Htio bih napisati nekoliko rečenica u prilog tezi koju iznosi geronimo. Naime, u posljednje vrijeme se iznose teze da je, u vrijeme kad su Osmanlije stupile u Bosnu, Bosanska Crkva bila skoro potpuno nestala. Takve tvrdnje iznose bolesnici koji žele dokazati da su današnji bosanski muslimani nekada bili katolici ili pravoslavni, pa ih sada treba vratiti u "pradedovsku veru".osmanlija wrote:Eh, konačno dočekasmo da neko napiše bar jednu rečenicu o temi. Geronimo je napisao:
Gdje je opstala crkva tu su i ostali katolici tamo gdje je nije bilo primili su islam.Prelaskom na islam stekli bi povoljnije uvjete za zivot mogli su postati vlasnici zemlje ali ne vise od 10 hektara
Tačno je da su jevreji uzimani na službu u osmanski dvor, naročito kao ljekari, ali nisu uzimani u janjičare. U službu kod Osmanlija su primani i grci, jermeni, perzijanci, italijani, mađari, ukratko, primani su svi koji su imali šta ponuditi osmanskoj državi. Međutim, nisu svi uzimani u janjičare, a jevreji specijalno ne.callmethebreeeze wrote:da grci i ostali nisu uzimani u sluzbu nije tacno. ako me sjecanje ne vara franz babinger u svojoj biogografiji o babingeru pise da su grci, armeni i jevreji i te kako uzimani, samo nisu isli u skolu, vec su radili u administraciji, kao prevodiioci (jer su znali jezike) i kao ljekari.
nama je ostalo da se bijemo.
zašto ne, kad vidim kako si ti to sve i izmješao, što ne bi i ja, čuj velik broj pripadnika crkve bosanske, gdje su bogomolje, gdje su knjige, gdje dokumenti, lijepo to zvuči "mi muslimani smo u stvari pripadnici crkve bosanske koji su prešli na islam bježeći od progona katolika", ali koliko u tom ima istine, to je nešto drugo....osmanlija wrote:OSA. Ne miješaj bosanske šljive sa egipatskim smokvama.
katolici, a kasnije pravoslavci, dapače dobar broj današnjih bošnjaka vuče porijeklo baš od islamiziranih srba iz srbije ....osmanlija wrote:Dobro onda, OSA. Ako nije tako, da čujemo tebe. Kako je bilo? Ko je primio islam u Bosni? Štovaoci manitua, budisti? Ko?
Zašto, onda, pravoslavni iz srbije i katolici iz hrvatske ne primiše islam, osim u manjem broju, a u Bosni to učiniše u mnoooooogo većem broju? Osmanlija je i tamo dugo bio. Jesu li to bosanski katolici i pravoslavci bili slabije vjere, pa ih je osmanlija zaveo, potkupio ili šta već?osa wrote:katolici, a kasnije pravoslavci, dapače dobar broj današnjih bošnjaka vuče porijeklo baš od islamiziranih srba iz srbije ....osmanlija wrote:Dobro onda, OSA. Ako nije tako, da čujemo tebe. Kako je bilo? Ko je primio islam u Bosni? Štovaoci manitua, budisti? Ko?
E moj osa... Evo malo iz historije to jeste iz "Kratka uputa u prošlost Bosne i Hercegovine, od g. 1463-1850" od Dr. Safvet-beg Bašagić ili Mirze Safveta znam da poznajes njegova dijla...osa wrote:zašto ne, kad vidim kako si ti to sve i izmješao, što ne bi i ja, čuj velik broj pripadnika crkve bosanske, gdje su bogomolje, gdje su knjige, gdje dokumenti, lijepo to zvuči "mi muslimani smo u stvari pripadnici crkve bosanske koji su prešli na islam bježeći od progona katolika", ali koliko u tom ima istine, to je nešto drugo....osmanlija wrote:OSA. Ne miješaj bosanske šljive sa egipatskim smokvama.
Vijesti o padu Bobovca, Jajca i o predaji kralja u Ključu
brzo su se pronijele cijelom Bosnom. Svi bogumilski plemići po-
hrle pred Jajce, da se poklone sultanu. Kroz kratko vrijeme sedam-
deset gradova i palanaka pregje u tursko gospodstvo.
Po starom turskom običaju sultan ponudi velikašima, da po-
prime islam, ako žele ostati svoji u svome i sačuvati prava i po-
sjede. Pošto su bogumili u mnogim vjerskim tačkama stajali bliže
islamu*) već katolicima, nije nikakovo čudo, što su listom prešli
na islam. Aristokratska islamska načela, koja zabacaju svaku po-
povštinu, svakako su više prijala ponosu bogumilskih velikaša, već
katolicizam, koji crkvi i sVeštenstvu prisvaja svu vlast nad pojedin-
cem i cijelim narodom.
Kraljica, Tomaševa udovica, Katarina zaputi se u Rim, a
kraljica Jelena, Stjepanova udovica s kraljevskim pristašama pobježe
u Dalmaciju, odakle orobljena i oglobljena jedva umakne materi
u Ugarsku. Ostalo katoličko plemstvo s mnogobrojnim katolicima
razbjeglo se na sve strane.*) Ostatak ostataka pokori se sultanu
i postane raja voljeći posjeda se odreći, već na islam preći.
Postupak bogumila Fatiha je iznenadio; za to im potvrdi
sve stare povlastice izuzevši jedino prijašnje naslove. Svima veli-
kašima u nasljedstvo podijeli turski počasni i plemićki naslov beg
i uvrsti ih u vojsku kao lenske vitezove. Ni u jednoj turskoj po-
krajini ne nalazimo nasljednog plemstva već samo u Bosni i
Hercegovini.
Vlastelići i gragjani (cives) uvršteni su ured spahija. Na opći
zahtjev novih muslomana, kako se razabire iz službenih vrela, dao
im je Fatih ovu povlasticu, koju donosimo u prevodu, da se na-
puste stara naklapanja, da su se po Bosni i Hercegovini kupila
kršćanska djeca u janjičare i da su glasoviti sinovi spomenutih
zemalja kao Sokolovići, Malkoči i dr. potekli od te djece.
U jenjičarskom zakoniku*) stoji ovo:
„Iz svih ostalih pokrajina zakon je uzimati samo kršćansku
djecu u „adžami oglane" ; na protiv u Bosni zakonom je odregjeno,
da se samo uzimaju muslomanski sinovi i primaju odmah u carske
saraje i bašču. Bosna je stekla toliki ugled, kad je Fatih osvajo
Bosnu, što se većina naroda poklonila njegovoj sili i odmah prešla
na islam. Videći sultan to povika: „Ovaj narod nije hrgjav". Za
tijem reče Bošnjacima: „Tražite, šta želite**. Oni odgovore: „Uzimaj-
te i našu djecu u adžami ogiane". To im bude uslišano i zakonom
zajamčeno: muslomanska djeca iz Bosne bila obrezana ili neobre-
zana bez joklame (novačenja) moraju se primati u saraje. Muslo-
manska djeca iz Bosne, što ih je do sada uzeto, bilo u šaraju, bilo
u bašči većinom su došla do najvećih časti u državi".
Zakonik je najsigurnije vrelo za povijest, a to ćemo uzgred
i iz činjenica vidjeti, da su glasoviti naši djedovi potomci ratobor-
nih bogumilskih velikaša, a ne kršćanske djece, kako se to do
sada mislilo u Europi.
Geronimo81 wrote:Sefe ti se pozivas na izvor "Noel Malcolm" i iz njega izvlacis svaku trecu recenicu i ispustas dosta stvari.Goran_35 wrote:Hajde sada budi ljubazan pa ukljuci logiku!Geronimo81 wrote:Neol kaze "radi slicnosti slavenski jezika konkretno jezika kojima se govorilo na područijima danasnje HR,BiH,SR i bugarske odakle je dolazila velika vecina Janjičara bio usađen slavenski jezik u srcu otomanskog carstva".Kršćana je bilo jer uzimani su i sa područja BiH,srbije i hrvatske sto upravo kaze izvor na koji se ti pozivas.
Ako su uzimali krscane u Janichare,zasto onda nisu uzimali Grke?Ili mozda Moldavce?
Zasto su to bili "slaveni",kako kazes, sa podrucja HR,BiH,SRB,Bugarske i zasto je zaprao bilo najvise Bosanaca (90%)??
Pa odgoor je jasan-to su bili pripadnici Crkve Bosanske odnosno bogumili iz Makedonije,Bugarske,Crne Gore,Srbije a Crka Bosanska i njeno ucenje nije bilo priznato kao krscansko,niti je Crkva Bosanska kao institucija postojala,jer je zadnji bosanski kralj,neposredno pred dolazak osmanlija ,ukinuo i unistio Crkvu Bosansku
Prvo svati da kršćanin moze biti i Katolik,Pravoslavac,Protestanti,Jehovini svjedoci,Mormoni itd.
Kakve veze ima to jel te priznaju za kršćanina to u kuranu pise ako Rim kaze da su kršćani onda su kršćani.
CB je iza sebe ostavila slabo knjiga i dokaza ali od oni koji su ostali moze se zakljuciti da nisu imali ama bas nikakve veze sa Bogumilima i da su bili kršćani koji su ostali između istoka i zapada kao sto i kaze Noel.
Nisu kršćani samo pravoslavci i katolici .Nemoj misliti da su se toga Osmanlije drzale da su se drzali vratili bi Kraljici Katarini Djecu a ona je bila katolik ali nisu odveli su ih i odgojili u islamskom duhu.
Osmlije su bile vrlo pametne dali su dozvolu da se vjere mogu propovjedati ali nema gradnji novi crkvi kad se urusi mora se podmićivati i extra platiti da se crkva podigne cak su i otimali svecenike i za njih otkup trazili.
Gdje je opstala crkva tu su i ostali katolici tamo gdje je nije bilo primili su islam.Prelaskom na islam stekli bi povoljnije uvjete za zivot mogli su postati vlasnici zemlje ali ne vise od 10 hektara
Prelazak na islam je isao sporo ali uz 500 godina dosta ih je preslo na islam gdje su osmanlije vladale i sa osmanlijskim povlačenjem i oni su se povlacili u tadasnju Bosnu pa ih je na prvom popisu bilo oko 450 K (1879.g.) dok je pravoslavaca bilo najvise 500 k ali to je zahvaljujuci ponajvise sto su pravoslavci bili povlasteni pod osmanlijskom upravom naspram recimo katolika.
Recimo i bizant je najvise djece uzimao sa balkana zasto bas sa balkana mozda sto su zadovoljavali svojom građom.
Zasto nije bilo grka nebi ti znao reci nisam citao nista extra o janjičarima ,posto si ti citao de mi izvor te tvoje tvrdnje da je bilo 90% janjičara porijeklom iz tadasnje bosne i nisi mi odgovorio zasto su kupili djecu sa podrucijima koji su do dolazaka turaka bili pod hrvatskom vlašću tu nije bilo CB i Bogumilske crkve.
I seselj kaze da "postoje samo srbi".Dalje kaze :"Hrvati su jedno malo davno izumrlo pleme.Hrvati su nasilno pokatoliceni Srbi"!osa wrote:katolici, a kasnije pravoslavci, dapače dobar broj današnjih bošnjaka vuče porijeklo baš od islamiziranih srba iz srbije ....osmanlija wrote:Dobro onda, OSA. Ako nije tako, da čujemo tebe. Kako je bilo? Ko je primio islam u Bosni? Štovaoci manitua, budisti? Ko?
Sve je spaljeno.Obracun sa "hereticima" nije imao milosti.Postavlja se pitanje sta je to toliko strasno u toj "herezi",kada Vatikan unisti sve? Bogomolje u Bosni?To su bile skromne kuce-hize.Mnoge su kasnije preradjene u dzamije.Imas frisak primjer iz Bijeljine kada se obnavljala dzamija,nadjeni su stari temelji hize,koja je zapravo bila preradjena u dzamiju.A okolo temelja nekropola stecaka. I nisu samo muslimani bili pripadnici Crkve Bosanske,vec i bosanski katolici i pravoslavni.Jednostavno zadnji bosanski kralj nije stigao da nametne katolicku vjeru svima,vec samo manjem broju Bosanaca.osa wrote:zašto ne, kad vidim kako si ti to sve i izmješao, što ne bi i ja, čuj velik broj pripadnika crkve bosanske, gdje su bogomolje, gdje su knjige, gdje dokumenti, lijepo to zvuči "mi muslimani smo u stvari pripadnici crkve bosanske koji su prešli na islam bježeći od progona katolika", ali koliko u tom ima istine, to je nešto drugo....osmanlija wrote:OSA. Ne miješaj bosanske šljive sa egipatskim smokvama.
BHCluster wrote:E moj osa... Evo malo iz historije to jeste iz "Kratka uputa u prošlost Bosne i Hercegovine, od g. 1463-1850" od Dr. Safvet-beg Bašagić ili Mirze Safveta znam da poznajes njegova dijla...osa wrote:zašto ne, kad vidim kako si ti to sve i izmješao, što ne bi i ja, čuj velik broj pripadnika crkve bosanske, gdje su bogomolje, gdje su knjige, gdje dokumenti, lijepo to zvuči "mi muslimani smo u stvari pripadnici crkve bosanske koji su prešli na islam bježeći od progona katolika", ali koliko u tom ima istine, to je nešto drugo....osmanlija wrote:OSA. Ne miješaj bosanske šljive sa egipatskim smokvama.Vijesti o padu Bobovca, Jajca i o predaji kralja u Ključu
brzo su se pronijele cijelom Bosnom. Svi bogumilski plemići po-
hrle pred Jajce, da se poklone sultanu. Kroz kratko vrijeme sedam-
deset gradova i palanaka pregje u tursko gospodstvo.
Po starom turskom običaju sultan ponudi velikašima, da po-
prime islam, ako žele ostati svoji u svome i sačuvati prava i po-
sjede. Pošto su bogumili u mnogim vjerskim tačkama stajali bliže
islamu*) već katolicima, nije nikakovo čudo, što su listom prešli
na islam. Aristokratska islamska načela, koja zabacaju svaku po-
povštinu, svakako su više prijala ponosu bogumilskih velikaša, već
katolicizam, koji crkvi i sVeštenstvu prisvaja svu vlast nad pojedin-
cem i cijelim narodom.
Kraljica, Tomaševa udovica, Katarina zaputi se u Rim, a
kraljica Jelena, Stjepanova udovica s kraljevskim pristašama pobježe
u Dalmaciju, odakle orobljena i oglobljena jedva umakne materi
u Ugarsku. Ostalo katoličko plemstvo s mnogobrojnim katolicima
razbjeglo se na sve strane.*) Ostatak ostataka pokori se sultanu
i postane raja voljeći posjeda se odreći, već na islam preći.
Postupak bogumila Fatiha je iznenadio; za to im potvrdi
sve stare povlastice izuzevši jedino prijašnje naslove. Svima veli-
kašima u nasljedstvo podijeli turski počasni i plemićki naslov beg
i uvrsti ih u vojsku kao lenske vitezove. Ni u jednoj turskoj po-
krajini ne nalazimo nasljednog plemstva već samo u Bosni i
Hercegovini.
Vlastelići i gragjani (cives) uvršteni su ured spahija. Na opći
zahtjev novih muslomana, kako se razabire iz službenih vrela, dao
im je Fatih ovu povlasticu, koju donosimo u prevodu, da se na-
puste stara naklapanja, da su se po Bosni i Hercegovini kupila
kršćanska djeca u janjičare i da su glasoviti sinovi spomenutih
zemalja kao Sokolovići, Malkoči i dr. potekli od te djece.
U jenjičarskom zakoniku*) stoji ovo:
„Iz svih ostalih pokrajina zakon je uzimati samo kršćansku
djecu u „adžami oglane" ; na protiv u Bosni zakonom je odregjeno,
da se samo uzimaju muslomanski sinovi i primaju odmah u carske
saraje i bašču. Bosna je stekla toliki ugled, kad je Fatih osvajo
Bosnu, što se većina naroda poklonila njegovoj sili i odmah prešla
na islam. Videći sultan to povika: „Ovaj narod nije hrgjav". Za
tijem reče Bošnjacima: „Tražite, šta želite**. Oni odgovore: „Uzimaj-
te i našu djecu u adžami ogiane". To im bude uslišano i zakonom
zajamčeno: muslomanska djeca iz Bosne bila obrezana ili neobre-
zana bez joklame (novačenja) moraju se primati u saraje. Muslo-
manska djeca iz Bosne, što ih je do sada uzeto, bilo u šaraju, bilo
u bašči većinom su došla do najvećih časti u državi".
Zakonik je najsigurnije vrelo za povijest, a to ćemo uzgred
i iz činjenica vidjeti, da su glasoviti naši djedovi potomci ratobor-
nih bogumilskih velikaša, a ne kršćanske djece, kako se to do
sada mislilo u Europi.
osmanlija wrote:Zašto, onda, pravoslavni iz srbije i katolici iz hrvatske ne primiše islam, osim u manjem broju, a u Bosni to učiniše u mnoooooogo većem broju? Osmanlija je i tamo dugo bio. Jesu li to bosanski katolici i pravoslavci bili slabije vjere, pa ih je osmanlija zaveo, potkupio ili šta već?osa wrote:katolici, a kasnije pravoslavci, dapače dobar broj današnjih bošnjaka vuče porijeklo baš od islamiziranih srba iz srbije ....osmanlija wrote:Dobro onda, OSA. Ako nije tako, da čujemo tebe. Kako je bilo? Ko je primio islam u Bosni? Štovaoci manitua, budisti? Ko?
-------------------------------------osmanlija wrote:Zašto, onda, pravoslavni iz srbije i katolici iz hrvatske ne primiše islam, osim u manjem broju, a u Bosni to učiniše u mnoooooogo većem broju? Osmanlija je i tamo dugo bio. Jesu li to bosanski katolici i pravoslavci bili slabije vjere, pa ih je osmanlija zaveo, potkupio ili šta već?osa wrote:katolici, a kasnije pravoslavci, dapače dobar broj današnjih bošnjaka vuče porijeklo baš od islamiziranih srba iz srbije ....osmanlija wrote:Dobro onda, OSA. Ako nije tako, da čujemo tebe. Kako je bilo? Ko je primio islam u Bosni? Štovaoci manitua, budisti? Ko?
zar ti stvarno u to vjeruješ, pa mnoge kulture su nestajale kroz stoljeća, ali nijedna nije tako malo ostavila, u stvari ništa, kao crkva bosanska, svakako da ispod mnogih džamija možeš naći temelje crkvi i samostana, ali prvenstveno katoličkih i starokršćanskih.da li je moguće da tolika crkva s većinom vjernika u bosni nije uspjela sačuvati niti jedan objekt, niti jednu crkvenu knjigu, niti jednu sliku, kip ili bilo što drugo, čini mi se da je to moguće iz jednog razloga-radilo se o malobrojnoj sekti kršćana koju su velikaši tolerirali u bosni. uzmimo samo riječ hiža, vidiš ta riječ se i dan, danas koristi u starim hrvatskim selima u dolini kupe i save, zagorju, govori li ti to išta.nego, hajde pojasni malo ovu podvučenu rečenicu.Goran_35 wrote:Sve je spaljeno.Obracun sa "hereticima" nije imao milosti.Postavlja se pitanje sta je to toliko strasno u toj "herezi",kada Vatikan unisti sve? Bogomolje u Bosni?To su bile skromne kuce-hize.Mnoge su kasnije preradjene u dzamije.Imas frisak primjer iz Bijeljine kada se obnavljala dzamija,nadjeni su stari temelji hize,koja je zapravo bila preradjena u dzamiju.A okolo temelja nekropola stecaka. I nisu samo muslimani bili pripadnici Crkve Bosanske,vec i bosanski katolici i pravoslavni.Jednostavno zadnji bosanski kralj nije stigao da nametne katolicku vjeru svima,vec samo manjem broju Bosanaca.osa wrote:zašto ne, kad vidim kako si ti to sve i izmješao, što ne bi i ja, čuj velik broj pripadnika crkve bosanske, gdje su bogomolje, gdje su knjige, gdje dokumenti, lijepo to zvuči "mi muslimani smo u stvari pripadnici crkve bosanske koji su prešli na islam bježeći od progona katolika", ali koliko u tom ima istine, to je nešto drugo....osmanlija wrote:OSA. Ne miješaj bosanske šljive sa egipatskim smokvama.
@di wrote:osa wrote:osmanlija wrote:
Zašto, onda, pravoslavni iz srbije i katolici iz hrvatske ne primiše islam, osim u manjem broju, a u Bosni to učiniše u mnoooooogo većem broju? Osmanlija je i tamo dugo bio. Jesu li to bosanski katolici i pravoslavci bili slabije vjere, pa ih je osmanlija zaveo, potkupio ili šta već?
notorna neistina, mnogi u srbiji primiše islam, neke nakon oslobođenja od turaka pobiše, neke protjeraše u tursku a većinu naseliše u bih, pa raspitaj se samo o broju džamija u beogradu, a u sandžaku se u ovu pojavu možeš uvjerititi i dan danas, isto tako u djelovima hrvatske koje turci zauzeše u slavoniji, lici u to vrijeme većina ljudi su prešli na islam, ali ih što pobiše, što protjeraše a jedan dio se vratio na katoličanstvo. malo prouči povjest i sam ćeš doći do ovih podataka....
Znaci kad nekom kazes da malo prouci ... smatras sebe, da si dovoljno to proucio? Jesil ti to ratnik, istoricar, kuhar, informaticar, ...... ? O svemoguci?
profesionalno niti jedno od toga, jednostavno sam čovjek koji voli puno čitati, između ostalog i djela povjesničara, ako bi na ovom forumu na pdf povjest komentirali samo povjesničari on ne bi niti postojao.@di wrote:Budi demokrata, pa odgovori na moje pitanje? ... znaci evo, ponovo ... da ti podcrtam, jer vidim da imas poteskoca odgovarati na pitanja ...osa wrote:@di wrote:
Znaci kad nekom kazes da malo prouci ... smatras sebe, da si dovoljno to proucio? Jesil ti to ratnik, istoricar, kuhar, informaticar, ...... ? O svemoguci?
ima li šta neistinito u mojoj tvrdnji....
Jesil ti to ratnik, istoricar, kuhar, informaticar, ...... ?
A kazem i sam, nisam istoricar ... tako da nemam nista dodati na temu ali cisto iz "common sense" tvrdim da bi danas onda trebalo biti pola rvatske i srbije (srbije cak i vise) islamizirano ... a znamo da nije tako.
Plitak odgovor a to opisuje ozobu iza odgovora najvise, a posto si neupucen pa njegovih djela...osa wrote: e moj cluster, pa zar uradakom pjesnika želiš tumačiti povjest, dobrog pjesnika ali ipak pjesnika, nego tko pod jajcem osuneti tu silnu masu bogumila koji prigrliše islam....
Eh sada "pjesnik" sa backgroundom poput Mirze ima historijsku vrijednost i znacaj sto je i UNESCO priznao. Veliki kolekcionar dokumenata itd... Emoj osa pa kada se takav pjesnik, historicar, pisac, Bosnjak moze tako lahko postrani staviti samo zato sto ti nedgovara tvome nacionlistickom a ne historijskom pogledu na historiju Bosne i Hercegovine, onda to puno govori o tebi i tvome pisanju zapravo spamovanju ili troljanu.* Trofanda iz hercegovačke dubrave (1890-1894). Vlastita naklada. Zagreb, 1896; - 2. izdanje. Vlastita naklada. Sarajevo, 1928.
* Kratka uputa u prošlost Bosne i Hercegovine (1463-1850). Vlastita naklada. Sarajevo, 1900; - Reprint izdanje. Zagreb, 1989.
* Abdullah-paša. Dramski spjev u 4 čina iz XVIII vijeka. Vlastita naklada. Sarajevo, 1900.
* Pod ozijom ili krvava nagrada. Dramski spjev iz XVIII vijeka u 3 čina (5 slika). Vlastita naklada. Sarajevo, 1905.
* Misli i čuvstva. (Nove pjesme). Vlastita naklada. Sarajevo, 1905.
* Gazi Husrevbeg. (U spomen četiristogodišnjice dolaska u Bosnu). Braća Bašagić. Sarajevo, 1907.
* Uzgredne bilješke I. Pričice i dosjetke za mladež pribrao -. Braća Bašagić. Sarajevo, 1907.
* Najstariji ferman begova Čengića. Vlastita naklada. Sarajevo, 1907.
* Bošnjaci i Hercegovci u Islamskoj književnosti I. Vlastita naklada. Sarajevo, 1912.
* Izabrane pjesme. Vlastita naklada. Sarajevo, 1913.
* Opis orijentalnih rukopisa moje biblioteke. Vlastita naklada. Sarajevo, 1917.
* Najstarija Turska vijest o Kosovskom boju. Vlastita naklada. Sarajevo, 1924.
* Mevlud. Po muteber ćitabima spjevao -. Vlastita naklada. Sarajevo, 1924; - 2. dop. izdanje. Sarajevo, 1924; - 3. dop. izdanje. Sarajevo, 1931; - 4. dop. izdanje. Sarajevo, 1941; - 5. dop. izdanje. Sarajevo, 1942; - Al-Mawlid 'An-Nabawiaš-Šarif. Bayrut, 1962. s. 21.
* Znameniti Hrvati, Bošnjaci i Hercegovci u Turskoj carevini. Matica Hrvatska. Zagreb, 1931.
* Odabrane pjesme. Matica Hrvatska. Sarajevo, 1944.
* Izabrana djela - priredio Muhsin Rizvić. I knjiga: Muhsin Rizvić: Pjesničko djelo Mirze Safveta; Lirika: II Prepjevi; O kniževnosti, Bibliografija i literatura. Svjetlost. Sarajevo, 1971, str. 266/302.
* Bošnjaci i Hercegovci u Islamskoj književnosti. Prilog kulturnoj historiji Bosne i Hercegovine (i) Znameniti Hrvati, Bošnjaci i Hercegovci u Turskoj carevini. Prvi dio priredio I predgovor napisao Džemal Čehajić. Drugi dio priredio i napomene Amir Ljubović. Svjetlost. Sarajevo, 1986, str. 452.
* Nizamul-Alem. Prijevod Safvet-bega Bašagića, a napisao Hasan Ćafi Pruščak. Sarajevo, 1919.
* Omer Chayyam: Rubaije. Prijevod. Knjiga I. Vlastita naklada. Sarajevo, 1928; - 2. izd. Vlastita naklada. Sarajevo, 1928; - 3. izd. Priredio i predgovor napisao Alija Bejtić. Mladost. Zagreb, 1954.
osa wrote:zar ti stvarno u to vjeruješ, pa mnoge kulture su nestajale kroz stoljeća, ali nijedna nije tako malo ostavila, u stvari ništa, kao crkva bosanska, svakako da ispod mnogih džamija možeš naći temelje crkvi i samostana, ali prvenstveno katoličkih i starokršćanskih.da li je moguće da tolika crkva s većinom vjernika u bosni nije uspjela sačuvati niti jedan objekt, niti jednu crkvenu knjigu, niti jednu sliku, kip ili bilo što drugo, čini mi se da je to moguće iz jednog razloga-radilo se o malobrojnoj sekti kršćana koju su velikaši tolerirali u bosni. uzmimo samo riječ hiža, vidiš ta riječ se i dan, danas koristi u starim hrvatskim selima u dolini kupe i save, zagorju, govori li ti to išta.nego, hajde pojasni malo ovu podvučenu rečenicu.Goran_35 wrote:Sve je spaljeno.Obracun sa "hereticima" nije imao milosti.Postavlja se pitanje sta je to toliko strasno u toj "herezi",kada Vatikan unisti sve? Bogomolje u Bosni?To su bile skromne kuce-hize.Mnoge su kasnije preradjene u dzamije.Imas frisak primjer iz Bijeljine kada se obnavljala dzamija,nadjeni su stari temelji hize,koja je zapravo bila preradjena u dzamiju.A okolo temelja nekropola stecaka. I nisu samo muslimani bili pripadnici Crkve Bosanske,vec i bosanski katolici i pravoslavni.Jednostavno zadnji bosanski kralj nije stigao da nametne katolicku vjeru svima,vec samo manjem broju Bosanaca.osa wrote:
zašto ne, kad vidim kako si ti to sve i izmješao, što ne bi i ja, čuj velik broj pripadnika crkve bosanske, gdje su bogomolje, gdje su knjige, gdje dokumenti, lijepo to zvuči "mi muslimani smo u stvari pripadnici crkve bosanske koji su prešli na islam bježeći od progona katolika", ali koliko u tom ima istine, to je nešto drugo....