Hemel wrote: nekada napises jako dobre postove ali ovaj ti je nidje veze.
kako ne shvatas da je i bosnjacki narod stradao u II s.r. ali nije koristio priliku devedesetih da se sveti za to. jednostavno, ta vrsta zla u nama (vecini) ne postoji kada bi bila i dva cerica. on moze da ''laprda'' sta hoce ali ne moze probuditi mrznju koja je potrebna da se uradi genocid. stavljati njega u ravan sa ideolozima zla devedesetih je neozbiljno.
ovo drugo ti ispadne kao opravdanje za genocid pocinjen devedesetih...
za izvrsioce se ne slazem. svi smo imali priliku a mala saka jada je pocinila zlocine.
Pošto se digla prašina oko mog posta, da malo razjasnim stvari !Rimad wrote: Znači, ako sam te razumio, svi koji odbijaju da zaborave zločine nad Bošnjacima i koji ukazuju na konstantnu opasnost koja ih vreba, samo stvaraju podlogu za projekat "Svi Bošnjaci u jednoj državi", koja bi bila očišćena od nebošnjaka, a sve to uz pomoć masovnih zločina, protjerivanja, mučenja... ?
I nemaš problema sa ovakvom logikom?
Na osnovu čega zaključuješ da bi neki forumaši učestvovali u masovnim zločinima?
Neću ulaziti u historijske dubioze, samo sam naveo paralele Cerićevopg javnog djelovanja, sa Čosićevim javnim djelovanjem krajem 1980-tih i početkom 1990-tih. Ali ne može reis Cerić zloupotrebljavati žrtvu bošnjačkog naroda, na tako jeftin i izrazito manipulativan način, kako je to uradio u Hadžićama.
Logor i Silosu je postojao i u njemu jesu bili civili, čak je isto prikazivano i na RTVBiH još u toku rata. Neki ljudi jesu sebi dali za pravo da muće i ubijaju bespomoćne zatvorenike, duboko u pozadini. I ti i takvi „heroji“ su ukaljali časnu odbranu ARBiH. Ti i takvi heroji, kojih je bilo i u drugim krajevima BiH nisu bili na prvim linijama, već su u zaleđu glumili junake nad osobama koje nisu bile vojna prijetnja. Samo nemoj te odmah početi s pričom šta su radili drugi. Jer ne želim da poredim djelovanje ARBiH sa djelovanjem drugih vojnih formacija u toku rata. I zato je u našem interesu da se kazne svi ti „heroji“ i „junaci“, a ne da imamo toleranciju prema njima, jer tobože psotoje preči ratni zločinci.
Međutim reis Cerić, upravo svojim javnim djelovanjem govori da postoje preči i manje važni zločini. Po njemu su preči srpski, a manje važni bošnjački zločini, jer su bili u samoodbrani. Iako je ovdje riječ o sasvim drugoj konotaciji zločina, koji se navedenim osobama stavljaju na teret. I nije ovo prvi put da dotični izriče takve stavove, jer malo malo pa potegne bošnjačke žrtva u svrhu odbrane ne baš državotovornih stavova. Jer po njemu Bošnjaci kao glavna žrtva rata u BiH trebaju imati veća prava u BiH od drugih, veća prava na Bosnu od drugih i slično. A onda se poziva na suživot, koji sa unaprijed rečenim stavovima minira.
Drugo, ja nisam dao nikakvo opravdanje za srpske zločine i agresiju srbije na RH i RBiH. Ali srpski nacionalisti su svoje zločine pravdali i pravdaju povampirenim ustašama, muslimanima, historijskim traumama i spletom antisrpskih okolnosti. I njihova politika je krenula putem, kojim ide Cerić sa crkvenih vrata, nošenjem mošti svetaca, preko stvaranja osjećaja ugroženosti, nacionalnog buđenja, pa do šovinizma i na kraju fašizma. I umjesto da se osudi politika koja dolazi iz RS, koja želi da istrumentalizuje sudstvo u cilju pravdanja zločina počinjenih u ratu. Reis Cerić na vrlo sličan način pokušava da vrši pritisak na pravosuđe, klasičnim nacionalizmom i jezikom s prizvukom mržnje, koji ruši povjerenje u Sud i Tužilaštvo BiH. A i na ovom mjestu već imamo ljude koji su duboko zagrizli u ekstremni nacionalizam i šovinizam, koje bi bilo vrlo lako upregnuti u zločinačke namjere. Svjestan sam ja da do toga u masovnoj razmjene ne može doći s našim genracijama. Ali posljeratne i buduće generacije takve izjave drugačije prihvataju i u beznađu koje ih čeka vrlo lako se mogu usmjeriti u pogrešnom pravcu.
