#24451 Re: Politicko desavanje u BiH (all inklusive)
Posted: 05/03/2012 18:02
hočel čović i federalnu vladu ...
konačno ...
konačno ...
Nije baš tako. Tačno je da stranci određuju pravila igre, ali to ne znači da ti ne možeš pokazati više odlučnosti i u okviru tih pravila, ali i u lobiranju da se ta pravila mijenja. Naš problem je manjak iskrenosti. Vidim vijest kojom se ukazuje na katastrofalno stanje u zapošljavanju nesrpskog stanovništva u manjem entitetu, ali se to ne poprati recimo analizom koliko Srba radi u kantonalnoj upravi (bilo kojeg kantona). To da nismo isti kao i četnici je postalo kao nekakav aksiom koji se ne treba više dokazivati. A treba, dok je svijeta i vijeka neće se prestati sa ukazivanjem na razliku između dobra i zla. BiH se brani iskrenim zalaganjem za multietničko društvo, ali nekima multietnička BiH predstavlja suživot Bošnjaka, Bosanaca i Muslimana i potpuno ignorišu područja u kojim su Hrvati ili Srbi brojniji, nema borbe za dušu prosječnog Srbina i Hrvata, samo se planduje, kuka i za sve krivi strance.Skijaš wrote:[
ah, sto nece, uredjuje je svako sem nas, njenih gradjana.
mi smo ovdje obicni statisti, u nekoj beskonacno dugoj drami.
Ne bi BiH bila osuđena na propast, nego njena multietnička priroda a kroz transformaciju iste u isključivo bošnjačku državu, jer realno, BiH je neuništiva. Protivnike države se toliko zbunilo da više ne znaju ni koja je struja u Sarajevu problem, Dodik drvi o vehabijama i IZ-u, Raspudić o SDP-u, a u takvoj situaciji i pogotovo s današnjim odnosom snaga, BiH ne može nestati.pemanapemani wrote:Jednostavno, mora postojati područje, mikro područje, općina, mjesna zajednica ili bilo šta gdje stvari funkcionišu onako kako bi trebale funkcionisati. Mora postojati nešto bukvalno "opipljivo" na šta bi se mogli pozivati oni kojima je stalo do BiH. Fašisti laprdaju, a ti im pod nos staviš primjer kako bi uredio državu da dobiješ mandat. Možemo se mi gađati floskulama do sutra, ali takvog primjera jednostavno nema.
Ako će se svaki postupak provlačiti kroz matricu koju su nametnuli fašisti, onda je BiH osuđena na propast.
To je posljedica Lagumdžijine vizije socijaldemokratije, u kojoj on i radnik dijele samo malo crvene boje, radniku je to boja krvi, Lagumdžiji boja one jaknice. Jer nema više nikakve sumnje, Lagumdžiji je i krv zelena.jedan_dobar_dan wrote:sdp je inace zauzeo neki elitisticki stav prema glasacima.
jos malo pa da kazu da mi nismo dorasli za njih. tako ih ja nekako dozivljavam.
A to cemo uraditi time sto cemo sarajevskim ulicama ponovo nametnuti imena koja nemaju veze sa ovim gradom i drzavom poput Hajduk Veljkove, Milosa Obilica, Vojvode Stepe ili potpunih negativaca koji nazalost imaju veze sa ovim gradom poput teroristea Gavrila Principa, Vladimira Gacinovica, itd? Samo krajnje zlonamjerna osoba moze smatrati da sarajevskim ulicama nisu trebala vratiti historijska imena, imena koja su stoljecima te ulice i nosile.Skijaš wrote:Ali ne treba se predavati, Lagumdžija voli masnu hranu, valjda će nam tromb obezbjediti iskrenog socijaldemokratu i istinskog multietničara na čelu najvažnije bosanskohercegovačke stranke.
apsolutno se slazem s tim, i to ne samo u politici,Skijaš wrote:To je posljedica Lagumdžijine vizije socijaldemokratije, u kojoj on i radnik dijele samo malo crvene boje, radniku je to boja krvi, Lagumdžiji boja one jaknice. Jer nema više nikakve sumnje, Lagumdžiji je i krv zelena.jedan_dobar_dan wrote:sdp je inace zauzeo neki elitisticki stav prema glasacima.
jos malo pa da kazu da mi nismo dorasli za njih. tako ih ja nekako dozivljavam.
Ali ne treba se predavati, Lagumdžija voli masnu hranu, valjda će nam tromb obezbjediti iskrenog socijaldemokratu i istinskog multietničara na čelu najvažnije bosanskohercegovačke stranke.
U međuvremenu, svako od nas treba da radi koliko je u našoj moći da podržimo ono što smatramo pravednim, moralnim i jedino prihvatljivim, suživot i ravnopravnost sva tri naša naroda i svih građana ove zemlje, na svakom kvadratnom metru zajedničke nam domovine. Jer na kraju krajeva, odgovorni smo samo za ono što je u okviru naših mogućnosti.
Opetja033 wrote:A to cemo uraditi time sto cemo sarajevskim ulicama ponovo nametnuti imena koja nemaju veze sa ovim gradom i drzavom poput Hajduk Veljkove, Milosa Obilica, Vojvode Stepe ili potpunih negativaca koji nazalost imaju veze sa ovim gradom poput teroristea Gavrila Principa, Vladimira Gacinovica, itd? Samo krajnje zlonamjerna osoba moze smatrati da sarajevskim ulicama nisu trebala vratiti historijska imena, imena koja su stoljecima te ulice i nosile.Skijaš wrote:Ali ne treba se predavati, Lagumdžija voli masnu hranu, valjda će nam tromb obezbjediti iskrenog socijaldemokratu i istinskog multietničara na čelu najvažnije bosanskohercegovačke stranke.
Ako to smatras suzivotom, onda imas neke vrlo cudne parametre i ogromna vecina ljudi u Sarajevu bi bila protiv toga. Izaci sa ovakvim nebulozama i zahtijevati od gradjana Sarajeva da ponovo prihvate idole onih koji su ih 92-95 klali i granatirali je bezobrazno, drsko i uvredljivo. Isto vazi i za ocekivanja da se grad Sarajevo odrekne svog kulturno-historijskog naslijedja zarad nekog nakaradnog suzivota (pod nakaradnim mislim na ovu tvoju definiciju i ocekivanja).
Nisam spominjao ni Obilića ni Vojvodu Stepu nego Vasu Miskina. Zašto i kome je u Sarajevu smetao Vaso Miskin ? Zašto se oteže ovo pitanje predaje zgrade bogoslovije ? Je li ovo izmišljeno i velikosrpska propaganda ?Opetja033 wrote:A to cemo uraditi time sto cemo sarajevskim ulicama ponovo nametnuti imena koja nemaju veze sa ovim gradom i drzavom poput Hajduk Veljkove, Milosa Obilica, Vojvode Stepe ili potpunih negativaca koji nazalost imaju veze sa ovim gradom poput teroristea Gavrila Principa, Vladimira Gacinovica, itd? Samo krajnje zlonamjerna osoba moze smatrati da sarajevskim ulicama nisu trebala vratiti historijska imena, imena koja su stoljecima te ulice i nosile.Skijaš wrote:Ali ne treba se predavati, Lagumdžija voli masnu hranu, valjda će nam tromb obezbjediti iskrenog socijaldemokratu i istinskog multietničara na čelu najvažnije bosanskohercegovačke stranke.
Ako to smatras suzivotom, onda imas neke vrlo cudne parametre i ogromna vecina ljudi u Sarajevu bi bila protiv toga. Izaci sa ovakvim nebulozama i zahtijevati od gradjana Sarajeva da ponovo prihvate idole onih koji su ih 92-95 klali i granatirali je bezobrazno, drsko i uvredljivo. Isto vazi i za ocekivanja da se grad Sarajevo odrekne svog kulturno-historijskog naslijedja zarad nekog nakaradnog suzivota (pod nakaradnim mislim na ovu tvoju definiciju i ocekivanja).
Ma covjece, zasto da ja koga su gotovo cetiri godine izgladnjavali, granatirali, ubijali, ponizavali i mucili - pljujem po samom sebi i prihvatam nazive ulica koje nemaju veze sa mojim gradom, njegovom tradicijom i historijom? I koji su jos uz sve to - idoli upravo onih koji su mi sve ovo gore navedeno i priredili? Ko hoce da se igra mazohistickih igrica, za to imaju valjda posebna udruzenja i web stranice. Nazivati ulice po Principima, Gacinovicima, Stepama, Caru Dusanu, Milosu Obilicu - je apsolutno neprihvatljivo iz razloga sto su trojica od njih uopce nijekala postojanje mog naroda i mog jezika, Car Dusan je ratovao protiv Bosne i Bosnjaka a Milos Obilic je srednjovijekovni heroj koji nema veze sa Sarajevom i Bosnom i Hercegovinom. Naravno da bi ti bio protiv toga da se ulica u Banjoj Luci nazove po Sultan Fatihu a trg u Trebinju po Aliji Izetbegovicu - ali ovo tvrdis da bi mogao progutati?jedan_dobar_dan wrote:vidis, kako si ti to postavio, srbi apsolutno nisu dobrodosli.
npr. bezobzira sto milos obilic, i danasnje sarajevo nemaju neku vezu, srbima znaci puno.
pa im znaci i gavrilo princip, a kad su ga austrijanci mogli pomilovati, pa cak i
razumjeti zasto ih je on dozivljavao kao neprijatelje, mozes misliti kako ga tek srbi
gledaju u pozitivnom smislu.
eh, cim ti postavis to tako, da ti, ja ili neko deseti ima pravo na te ulice vise nego oni,
to ti je i objasnjenje sta znaci netolerancija.
kao sto i oni koji su imali te ulice nisu uvidjali da je to bila tolerancija, pa cak i vise od toga.
sve u svemu, ja bih vrlo rado pristala da se nase ulice zovu, peta, stota, zapadna i slicno
ako bi to necemu doprinjelo, ali da do toga dodje morali bi prvo shvatiti,
da i onaj drugi ima svoj pogled na stvari, istoriju, svoje zrtve, heroje i td.
Koliko je tebi godina? SVE ulice i parkovi koje sam nabrojao se nalaze na podrucju opcina Stari Grad i Centar. Zasto bi se recimo Atmejdan zvao park Cara Dusana kada je kroz citavu svoju historiju bio upravo - Atmejdan.sto se tice stoljetnih naziva ulica, to mozes govoriti o starom gradu, i dijelom o centru, ovo ostalo
ima samo komunisticku tradiciju.
Zato sto se ta ulica kroz historiju ovog grada zvala upravo Ferhadija. Za tvoju informaciju Sarajevo nije nastalo 1945. vec par stoljeca prije toga. I samim tim nema nikakve logike da ta ulica nosi bilo koji drugi naziv. Do kada ponizavati sebe, samo da bi bili prihvaceni od nekoga drugog? Taj je voz davno prosao... Po pitanju zgrade bogoslovije, mogao bih se sloziti sa tobom. A hoces li ti biti konsekventan i reci kako stanovi i zgrade koji su oteti od vakufa trebaju biti vraceni IZ?Skijaš wrote:Nisam spominjao ni Obilića ni Vojvodu Stepu nego Vasu Miskina. Zašto i kome je u Sarajevu smetao Vaso Miskin ? Zašto se oteže ovo pitanje predaje zgrade bogoslovije ? Je li ovo izmišljeno i velikosrpska propaganda ?
Slozio bih se sa Filipovicem po tom pitanju, kada je u pitanju etnicki aspekt. Nisu se danasnji Hrvati doselili u BiH skoro, ovdje su koliko i svi ostali ali Filipovic je u pravu da hrvatstvo u najvecem dijelu BiH (kao i srpstvo) uopce nije postojalo do kraja 19. stoljeca. Ako zelis mozemo o tome nastaviti na podforumu za historiju, jer ovdje to nije tema.Ili baljezgarije Tunje Filipovića o tom kako ovdje donedavno i nisu živjeli Hrvati ?
Opetja033 wrote:Ma covjece, zasto da ja koga su gotovo cetiri godine izgladnjavali, granatirali, ubijali, ponizavali i mucili - pljujem po samom sebi i prihvatam nazive ulica koje nemaju veze sa mojim gradom, njegovom tradicijom i historijom? Ko hoce da se igra mazohistickih igrica, za to imaju valjda posebna udruzenja i web stranice. Nazivati ulice po Principima, Gacinovicima, Stepama, Caru Dusanu, Milosu Obilicu - je apsolutno neprihvatljivo iz razloga sto su trojica od njih uopce nijekala postojanje mog naroda i mog jezika, Car Dusan je ratovao protiv Bosne i Bosnjaka a Milos Obilic je srednjovijekovni heroj koji nema veze sa Sarajevom i Bosnom i Hercegovinom. Naravno da bi ti bio protiv toga da se ulica u Banjoj Luci nazove po Sultan Fatihu a trg u Trebinju po Aliji Izetbegovicu - ali ovo tvrdis da bi mogao progutati?jedan_dobar_dan wrote:vidis, kako si ti to postavio, srbi apsolutno nisu dobrodosli.
npr. bezobzira sto milos obilic, i danasnje sarajevo nemaju neku vezu, srbima znaci puno.
pa im znaci i gavrilo princip, a kad su ga austrijanci mogli pomilovati, pa cak i
razumjeti zasto ih je on dozivljavao kao neprijatelje, mozes misliti kako ga tek srbi
gledaju u pozitivnom smislu.
eh, cim ti postavis to tako, da ti, ja ili neko deseti ima pravo na te ulice vise nego oni,
to ti je i objasnjenje sta znaci netolerancija.
kao sto i oni koji su imali te ulice nisu uvidjali da je to bila tolerancija, pa cak i vise od toga.
sve u svemu, ja bih vrlo rado pristala da se nase ulice zovu, peta, stota, zapadna i slicno
ako bi to necemu doprinjelo, ali da do toga dodje morali bi prvo shvatiti,
da i onaj drugi ima svoj pogled na stvari, istoriju, svoje zrtve, heroje i td.
Ali opet velika vecina gradjana Sarajeva nije, dodao bih hvala Bogu, u tolikoj mjeri mazohisticna.
Koliko je tebi godina? SVE ulice i parkovi koje sam nabrojao se nalaze na podrucju opcina Stari Grad i Centar. Zasto bi se recimo Atmejdan zvao park Cara Dusana kada je kroz citavu svoju historiju bio upravo - Atmejdan.sto se tice stoljetnih naziva ulica, to mozes govoriti o starom gradu, i dijelom o centru, ovo ostalo
ima samo komunisticku tradiciju.
Sad bih te jos mogao optuziti i da kmetove hoces da vratis.madner wrote:Mogli bi vratiti i zemlju oduzetu poslje agrarne reforme.![]()
Naravno da niko ozbiljan to ne moze tvrditi. Ali ako cemo suzivot definisati onako kako su ga definisala dva prethodna ucesnika ove diskusije, e onda je to Boga mi vec problem. I tu, barem sa moje strane licno, postoji itekakav manjak dobre volje.madner wrote:Nego, zar neko ozbiljno misli da je problem manjak dobre volje za suzivot iz Sarajeva?
Nije ključni. Velikosrpski projekat je rak na lijevom testisu, HDZ divljanje je lom potkoljenice a manjak dosljednosti Sarajeva u odbrani multietničkih vrijednosti je jaka gripa. Ta se tri zdravstvena problema našeg organizma ne treba jednako gledati i izjednačavati, ali ako se boluje od gripe, nije problem uzeti nešto da se to sanira. Problem je kada se lažemo i kažemo nema gripe, ili kome je do bakćanja s gripom pored raka i slomljene noge.madner wrote:Mogli bi vratiti i zemlju oduzetu poslje agrarne reforme.![]()
Nego, zar neko ozbiljno misli da je problem manjak dobre volje za suzivot iz Sarajeva?
Vidiš, ti bi da raspravljaš o tom jesi li ti poturica, Srbin koji je prodao vjeru za večeru, a ja bih da o tom uopšte ne raspravljamo nego da se međusobno uvažavamo i ne vrijeđamo. I onda se kao čudiš gdje ja to vidim diskriminaciju !?Opetja033 wrote:Slozio bih se sa Filipovicem po tom pitanju, kada je u pitanju etnicki aspekt. Nisu se danasnji Hrvati doselili u BiH skoro, ovdje su koliko i svi ostali ali Filipovic je u pravu da hrvatstvo u najvecem dijelu BiH (kao i srpstvo) uopce nije postojalo do kraja 19. stoljeca. Ako zelis mozemo o tome nastaviti na podforumu za historiju, jer ovdje to nije tema.Ili baljezgarije Tunje Filipovića o tom kako ovdje donedavno i nisu živjeli Hrvati ?
Mislim da je problem sto se multietnicnost drugacije definise, podrazumjevajuci da drugi dijeli tu definiciju. Da li bi cisto gradjanski ustav BiH po tebi branio mulietnicnost BiH? Ja mislim da bi, ali cini mi se da oko ovog pitanja imamo malo drugacija gledista.Skijaš wrote:Nije ključni. Velikosrpski projekat je rak na lijevom testisu, HDZ divljanje je lom potkoljenice a manjak dosljednosti Sarajeva u odbrani multietničkih vrijednosti je jaka gripa. Ta se tri zdravstvena problema našeg organizma ne treba jednako gledati i izjednačavati, ali ako se boluje od gripe, nije problem uzeti nešto da se to sanira. Problem je kada se lažemo i kažemo nema gripe, ili kome je do bakćanja s gripom pored raka i slomljene noge.madner wrote:Mogli bi vratiti i zemlju oduzetu poslje agrarne reforme.![]()
Nego, zar neko ozbiljno misli da je problem manjak dobre volje za suzivot iz Sarajeva?
A prevazicemo na taj nacin sto ce Bosnjaci u Sarajevu davati imena ulicama koje nemaju veze sa gradom Sarajevom i drzavom BiH? Davace imena po ljudima koji su sirili velikosrpsku ideologiju, nijekali uopce postojanje Bosnjaka i Bosnu smatrali srpskom drzavom? I zato sto sam ja protiv toga - ti tvrdis da Srbi onda nisu dobrodosli u Sarajevo. Jbt, kakva logika.jedan_dobar_dan wrote: ko je u poziciji da
namece volju. ili kao ona scena iz filma ''nicija zemlja''. ko je poceo rat ?![]()
treba naci nacin da se to sto prije prevaziđe.
Argument ti je presmijesan. Ovdje se govori o kulturno-historijskom naslijedju grada, drzave. Tebi bi se u lice ismijao svaki stanovnik bilo kojeg glavnog grada u Zapadnoj Europi ako bi im predlozila da mijenjaju stoljetna imena ulica zbog cinjenice da u njihovim gradovima postoji sve veci broj imigranata.neka se vrate svi 1000 godina unazad,neka se ukine struja i zivi u pecinama....
Opetja033 wrote:Sad bih te jos mogao optuziti i da kmetove hoces da vratis.madner wrote:Mogli bi vratiti i zemlju oduzetu poslje agrarne reforme.![]()
![]()
Naravno da niko ozbiljan to ne moze tvrditi. Ali ako cemo suzivot definisati onako kako su ga definisala dva prethodna ucesnika ove diskusije, e onda je to Boga mi vec problem. I tu, barem sa moje strane licno, postoji itekakav manjak dobre volje.madner wrote:Nego, zar neko ozbiljno misli da je problem manjak dobre volje za suzivot iz Sarajeva?
Ne bih da raspravljam. Prvi si postavio, pitanje ja sam na njega samo odgovorio. Moja poenta je da je ocito kako tvoja definicija suzivota i uvazavanja ne mora biti mjerodavna i da je - barem po meni - duboko uvredljiva. Dakle govorim kao osoba koja je rodjena u Sarajevu i osoba cije je porijeklo, generacijama unazad, vezano za ovaj grad. Ne smatram to bilo kakvom benificijom, niti je ovo sto sam napisao neki vid suplje price o starim sarajevskim porodicama. Javio sam se jer sam smatrao presmijesnim argumentom tvoju tvrdnju da je dokaz o manjku volje za suzivot to sto je ulica Vase Miskina vratila svoje historijsko ime - Ferhadija. Zbog toga i moj komentar da Sarajevo nije nastalo 1945 pa da stvari mjeris takvim arsinima.Skijaš wrote:Vidiš, ti bi da raspravljaš o tom jesi li ti poturica, Srbin koji je prodao vjeru za večeru, a ja bih da o tom uopšte ne raspravljamo nego da se međusobno uvažavamo i ne vrijeđamo. I onda se kao čudiš gdje ja to vidim diskriminaciju !?
Opetja033 wrote:A prevazicemo na taj nacin sto ce Bosnjaci u Sarajevu davati imena ulicama koje nemaju veze sa gradom Sarajevom i drzavom BiH? Davace imena po ljudima koji su sirili velikosrpsku ideologiju, nijekali uopce postojanje Bosnjaka i Bosnu smatrali srpskom drzavom? I zato sto sam ja protiv toga - ti tvrdis da Srbi onda nisu dobrodosli u Sarajevo. Jbt, kakva logika.jedan_dobar_dan wrote: ko je u poziciji da
namece volju. ili kao ona scena iz filma ''nicija zemlja''. ko je poceo rat ?![]()
treba naci nacin da se to sto prije prevaziđe.
![]()
Sluzeci se tvojom logikom, smatras za shodno da se glavne ulice i bulevari u Tel Avivu nazovu po Adolfu Hitleru, Himmleru a glavna bolnica po cuvenom filantropi Mengeli? Sve u cilju da se sto prije krene dalje i ostavi proslost.
Rijesenje je vrlo jednostavno: Srbi moraju proci katarzu koju su prosli Njemci nakon 2. svj. rata. Kada Cedo Jovanovic bude u mogucnosti da pobjedi na izborima za predsjednika Srbije moci cemo govoriti o normalizaciji odnosa. A ne kao sada, kada jedva prelazi izborni prag. Necu se ja izvinjavati i pljuvati po sebi nakon sto sam prezivio genocid, kada oni u Banjoj Luci podignu spomenik zrtvama genocida u Srebrenici moci cemo razgovarati o suzivotu. Nije suzivot pishati na sebe, samo da bi mazohisticki stekao naklonost nekog drugog. Do tada me oni ne interesuju.
Argument ti je presmijesan. Ovdje se govori o kulturno-historijskom naslijedju grada, drzave. Tebi bi se u lice ismijao svaki stanovnik bilo kojeg glavnog grada u Zapadnoj Europi ako bi im predlozila da mijenjaju stoljetna imena ulica zbog cinjenice da u njihovim gradovima postoji sve veci broj imigranata.neka se vrate svi 1000 godina unazad,neka se ukine struja i zivi u pecinama....
Recept za to je vrlo jednostavan. Prepises kanadski ustav i pravila sluzbe za kanadske drotove. Sve predlozisjedan_dobar_dan wrote:poenta je da nekako stvorimo uslove da smo kao kanada za nase narode, kada se nadju u pogresnoj
opstini, kantonu, entitetu i tako to.
Konstitutivnost naroda za mene znači da država mora obezbjediti mehanizme zaštite identiteta naša tri naroda. Sasvim je moguće da Bošnjaci za pet ili deset godina ne bi dovodili u pitanje činjenicu da je BiH i srpska koliko i bošnjačka, ali zašto rizikovati ? Znači nekakvi mehanizmi očuvanja te konstitutivnosti moraju postojati. Primjer za to je recimo etnički ključ. Ne mora u Oružanim Snagama BiH biti određeni procenat Mađara, ali mora biti određeni procenat Hrvata. I takva je, institucionalna zaštita neophodna. Tu su Domovi naroda, postoji još mehanizama i svakako treba odbiti HDZ-ovo forsiranje etnoteritorijalizacije, ali kao što ne treba ići u podjelu teritorije, izlaz ne može biti ni druga krajnost i brutalna vladavina većine kakvu se odbilo kada je istu nudio Beograd.madner wrote:Mislim da je problem sto se multietnicnost drugacije definise, podrazumjevajuci da drugi dijeli tu definiciju. Da li bi cisto gradjanski ustav BiH po tebi branio mulietnicnost BiH? Ja mislim da bi, ali cini mi se da oko ovog pitanja imamo malo drugacija gledista.Skijaš wrote:Nije ključni. Velikosrpski projekat je rak na lijevom testisu, HDZ divljanje je lom potkoljenice a manjak dosljednosti Sarajeva u odbrani multietničkih vrijednosti je jaka gripa. Ta se tri zdravstvena problema našeg organizma ne treba jednako gledati i izjednačavati, ali ako se boluje od gripe, nije problem uzeti nešto da se to sanira. Problem je kada se lažemo i kažemo nema gripe, ili kome je do bakćanja s gripom pored raka i slomljene noge.madner wrote:Mogli bi vratiti i zemlju oduzetu poslje agrarne reforme.![]()
Nego, zar neko ozbiljno misli da je problem manjak dobre volje za suzivot iz Sarajeva?
a nisu inace takvi ??cindrlimindrli wrote:Recept za to je vrlo jednostavan. Prepises kanadski ustav i pravila sluzbe za kanadske drotove. Sve predlozisjedan_dobar_dan wrote:poenta je da nekako stvorimo uslove da smo kao kanada za nase narode, kada se nadju u pogresnoj
opstini, kantonu, entitetu i tako to.
parlamentu na usvajanje i nadas se da ce Dodik i Covic doci na razgovore dobro napuseni.
Ma ne, Sulejman Tihic treba da ode u Mostar i tamosnjim Bosnjacima preporuci ili masovno iseljenje ili dajedan_dobar_dan wrote:nego, ozbiljno, pricamo o tome da evo sulejman tihic u mostaru
hoce da onemoguci hrvatsku vecinu u gradu,