Forum Klix.ba

Svitanje wrote:Ne postoje nikakvi miješani brakovi."Miješani brakovi" su smiješna politička sintagma za ispiranje mozgova socrealističkoj populaciji bivše SFRJ.
Dakle,šta postoji? Sa aspekta islama,postoje oni koji vjeruju i oni koji neće da vjeruju.Može se ženiti sa bilo kojom nacijom i tu nema nikakva ograničenja za one koji vjeruju.Medjutim,ako se radi o inovjercu,dakle nemuslimanu ali vjerujućem,onda muškarac može ženiti tu osobu bez obaveze da ona mijenja vjeru, a djeca se odgajaju obavezno u islamu.
Ako se radi o ženi,i ona se može udati za bilo kojeg inovjerca pod uslovom da primi islam.
Ako se radi o nevjerujućem,onda nema nikakvih uslova.
Po zakonu BiH je sloboda vjerovanja i nevjerovanja.
Dakle,kao što vidiš,nema nikakva problema za nas muslimane da ženimo Jovane,Ivane,Jozefine i sl. ali djeca obavezno moraju biti Mustafe,Hajrudini,Ahmedi i Džaferi...
U Titinoj državi su djeca iz brakova muslimana i inovjeraca uglavnom bila Milenko,Dragan,Neno,Goran,Zoran...Dakle,ti ljudi su izvodili djecu iz vjere.

mislim da su pocetkom rata sudbine mjesani brakova zapecacene............svak u svoj tor i tacka..........

graue_maus wrote:mislim da su pocetkom rata sudbine mjesani brakova zapecacene............svak u svoj tor i tacka..........

Ne bih se slozila.Rodjena sam u takvom braku,a i zivim u "mjesanom"braku.Ostali smo i opstali cijeli rat zajedno.Takvih porodica znam jos.

Biti u "mjesanom braku" je cisto bogatstvo. Nesto kao kad govoris strani jezik, nesto kao kad prosiris kucu ili stan, nesto kao kad imas rodbinu , imovinu, mjesto za otici na drugom kontinentu...
Ma super. Govorim vam iz licnog iskustva, mada se moj "mjesani brak" globalno tako ne moze nazvati (oboje smo ipak ex-jugosloveni). Da sam sad momak za zenidbu trazio bih nesto na drugom kontinentu.
Za mene je brak sa istom vjerom i nacijom skoro kao incest!

Znamo jako dobro da u svakom braku vremenom dodije partner. Ali u mjesanom braku to ide znatno sporije!

eroslav wrote:

Havatar wrote:

eroslav wrote:
hm , po kojoj logici?
jedan roditelj je bošnjak..apropo tome..djeca moraju biti bošnjaci (muslimani)?

Nema to veze sa Bosnjacima nego sa vjerom.

zato sam stavio zagradu da ne dođe do zabune

@al smiješan rezon..ma šta god pojedinci misli o tome

a propo' toga smijesna nam je vjera jel? hvala Bogu pa imamo takve mega mozgove da nam rastumace Boziju mudrost

dustaban wrote:Biti u "mjesanom braku" je cisto bogatstvo. Nesto kao kad govoris strani jezik, nesto kao kad prosiris kucu ili stan, nesto kao kad imas rodbinu , imovinu, mjesto za otici na drugom kontinentu...
Ma super. Govorim vam iz licnog iskustva, mada se moj "mjesani brak" globalno tako ne moze nazvati (oboje smo ipak ex-jugosloveni). Da sam sad momak za zenidbu trazio bih nesto na drugom kontinentu.
Za mene je brak sa istom vjerom i nacijom skoro kao incest!

Znamo jako dobro da u svakom braku vremenom dodije partner. Ali u mjesanom braku to ide znatno sporije!

I jos da dodam: djeca su bogatija za vise razlicitih porodicnih iskustava i sirih vidika

Ma najukusnije je mEšano meso,

astrid wrote:

graue_maus wrote:mislim da su pocetkom rata sudbine mjesani brakova zapecacene............svak u svoj tor i tacka..........

Ne bih se slozila.Rodjena sam u takvom braku,a i zivim u "mjesanom"braku.Ostali smo i opstali cijeli rat zajedno.Takvih porodica znam jos.

Jesu djeca Mustafe,Hajrudini,Ahmedi i Džaferi ili Milenko,Dragan,Neno,Goran,Zoran ili lapo-lapo?

komentatorxxx wrote:

astrid wrote:

graue_maus wrote:mislim da su pocetkom rata sudbine mjesani brakova zapecacene............svak u svoj tor i tacka..........

Ne bih se slozila.Rodjena sam u takvom braku,a i zivim u "mjesanom"braku.Ostali smo i opstali cijeli rat zajedno.Takvih porodica znam jos.

Jesu djeca Mustafe,Hajrudini,Ahmedi i Džaferi ili Milenko,Dragan,Neno,Goran,Zoran ili lapo-lapo?

Koji je smisao ovoga pitanja? Zbog cega je bitno kako se djeca zovu?

Pasiflora wrote:

dustaban wrote:Biti u "mjesanom braku" je cisto bogatstvo. Nesto kao kad govoris strani jezik, nesto kao kad prosiris kucu ili stan, nesto kao kad imas rodbinu , imovinu, mjesto za otici na drugom kontinentu...
Ma super. Govorim vam iz licnog iskustva, mada se moj "mjesani brak" globalno tako ne moze nazvati (oboje smo ipak ex-jugosloveni). Da sam sad momak za zenidbu trazio bih nesto na drugom kontinentu.
Za mene je brak sa istom vjerom i nacijom skoro kao incest!

Znamo jako dobro da u svakom braku vremenom dodije partner. Ali u mjesanom braku to ide znatno sporije!

I jos da dodam: djeca su bogatija za vise razlicitih porodicnih iskustava i sirih vidika

Kao da je ozenio Argentinku a ne zenu iz drugog sela.

Pasiflora wrote:Koji je smisao ovoga pitanja? Zbog cega je bitno kako se djeca zovu?

Svitanje wrote:Dakle,kao što vidiš,nema nikakva problema za nas muslimane da ženimo Jovane,Ivane,Jozefine i sl. ali djeca obavezno moraju biti Mustafe,Hajrudini,Ahmedi i Džaferi...
U Titinoj državi su djeca iz brakova muslimana i inovjeraca uglavnom bila Milenko,Dragan,Neno,Goran,Zoran...Dakle,ti ljudi su izvodili djecu iz vjere.

Pasiflora wrote:

dustaban wrote:Biti u "mjesanom braku" je cisto bogatstvo. Nesto kao kad govoris strani jezik, nesto kao kad prosiris kucu ili stan, nesto kao kad imas rodbinu , imovinu, mjesto za otici na drugom kontinentu...
Ma super. Govorim vam iz licnog iskustva, mada se moj "mjesani brak" globalno tako ne moze nazvati (oboje smo ipak ex-jugosloveni). Da sam sad momak za zenidbu trazio bih nesto na drugom kontinentu.
Za mene je brak sa istom vjerom i nacijom skoro kao incest!

Znamo jako dobro da u svakom braku vremenom dodije partner. Ali u mjesanom braku to ide znatno sporije!

I jos da dodam: djeca su bogatija za vise razlicitih porodicnih iskustava i sirih vidika

+1

astrid wrote:

graue_maus wrote:mislim da su pocetkom rata sudbine mjesani brakova zapecacene............svak u svoj tor i tacka..........

Ne bih se slozila.Rodjena sam u takvom braku,a i zivim u "mjesanom"braku.Ostali smo i opstali cijeli rat zajedno.Takvih porodica znam jos.

Moj mjesani brak je cak i ovo ratno iskustvo ojacalo i potvrdilo sve njegove prednosti. Pa bas zbog ovog sranja kroz koje smo prosli, vise nego korisnim su se pokazale "veze na drugoj strani". Ja zapravo ne znam bih li prezivio ovaj rat da nisam imao podrsku zenine familije. I obratno!

fatamorgana wrote:Ma najukusnije je mEšano meso,

Joj kad se multi kulti zamEša, probajte da bi povjerovali,

mislim da je vjera najvece zlo koje je moglo zadesiti svijet, a balkan pogotovo.
u bosni mjesani brakovi mogu opstati u slijedecem slucaju:

bosnjak/srpkinja, srbin/bosnjakinja u sarajevu, dijete bosnjacko ime, politicki stavovi antisrpski.

hrvat/bosnjakinja, bosnjak/hrvatica u zapadnom mostaru, dijete hrvatsko ime, politicki stavovi antisrpski i antibosnjacki

srbin/bosnjakinja, bosnjak/srpkinja u banjaluci, dijete srpsko ime, politicki stavovi antibosnjacki i antihrvatski

srbin/hrvatica, hrvat/srpkinja u banjaluci, dijete neko neutralno ime, prosrpski nastrojen, u zapadnom mostaru isto samo prohrvatski nastrojen, u sarajevu mora da bude najveci kosmopolita, roker, raja da ne bi bio proglasen cetnikom i ustasom, spas trazi u imigraciji kao i svaka druga kombinacija manjinskih naroda u vecinskim sredinama tipa bosnjak/hrvatica u banjaluci ili srbin/bosnjakinja u mostaru...

takodje je mit o mjesanim brakovima samo mit i eksperiment komunista, selo je osnova balkana i svake drzave a kod nas na selu nije bilo mjesanih brakova ili ih je bilo u zanemarivom broju.
ne treba zivjeti u iluziji i zabludama.

Svitanje wrote:

Gospodin ne wrote:1.Dali se znaju stranke krivci za nestanak ljubavne ljepote zvane mješani brakovi.
2.Dali umire multietnična BiH.
3.Treba li olimpijskom gradu šerijatska policija da zaustavlja djevojke u kratkim suknjicama ili mlade zagljenje parove.
4.Dali roditelji uće djecu da nedobog da stupe u brak s drugom nacijom.
5.Ko nebi oženio Severinu Anu Nikolić Radu Manojlović ili Amru Silajdžić.
6.Zastupate li pravilo ne mješanja brakova.
7.Koje stranke imaju lažne statute o pravima ljudi i slobodama a u hodnicima zagovaraju jednonacionalne brakove.


Multikulturna multietična Bosna i Hercegovina su i jednim djelom bili i trebali bi i dalje biti i mješani brakovi.
U protivnom ostaje, da oni, koji zaista jesu za slobodu čovjeka i ličnog izbora jednostavno bježe iz crne rupe.

Ne postoje nikakvi miješani brakovi."Miješani brakovi" su smiješna politička sintagma za ispiranje mozgova socrealističkoj populaciji bivše SFRJ.
Dakle,šta postoji? Sa aspekta islama,postoje oni koji vjeruju i oni koji neće da vjeruju.Može se ženiti sa bilo kojom nacijom i tu nema nikakva ograničenja za one koji vjeruju.Medjutim,ako se radi o inovjercu,dakle nemuslimanu ali vjerujućem,onda muškarac može ženiti tu osobu bez obaveze da ona mijenja vjeru, a djeca se odgajaju obavezno u islamu.
Ako se radi o ženi,i ona se može udati za bilo kojeg inovjerca pod uslovom da primi islam.
Ako se radi o nevjerujućem,onda nema nikakvih uslova.
Po zakonu BiH je sloboda vjerovanja i nevjerovanja.
Dakle,kao što vidiš,nema nikakva problema za nas muslimane da ženimo Jovane,Ivane,Jozefine i sl. ali djeca obavezno moraju biti Mustafe,Hajrudini,Ahmedi i Džaferi...
U Titinoj državi su djeca iz brakova muslimana i inovjeraca uglavnom bila Milenko,Dragan,Neno,Goran,Zoran...Dakle,ti ljudi su izvodili djecu iz vjere.

izvini molim te, meni jos niko nije dao odgovor na ovo pitanje pa hajde da pitam i tebe: u cemu je razlika ako ja dam djetetu ime habib ili dragan? po cemu je habib veci musliman od dragana? kakve veze ima porijeklo imena sa vjerom? mogu li ja biti musliman a nemati arapsko nego slavensko ime?

komentatorxxx wrote:

Pasiflora wrote:Koji je smisao ovoga pitanja? Zbog cega je bitno kako se djeca zovu?

Svitanje wrote:Dakle,kao što vidiš,nema nikakva problema za nas muslimane da ženimo Jovane,Ivane,Jozefine i sl. ali djeca obavezno moraju biti Mustafe,Hajrudini,Ahmedi i Džaferi...
U Titinoj državi su djeca iz brakova muslimana i inovjeraca uglavnom bila Milenko,Dragan,Neno,Goran,Zoran...Dakle,ti ljudi su izvodili djecu iz vjere.

Vrlo, vrlo los odgovor.

Gospodin ne wrote:1.Dali se znaju stranke krivci za nestanak ljubavne ljepote zvane mješani brakovi.
2.Dali umire multietnična BiH.
3.Treba li olimpijskom gradu šerijatska policija da zaustavlja djevojke u kratkim suknjicama ili mlade zagljenje parove.
4.Dali roditelji uće djecu da nedobog da stupe u brak s drugom nacijom.
5.Ko nebi oženio Severinu Anu Nikolić Radu Manojlović ili Amru Silajdžić.
6.Zastupate li pravilo ne mješanja brakova.
7.Koje stranke imaju lažne statute o pravima ljudi i slobodama a u hodnicima zagovaraju jednonacionalne brakove.


Multikulturna multietična Bosna i Hercegovina su i jednim djelom bili i trebali bi i dalje biti i mješani brakovi.
U protivnom ostaje, da oni, koji zaista jesu za slobodu čovjeka i ličnog izbora jednostavno bježe iz crne rupe.

Mješani brakovi dobro dođu pobornicima "bosne 1 naroda, 3 vjere" jer tada se svi izjašnjavaju kao "bosanci" po nacionalnosti.

Mislim da nitko nikome ne smije zabraniti vjenčanje s osobom koju voli, ali sam i pobornik toga da se ljudi vjenčaju s osobom, ako ne nužno svoje nacije, onda zasigurno iste vjere (to vrijedi za one kojime religija predstavlja važnu stvar u životu).

Onima kojima vjera i nije bitna, je ista stvar ženili se za katol., pravosl. ili muslimana, i to je OK.

didžej wrote:mislim da je vjera najvece zlo koje je moglo zadesiti svijet, a balkan pogotovo.
u bosni mjesani brakovi mogu opstati u slijedecem slucaju:

bosnjak/srpkinja, srbin/bosnjakinja u sarajevu, dijete bosnjacko ime, politicki stavovi antisrpski.

hrvat/bosnjakinja, bosnjak/hrvatica u zapadnom mostaru, dijete hrvatsko ime, politicki stavovi antisrpski i antibosnjacki

srbin/bosnjakinja, bosnjak/srpkinja u banjaluci, dijete srpsko ime, politicki stavovi antibosnjacki i antihrvatski

srbin/hrvatica, hrvat/srpkinja u banjaluci, dijete neko neutralno ime, prosrpski nastrojen, u zapadnom mostaru isto samo prohrvatski nastrojen, u sarajevu mora da bude najveci kosmopolita, roker, raja da ne bi bio proglasen cetnikom i ustasom, spas trazi u imigraciji kao i svaka druga kombinacija manjinskih naroda u vecinskim sredinama tipa bosnjak/hrvatica u banjaluci ili srbin/bosnjakinja u mostaru...

takodje je mit o mjesanim brakovima samo mit i eksperiment komunista, selo je osnova balkana i svake drzave a kod nas na selu nije bilo mjesanih brakova ili ih je bilo u zanemarivom broju.
ne treba zivjeti u iluziji i zabludama.

nisam ni za ni protiv, nek svak bira kako zeli, ali ovaj tvoj opis odgovara 100% stvarnom stanju.

najbolja su mi onda "nevina" ili "zbunjena" pitanja kao da je bitno kako se zove i sta je i sl.

obicno ona strana koja je "popustila" vecinskoj sredini/partneru postavlja takva protu-pitanja i osjeca se isprovocirano pitanjem identiteta djece.

Gospodin ne wrote:1.Dali se znaju stranke krivci za nestanak ljubavne ljepote zvane mješani brakovi.
2.Dali umire multietnična BiH.
3.Treba li olimpijskom gradu šerijatska policija da zaustavlja djevojke u kratkim suknjicama ili mlade zagljenje parove.
4.Dali roditelji uće djecu da nedobog da stupe u brak s drugom nacijom.
5.Ko nebi oženio Severinu, Anu Nikolić, Radu Manojlović ili Amru Silajdžić.
6.Zastupate li pravilo ne mješanja brakova.
7.Koje stranke imaju lažne statute o pravima ljudi i slobodama a u hodnicima zagovaraju jednonacionalne brakove.


Multikulturna multietična Bosna i Hercegovina su i jednim djelom bili i trebali bi i dalje biti i mješani brakovi.
U protivnom ostaje, da oni, koji zaista jesu za slobodu čovjeka i ličnog izbora jednostavno bježe iz crne rupe.

Au brate... Politićko...
Inače, odgovori bi bili otprilike ovakvi:

1. Da.
2. Umrla je 92.
3. Treba onima koji su doveli tu tzv. šerijatsku pociju.
4. Mnogi da.
5. Severinu ne bi onaj biznismen, a ostale vjerovatno većina bi.
6. Ne mogu ništa da kažem o tome jer ne znam kako je biti u mješovitom braku.
7. Statute ne vidjeh, ali zna se i na koje se stranke pitanje odnosi.

Gospodin ne wrote:1.Dali se znaju stranke krivci za nestanak ljubavne ljepote zvane mješani brakovi.
2.Dali umire multietnična BiH.
3.Treba li olimpijskom gradu šerijatska policija da zaustavlja djevojke u kratkim suknjicama ili mlade zagljenje parove.
4.Dali roditelji uće djecu da nedobog da stupe u brak s drugom nacijom.
5.Ko nebi oženio Severinu Anu Nikolić Radu Manojlović ili Amru Silajdžić.
6.Zastupate li pravilo ne mješanja brakova.
7.Koje stranke imaju lažne statute o pravima ljudi i slobodama a u hodnicima zagovaraju jednonacionalne brakove.


Multikulturna multietična Bosna i Hercegovina su i jednim djelom bili i trebali bi i dalje biti i mješani brakovi.
U protivnom ostaje, da oni, koji zaista jesu za slobodu čovjeka i ličnog izbora jednostavno bježe iz crne rupe.

kažeš da su jednim dijelom I bili i da bi i dalje trebala biti I miješani brakovi - ali naša multikulturalnost ne umire zbog manjeg broja sklopljenih miješanih brakova - nego zbog ubistva kulture uopšte!

multikulturalnost ne podrazumijeva isključivo i OBAVEZNO sklapanje bračne zajednice sa drugom kulturom/vjerom/nacijom itd ako ne znamo poštovati druge i drugačije bez obzira na sve što oni jesu/nisu i bez obzira na to šta jesmo/nismo mi sami, ne trebamo si ni ljepiti taj multi - kulti epitet

jednostavno - dekadencija u svim segmentima društva je toliko uzela maha da nam takvi epiteti više ne pristaju

komentatorxxx wrote:

astrid wrote:

graue_maus wrote:mislim da su pocetkom rata sudbine mjesani brakova zapecacene............svak u svoj tor i tacka..........

Ne bih se slozila.Rodjena sam u takvom braku,a i zivim u "mjesanom"braku.Ostali smo i opstali cijeli rat zajedno.Takvih porodica znam jos.

Jesu djeca Mustafe,Hajrudini,Ahmedi i Džaferi ili Milenko,Dragan,Neno,Goran,Zoran ili lapo-lapo?

Nisu..moji sinovi imaju germanska imena..ako te vec interesuje.

Gospodin ne wrote:1.Dali se znaju stranke krivci za nestanak ljubavne ljepote zvane mješani brakovi.
2.Dali umire multietnična BiH.
3.Treba li olimpijskom gradu šerijatska policija da zaustavlja djevojke u kratkim suknjicama ili mlade zagljenje parove.
4.Dali roditelji uće djecu da nedobog da stupe u brak s drugom nacijom.
5.Ko nebi oženio Severinu Anu Nikolić Radu Manojlović ili Amru Silajdžić.
6.Zastupate li pravilo ne mješanja brakova.
7.Koje stranke imaju lažne statute o pravima ljudi i slobodama a u hodnicima zagovaraju jednonacionalne brakove.


Multikulturna multietična Bosna i Hercegovina su i jednim djelom bili i trebali bi i dalje biti i mješani brakovi.
U protivnom ostaje, da oni, koji zaista jesu za slobodu čovjeka i ličnog izbora jednostavno bježe iz crne rupe.

Multietnička BiH ne umire, jer bit multietičnosti je da postoji veći broj nacija, religija.
Kada bi se svi stopili u "bosance" nebi više bilo multietičnosti.

karanana wrote:
izvini molim te, meni jos niko nije dao odgovor na ovo pitanje pa hajde da pitam i tebe: u cemu je razlika ako ja dam djetetu ime habib ili dragan? po cemu je habib veci musliman od dragana? kakve veze ima porijeklo imena sa vjerom? mogu li ja biti musliman a nemati arapsko nego slavensko ime?

Dacu ti ja odgovor na to pitanje.

Ime nema i ne bi trebalo imati nikakve veze sa vjerom. U mnogim zemljama u kojima je Islam cak najrasirenija religija, ime osobe nije odrednica njegovog vjerskog opredjeljenja.
Ono sto mene cudi je da ti naivno ili namjerno naivno postavljas takvo pitanje, kao da ne znas na kojim i kakvim prostorima zivis?

Kada se nacionalnost poistovjecuje sa vjerom, kao sto je to slucaj na nasim prostorima, onda je iznimno opasno igrati se igre ja cu se zvati Nenad, ali sam musliman. Btw..jos ne sretoh Radovana koja ide u dzamiju, ali Nenada je bilo par.

jel se to sad mora nosit akreditacija prilikom ulaska u dzamiju ili crkvu pa se vidi kako se ko zove a posjecuje te objekte