim durgacije za onog sto sere u odnosu na onog sto na njega padaju govna, ... da prostis.
Nekima je sve kul i u redu, i kad jednoga dana okean potopi Maldive ili neko drugo priobalno podrucje radi toga sto je covjek uzrokovao klimatske promjene, ti kuleri ce mozda pricati o ciklusima. Drugi ce ostati bez zivota i doma.
Drago mi je da si spomenuo Gandija. Uz ogromno postovanje i priznanje njegovog djela kojim je zaduzio covjecanstvo, Gandijevo "nedjelovanje" nije proslo bez prolijevanja krvi. Uvijek neko mora pustiti krv da bi dobio slobodu.Nurudin wrote: Nisam se nafurao ni našta, Allah'am
Nemoj sve shvatati bukvalno, to tako doslovno i imitatorsko gledanje je i napravilo religije besmislenim.
Kad govorim o svjesnosti o Cjelini , ne govorim o pasivnosti, nego o djelovanju koje će nastati iz te šire percepcije,
pa će tako tvoje djelovanje biti usklađeno sa cjelinom, a ne sa djelićem, iako će djelovanje biti kroz pojedinca.
Recimo Gandi je nedjelovanjem ali totalnim , uspio srušiti engleski sistem kolonizacije i tako pokazao da
se svaki sistem može srušiti bez napora, samo nepodržavanjem.
Tako se može srušiti i ovaj, samo što ljudi to ne žele ili ako žele onda to rade da bi uspostavili novi sistem koji je
"savršen" za jedan dio , a za drugi nije, pa će se onda samo uloge zamjeniti, a drama se nastavlja.
Ja ne znam kako treba da izgleda društvo, nemam nikakvu viziju o pravednosti itd , samo mogu da znam kako
ja treba da uredim sebe. Možda bi takav princip samouređenja pojedinca u kojem on sam mora da pronađe
sistem isključivo za sebe, bio dobar princip iz kojeg bi onda ispalo nešto što mi ne možemo zamisliti.
In 1906, after the Transvaal government passed an ordinance regarding the registration of its Indian population, Gandhi led a campaign of civil disobedience that would last for the next eight years. During its final phase in 1913, hundreds of Indians living in South Africa, including women, went to jail, and thousands of striking Indian miners were imprisoned, flogged and even shot.
Even though Gandhi called off the hartal once he heard about the violence, over 300 Indians had died and over 1,100 were injured from British reprisal in the city of Amritsar.
In December 1928, Gandhi and the Indian National Congress (INC) announced a new challenge to the British government. If India was not granted the status of a Commonwealth by December 31, 1929, then they would organize a nation-wide protest against British taxes. The deadline came and passed with no change in British policy.
... The British responded with mass arrests.
As the group reached the 400 policemen and six British officers who were waiting for them, the marchers approached in a column of 25 at a time. The marchers were beaten with clubs, often being hit on their heads and shoulders. The international press watched as the marchers did not even raise their hands to defend themselves. After the first 25 marchers were beaten to the ground, another column of 25 would approach and be beaten, until all 2,500 had marched forward and been pummeled.
In the very simplest sense, satyagraha is passive resistance. However, Gandhi believed the English phrase of "passive resistance" did not represent the true spirit of Indian resistance since passive resistance was often thought to be used by the weak and was a tactic that could potentially be conducted in anger.
Gojeni H wrote: Izvini, ali mislim da je takvo razmisljanje super za covjeka koji tezi hipi modu, gdje se naduvan miksom pasivnih ideologija odupire (citaj negira) onom sto se oko njega desava.
Takvi periodi i trenuci svakako mogu dobro doci za povremene trenutke zeljenog duhovnog i psihickog odmora, ali kao nacin zivljenja je ubitacan za ljudski i civilizacijski progres.
Naravno da se desavaju krupne stvari, vec su se desile ...
Samo za mog skromnog vijeka: Pad komunizma, prvi demokratski izbori u zemlji, devastirajuci rat, vrtoglavi uspon Kine, najveca ekonomska kriza od Velike depresije, modernisticka furka makro-identiteta, covjekov pristanak na izlozenost vlastite privatnosti "na izvol'te" ...itd., itd.
To su ogromni drustveni i civilizacijski poremecaji koji su vec uticali a jos ce vise uticati na nase zivote.
Negirati ono sto se desava oko nas, bi bilo ono tipicno sto redovno kritikujemo izmedju ostalog i na ovom forumu - "bosanska apatija".
Ima. Ništa. Nirvana...TLR wrote:Nurudin navalio subjektivno, pa subjektivno... Ima li šta van tog subjektivnog?
Aha, kad im kreneš učitavat' ljudske osobine. Basnoslovni sistemi...I puno jednostavnija bića poput riba / mrava / ptica ... formiraju sisteme složenije od njih samih.
Ljudi to, kao prvo, sami određuju; i šta je mjesto i šta je vrijeme. A ponajprije su sami sebe odredili sa ljudi, za razliku od riba...Za razliku od riba - koje je evolucija 'naučila' da formiraju složene sisteme, ljudi-pojedinici učestvuju svakodnevno u dinamici velikog sistema i sve što treba je da shvate gdje su i kada su.
![]()
Rezolucija i nije nešto.Malo više o kompleksnim sistemima...
Danas su svi "subjektivni" ljudski svjetovi povezani i brzinom svjetlosti vrše uticaj jedni na druge (postoji povratna sprega i amplifikacija) i u toj interakciji mi (nesvjesno) gradimo složeni sistem koji se samotransformiše. Ovaj sistem je milijardama puta složeniji i dinamičniji od kolonija kakve grade npr. pčele ili mravi.
A puk je paradigma - čega? Vrhunaravnog bića?! Prije će biti stada.I prije su svjetovi bili povezani, ali su interakcije tih svjetova bile toliko spore i netrasparentne za ostale učesnike. Zato ideja o povezanosti svega je teško nalazila razumijevanje u puku i bila je ostavljena za čudake, ludake i mistike.
Komunikacija ispade deveto svjetsko čudo...Danas je sve postalo jasno, a moderni čovjek da bi shvatio svoje mjesto u Univerzumu, Zemlji, zemlji ili gradu - više nema potrebe za takvim (vjerskim) misticizmom - dovoljno je da se priključi na Mrežu i malo porazmisli. Danas su dokazi o svekolikoj isprepletenosti i složenosti svijeta bukvalno ispred očiju.
Da ne ostane samo na priči ... evo i jedna pjesma iz studija, za sve slušatelje ovog "programa".
Nema ništa...Sabovic Adis wrote:Imal' šta novo?
Svega.TLR wrote:Nema ništa...Sabovic Adis wrote:Imal' šta novo?
Šta ima kod tebe?
Falim te bože!Nurudin wrote:Van subjektivnog je objektivno, odnosno objektivna realnost .
U suštini, tvoja namjera koliko god bila inteligentna, je ipak protuprirodna. Jer, ti bi da mijenjaš svijet
a još nisi uspio da ga vidiš objektivnim posmatranjem. Vidiš samo Sebije i zmije![]()
I ove ptice već milionima godina rade jedno te isto, pate se gore nego mi. Život im se sveo samo na to da jedu, seru, pare se, imaju mlade ... lete i umru. Čak tako jednostavni životni ritam je bio dostatan da ptice formiraju nešto veće i od njih samih... To jato egziststira baš kao i pojedinačne ptice.Nurudin wrote:
Čak u toj subjektivnoj realnosti, u tim svjetovima našim, sve elementrane stvari koje čine te naše svijetove,
su iste...Isto patimo, isti osjećaj usamljenosti se javlja svima, isto beznađe, potraga "za srećom" itd. U biti su i ti
subjektivni svjetovi samo varijacija na jednu temu .
Slažem se. Dio smo "vječnog" kruženja, no u tom kruženju se stvari iz dana u dan usložnjavaju. Tako i one ptice prije (lupam) 300 miliona godina možda nisu formirale jata, jer nisu mogle ni da lete.Nurudin wrote: Kad se ćup razbije, ta se voda opet vrati u rijeku , a neko novi je zagrabi . Neki to zovu reinkarnacijom, iako je
reinkarnacija samo prosipanje vode u rijeku i grabljenje opet iz iste.
Ključna stvar je tu, po meni, da uvidiš da je ta rijeka oduvijek tu i da samo kruži kroz nove ćupove, a da su
ćupovi samo glina. Osloboditi se vezanosti za rijeku i ćup , znači izaći iz subjektivnosti.
Historija te demantuje. Za promjenu u drustvu nije potrebna vecina vec dovoljan broj odlucnih, neki tvrde fanaticnih, koji su spremni ici do kraja.Nurudin wrote:Ma vidi, ja sam njega naveo kao primjer toga da za bilo kakvu promjenu sistema je potrebna podrška
većine i da se paraliza sistema može sprovesti kad god se hoće, ako se želi. Međutim, ljudi to ne žele,
samo jedan dio to želi. Opet, kad bi se stvorila većina koja to želi i promjenila sistem, ništa se suštinski nebi
promjenilo, samo bi došao novi sistem, a stara pozicija bi bila nova opozicija. Ne znam šta je tu nejasno?
Danas, kad su slobode medija i društva na vrlo visokom nivou, u poređenju sa nekadašnjim , i kad se može
dignuti revolucija preko društvenih mreža , pojavila se jedna spoznaja,a to je da revolucionari nemaju
više jasnu metu kao nekada. Jednostavno i kad bi srušili neku vlast i sistem, ne bi znali šta bi dalje.