gospodja profiterka wrote:Ma nije tačno, primjeri su identični. I pokrivena muslimanka, i katolkinja vjernica, i Jehovina svjedokinja stavljaju se pred isti ultimatum: ili će se (barem privremeno) odreći svojih vjerskih uvjerenja ili se ne mogu baviti tim poslom. Identičan ultimatum. Žena katolkinja koja radi na ginekološkoj klinici kojoj vlasnik i osnivač nije Crkva ne može birati hoće li vršiti pobačaje ili ne, niti može sprečavati druge da ih vrše. A to se direktno kosi s temeljnim, ponavljam, temeljnim načelom katoličanstva. Jehovina svjedokinja koja želi raditi na transfuziologiji ili nekoj drugoj klinici ne može birati hoće li ili neće vršiti transfuziju životno ugroženim pacijentima, iako joj to vjera strogo zabranjuje. Stoga, izbor je njihov. Ako ne žele pogaziti svoja vjerska uvjerenja ne trebaju aplicirati za taj posao.U slucajevima koje si navela radi se o slobodnom izboru pojedinca koji ima ili nema odredjena vjerska ubjedjenja i moze birati da li ce se baviti odredjenom profesijom ili ne. U spornom slucaju sa odlukom suda BiH pred pojedince, tacnije pokrivene muslimanke se stavlja ultimatum, "ili ces se otkriti ili neces raditi u sudu", sto se apsolutno ne moze poistovjetiti sa slobodnim izborom i staviti u isti kos.
Pitam se sta je slijedece. Mozda zabrana proslave bajrama, bozica i uskrsa na sudu BiH i uskracivanje slobodnih dana za vjerske praznike jer se i na taj nacin demonstrira vjerska pripadnost.
Pitam se i ja šta je sljedeće. Možda odvajanje sudaca i sutkinja u zasebne prostorije zato što vjera ZAISTA brani muslimanki da se nalazi u istoj prostoriji s muškarcima koji joj nisu mahrem? Mislim, kako će muslimanka raditi na sudu ako je prisiljena dijeliti radni prostor s nepoznatim odraslim muškarcima? Ne stavlja li se na taj način strašan ultimatum pred nju?
Dajte ljudi, mislite malo.
Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
-
Idriz
- Posts: 737
- Joined: 16/01/2016 15:18
#23751 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
- gospodja profiterka
- Posts: 1516
- Joined: 11/03/2015 22:25
- Location: Tamo gdje mi nije mjesto
#23752 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Osamljivati se znači nalaziti se u istoj prostoriji bez MAHREMA. Svaki upućen vjernik-praktičar može ti to potvrditi. Tačno, ne smije ni u čekaonici, a kamoli u kancelariji, biti s muškarcem koji joj nije rod bez prisustva muža, oca ili muškog srodnika koji se uvrštava u mahreme (ali ne bilo kojeg muškog srodnika). Ne znam ja "šta ako", nije to moj propis ni moja dilema. To pitanje treba postaviti onima koji smatraju da žene pod hidžabom mogu raditi kao sutkinje ili tužiteljice pozivajući se upravo na vjerske propise i obaveze. Obzirom da oni koji to čine sigurno poznaju islam bolje nego ti i odlično znaju da pokrivena žena nema šta raditi na sudu ili bilo gdje drugo u društvu neznanaca bez muške pratnje, postavlja se pitanje šta oni žele. Meni se čini da samo žele napraviti prvi korak, a prvi je korak uvijek najteži.Styling wrote:Gdje to pise? Pokrivene zene se ne smiju OSAMLJIVATI sa nepoznatim muskarcima, a sjedenje u kancelariji koja je javni prostor nije osamljivanje.gospodja profiterka wrote:Ovo mi promače... Pa upravo si opovrgla sve što si do sada napisala. Naime, muslimanki je zabranjeno u SVAKOM prostoru sjediti s nepoznatim muškarcima bez prisustva muškarca koji joj je mahrem i to je propis oko kojega nema spora. Otkud ti ideja da muslimanka smije u javnoj prostoriji sjediti s nekakvim muškarcima? Naravno da ne smije. Tako ispada da će svaka muslimanka, osim što će nositi hidžab, morati na posao u sudnici voditi svoga muža, ili, oca, ili amidžu, da s njom sjede cijeli dan kako se ne bi osamila s muškarcima koji joj nisu rod, što obuhvata i kolege sudije, advokate, tužitelje i, što je najvažnije, klijente suda. I šta ćemo sad?Vezano za boldirano, kancelarija je javni prostor i tu nema nista sporno da se radi prostoriji sa vise muskaraca.
Po tebi znaci da i u cekaonici kod ljekara pokrivena zena ne moze sjediti sa nepoznatim muskarcima? Sta ako nema muza ili bliskog muskarca da joj bude pratnja? Treba da pati kod kuce ali ne smije kod ljekara?
Odosmo predaleko. Mislim da ce se oko ovoga jos lomiti koplja a da bi moglo biti posla i za Strazbur.
- Styling
- Posts: 15020
- Joined: 08/10/2013 10:29
- Location: Izvan lokalnih dešavanja
#23753 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Osamljivati se znači nalaziti se u istoj prostoriji bez MAHREMA. Svaki upućen vjernik-praktičar može ti to potvrditi. Tačno, ne smije ni u čekaonici, a kamoli u kancelariji, biti s muškarcem koji joj nije rod bez prisustva muža, oca ili muškog srodnika koji se uvrštava u mahreme (ali ne bilo kojeg muškog srodnika). Ne znam ja "šta ako", nije to moj propis ni moja dilema. To pitanje treba postaviti onima koji smatraju da žene pod hidžabom mogu raditi kao sutkinje ili tužiteljice pozivajući se upravo na vjerske propise i obaveze. Obzirom da oni koji to čine sigurno poznaju islam bolje nego ti i odlično znaju da pokrivena žena nema šta raditi na sudu ili bilo gdje drugo u društvu neznanaca bez muške pratnje, postavlja se pitanje šta oni žele. Meni se čini da samo žele napraviti prvi korak, a prvi je korak uvijek najteži.[/quote]gospodja profiterka wrote:Gdje to pise? Pokrivene zene se ne smiju OSAMLJIVATI sa nepoznatim muskarcima, a sjedenje u kancelariji koja je javni prostor nije osamljivanje.Styling wrote:Ovo mi promače... Pa upravo si opovrgla sve što si do sada napisala. Naime, muslimanki je zabranjeno u SVAKOM prostoru sjediti s nepoznatim muškarcima bez prisustva muškarca koji joj je mahrem i to je propis oko kojega nema spora. Otkud ti ideja da muslimanka smije u javnoj prostoriji sjediti s nekakvim muškarcima? Naravno da ne smije. Tako ispada da će svaka muslimanka, osim što će nositi hidžab, morati na posao u sudnici voditi svoga muža, ili, oca, ili amidžu, da s njom sjede cijeli dan kako se ne bi osamila s muškarcima koji joj nisu rod, što obuhvata i kolege sudije, advokate, tužitelje i, što je najvažnije, klijente suda. I šta ćemo sad?gospodja profiterka wrote:Vezano za boldirano, kancelarija je javni prostor i tu nema nista sporno da se radi prostoriji sa vise muskaraca.
Po tebi znaci da i u cekaonici kod ljekara pokrivena zena ne moze sjediti sa nepoznatim muskarcima? Sta ako nema muza ili bliskog muskarca da joj bude pratnja? Treba da pati kod kuce ali ne smije kod ljekara?
Odosmo predaleko. Mislim da ce se oko ovoga jos lomiti koplja a da bi moglo biti posla i za Strazbur.
Ne znaci. I mogu pokrivene zene raditi kao sutkinje i tuziteljice, gdje pise da ne mogu? Koji to vjerski propis zabranjuje? Ali opet kazem, odosmo predaleko. Ti imas svoje misljenje, ja svoje i mozemo ovako do sabaha. Zelim ti ugodan dan.
- gospodja profiterka
- Posts: 1516
- Joined: 11/03/2015 22:25
- Location: Tamo gdje mi nije mjesto
#23754 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Znači, naravno da znači. Kako će ostati sama u kancelariji s optuženikom i dvojicom pripadnika sudske policije koji su ga prepratili do suda na primjer? Pa nikako, naravno, zato će se sljedeća kampanja voditi da se muški i ženski službenici suda smjeste u odvojene prostorije i da službenice muslimanke dolaze u kontakt samo sa klijenticama suda i pripadnicama policije. I tako dalje i tako dalje. I nemamo se mi čak ni oko čega složiti, upravo zato što je riječ o propisima nije potrebna ni moja ni tvoja saglasnost.
Upravo to naivno haustorsko ubjeđenje da će se religija prilagođavati vama i da ćete od nje napraviti nešto simpatično, egzotično i bezopasno, a da pritom ne naljutite svoje sunarodnjake, dovodi do toga da mlađahni intelektualci postaju ono što se na engleskom zove enablers i agenti retrogradnih promjena u društvu. Što su, da se ne lažemo, i do sada bili.
Upravo to naivno haustorsko ubjeđenje da će se religija prilagođavati vama i da ćete od nje napraviti nešto simpatično, egzotično i bezopasno, a da pritom ne naljutite svoje sunarodnjake, dovodi do toga da mlađahni intelektualci postaju ono što se na engleskom zove enablers i agenti retrogradnih promjena u društvu. Što su, da se ne lažemo, i do sada bili.
- madner
- Posts: 57524
- Joined: 09/08/2004 16:35
#23755 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Sto je opet potpuno nebitno pitanje, da li je tako ili nije tako, problem je sto se vjerska ubjedjena uvazavaju.
Hos nes, zdravo.
Hos nes, zdravo.
- gospodja profiterka
- Posts: 1516
- Joined: 11/03/2015 22:25
- Location: Tamo gdje mi nije mjesto
#23756 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Ali bitno je, naravno da je bitno. Bitno je utoliko što dokazuje da argumenti u korist hidžaba na sudu uopće nisu vjerski, već politički i da je pritom žena pod hidžabom u toj priči sredstvo, a ne cilj. Čak i ako mnoštvo žena pod hidžabom toga nije svjesno, one će samo biti iskorištene, a spektar njihovih STVARNIH prava neće reducirati odluka VSTV-a nego oni koji joj se protive. U tom smislu bitno je skrenuti pažnju na čitav niz drugih, bitnijih propisa koji se ignoriraju u korist propisa koji to čak i nije.madner wrote:Sto je opet potpuno nebitno pitanje, da li je tako ili nije tako, problem je sto se vjerska ubjedjena uvazavaju.
Hos nes, zdravo.
- madner
- Posts: 57524
- Joined: 09/08/2004 16:35
#23757 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Nije bitno jer i da je islam najliberalnija, najnaprednija i najfeministicka religija (ja licno mislim da jeste
) od svih, ne smije imati uticaja na kodeks oblacenja.
Nema ko nije tuzio i izgubio u Strazburu, no komad odjece je samo to.
Nema ko nije tuzio i izgubio u Strazburu, no komad odjece je samo to.
- gospodja profiterka
- Posts: 1516
- Joined: 11/03/2015 22:25
- Location: Tamo gdje mi nije mjesto
#23758 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Svašta nešto ima utjecaja na kodeks oblačenja, kultura, prevladavajući svjetonazor u društvu... Nije kodeks oblačenja isti ni u svim sekularnim država. U tom smislu islamska kultura može utjecati na taj i druge kodekse, ali religija kao takva ne može.madner wrote:Nije bitno jer i da je islam najliberalnija, najnaprednija i najfeministicka religija (ja licno mislim da jeste) od svih, ne smije imati uticaja na kodeks oblacenja.
Nema ko nije tuzio i izgubio u Strazburu, no komad odjece je samo to.
-
Idriz
- Posts: 737
- Joined: 16/01/2016 15:18
#23759 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Jel moze neko odgovoriti zasto su propisi nekih religija bitni a drugi ne? Nije li to diskriminscija? U mojoj satanistickoj religiji mora se, obaveza, nositi maska krmece glave svaki dan izmedju 8 i 16. Mogu li ja takav na sud?
Hvala.
Hvala.
-
calculator
- Posts: 1351
- Joined: 25/11/2013 12:32
#23760 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Ne razumijem zašto je potrebna ovolika rasprava oko pitanha koja su zakonom već riješena. Sudije i službenici suda u sudovima mogu nositi samo togu! I nikakve marame niti maHrame niti bilo kakva slicna pokrivala, casnih sestara, bula ili sl.,niti svinjske glave.
Posebno čudi da ovaj propis ne zna D. Gratz ili kolekica mu Sabina. Ako neko želi mijenhati uslove odijevanja sudija i službenika nek pokrene inicijativu za izmjemu zakona.
Posebno čudi da ovaj propis ne zna D. Gratz ili kolekica mu Sabina. Ako neko želi mijenhati uslove odijevanja sudija i službenika nek pokrene inicijativu za izmjemu zakona.
- gospodja profiterka
- Posts: 1516
- Joined: 11/03/2015 22:25
- Location: Tamo gdje mi nije mjesto
#23761 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Dakle, kako je ova žena...Banksy wrote:Tek će se zapetljat' ...
Pa hidžab jeste pitanje morala i nemorala u islamu. Hidžab je moralni propis, a ne ukras ili kulturološko obilježje. To što Sabina ima drugačiji pogled na moral nije obavezujuće za one na koje se priča o hidžabu odnosi, bilo žene koje ga nose, bilo članove SDA koji su politički promoteri vjerskih propisa. I da, Sabinice, žene pod hidžabom, kao i tvoje nesuđene kolege iz SDA, smatraju da su žene pod hidžabom moralne, a one bez hidžaba nemoralne. I ne namjeravaju odustati od svoga stava, proisteklog iz vjerskog učenja, samo zato što ti ultraliberalno braniš njihovo pravo.
-
Idriz
- Posts: 737
- Joined: 16/01/2016 15:18
#23762 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Ostar mozak u profiterke.gospodja profiterka wrote:Dakle, kako je ova žena...Banksy wrote:Tek će se zapetljat' ...
Pa hidžab jeste pitanje morala i nemorala u islamu. Hidžab je moralni propis, a ne ukras ili kulturološko obilježje. To što Sabina ima drugačiji pogled na moral nije obavezujuće za one na koje se priča o hidžabu odnosi, bilo žene koje ga nose, bilo članove SDA koji su politički promoteri vjerskih propisa. I da, Sabinice, žene pod hidžabom, kao i tvoje nesuđene kolege iz SDA, smatraju da su žene pod hidžabom moralne, a one bez hidžaba nemoralne. I ne namjeravaju odustati od svoga stava, proisteklog iz vjerskog učenja, samo zato što ti ultraliberalno braniš njihovo pravo.
Sabinica je arogantni snob i budala.
- gospodja profiterka
- Posts: 1516
- Joined: 11/03/2015 22:25
- Location: Tamo gdje mi nije mjesto
#23763 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Upravo tako, snob i budala.
-
kluz franjo
- Posts: 6362
- Joined: 26/06/2009 01:37
#23764 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Ovo sada moram priznati nisam skontao.gospodja profiterka wrote:Dakle, kako je ova žena...Banksy wrote:Tek će se zapetljat' ...
Pa hidžab jeste pitanje morala i nemorala u islamu. Hidžab je moralni propis, a ne ukras ili kulturološko obilježje. To što Sabina ima drugačiji pogled na moral nije obavezujuće za one na koje se priča o hidžabu odnosi, bilo žene koje ga nose, bilo članove SDA koji su politički promoteri vjerskih propisa. I da, Sabinice, žene pod hidžabom, kao i tvoje nesuđene kolege iz SDA, smatraju da su žene pod hidžabom moralne, a one bez hidžaba nemoralne. I ne namjeravaju odustati od svoga stava, proisteklog iz vjerskog učenja, samo zato što ti ultraliberalno braniš njihovo pravo.
Znači, ako se skrene pažnja na obavezu da se sva pitanja legitimnog ograničavanja pojedinih individualnih prava moraju rješavati transparentno i uz KONSULTACIJU sa širim stručnim krugovima - to ne valja i nekakvo je povlađivanje.
Kada se po istom osnovu i sa istom argumentacijom skrene pažnja na apsurd da predstavnici zakonodavne dakle svjetovne vlasti umjesto da rade svoj posao, nastupaju kao glasnogovornici sinoda, biskupske konferencije ili rijaseta, onda je to zapetljavanje i ultraliberalizam...
OK, vjerovatno je do mene i ne kontam najbolje.
-
Hakiz
- Posts: 48335
- Joined: 30/07/2015 20:01
-
45cents
- Posts: 1081
- Joined: 03/03/2008 20:35
- Location: Ono
- Contact:
#23766 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Styling wrote: Postoji jedna fundamentalna razlika izmedju vjerske ili bilo koje druge slobode i vjerskih propisa.
Za zene pod hidzabom pokrivanje nije vjerska sloboda nego vjerski propis. To je dio njenog identiteta i ono sto vjera propisuje kako muslimanka vjernica treba biti obucena. Ne mozemo traziti od muslimanke koja nosi hidzab da krsi vjerska prava i propise kako bi ispunila zahtjeve nekog sudskog i bilo kojeg drugog tijela. Time bi bilo ugorzeno njeno ispunjavanje vrlo vaznog vjerskog propisa.
Nosenje polumjeseca i zvjezda na zlatnim lancima javno istaknutim i nosenje krstova/krizeva je vjerska sloboda i izrazavanje vjerske pripadnosti, ali nijedno ni drugo nisu vjerski propis. To je jednostavno necija volja da ih nosi. I to se moze zabraniti. Ali hidzab kao vjerski propis se ne moze zabraniti. To je mijesanje u fundment vjere. To bi bilo isto kao da bismo casnim sestrama, ukoliko bi neka od njih kojim slucajem bila advokat, zabranili da nose svoju odoru casne sestre. To je nedopustivo.
Prije nekih 38 godine sam završio mekteb, pa molim da mi se uvaži da sam pojedine dijelove vjeskog obrazovanja jednostavno zaboravio.
Možeš li citirati dio Kurana Časnog koji ovaj boldirani dio tvog posta propisuje kao obavezu odijevanja žene izvan džamije?
-
The BEN10
- Posts: 7674
- Joined: 19/09/2011 09:03
- Banksy
- Posts: 28557
- Joined: 18/07/2008 09:33
#23768 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
... nadmena i pompezna, a plitka k'o lavor.gospodja profiterka wrote:Dakle, kako je ova žena...Banksy wrote:Tek će se zapetljat' ...
-
VjecitiStudent
- Posts: 18920
- Joined: 14/08/2008 13:42
- Location: Životinjska farma
#23769 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Čak je i oko Reufa bilo više forumskog neslaganja. 
-
45cents
- Posts: 1081
- Joined: 03/03/2008 20:35
- Location: Ono
- Contact:
#23770 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Daleko su dogurali!
Dobiti podršku SAFF-a nije mala stvar....
Iskrene Ćestitke!
-
starisalko
- Posts: 632
- Joined: 27/07/2014 18:10
#23771 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
Gdje ti vidis ovdje podrsku SAFF-a45cents wrote:
Daleko su dogurali!
Dobiti podršku SAFF-a nije mala stvar....
Iskrene Ćestitke!
- pici
- Posts: 46296
- Joined: 19/07/2007 23:17
- Location: zbrinut u kupleraju...
- Grijem se na: Ženske gHuzove
- Vozim: Trajvan
- Horoskop: Djevac
#23772 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
E sad ste stranka kad vas je SAFF registrovo 
-
45cents
- Posts: 1081
- Joined: 03/03/2008 20:35
- Location: Ono
- Contact:
#23773 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
starisalko wrote:Gdje ti vidis ovdje podrsku SAFF-a45cents wrote:
Daleko su dogurali!
Dobiti podršku SAFF-a nije mala stvar....
Iskrene Ćestitke!
Inače, SAFF ima takvu besprijekornu uređivačku politiku, pa bez komentara prenosi dostignuća ćafira?
- pici
- Posts: 46296
- Joined: 19/07/2007 23:17
- Location: zbrinut u kupleraju...
- Grijem se na: Ženske gHuzove
- Vozim: Trajvan
- Horoskop: Djevac
#23774 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
moHrel da se iHkako pretHplatim na Hovaj pHortalSARAJEVSKI ‘HEJTERI’ Naša stranka za zabranu nošenje vjerskih obilježja u pravosudnim institucijama
Zastupnici u Skupštini KS osuđuju odluku Visokog sudskog i tužilačkog vijeća BiH o zabrani nošenja hidžaba
Zastupnici u Skupštini KS osuđuju odluku Visokog sudskog i tužilačkog vijeća BiH o zabrani nošenja hidžaba. Svi zastupnici bili su za osudu ovakve odluke VSTV-a, osim zastupnika Naše stranke što, zapravo, znači da podržavaju zrabnu nošenja mahrame.
Na današnjoj sjednici usvojena je inicijativa kojom Skupština KS osuđuje odluku Visokog sudsko i tužilačkog vijeća BiH (VSTV BiH) kojom se zabranjuje nošenje vjerskih obilježja - mahrame u pravosudnim institucijama. Svi zastupnici Skupštine KS podržali su ovu inicijativu, osim zastupnika iz Naše stranke koji su, jedini, bili protiv.
http://thebosniatimes.ba/clanak/2893
- Styling
- Posts: 15020
- Joined: 08/10/2013 10:29
- Location: Izvan lokalnih dešavanja
#23775 Re: Naša stranka, sve što ste željeli da pitate a niste imali ko
“A reci vjernicama neka obore poglede svoje i neka vode brigu o stidnim mjestima svojim; i neka ne dozvole da se od ukrasa njihovih vidi išta osim onoga što je ionako spoljašnje, i neka vela svoja spuste na grudi svoje; neka ukrase svoje ne pokazuju drugima, to mogu samo muževima svojim, ili očevima svojim, ili očevima muževa svojih, ili sinovima svojim, ili sinovima muževa svojih, ili braći svojoj ili sinovima braće svoje, ili sinovima sestara svojih, ili prijateljicama svojim, ili robinjama svojim, ili muškarcima kojima nisu potrebne žene, ili djeci koja još ne znaju koja su stidna mjesta žena; i neka ne udaraju nogama svojim da bi se čuo zveket nakita njihova koji pokrivaju. I svi se Allahu pokajte, o vjernici, da biste postigli ono što želite. (Nur, 31).45cents wrote:Styling wrote: Postoji jedna fundamentalna razlika izmedju vjerske ili bilo koje druge slobode i vjerskih propisa.
Za zene pod hidzabom pokrivanje nije vjerska sloboda nego vjerski propis. To je dio njenog identiteta i ono sto vjera propisuje kako muslimanka vjernica treba biti obucena. Ne mozemo traziti od muslimanke koja nosi hidzab da krsi vjerska prava i propise kako bi ispunila zahtjeve nekog sudskog i bilo kojeg drugog tijela. Time bi bilo ugorzeno njeno ispunjavanje vrlo vaznog vjerskog propisa.
Nosenje polumjeseca i zvjezda na zlatnim lancima javno istaknutim i nosenje krstova/krizeva je vjerska sloboda i izrazavanje vjerske pripadnosti, ali nijedno ni drugo nisu vjerski propis. To je jednostavno necija volja da ih nosi. I to se moze zabraniti. Ali hidzab kao vjerski propis se ne moze zabraniti. To je mijesanje u fundment vjere. To bi bilo isto kao da bismo casnim sestrama, ukoliko bi neka od njih kojim slucajem bila advokat, zabranili da nose svoju odoru casne sestre. To je nedopustivo.
Prije nekih 38 godine sam završio mekteb, pa molim da mi se uvaži da sam pojedine dijelove vjeskog obrazovanja jednostavno zaboravio.
Možeš li citirati dio Kurana Časnog koji ovaj boldirani dio tvog posta propisuje kao obavezu odijevanja žene izvan džamije?
Ovaj kur’anski ajet jasno ukazuje na obavezu pokrivanja žena, dok su detalji toga spomenuti u sunnetu Allahovog Poslanika.
"O Vjerovjesniče, reci ženama svojim i kćerima svojim i ženama vjernika, neka spuste haljine svoje niza se. Tako će se najlakše prepoznati, pa nece napastovane biti. A Allah prašta i samilostan je." (Al-Ahzab 33:59)
