Go west
Moderator: _BataZiv_0809
-
_BaykoNoor_
- Posts: 738
- Joined: 17/06/2004 03:21
-
queerboi
- Posts: 6
- Joined: 07/09/2004 12:14
- Location: Sarajevo
#27
Hajde pliz pročitaj ponovno pojedine gornje postove, pa pročitaj još nekoliko tema na ovom i drugim forumima, ne znam jesi li pogledao Senadov prošlosubotnji CD, ako nisi pitaj nekoga da ti prepriča komentare ljudi isl. pa onda procijeni koliko je homoseksualnost "trendy/super/cool" ili kako već u Bosni i Hercegovini. Niko pri zdravoj pameti ne bi "izabrao" nešto što ti oduzima bezbroj prava koja drugi uzimaju zdravo za gotovo, ili nešto zbog čega samo čekaju da te mlate po ulici. Homoseksualnost nije "izbor" jedne osobe, a niko od vas ne traži da je posmatrate kao nekakvu "vrlinu" društva, već jednostavno da pokažete nivo tolerancije prema onima koji/e su malo drugačiji/e od vas i pustite ih da slobodno žive svoje živote.Kukuruz_Barbe-q wrote:Desava se ono sto se na zapadu vec odavno radi.Kroz filmove i serije se propagira homoseksualizam kao neka super stvar.Sve vristi ˝budi gej budi gej˝.Licno nemam nista protiv homoseksualaca ali ova propaganda jednostavno nije uredu!!pa i normalan covjek se pocne zapitkivati nije li bolje da je i on gej!!
Daklem, ako "lično" nemaš ništa protiv homoseksualaca, lezbijki, biseksualaca/ki, transrodnih, transeksualnih, interseks, queer i drugih osoba čija se seksualnost i/ili rodni identitet/izražavanje ne poklapaju sa nametnutim društvenim normama, onda u čemu je problem da te osobe uživaju ista prava kao i svi/e drugi/e građani i građanke ove zemlje. Prava sežu dotle dok ne ugrožavaju prava drugih, a bilo koji dosadašnji pomak koji marginaliziranim grupama omogućava prava koja im pripadaju nije naštetio nijednom društvu.
Koliko je "Go west" dobar ili loš i zapravo čime se taj film bavi, vidjet ćemo kada ga napokon budemo imali/e priliku pogledati.
-
St.Germain
- Posts: 2218
- Joined: 22/12/2002 00:00
#28
queerboi wrote:Hajde pliz pročitaj ponovno pojedine gornje postove, pa pročitaj još nekoliko tema na ovom i drugim forumima, ne znam jesi li pogledao Senadov prošlosubotnji CD, ako nisi pitaj nekoga da ti prepriča komentare ljudi isl. pa onda procijeni koliko je homoseksualnost "trendy/super/cool" ili kako već u Bosni i Hercegovini. Niko pri zdravoj pameti ne bi "izabrao" nešto što ti oduzima bezbroj prava koja drugi uzimaju zdravo za gotovo, ili nešto zbog čega samo čekaju da te mlate po ulici. Homoseksualnost nije "izbor" jedne osobe, a niko od vas ne traži da je posmatrate kao nekakvu "vrlinu" društva, već jednostavno da pokažete nivo tolerancije prema onima koji/e su malo drugačiji/e od vas i pustite ih da slobodno žive svoje živote.Kukuruz_Barbe-q wrote:Desava se ono sto se na zapadu vec odavno radi.Kroz filmove i serije se propagira homoseksualizam kao neka super stvar.Sve vristi ˝budi gej budi gej˝.Licno nemam nista protiv homoseksualaca ali ova propaganda jednostavno nije uredu!!pa i normalan covjek se pocne zapitkivati nije li bolje da je i on gej!!
Daklem, ako "lično" nemaš ništa protiv homoseksualaca, lezbijki, biseksualaca/ki, transrodnih, transeksualnih, interseks, queer i drugih osoba čija se seksualnost i/ili rodni identitet/izražavanje ne poklapaju sa nametnutim društvenim normama, onda u čemu je problem da te osobe uživaju ista prava kao i svi/e drugi/e građani i građanke ove zemlje. Prava sežu dotle dok ne ugrožavaju prava drugih, a bilo koji dosadašnji pomak koji marginaliziranim grupama omogućava prava koja im pripadaju nije naštetio nijednom društvu.
Koliko je "Go west" dobar ili loš i zapravo čime se taj film bavi, vidjet ćemo kada ga napokon budemo imali/e priliku pogledati.
slazem se u potpunosti, problem je sto se nasla jos jedna dobra podloga da se onako iz sveg glasa popljuje sve sto ne odgovara normi od strane velikog dijela zatucanog bh stanovnistva
i najgore je to sto ti ljudi dole stvarno nemaju nikakva prava odnosno oni oficijelno NE POSTOJE, niti im je data ikakva mogucnost da postoje.
Nisam gledao ovaj film, ali mi je kao pripadniku gay populacije drago sto se ovo kako tako tematizira u bh javnosti
-
mIRCerka
- Posts: 28084
- Joined: 20/08/2004 15:21
- Location: Bolje biti frustrirani mjesanac nego cistokrvni idiot.
#29
Na slicno pljuvanje je naisla i Nicjia Zemlja, koja je pokazala kako su u stvari u rovu bili obicni ljudi i kako je medjunarodna zajednica bila troma za vrijeme rata u BiH...pa kad je Danis dobio oskara, odjednom nije bilo vazno sto su se Srbin i Bosnjak u rovu na kraju zblizili (skontashe da su u istim govnima) itd itd....
sto ga NEKI vise pljuju, to vise vjerujem da ce biti FILMCHINA....
a to sto obradjuje pitanje homosexualizma, pa ljudi moji, AKO VAM SE TO GADI, NEMOJTE GA NI GLEDATI! i tacka.....
sto ga NEKI vise pljuju, to vise vjerujem da ce biti FILMCHINA....
a to sto obradjuje pitanje homosexualizma, pa ljudi moji, AKO VAM SE TO GADI, NEMOJTE GA NI GLEDATI! i tacka.....
-
Hart
- Posts: 974
- Joined: 30/03/2004 13:09
- Location: Sarajevo
#30
exactly so, miRCerko, kome se ne gleda neka ga ne gleda i tacka... i tanovic i imamovic su napravili autorske filmove, nije im cilj bio prikazati kako je ovdje bilo za vrijeme rata, jednostavno teme koje obradjuju smjestaju u odredjeno vrijeme i mjesto, i to je njihovo pravo... pa ne pisu udzbenike historije.
vjerujem da je imamovic napravio dobar film
vjerujem da je imamovic napravio dobar film
-
mirovnjak
- Posts: 40
- Joined: 20/09/2004 19:49
#31
Sve to stoji, samo je Tanovic nasao repa vani, a Imamovic trosi pare poreskih obveznika kroz fond za kinematografiju, sumnjam da su ti isti poreznici odusevljeni tematikom filma. Ako hoce da bude nezavisan autor i snima kontroverzne filmove bujrum izvoli na trziste kapitala pa trazi mozda mu ideja i prodje.Hart wrote:exactly so, miRCerko, kome se ne gleda neka ga ne gleda i tacka... i tanovic i imamovic su napravili autorske filmove, nije im cilj bio prikazati kako je ovdje bilo za vrijeme rata, jednostavno teme koje obradjuju smjestaju u odredjeno vrijeme i mjesto, i to je njihovo pravo... pa ne pisu udzbenike historije.
vjerujem da je imamovic napravio dobar film
- hary
- Posts: 847
- Joined: 16/02/2005 17:08
- Location: Sarajevo
#33
Fakat mislim da trebamo sačekat film pa eda onda pričamo o njemu. Ovako se sve svodi na temu HOMOSEXUALCI U BIH.
Ali ideja filma mi se sviđa. Ipak, sve je to naša realnost. A i nk smo vala pobjegli od starih filmskih tema "rat, bijeda i sirotinja".
GO WEST, eto i Bosne za tobom.
Ali ideja filma mi se sviđa. Ipak, sve je to naša realnost. A i nk smo vala pobjegli od starih filmskih tema "rat, bijeda i sirotinja".
GO WEST, eto i Bosne za tobom.
- Zox
- Posts: 3791
- Joined: 17/04/2002 00:00
#35
Ljudi koji sude o kvaliteti filma po njegovoj temi samo dokazuju koliko su ograniceni.
Lolita je onda los film jer govori o pedofiliji?
Kad jaganjci utinu? Henry portret serijskog ubice? Pretty Baby od Mallea (maloljetnicka prostitucija)? Pulp Fiction?
Ne odobravam maloljetnicku prostituciju pa bi mi onda Pretty Baby trebao biti ogavan? Placena ubistva su losa stvar pa je Pulp Fiction los film?
Moral i kvalitet su dvije razlicite stvari.
Izvinjavam se sto sam u neku ruku homoseksualnost i KRIMINALNE RADNJE svrstao u isti kosh, bilo je samo zbog toga da ukazem na apsurd.
Lolita je onda los film jer govori o pedofiliji?
Kad jaganjci utinu? Henry portret serijskog ubice? Pretty Baby od Mallea (maloljetnicka prostitucija)? Pulp Fiction?
Ne odobravam maloljetnicku prostituciju pa bi mi onda Pretty Baby trebao biti ogavan? Placena ubistva su losa stvar pa je Pulp Fiction los film?
Moral i kvalitet su dvije razlicite stvari.
Izvinjavam se sto sam u neku ruku homoseksualnost i KRIMINALNE RADNJE svrstao u isti kosh, bilo je samo zbog toga da ukazem na apsurd.
-
supertrip
- Posts: 111
- Joined: 13/07/2003 00:00
- Location: Amsterdam & Barcelona
- Contact:
#36
Je li ti impliciras da biti gay nije normalno? za mene svi kazu da sam normalan. Gdje ces ti sa svojim stavovima biti za 10 godina, bas me zanima.... Vjerovatno u nekoj fasistickoj partiji. I kako velikodusno od tebe da te to ne vrijedja. Stvarno ti treba medalju dodijeliti za velikodusnost. Nije mi jasno odakle ta bolesna zelja da se ljudima zaviruje u spavacu sobu? Zar su homofobi sve svoje probleme rijesili, pa jos samo da pobiju pedere? Daj pusti ba ljude da zive kako ko hoce, dok tebe niko ne ugrozava nemas pravo da se zalis. Znam, reci ces, to meni smeta. PA PROMIJENI KANAL JARANE.Kukuruz_Barbe-q wrote:pa i normalan covjek se pocne zapitkivati nije li bolje da je i on gej!!
-
rajvosa
- Posts: 738
- Joined: 06/10/2002 00:00
#37 Re: Go west
Volio bih pogledati taj film.Ako je nesto u stilu Pijera Jadikovke onda ga ne zelim gledati.Tisina wrote:sta mslite o tom filmu? po onome sto cuh vidjeh a imam i dosta povjerenja u umjetnicki kvalitet Ahmeta Imamovica, imam osecaj da ce to biti jedan od najboljih BiH flmova?
- Soul_Sista
- Posts: 3751
- Joined: 29/01/2003 00:00
- Location: anybody seen my baby?
#38
Nisam ga jos pogledala, nigdje da ga nadjem u Svedskoj
ali sam bas sinoc procitala jednu detaljinju recenziju o filmu...
http://www.gay.hr/portal/opsirno-2389.php
a za likove slicne ovom Kukuruz_Barbe-q postavljam jedan intesresantan clanak...
Dani: Razlozi zbog kojih bi većina trebala prihvatiti manjinu
Vijesti - 13.10.2004.
"Božija stvorenja"
“Zasto bi vecina trebala prihvatiti manjinu”, upitala se televizijska voditeljica u raspravi o homoseksualcima. Kasnije je to njezino pitanje citirano po novinama, kao “biser” ili kao vrhunaravna glupost kojoj ne treba odgovora ni komentara. Medutim, kako nema glupih pitanja, a ovo je jedno od onih koje je i globalno i lokalno silno aktualno, bilo bi zanimljivo na njega i odgovoriti. Naravno, ostavljajuci po strani argumente koji se ticu nacelne ljudskosti, jer oni odgovore na ovako postavljena pitanja cine samorazumljivima. Valja zaboraviti i na vjerske razloge, jer je u svakoj monoteistickoj religiji upisano prihvacanje slabijih, nemocnijih, nezasticenih, dakle – manjinskih, Bozijih stvorenja. Pitanje Arduane Pribinja-Kuric nije, medutim, ni besprizorno, a ni demodirano u svijetu kojim vlada George W. Bush. To odgovor cini jos potrebnijim.
Vecina treba prihvatiti manjinu iz prakticnoga i sasvim egoisticnoga razloga – da bi i sama bila prihvacena kao manjina u nekoj drugoj situaciji. Na konkretnom primjeru homoseksualaca u Bosni to znaci sljedece: ako bosanski ili bosnjacki heteroseksualci ne prihvacaju to da homoseksualci imaju prava na osobno dostojanstvo i integraciju u zajednici, tada je sasvim logicno i ocekivano da homoseksualci izvan Bosne, kao i svi oni koji drze da pederi zavreduju jednaka prava kao i drugi ljudi, ne prihvate Bosance ili Bosnjake kao dio svoje zajednice. Ta zajednica moze biti Europa, a moze se dozivjeti i bitno sire od Europe i obuhvacati sve zemlje u kojima se homoseksualci ne kaznjavaju smrcu ili im se ne odsijecaju usi. Eto, recimo, gradonacelnik Pariza je deklarirani homoseksualac. Kao sto je homoseksualaca bilo i medu novinarima i politicarima, prijateljima Bosne i Sarajeva, koji su tokom rata reskirali i vlastite zivote da bi se cula istina o Milosevicevoj agresiji i stradanju bosanskih muslimana. Jest, oni su djelovali s pozicija ljudskosti, a ne s pozicija vlastitih seksualnih opredjeljenja, ali i ta su opredjeljenja dio njihovih osoba. Hocemo li ih postovati, ili cemo im sjeci usi? Postovanje razlicitosti je i sasvim prakticna nuznost. Nitko na svijetu, pa ni heteroseksualci, ni Sjedinjene Americke Drzave, ni Bush, nije toliko mocan da bi bez te nuznosti na kraju pobijedio.
Ali vecina treba prihvatiti manjinu i zbog jos necega: drukciji stav je samorazoran i samoubilacki, jer je identitet manjine vazda upisan u identitet vecine. Unistavajuci njemacke Jevreje Hitler nije unistavao samo njih, nego i kulturu koju su oni stvorili. A ta je kultura u velikoj mjeri bila upravo njemacka. U bosanskom slucaju ili u slucaju bosanskih homoseksualaca moglo bi se to postaviti ovako: tko moze staviti ruku u vatru da su zrtve posljednjega rata bili sve sami heteroseksualci? Ili jos drasticnije: zar bi se netko usudio reci da u obrani ove zemlje nije sudjelovao nijedan peder, nijedna lezbijka?
Zar su na masovnim grobnicama ispisana samo imena ljudi koji su ljubili suprotni spol?
Ili ce, ipak, biti da su i pripadnici jedne manjine stradali skupa s vecinom i da su tom sudbinom njezin integralni dio? Stoga i nema nista neobicno niti ekscentricno u ideji Ahmeda Imamovica da se u svom, jos uvijek nevidenom filmu bavi i ratnom pricom dvojice homoseksualaca. Zalosno bi bilo da se Imamovic uplasio svoje ideje, ili da je shvatio kako mu je pametnije odustati. I to zalosnije po Bosnu nego po njega.
U konkretnom slucaju prakticni razlozi zbog kojih bi vecina trebala prihvatiti manjinu ne mogu se odrediti kao dio ljevicarskog svjetonazora. Da su pitanja vecine i manjine bila pitanja ljevice i desnice, tada Bosna i Hercegovina ne bi postojala. Prvi put bi nestala s Mehmedom Osvajacem, drugi put s barunom Filipovicem, a treci put s Jugoslavijom. Vazda bi se to dogadalo jer osvajaci nisu bili ljevicari, niti su razmisljali o polozaju manjina i ljudskim pravima. Bosna je nastala i opstala u stalnom i krvavom pokoravanju volji svojih slavnih osvajaca, ali sve do posljednjeg rata nije izmijenila vlastitu prirodu. Vazda u polozaju manjine, skupa s vlastitim manjinama. Za razliku od drugih, homoseksualci su, naravno, bila skrivena i sramna manjina. Tako je bilo u cijelom krscanskom svijetu. Medutim, u srcu Otomanske imperije, koja je najduze vladala nasim krajevima i s kojom smo se jednim dijelom mentalno srodili, stvari su malo drukcije stajale. Zazor prema muskoj istospolnoj ljubavi niti je bio dubok kao u krscana, niti je bitno odredivao vladajuci moral i svjetonazor carevine. Turska je, sta god itko o tome danas mislio, u to vrijeme bila bliza antickom homoerotskom idealu nego zapadnom strahu od pedera. Muska i djecacka ljubav je, naravno, bila povlasticom visokih drustvenih slojeva. Zadatak raje bio je, kao i svugdje, da se mnozi i rodi kao sto se mnoze i rode zivotinje i biljke.
Pa, eto, i taj dio tradicije ide u prilog prihvacanju seksualne manjine od strane seksualne vecine. Ili barem negiranju ideje o tradiciji kao razlogu za nesto suprotno. Naravno, osim ako se ne pozivamo na zapadnu krscansku tradiciju, a cini mi se da o tome, barem kada je rijec o nedovrsenom filmu Ahmeda Imamovica, ovaj put nema govora. Arduana Pribinja-Kuric zasluzuje odgovor na pitanje zasto bi vecina prihvatila manjinu. Zasluzuje ga svatko tko zaista ne zna odgovor. Oni koji znaju a svejedno pitaju, zavreduju psovku ili prezir. Ako ni zbog cega drugog, a ono radi manjinaca, ukljucujuci i one seksualne, koji su Bosni ucinili neko dobro.
Na kraju: nijedan film nisam cekao s ovakvom strepnjom i nadom. Da je moj vlastiti, ne bih toliko zelio da bude dobar.
Miljenko Jergović
Dani br.382, 8.10.2004.
http://www.gay.hr/portal/opsirno-2389.php
a za likove slicne ovom Kukuruz_Barbe-q postavljam jedan intesresantan clanak...
Dani: Razlozi zbog kojih bi većina trebala prihvatiti manjinu
Vijesti - 13.10.2004.
"Božija stvorenja"
“Zasto bi vecina trebala prihvatiti manjinu”, upitala se televizijska voditeljica u raspravi o homoseksualcima. Kasnije je to njezino pitanje citirano po novinama, kao “biser” ili kao vrhunaravna glupost kojoj ne treba odgovora ni komentara. Medutim, kako nema glupih pitanja, a ovo je jedno od onih koje je i globalno i lokalno silno aktualno, bilo bi zanimljivo na njega i odgovoriti. Naravno, ostavljajuci po strani argumente koji se ticu nacelne ljudskosti, jer oni odgovore na ovako postavljena pitanja cine samorazumljivima. Valja zaboraviti i na vjerske razloge, jer je u svakoj monoteistickoj religiji upisano prihvacanje slabijih, nemocnijih, nezasticenih, dakle – manjinskih, Bozijih stvorenja. Pitanje Arduane Pribinja-Kuric nije, medutim, ni besprizorno, a ni demodirano u svijetu kojim vlada George W. Bush. To odgovor cini jos potrebnijim.
Vecina treba prihvatiti manjinu iz prakticnoga i sasvim egoisticnoga razloga – da bi i sama bila prihvacena kao manjina u nekoj drugoj situaciji. Na konkretnom primjeru homoseksualaca u Bosni to znaci sljedece: ako bosanski ili bosnjacki heteroseksualci ne prihvacaju to da homoseksualci imaju prava na osobno dostojanstvo i integraciju u zajednici, tada je sasvim logicno i ocekivano da homoseksualci izvan Bosne, kao i svi oni koji drze da pederi zavreduju jednaka prava kao i drugi ljudi, ne prihvate Bosance ili Bosnjake kao dio svoje zajednice. Ta zajednica moze biti Europa, a moze se dozivjeti i bitno sire od Europe i obuhvacati sve zemlje u kojima se homoseksualci ne kaznjavaju smrcu ili im se ne odsijecaju usi. Eto, recimo, gradonacelnik Pariza je deklarirani homoseksualac. Kao sto je homoseksualaca bilo i medu novinarima i politicarima, prijateljima Bosne i Sarajeva, koji su tokom rata reskirali i vlastite zivote da bi se cula istina o Milosevicevoj agresiji i stradanju bosanskih muslimana. Jest, oni su djelovali s pozicija ljudskosti, a ne s pozicija vlastitih seksualnih opredjeljenja, ali i ta su opredjeljenja dio njihovih osoba. Hocemo li ih postovati, ili cemo im sjeci usi? Postovanje razlicitosti je i sasvim prakticna nuznost. Nitko na svijetu, pa ni heteroseksualci, ni Sjedinjene Americke Drzave, ni Bush, nije toliko mocan da bi bez te nuznosti na kraju pobijedio.
Ali vecina treba prihvatiti manjinu i zbog jos necega: drukciji stav je samorazoran i samoubilacki, jer je identitet manjine vazda upisan u identitet vecine. Unistavajuci njemacke Jevreje Hitler nije unistavao samo njih, nego i kulturu koju su oni stvorili. A ta je kultura u velikoj mjeri bila upravo njemacka. U bosanskom slucaju ili u slucaju bosanskih homoseksualaca moglo bi se to postaviti ovako: tko moze staviti ruku u vatru da su zrtve posljednjega rata bili sve sami heteroseksualci? Ili jos drasticnije: zar bi se netko usudio reci da u obrani ove zemlje nije sudjelovao nijedan peder, nijedna lezbijka?
Zar su na masovnim grobnicama ispisana samo imena ljudi koji su ljubili suprotni spol?
Ili ce, ipak, biti da su i pripadnici jedne manjine stradali skupa s vecinom i da su tom sudbinom njezin integralni dio? Stoga i nema nista neobicno niti ekscentricno u ideji Ahmeda Imamovica da se u svom, jos uvijek nevidenom filmu bavi i ratnom pricom dvojice homoseksualaca. Zalosno bi bilo da se Imamovic uplasio svoje ideje, ili da je shvatio kako mu je pametnije odustati. I to zalosnije po Bosnu nego po njega.
U konkretnom slucaju prakticni razlozi zbog kojih bi vecina trebala prihvatiti manjinu ne mogu se odrediti kao dio ljevicarskog svjetonazora. Da su pitanja vecine i manjine bila pitanja ljevice i desnice, tada Bosna i Hercegovina ne bi postojala. Prvi put bi nestala s Mehmedom Osvajacem, drugi put s barunom Filipovicem, a treci put s Jugoslavijom. Vazda bi se to dogadalo jer osvajaci nisu bili ljevicari, niti su razmisljali o polozaju manjina i ljudskim pravima. Bosna je nastala i opstala u stalnom i krvavom pokoravanju volji svojih slavnih osvajaca, ali sve do posljednjeg rata nije izmijenila vlastitu prirodu. Vazda u polozaju manjine, skupa s vlastitim manjinama. Za razliku od drugih, homoseksualci su, naravno, bila skrivena i sramna manjina. Tako je bilo u cijelom krscanskom svijetu. Medutim, u srcu Otomanske imperije, koja je najduze vladala nasim krajevima i s kojom smo se jednim dijelom mentalno srodili, stvari su malo drukcije stajale. Zazor prema muskoj istospolnoj ljubavi niti je bio dubok kao u krscana, niti je bitno odredivao vladajuci moral i svjetonazor carevine. Turska je, sta god itko o tome danas mislio, u to vrijeme bila bliza antickom homoerotskom idealu nego zapadnom strahu od pedera. Muska i djecacka ljubav je, naravno, bila povlasticom visokih drustvenih slojeva. Zadatak raje bio je, kao i svugdje, da se mnozi i rodi kao sto se mnoze i rode zivotinje i biljke.
Pa, eto, i taj dio tradicije ide u prilog prihvacanju seksualne manjine od strane seksualne vecine. Ili barem negiranju ideje o tradiciji kao razlogu za nesto suprotno. Naravno, osim ako se ne pozivamo na zapadnu krscansku tradiciju, a cini mi se da o tome, barem kada je rijec o nedovrsenom filmu Ahmeda Imamovica, ovaj put nema govora. Arduana Pribinja-Kuric zasluzuje odgovor na pitanje zasto bi vecina prihvatila manjinu. Zasluzuje ga svatko tko zaista ne zna odgovor. Oni koji znaju a svejedno pitaju, zavreduju psovku ili prezir. Ako ni zbog cega drugog, a ono radi manjinaca, ukljucujuci i one seksualne, koji su Bosni ucinili neko dobro.
Na kraju: nijedan film nisam cekao s ovakvom strepnjom i nadom. Da je moj vlastiti, ne bih toliko zelio da bude dobar.
Miljenko Jergović
Dani br.382, 8.10.2004.
- Soul_Sista
- Posts: 3751
- Joined: 29/01/2003 00:00
- Location: anybody seen my baby?
#40
Koliko je price bilo o filmu da sam stvarno mislila da je izasao u javnostThe_Fluid wrote:Soul,
nije josh zvanichno pushten Go West. Josh tjesh se nachekati
-
sanjanin
- Posts: 572
- Joined: 17/07/2003 00:00
- Contact:
#43
Na zalost istina.Kukuruz_Barbe-q wrote:Desava se ono sto se na zapadu vec odavno radi.Kroz filmove i serije se propagira homoseksualizam kao neka super stvar.Sve vristi ˝budi gej budi gej˝.Licno nemam nista protiv homoseksualaca ali ova propaganda jednostavno nije u redu!
Otvorit ce i MTV kanal baska za tu populaciju.
-
rei
- Posts: 1101
- Joined: 21/02/2005 12:40
#44
Na zalost istina.sanjanin wrote:Kukuruz_Barbe-q wrote:Desava se ono sto se na zapadu vec odavno radi.Kroz filmove i serije se propagira homoseksualizam kao neka super stvar.Sve vristi ˝budi gej budi gej˝.Licno nemam nista protiv homoseksualaca ali ova propaganda jednostavno nije u redu!
Otvorit ce i MTV kanal baska za tu populaciju.[/quot
naravno da je istina, ali ne znam kako mozete tako misliti
pa vi niste uopce IN
-
sunday_morning
- Posts: 635
- Joined: 23/01/2003 00:00
#47
pa i da sam normalan, poludio bih!Kukuruz_Barbe-q wrote:Desava se ono sto se na zapadu vec odavno radi.Kroz filmove i serije se propagira homoseksualizam kao neka super stvar.Sve vristi ˝budi gej budi gej˝.Licno nemam nista protiv homoseksualaca ali ova propaganda jednostavno nije uredu!!pa i normalan covjek se pocne zapitkivati nije li bolje da je i on gej!!
sada ozbiljno: diskusija je skrenula u pogresnom smjeru..o filmu je fakat najbolje suditi kada ga BH javnost bude odgledala...imam neko svoje misljenje na osnovu inserata i intervjua koji se povlace po ovdasnjim medijima ali eto sacekacu da ne izletim sa ''predrasudama''
