MuaDib wrote:Daytonski sporazum se samo može poništiti sporazumno, svaki ostali vid poništenja sporazuma je uvod u sukob.
Onaj ko prvi krene u otvorneo rušenje Daytona će najviše izgubiti. Što znači da niti će neko imati volje da u ime države da ruši entitete, niti će neko imati volje da u ime entiteta ruši državu.
Fazon je što narod ne shvata da je priča o upitnosti BiH i entiteta, samo u svrhu mobilisanja biračko tijela, koje s jedne strane u entitetima vidi opasnost, a s druge strane u državi vidi opasnost. Ljudi ne kontaju, da njih ne sputavaju ni država ni entiteti, već ih sputavaju stranke, koje po principu zavadi pa vladaj, čereće Bosnu i Hercegovinu.
Ne slazem se. Apsolutno sputavamo jedni druge a sputavacemo i ubuduce. Ovdje ne postoji medjunacionalni koncenzus a politicari su samo produkt tog neslaganja izmedju obicnih ljudi razlicitih nacija. Nisu politicari pali s Marsa, mi smo ih izabrali a najvise se glasova kupi na nacionalistickoj, tvrdoj retorici. Ljudi u BiH to nazalost vole… v
ole da se potajno, nesvjesno ili cak otvoreno mrze. Sjeme je uvijek prisutno. Sto ne treba ni cuditi jer niko sa ovom BiH nije trajno rijesio svoje nacionalno pitanja a ono je temelj svakog drustva i preduslov za pomirenje, smirivanje strasti. Dzaba Srbima na Kosovu ili Bošnjacima u Srebrenici sve ekonoooomije ovog svijeta ako ce sutra (ili danas) zbog ovog ili onog razloga pod pritiskom morati iseliti iz svojih domova.
Ljudi na Balkanu su generalno zli, divlji i jedino institucionalna zastita unutar svakog naroda moze osigurati sigurnost pojedinca. Suljagic ne vjeruje Policiji RS i ja ga razumijem, vjeruje svojima bosnjackim institucijama. Ista stvar i kod druga dva naroda.[/quote]
ne vjerujem u simplistička rasistička objašnjenja koja su uobičajena za balkan ali i za ostatak svijeta kada su u pitanju etnički sukobi. zapadna evropa je nekad plivala u krvi od vjerskih klanja. mislim da se tu radi o vješto iskonstruisanom mitu na koji su mnogi nasjeli kada je u pitanju interpretacija krize na balkanu i da su tu neke dublje stvari u pitanju. radi se o globalnom trendu svođenja politike na pitanje identiteta. to je suština neoliberalne ideologije još od kada su skontali kakve probleme može da im napravi pokret za ljudska prava poput onoga koji je predvodio martin luther king. martin luter king nikada nije izgovorio riječ "tolerancija" jer za njega pitanje ljudskih prava je bilo pitanje jednake šanse da se čuje tvoj glas u društvu i ako si manjina a ne pitanje da li ti nekoga podnosiš ili ne podnosiš zbog njegove entičke, kulturološke ili rasne pripadnosti.
nije nimalo slučajno da smo u prve parlamentarne izbore 1990 godine krenuli tako što su najpopularnije stranke bile nacionalne stranke. to je sasvim prirodan proces u integralnom mehanizmu neoliberalnog kapitalizma.
nama se samo iz ove perspektive čini da smo divlji balkanci koji se po definiciji mrze i dijele, ali fazon i jeste u tome da se nama to tako čini, e kako bi nam došao neko da nam prodaje "toleranciju" i "suživot" kao da je nama to bio problem a oni tamo pucaju u crnce kad priđu njihovom komšiluku. ovamo je, naravno, sve već privatizovao.