dr.gog wrote:
Uzalud trošiš energiju na jedinu stvar kojoj nema lijeka

,
mein liebe NIN

.
U ovakvom razgovoru, slučajni putnik-namjernik na forumu, zbilja nema šta ni novoga, ni pametnoga pročitati.
Oni koji ,kao fol, znaju "istinu" pričaju je na nerazumljiv i od svijeta realnosti udaljen način, još više udaljavajući Božiju Riječ od onih kojima bi ,možda, donijela nadu kao što bi jednom NINU nadu donijela opsežna i konačna sociološka analiza religije

..
Kako
svemu ima vrijeme, veli mudri
Propovjednik u Eklestijazi, tako ima vrijeme i šutnji i uzdržavanju od besplodnih rasprava gdje je čovjek čovjeku vuk i svako svakome prilazi kao potencijalnom neprijatelju.
Šta ima riječ Gospodnja sa polemikama koje razumiju samo nekolicina ljudi?
Oko čega se i gdje prepirete? Onaj ko , kako sam kaže javno, vjeruje, očito ima manjak vjere pa ga nadoknađuje frustriranjem onih koji postavljaju jednostavna pitanja, vjerovali u Boga ili ne.
Je li nevjerovanje u Boga uvreda ili predmet podsmijeha?
Evo ja kažem da nije, mada sam duboko osvjedočen u Božije postojanje i djelovanje.
Je li čovjek koji ismijava moju ili nečiju vjeru predmet za odstrel, proklinjanje ili internetsko šikaniranje?
Opet kažem- nije.
Nije jer ga u oduvijek smatram sebi ravnim, i po svome građanskom odgoju, a i po svome shvatanju vjere.
Zašto bi mi smetalo parodiranje vjere, ukoliko je to samo puko parodiranje ili nečija frustracija?
Zašto bih se ljutio na parodiranje Crkve kad i sam znam da su u njoj i ljudi i demoni koji iskorištavaju djecu, podržavaju genocide ili se bave stvarima koje i ne želim imenovati?.
Zašto se uzbuđuju na parodiranje zatucanih fanatika sa Bliskog istoka koji ženu gledaju kao na tovarno pašče i prave opijum za pola planete?
Mislim da je razlog ljudska potreba da se vjerom iskazuju , kada već nisu u stanju da se u životu iskažu nečim drugim.Nije vjera za reklame i buke, već za hranu duhu i životu.
Kome od parodije ili nečije gluposti slabi vjera/iman, taj zaista ima problem veći od jedne forumske teme.
Ukoliko neko nekoga ometa u obavljanju molitve, ugrožava mu imetak i obitelj zbog njegove vjere, javno ga unižava ili lažno okrivljuje- pa zaista nema potrebe za uzvraćanjem na isti način.
Dvojica sudija rade isti posao, onome ko ne vjeruje- radi njegova savjest uz opšteprihvaćene norme ponašanja i zakone države.
Onome ko vjeruje, kako sam često i kaže, sudit će nakon svjetovnog suda, i ona sila u koju se zaklinjao čitav život.
Skromnost i čvrstoću vjere u najjednostavnijem obliku, a što je veoma lako za iščitati, vjerovali u sveti spis ili ne, izrekao je još veoma davno židovski stolar Ješua, tj. Isus Krist , na Maslinskoj Gori (TZv.Blaženstva ili Propovijed na Gori).
Ne može se tražiti rahatluk i oprost od Boga, ako se ljudima unaokolo stalno zamjera za njihovo prizemno zlo.Jest sumorno i ponekad teško za otrpiti, ali ima smisla i donosi rahatluk u duši.