Page 2 of 3
#26
Posted: 20/01/2005 12:58
by Truba
ma razumijem stočar
ne govorim za tebe... nedaobog
nego generalno je takva situacija u državi a i na forumu
#27
Posted: 20/01/2005 13:26
by Satriani
horns&drums wrote:Bajram jeste urban i oduvijek su u Sarajevu bili Bajram zabave.
Malo jeste neukusno sto su se poigrali rijecima jer je Kurban, pa urban (smijem se sad, sto jest'-jest'). Da su napisali Kurban Bajram party nikom nista.
No isto je i sa Bozic Bogicevic party, malo neukusno, no nista strasno.
Bajram je vjerski praznik neovisno od urbano-ne urbanih odnosa, blagdan svih koji ga obilježavaju.
Bajram partiji postaju popularni u Sarajevu nakon "oslobođenja od mrskog komunizma", kao odličan način da se popije i nadoknadi svo ono "odricanje" u toku ramazana, ili ispucavanje frustracija. S obzirom da je Islam način života, a ne samo religija, postoje i načini proslavljanja Bajrama, a on ne podrazumjeva kafanu. Ali lično nisam protiv toga, svako ima pravo da se ponaša kako želi jedino mislim da nije loše naglasiti da ti partiji nemaju veze niti sa Bajramom, niti Bajram s njima. Neukusno je generalno koristiti jedan praznik ovakve prirode za namicanje sredstava, pa bilo riječ o Bock-u, Boemima, Aqui.... Ali ko voli nek izvoli.
#28
Posted: 20/01/2005 13:33
by Satriani
horns&drums wrote:Ne vidim zasto je komercijalizacija losa, mozda ne u aspektu kafana ali inace mislim da nije losa. Popularizacija religija na neki normalan nacin je dokaz da ne stagniramo nego da se mijenjamo tj. usavrsavamo.
Zabrani katoliku da stoji na gradskom trgu i pije vino i pjeva na Badnjak. Druga je stvar sto je alkohol u islamu zabranjen, pa je tako stvar sa kafanama malo diskutabilna.
No da se dijele baklave ispred pozorista, sviraju neke dobre rock grupe i sta ti ja znam, to mi je sasvim ok. Gledajmo naprijed
Komercijalizacija je negativna pojava jer izvrće smisao samog značenja religijskih događaja ili praznika. Komercijalizacija podrazumjeva obrt finansijskih sredstava, a sami vjerski balgdani imaju za smisao izjednačiti sve strukturne i klasne razlike među ljudima, makar na taj dan i približiti ih jedni drugima, jer prema vjerovanju, pred Njim smo svi isti. Sama poruka npr. Bajrama i komercijalizaciaj ne idu skupa.
PS. Ne vidim kako komercijalizacija dovodi do usavrašavanja?
Opet kažem nisam protiv, ali ko voli nek izvoli, jer oni koji praktikuju te stvari 365 dana u godini znaju da to nije smisao vjerskih praznika.
#29
Posted: 20/01/2005 13:39
by horns&drums
Napisah komercijalizacija-popularizacija. Ne vidim nista lose u popularizaciji bilo koje religije koja propovijeda mir, oprost i ljubav prema bliznjima.
Bajram partiji postaju popularni u Sarajevu nakon "oslobođenja od mrskog komunizma", kao odličan način da se popije i nadoknadi svo ono "odricanje" u toku ramazana, ili ispucavanje frustracija
Naravno, nadam se da ne mislis u globalu jer si upravo uvrijedio bar 50% ljudi koji to zaista slave.
S obzirom da je Islam način života...
Greska, islam na nasim prostorima nije nacin zivota nego religija kao i sve druge. U Sarajevu i BIH niti jedna religija nije niti smije biti nacin zivota nego izbor pojedinca. U nekim zemljama islam jeste nacin zivota, ali u zemljama gdje je 99% stanovnistva islamske vjeroispovjesti.
#30
Posted: 20/01/2005 13:45
by Satriani
Ne znam je l' to itko primijetio, no u Sarajevu se zadnjih godina uvijek osjeti kada je neki blagdan. Do prije nekoliko godina, grad se ukrasavao iskljucivo za krscanske blagdane, no (ma koliko nekima to bio trn u oku) grad zadnjih godina ostaje ukrasen sve do Kurban Bajrama, a to znaci da u Sarajevu vjernici-muslimani pokazuju svoju tradiciju Europi i svijetu na neki novi nacin i tako razbijaju famu o islamu kao teroristickoj vjeri i muslimanima kao fanaticnim vjernicima.
Ta fama je plod ne znanja i političkih aspiracija, i nikakvo ukrašavanje je neće razbiti, usput ukrašavanje nije tradicija Bajrama, iako ne vidim ništa loše u tome, ali kad već pričamo o tradicijama, onda je potpuno jasno da je u Sarajevu religija tradicija, a ne ono što ona treba da bude po svojoj suštini, stoga me već odavno ne iznenađuje uvođenje nekih novih načina obilježavanja koji nit imaju veze sa tradacijom, nit sa religijom. Ali sve je to stvar izbora!
#31
Posted: 20/01/2005 13:51
by horns&drums
Koliko te shvatam, ti si da se nikakve inovacije ne uvode. Sjedi kuci, pojedi baklavu, popij sok i to je to. Koji cu k. veceras na bajramskom koncertu u Narodnom pozoristu. Nije tradicija bajrama.
Ta fama je plod ne znanja i političkih aspiracija
Ne trebas meni objasnjavati da je to fama, objasnjavaj to svijetu koji ne zna
#32
Posted: 20/01/2005 13:52
by horns&drums
Satriani wrote:ali kad već pričamo o tradicijama, onda je potpuno jasno da je u Sarajevu religija tradicija, a ne ono što ona treba da bude po svojoj suštini,
I treba da bude tako. Tradicija vani, na ulici. Vjera unutra, u kuci i u covjeku samom
#33
Posted: 20/01/2005 13:55
by Satriani
horns&drums wrote:Napisah komercijalizacija-popularizacija. Ne vidim nista lose u popularizaciji bilo koje religije koja propovijeda mir, oprost i ljubav prema bliznjima.
Popularizacija i komercijalizacija niti su isto, niti vezano za religiju treba da imaju osobinu kako to Ameri kazu public relations!
Bajram partiji postaju popularni u Sarajevu nakon "oslobođenja od mrskog komunizma", kao odličan način da se popije i nadoknadi svo ono "odricanje" u toku ramazana, ili ispucavanje frustracija
Naravno, nadam se da ne mislis u globalu jer si upravo uvrijedio bar 50% ljudi koji to zaista slave.
Mislim na sve one koji tako obilježavaju Bajrame, i ne vrijeđam ja nikoga nego je to način izvrtanja vjerskog praznika. Oni koji to slave, ne slave u kafanama niti loču po partijima, pa tako ne vidim ni kako se mogu naći uvrijeđeni. Ali sam i naglasio ko voli nek izvoli!
S obzirom da je Islam način života...
Greska, islam na nasim prostorima nije nacin zivota nego religija kao i sve druge. U Sarajevu i BIH niti jedna religija nije niti smije biti nacin zivota nego izbor pojedinca. U nekim zemljama islam jeste nacin zivota, ali u zemljama gdje je 99% stanovnistva islamske vjeroispovjesti.
Islam je unificiran, to je pravo izbora svakog pojedinca ne samo u BiH nego svugdje na svijetu, bez obzira na broj stanovnika koji ga praktikuju na jednom teritoriju, i ne podliježe regionalnim podjelama. Tačno se zna šta on podrazumjeva i sama priča o svemu ovome je nepotrebna, i pomalo primitivna. Nisam jednom naglasio ko voli nek izvoli, ali neki načini obilježavanja nemaju veze sa religijskom praksom i to je valjda jasno!
#34
Posted: 20/01/2005 14:00
by Satriani
horns&drums wrote:Koliko te shvatam, ti si da se nikakve inovacije ne uvode. Sjedi kuci, pojedi baklavu, popij sok i to je to. Koji cu k. veceras na bajramskom koncertu u Narodnom pozoristu. Nije tradicija bajrama.
Ta fama je plod ne znanja i političkih aspiracija
Ne trebas meni objasnjavati da je to fama, objasnjavaj to svijetu koji ne zna
Pa ja ne zam šta ti smatraš pod inovacijom, ali znam da se do sada nikada Bajrami nisu obilježavali u Slozi sa pivom u ruci, makar ne do 96-e! Ako to smatras pod inovacijama onda nisam! Makar nisam da se takve manifestacije vežu za vjerski praznik tipa Bajrama!
#35
Posted: 20/01/2005 14:01
by Fair Life
saporo wrote:a kakav je to neurbani bajram
Mislis li na mozda "ruralni" ?
#36
Posted: 20/01/2005 14:01
by horns&drums
neki načini obilježavanja nemaju veze sa religijskom praksom i to je valjda jasno!
Ispijanje hektolitara alkohola sigurno nema veze, kao i zajebancija sa Kurban-urban bajramom.
No npr. koncerti u Narodnom pozoristu imaju, kao i ukrasavanje grada i unosenje praznicne atmosfere, pune mesnice kurbana, masa sredjenih ljudi na cesti, standovi sa cvijecem na svakom koraku...
#37
Posted: 20/01/2005 14:02
by Satriani
horns&drums wrote:Satriani wrote:ali kad već pričamo o tradicijama, onda je potpuno jasno da je u Sarajevu religija tradicija, a ne ono što ona treba da bude po svojoj suštini,
I treba da bude tako. Tradicija vani, na ulici. Vjera unutra, u kuci i u covjeku samom
Upravo zato ti i kazem da je svaka komercijalizacija neukusna!
#38
Posted: 20/01/2005 14:04
by horns&drums
Satriani wrote:Pa ja ne zam šta ti smatraš pod inovacijom, ali znam da se do sada nikada Bajrami nisu obilježavali u Slozi sa pivom u ruci, makar ne do 96-e! Ako to smatras pod inovacijama onda nisam! Makar nisam da se takve manifestacije vežu za vjerski praznik tipa Bajrama!
U Slogi bas i ne, ali u mnostvu kafica, pa onda KUK-u, AG-u, Stelexu da. Gdje ti je vise od pola Krajine?
#39
Posted: 20/01/2005 14:06
by novalic
eto i ovdje u zenevi jedan
iranski klub organizira sutra uvecer u diskoteci Platinum zabavu...
moracu ih pitati jel' to da obiljeze bajram.. ili je slucajno
http://www.parsayan.org/
#40
Posted: 20/01/2005 14:08
by St.Germain
za bajram se u BIH vazda pilo i pit ce se...da li je to lose ili ne o tome se moze raspravljati, ali to se sigurno ni nakon ove diskusije niti u buducnosti nece promijeniti.
#41
Posted: 20/01/2005 14:09
by horns&drums
Joooj novalicko, garant' ce ti biti ona tvoja dobra haverica tamo
#42
Posted: 20/01/2005 14:11
by novalic
ona je glavna tamo... orijentalni ples...
ma ima da bude burgijanja do zore
#43
Posted: 20/01/2005 14:12
by horns&drums
A jebem ti kralja...
Hoce li biti kakvih slika na ovom linku?
#44
Posted: 20/01/2005 14:17
by novalic
#45
Posted: 20/01/2005 14:18
by horns&drums
Jedva cekam ponedjeljak
:D
#46
Posted: 20/01/2005 14:24
by novalic
a ja sutra uvecer..
#47
Posted: 20/01/2005 14:26
by horns&drums
Ja sam sutra uvecer na R.E.M.
#48
Posted: 20/01/2005 14:34
by novalic
#49
Posted: 20/01/2005 14:45
by horns&drums
Jedva cekam...
#50
Posted: 20/01/2005 14:58
by horns&drums
