To - rekla kazala, ne pije vode.Dr_dre wrote:Cuo sam da moze i analni odnos se upraznjavati ali ako se zena slozi sa tim.
Ne znam jel istina.
Govor o tekfiru na rafidije
- RMH79
- Posts: 211
- Joined: 23/05/2013 09:48
- Location: Tu
#226 Re: Govor o tekfiru na rafidije
- RMH79
- Posts: 211
- Joined: 23/05/2013 09:48
- Location: Tu
#227 Re: Govor o tekfiru na rafidije
Prilaziti je jedno, a mjesto snosaja je nesto sasvim drugo. Prici "odzada" ne podrazumijeva po automatizmu i analni odnos.Teea wrote:kuran kaze prilazite im kako hocete,a hodza kaze ne od pozadi haram,dok eto bog nije ni dvosmisleno rekao to ne vec dovolio bez i jedne zabrane.Al eto hodza kaze jok.E kome verovati pitanje je sada.Dr_dre wrote:Cuo sam da moze i analni odnos se upraznjavati ali ako se zena slozi sa tim.
Ne znam jel istina.
- NIN
- Posts: 6187
- Joined: 15/02/2006 20:18
- Location: Via Lactea, Orion Arm
#228 Re: Govor o tekfiru na rafidije
RMH79 wrote:Prilaziti je jedno, a mjesto snosaja je nesto sasvim drugo. Prici "odzada" ne podrazumijeva po automatizmu i analni odnos.Teea wrote:kuran kaze prilazite im kako hocete,a hodza kaze ne od pozadi haram,dok eto bog nije ni dvosmisleno rekao to ne vec dovolio bez i jedne zabrane.Al eto hodza kaze jok.E kome verovati pitanje je sada.Dr_dre wrote:Cuo sam da moze i analni odnos se upraznjavati ali ako se zena slozi sa tim.
Ne znam jel istina.
tema?
-
salihh
- Posts: 799
- Joined: 25/01/2007 12:36
#229 Re: Govor o tekfiru na rafidije
meni se ovo sve cini kao namjerno sadjenje drveca da zakloni pogled na sumu... kao dijete sam bio uvjeren da su svi muslimani braca... kako su mi poceli pokazivati ovo grmlje i siblje, sve manje i manje sume vidim... dodje mi da nabavim onaj stapic iz "man in black" i blicnem muslimane globalno...
- nasa
- Posts: 8023
- Joined: 25/08/2012 16:46
#230 Re: Govor o tekfiru na rafidije
Gledaj,ja sam cvrstog uvjerena da je vjera prirodna potreba covjeka pa cak i kada se negativno opredjeli vrlo cesto se moze uvjeriti da to ipak smatra bitnim dijelom identiteta.Shodno tome skroz sam opredjeljena na jasna tumacenja ajeta i hadisa s minimalnim posrednistvom,stavljanjm u istu ravan nebitnog ,marginalnog s jasnim i bitnim itd.RMH79 wrote:E vidis, sto se iftra tice, jeste nekih 15-tak minuta kasnije od naseg, ali ja tu ne vidim nista sporno, posto oni smatraju da sumrak nastupa onda kada na obzoru nestane i sunčeve lopte i njena ozračja – što uvjetuje vremensku razliku u odnosu za oko 15 do 20 minuta. To po meni ne cini vazan dio islama, jer onda bi se svi trebali sporiti o svemu - od ucenja ikameta, salavata nakon ezana, preko vezanja ruku i dizanja istih u namazu, do dove, klanjanja suneta, nafila, zajednickog zikra...itd, itd, sto je, priznat ces, trivijalno u islamu. A sto se, pak, bajrama tice - ne znam ko nas svako malo iznenadi mijenjanjem termina?! Podsjeti me, vezano za posljednji kurban bajram, kada je bastupio kod nas, a kada npr u Turskoj i ko je odgovoran za citavu tu zbrku?! Ljudi ne prihvacaju astronomska dostignuca i nauku, nego vjerski "ucenjaci" izviruju gledajuci kad ce mladjak i donose svoje zakljucke. Pa citav svijet nam se smije.nasa wrote:Boldirano se odnosilo na sije,znaci iftar u drugo vrijeme i bajram cesto odrede sami ,nema dogovora oko tako vaznih djelova islama,to je zalosno.....
S tom razlikom da se u Qomu izucavaju i sunijski pravci (selefijski autori zastupljeni u potpunosti), bez ikakvih problema, dok sijske pravce meces naci u medini ni u tragovima, dakle sijska literatura - nula bodova. Btw, iz Irana, i njihove uleme, konstantno dolaze pozivi za jedinstvom, dok tako sta nikada neces dozivjeti od strane Saudije i njihove zvanicne uleme (jer: "rafidije su kjafiri i sa njima nema jedinstva").nasa wrote:A za Iran,pa imaju jako puno stvari koje su dobro uradili i drago mi je zbog toga ali jednako kao sto mislis da sunije bivaju pod utjecajem razlicitih ideja u Medini tako ni sije sirom svijeta nisu izuzete od istih iz Irana...te tako usvajaju probleme koji nisu njihovi vec arapski politicki koji se guraju u islam....
Dakako, dakakonasa wrote:Slazem se da ima pretjerivanja oko sija i da mnogo toga sto im se pripisuje nije neka rasirena praksa vec vise sasvim suprotno...![]()
Ovo je ociti primjer da se bojimo onoga sto ne poznajemo. Jos jednom, ako nisi, izdvoji malo vremena (ako ti je engleski blizak) i pregledaj ovih 8 dijelova predavanja od strane uvazenog sejh Ahmeda Didata r.a., jako poucno o Iranu i svemu vezano za revoluciju i postrevolucijski period, gdje je, ako me jos dobro sjecanje sluzi, objasnio i upotrebu zemljane plocice u namazunasa wrote:Napisala sam negdje na pocetku ove teme da sam upoznala mnoge sasvim ispravne vjernike sije ako izuzmemo spornu praksu bicevanja,sedzde na glinenim polocicama itd.![]()
:
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=n_URhLAp ... 511ECA939B[/youtube]
Uglavnom se slazem, uz primjedbu da je reakcija na agresivni vehabizam cisto odbrmbenog tipa i nema veze s netrpeljivoscu prema sunijama (uvjerio, vidio, dozivionasa wrote:Medjutim njihovi politicki problemi u odredjenim zemljama jesu doveli do velike netrpeljivosti najblaze receno prema sunijma narocito vehabijama ali uzmimo da tu ima obostrane krivice koja malo ima veze s islamom i upravo zbog toga moj dojam je da razlike opstaju radi politike ,a ne zbog potrage za istinom i predanosti islamu.
Jedinstvo odavno nije moguce kroz politiku ili stvaranje neke arapske nacije ono ostaje moguce samo kroz islam zbog toga je bitno razluciti politiku od islama i u licnom i kolektivnom opredjeljenju .).
Tu nastaje moj problem s bicevanjem,glinenim polocima ...a ne stvarno iz predrasuda....
Sjetim se kada sam prihvatila islam i kako nikako ne bih dosla na takve ideje citajuci Kur'an niti zivot Poslanika ,a u istu ravan bih stavila i nesto sunijske prakse....
To je davanje vaznosti nevaznom i uzimanje istog za bitan dio identifikacije do mjere da te drugi percipiraju na osnovu toga umjesto onog bitnog i jasnog, a za mene je to biti musliman i uvijek bih to stavila ispred prakse koja bi me obiljezila na bilo kakav drugi nacin...
U situaciji kada sam iftarila s irankama ,sacekala sam 10 minuta i nije mi to bio ni najmanje problem vec potpuno nepotrebna situacija koja pred Bogom ne mijenja nista osim sto ostaje cinjenica da jedinstva nema ni oko toga...
Da ,Bajram jeste izazvao cudnu situaciju ali Meka i Medina su u Saudiji svidjalo se to ili ne ,trebali bi svakako poslusati i muslimane sirom svijeta i izbjeci takve situacije ali ipak ravnati se prema Turskoj ili Iranu ili bilo kome ne znam koliko je to dobro rjesenje....
U svakom slucaju mislim da obje strane trebaju popustiti i opredjeliti se zaista za islam .Ti djelujes razuman covjek i drago mi je da si pokusao objasniti neka pitanja bez tenzija i sto si istakao poziv na jedinstvo koji mora biti moguc ako smo svi zaista predani Bozijoj rijeci!
PS Ovaj "brak"
- Diwan
- Posts: 6546
- Joined: 12/11/2005 00:59
- Location: Transcendencija
#231 Re: Govor o tekfiru na rafidije
evo 'vjere' vehabija - uništi sve što možeš, čak su krenuli i na Poslanika Ibrahima a.s.
- Diwan
- Posts: 6546
- Joined: 12/11/2005 00:59
- Location: Transcendencija
#232 Re: Govor o tekfiru na rafidije
ko što reče jedan, sutra, prekosutra će krenuti i na Kabu, tako da ništa ne ostane od vjere
- Diwan
- Posts: 6546
- Joined: 12/11/2005 00:59
- Location: Transcendencija
#233 Re: Govor o tekfiru na rafidije
zamislite scenario ovdje u Bosni kada bi došli na vlast ... ne dao Bog .. morali bi se poselamiti i sa Gazihusrefbegom, tekijama, mezarovima, itd. svemu što ima veze sa prošlošću islama
-
J3r1ch0
- Posts: 569
- Joined: 24/09/2011 10:54
#234 Re: Govor o tekfiru na rafidije
Diwan wrote:zamislite scenario ovdje u Bosni kada bi došli na vlast ... ne dao Bog .. morali bi se poselamiti i sa Gazihusrefbegom, tekijama, mezarovima, itd. svemu što ima veze sa prošlošću islama
- Diwan
- Posts: 6546
- Joined: 12/11/2005 00:59
- Location: Transcendencija
#235 Re: Govor o tekfiru na rafidije
vehabije 'oslobađaju' siriju ... tek se sad vidi pozadina svega .. pa če siriju osloboditi od vehabija netko drugi ...Diwan wrote:evo 'vjere' vehabija - uništi sve što možeš, čak su krenuli i na Poslanika Ibrahima a.s.
- zagortenej
- Posts: 3903
- Joined: 22/04/2013 13:27
- Location: Arš
#236 Re: Govor o tekfiru na rafidije
ne bi ostalo od islama ništaDiwan wrote:zamislite scenario ovdje u Bosni kada bi došli na vlast ... ne dao Bog .. morali bi se poselamiti i sa Gazihusrefbegom, tekijama, mezarovima, itd. svemu što ima veze sa prošlošću islama
-
mrAdil
- Posts: 417
- Joined: 06/08/2012 12:01
#237 Re: Govor o tekfiru na rafidije
Diwan wrote:zamislite scenario ovdje u Bosni kada bi došli na vlast ... ne dao Bog .. morali bi se poselamiti i sa Gazihusrefbegom, tekijama, mezarovima, itd. svemu što ima veze sa prošlošću islama
Upravo to i proklamuju. Bio tokom ramazana 2011 u Danskoj, a tamo je sjediste bh vehabizma, i slusao upravo o tome. Vehabije su se gore ubacili u odbore, protjerali sve one koji ne dijele njihova misljenja i sire svoje ideje.
- zagortenej
- Posts: 3903
- Joined: 22/04/2013 13:27
- Location: Arš
#238 Re: Govor o tekfiru na rafidije
oni samo čekaju priliku da djeluju, a govore za šije da se pretvaraju. što kaže diwan, sad da imaju priliku i da su dovoljno jaki, u bosni bi sve poravnali. i sve to rade pod maskom islama, izmišljenih "dokaza" iz Kur'ana i Hadisa, predstavljajući se kao jedini na pravom putu, odakle im to pravo?!?! ali mi smo slabi, mi muslimani, razjedinjeni, pa oni mogu raditi to što rade i po svijetu i u bosni. neki dan pričam sa jednim muftijom iz makedonije, kaže on mi smo ih sasjekli u korijenu, nisu uspjeli ništa u makedoniji, pokušali su da se nametnu ali bez uspjeha, zato što su IZ Makedonije i džematlije imali isti stav i prepoznali opasnost na vrijeme.
-
mrAdil
- Posts: 417
- Joined: 06/08/2012 12:01
#239 Re: Govor o tekfiru na rafidije
Obilazeci familiju u Danskoj, i boraveci tog ramazana gore, i slusajuci od mojih srebrenicana o stanju u BH IZ-i u Danskoj stekao sam utisak da je u pitanju palestinska organizacija. Ti dzemati nemaju nista zajednicko sa islamom kakav poznajemo i ucimo ovdje u Bosni. Uvijek sam smatrao da im je centar u Austriji, ali kada sam vidio Dansku ostalo mi je nejasno zasto Rijaset uopste dozvoljava da se zloupotrebljava njihovo ime u Danskoj. Nikakve slicnosti sa Rijasetom nemaju.zagortenej wrote:oni samo čekaju priliku da djeluju, a govore za šije da se pretvaraju. što kaže diwan, sad da imaju priliku i da su dovoljno jaki, u bosni bi sve poravnali. i sve to rade pod maskom islama, izmišljenih "dokaza" iz Kur'ana i Hadisa, predstavljajući se kao jedini na pravom putu, odakle im to pravo?!?! ali mi smo slabi, mi muslimani, razjedinjeni, pa oni mogu raditi to što rade i po svijetu i u bosni. neki dan pričam sa jednim muftijom iz makedonije, kaže on mi smo ih sasjekli u korijenu, nisu uspjeli ništa u makedoniji, pokušali su da se nametnu ali bez uspjeha, zato što su IZ Makedonije i džematlije imali isti stav i prepoznali opasnost na vrijeme.
Osobe sumnjivog znanja tumace islam i predvode ljude u vehabizmu na osnovu agresivnosti sa kojom postupaju prema svakom neistomisljeniku.
- Diwan
- Posts: 6546
- Joined: 12/11/2005 00:59
- Location: Transcendencija
#240 Re: Govor o tekfiru na rafidije
to je to - dok i kod nas ne ustanu hodže, imami, profesori i dok se IZ-a javno ne odrekne takvog učenja, koje je otpadničko, imat čemo mogučnost za suludo djelovanje koje sada gledamo na Tv u drugim dijelovima svijeta. I tamo su ljudi živjeli u miru, sve dok nisu počeli da imaju uticaj u vlasti i drugo, pa im se što kažu otvorilo da rade što hoće.zagortenej wrote:oni samo čekaju priliku da djeluju, a govore za šije da se pretvaraju. što kaže diwan, sad da imaju priliku i da su dovoljno jaki, u bosni bi sve poravnali. i sve to rade pod maskom islama, izmišljenih "dokaza" iz Kur'ana i Hadisa, predstavljajući se kao jedini na pravom putu, odakle im to pravo?!?! ali mi smo slabi, mi muslimani, razjedinjeni, pa oni mogu raditi to što rade i po svijetu i u bosni. neki dan pričam sa jednim muftijom iz makedonije, kaže on mi smo ih sasjekli u korijenu, nisu uspjeli ništa u makedoniji, pokušali su da se nametnu ali bez uspjeha, zato što su IZ Makedonije i džematlije imali isti stav i prepoznali opasnost na vrijeme.
A bošnje ko bošnje, naivne ko i pred rat, misle da je to nešto tamo drugdje i daleko ...
-
Dr_dre
- Posts: 728
- Joined: 25/05/2013 01:07
#242 Re: Govor o tekfiru na rafidije
Kakva ba tema.Ovo ti pod kljuc.
Vidis da pojedinci pljuju po ehlu sunetu,narocito po hanbelijskom mezhebu.
Tekfire sejhulislama Ibn Tejmiju.
Pozivaju na linc ljude koji slijede sunnet,koji nose brade a znamo da to ima jako uporiste u hadisim Poslanika s.a.w.s.
Vidis da pojedinci pljuju po ehlu sunetu,narocito po hanbelijskom mezhebu.
Tekfire sejhulislama Ibn Tejmiju.
Pozivaju na linc ljude koji slijede sunnet,koji nose brade a znamo da to ima jako uporiste u hadisim Poslanika s.a.w.s.
- RMH79
- Posts: 211
- Joined: 23/05/2013 09:48
- Location: Tu
#243 Re: Govor o tekfiru na rafidije
Nego, nasa, jesi li nasla vremena za ona predavanja sejha Ahmeda Didata r.a.? Ako nisi ja sam malo isfiltrirao - pa da cujes objasnjenje u vezi zemljane plocice, na kojoj se cini sedzda (cijeli clip traje 4:33, a objasnjenje za plocicu pocinje od 2:12):
Inace cijeli clip je posvecen predrasudama prema sijama i trazenju mahana kod istih.
Inace cijeli clip je posvecen predrasudama prema sijama i trazenju mahana kod istih.
- NIN
- Posts: 6187
- Joined: 15/02/2006 20:18
- Location: Via Lactea, Orion Arm
#244 Re: Govor o tekfiru na rafidije
Nije tvoje da sugerises sta s temom! Tvoje je da, ako vec zelis, ucestvujes u dijalogu, naravno, argumentovano.Dr_dre wrote:Kakva ba tema.Ovo ti pod kljuc.
Jos jednom spomenes linc ili tome slicno bit ces odstranjen!
- nasa
- Posts: 8023
- Joined: 25/08/2012 16:46
#245 Re: Govor o tekfiru na rafidije
RMH79
Izvini,kako je tema otisla u drugom pravcu zaboravila sam !
OK znaci radi se o bukvalnom tumacenju hadisa koji pominju spustanje glave na zemlju prilikom sedzde!
Mozel' saudijska zemlja ili samo iracka
Salu na stranu,ima i drugih hadisa koji se od strane drugih pravaca primjenjuju bukvalno pa se ne problematise tako da recimo da moze biti prihvatljivo s tim da ne vidim razlog sto bas zemlja Kerbele(znam zasto ali ne mora- znaci to je direktno opet identifikovanje s dogadjajima vezanim za to mjesto)....
One koje sam ja vidjela imala su i ispisana imena Poslanik,Husein itd.
Izvini,kako je tema otisla u drugom pravcu zaboravila sam !
OK znaci radi se o bukvalnom tumacenju hadisa koji pominju spustanje glave na zemlju prilikom sedzde!
Mozel' saudijska zemlja ili samo iracka
Salu na stranu,ima i drugih hadisa koji se od strane drugih pravaca primjenjuju bukvalno pa se ne problematise tako da recimo da moze biti prihvatljivo s tim da ne vidim razlog sto bas zemlja Kerbele(znam zasto ali ne mora- znaci to je direktno opet identifikovanje s dogadjajima vezanim za to mjesto)....
One koje sam ja vidjela imala su i ispisana imena Poslanik,Husein itd.
- RMH79
- Posts: 211
- Joined: 23/05/2013 09:48
- Location: Tu
#246 Re: Govor o tekfiru na rafidije
nasa
Naravno da moze biti i druga zemlja, moze biti cak i komad papira (ako treba), ali zar postoji bolja zemlja od one natopljene krvlju sehida i to sehida Ehlibejta?! Drugo, zemlja se uvijek smatra cistom, zato se zemljom uzima i tejemum, a kako da znamo za tepih, ili sedzadu na kojoj klanjamo, da je cista? Ovdje ne mislim cista u smislu fizicke cistoce, nego u smislu - da li je ta sedzada (koja danas dolazi vecinom iz Kine) napravljena na halal nacin? Npr. da li je tom radniku koji je radio na proizvodnji, distribuciji,...itd, isplacena njegova nadnica?...itd, itd, da ne idemo u detalje. Dalje, Poslanik s.a.v.a. je klanjao na zemlji i u njegovoj dzamiji je klanjano na zemlji, tako da ne vidim razloga zasto bi bio problem da neko cini sedzdu na Allahovoj zemlji, tj onome sto je Gospodar stvorio. A to da stoje imena Poslanik, Husein, itd...takodjer ne bi trenbalo predstavljati nikakvu zapreku cinjena sedzde na istoj, kada znamo da postoji dosta sedzada s natpisom, s lijeve strane, Allah i, s natpisom s desne strane, Muhammed...ne vidim gdje je tu problem, pogotovo imajuci u vidu da se oni spominju i u namazu (na posljednjem sjedenju)?! Uglavnom, sve su to trivijalne stvari koje neko zeli preuvelicati i pogresno protumaciti, a sve u cilju razjedinjenja Ummeta. Takvima nikada necu, sto bi rekli, dati pardona - nego cu otvoreno stati u obranu svakog onog muslimana koji druge muslimane smatra svojom bracom, radeci na dobrobiti citavog Ummeta.
Naravno da moze biti i druga zemlja, moze biti cak i komad papira (ako treba), ali zar postoji bolja zemlja od one natopljene krvlju sehida i to sehida Ehlibejta?! Drugo, zemlja se uvijek smatra cistom, zato se zemljom uzima i tejemum, a kako da znamo za tepih, ili sedzadu na kojoj klanjamo, da je cista? Ovdje ne mislim cista u smislu fizicke cistoce, nego u smislu - da li je ta sedzada (koja danas dolazi vecinom iz Kine) napravljena na halal nacin? Npr. da li je tom radniku koji je radio na proizvodnji, distribuciji,...itd, isplacena njegova nadnica?...itd, itd, da ne idemo u detalje. Dalje, Poslanik s.a.v.a. je klanjao na zemlji i u njegovoj dzamiji je klanjano na zemlji, tako da ne vidim razloga zasto bi bio problem da neko cini sedzdu na Allahovoj zemlji, tj onome sto je Gospodar stvorio. A to da stoje imena Poslanik, Husein, itd...takodjer ne bi trenbalo predstavljati nikakvu zapreku cinjena sedzde na istoj, kada znamo da postoji dosta sedzada s natpisom, s lijeve strane, Allah i, s natpisom s desne strane, Muhammed...ne vidim gdje je tu problem, pogotovo imajuci u vidu da se oni spominju i u namazu (na posljednjem sjedenju)?! Uglavnom, sve su to trivijalne stvari koje neko zeli preuvelicati i pogresno protumaciti, a sve u cilju razjedinjenja Ummeta. Takvima nikada necu, sto bi rekli, dati pardona - nego cu otvoreno stati u obranu svakog onog muslimana koji druge muslimane smatra svojom bracom, radeci na dobrobiti citavog Ummeta.
- RMH79
- Posts: 211
- Joined: 23/05/2013 09:48
- Location: Tu
#247 Re: Govor o tekfiru na rafidije
Posto sam, neki dan, ustvrdio @Opetja, da u krugovima u kojim se ja krecem, ne postoji blagonaklonost prema "sirijskim pobunjenicima", danas bi to i da potkrijepim najnovijim komentarom, na opcu situciju, sejha Edina Urjana Kukavice:
Nažalost, ni sedmicama nakon što je počelo civilizacijsko i kulturološko nasilje nad kiblom svih muslimana svijeta, najsvetijim mjestom ukupne hijeropovijesti čovječanstva, muslimanski svijet - zaokupljen sobom i svojim problemima - se ne oglašava. ("I ne budite kao oni koji su zaboravili Allaha, pa je On učinio da sami sebe zaborave; to su pravi griješnici", 59:19).
Luđak sa satarom
U ime islama brišu se tragovi ključnih događaja naše historije - poput mi'radža - ne samo zbog značaja samog događaja za islam i Pejgambera nego i zbog toga što su se po stupnju vjerovanja u stvarnost događaja i ashabi međusobno urazlikovali. Nije li to povod da hazreti Ebu Bekr bude prozvan Siddikom? Opravdanja da se to radi u ime islama i za dobro muslimana - radi njihove zaštite od širka(?) - odavno su pala u vodu; u najmanjem nakon izgradnje hotela na dijelu harema, potom monstruozne sahat-kule koja nema ni vjersko ni svjetsko opravdanje, a definitivno samim činom rušenja historijskih i vjerskih znamenitosti. Iz zdravog razuma ovi postupci istupili su onoga trenutka kada je hadždž - jedan od islamskih šarta - proglašen "vjerskim turizmom"!?
U međuvremenu, jedan luđak je satarom zaklao čovjeka na ulicama Londona, a drugi (luđak) nožem ubo čovjeka na ulicama Pariza. Vodeća svjetska ulema koja je spremno reagirala na neuporedivo manje značajne događaje i zbivanja u svijetu, šuti. Istina, osim bivšeg reisa Cerića, koji je - konačno - osvrćući se na spomenuta dva ubistva, progovorio kako se u ime i s imenom islama ne mogu raditi ni gluposti ni zvjerstva.
Može li biti da muslimani hatur saudovim ili saudijskim milionima i milijardama plaćaju izlaskom iz zdravog razuma i islama? Da podsjetim, hatur tim milionima koji su nam - navodno - stizali kao pomoć u ratu, kao i ucjenama na koje smo zbog njih u ratu i poslije rata morali pristati, ispaštamo, evo, već osamnaestu godinu. Najprije smo prihvatili "dobrovoljce" koji nam uopće nisu trebali, potom smo imali stotinu problema da ih ekspatriotiziramo, potom nam je to "dokle je brada i dokle su pantalone" i "koliko treba raširiti noge i gdje treba svezati ruke u namazu" unijelo pometnju i raskol u gotovo sve džema'ate u zemlji, a sada njihovi nasljednici i potomci - u naše i u ime islama - brane islam ratujući i ginući po Siriji (i ko zna gdje sve još), što će nam se, prije ili kasnije, sigurno obiti o glavu. Zbog "miliona" Bosna i Hercegovina uživa "ugled" baze "bijele El-Kaide", a Bošnjaci su sve donedavno i na istanbulskom aerodromu prolazili kroz poseban tretman rezerviran za stanovnike rizičnih i kritičnih dijelova svijeta.
Za to vrijeme, isti ti Bošnjaci su se zabavili cijenom - a i potrebom - nabavke novog službenog vozila za našeg člana Predsjedništva. Kao, bitno je košta li to vozilo samo 200.000 ili čak 240.000 maraka, a nije bitno je li zarađeno i zasluženo i od čijih para je plaćeno.
Dopustite mi da vam ispričam jednu priču: "Jedne prilike je hazreti Omer ibnu'l-Hattab ušao kod Allahovog poslanika Muhammeda (s.a.v.a.) i zatekao ga naslonjenog na skromnu postelju izatkanu od palminih vlakana; grubo tkanje i tekstura vlakana nažuljali su Poslanikovo mubarek tijelo tako da su mu se vidjeli tragovi i po rukama. Tijesna i prazna soba, a u njoj najbolje stvorenje koje je Allah, Uzvišeni, ikada stvorio i na zemlju spustio. Vidjevši to, hazreti Omerove oči zasuziše, a kada ga Poslanik upita zašto zaplaka, Omer odgovori: "Naumpadoše mi rimski i perzijski kraljevi. Oni su u raskoši, izobilju, dvorcima, svili i poslugi, a ti, Allahov poslanik, u ovom u čemu jesi!" Allahov Poslanik na to odgovori riječima koje ocrtavaju njegovu svijest - a naš sunnet - o suštini ovog dunjaluka i želju za onim što istinski vrijedi, rekao je: "Zar nisi zadovoljan da njima pripadne ovaj, a nama Budući svijet?"
Nažalost, gotovo isti ljudi koji se nisu uspjeli izboriti da savremena historija Bosne i Hercegovine, sa posebnim naglaskom na agresiju, rat, masovne zločine i genocid, postane dijelom nastavnog programa u bosanskohercegovačkim školama (pa djeca na testiranju za upis u osnovne škole tvrde da su srušene i spaljene zgrade posljedica zemljotresa), upravo taj historijski period koriste kao izgovor i alibi za svoj bezobrazluk, pohlepu i nezasitost. U istom kontekstu spominju se i koriste dijelovi i elementi nešto starije prošlosti i političke karijere, uglavnom zatvorski dani, čak ne svoji, nego svojih predaka.
Tuđi zatvori
Kakve veze, reći ćete, imaju kralj, dobrovoljci i predsjednik? Svi tvrde da su muslimani i da imaju potpuno pravo na to što čine. Jedni ruše da prošire harem za "vjerski turizam", a i da se ljudi "ne bi klanjali" mjestu sa kojeg je Pejgamber uzdignut u Allahovu Blizinu; drugi, slijedeći ideologiju prvih, vjeruju da je preče poginuti u Siriji nego živjeti u Bosni i Hercegovini, a treći...
Allah, Uzvišeni, kaže: "Zaokuplja vas nadmetanje u zgrtanju imetka. Sve dok grobove ne posjetite!" (102:1-2), a Allahov Poslanik, tumačeći upravo ove ajete: "Neki ljudi, nadmećući se govorili: "Imamo više imetka od tih i tih a nisu primjećivali da svaki dan neko od njih preseli na onaj svijet. Tako mi Allaha nisu prestali biti u tom stanju sve dok nisu svi pomrli"".
Inace, sejh Edin Urjan Kukavica je bio murid cuvenog sejha Mesuda Hadzimejlica k.s., od kojeg je dobio idzazetnamu sejha naksibendijskog i rifaijskog tarikata (iznenadio bi se kada bih ti rekao ko mu je danas sejh, uz napomenu da je u zivotu imao samo dvojicu sejhova). Nadam se da znas i u kakvim bliskim relacijama su sejh Brzina i sejh Kukavica, pa da ces iz toga zakljuciti i njegov stav o "pobunjenicima"...a, da ne spominjem jos i velikane kao sto je sejh Salih Ibrisevic...
Nažalost, ni sedmicama nakon što je počelo civilizacijsko i kulturološko nasilje nad kiblom svih muslimana svijeta, najsvetijim mjestom ukupne hijeropovijesti čovječanstva, muslimanski svijet - zaokupljen sobom i svojim problemima - se ne oglašava. ("I ne budite kao oni koji su zaboravili Allaha, pa je On učinio da sami sebe zaborave; to su pravi griješnici", 59:19).
Luđak sa satarom
U ime islama brišu se tragovi ključnih događaja naše historije - poput mi'radža - ne samo zbog značaja samog događaja za islam i Pejgambera nego i zbog toga što su se po stupnju vjerovanja u stvarnost događaja i ashabi međusobno urazlikovali. Nije li to povod da hazreti Ebu Bekr bude prozvan Siddikom? Opravdanja da se to radi u ime islama i za dobro muslimana - radi njihove zaštite od širka(?) - odavno su pala u vodu; u najmanjem nakon izgradnje hotela na dijelu harema, potom monstruozne sahat-kule koja nema ni vjersko ni svjetsko opravdanje, a definitivno samim činom rušenja historijskih i vjerskih znamenitosti. Iz zdravog razuma ovi postupci istupili su onoga trenutka kada je hadždž - jedan od islamskih šarta - proglašen "vjerskim turizmom"!?
U međuvremenu, jedan luđak je satarom zaklao čovjeka na ulicama Londona, a drugi (luđak) nožem ubo čovjeka na ulicama Pariza. Vodeća svjetska ulema koja je spremno reagirala na neuporedivo manje značajne događaje i zbivanja u svijetu, šuti. Istina, osim bivšeg reisa Cerića, koji je - konačno - osvrćući se na spomenuta dva ubistva, progovorio kako se u ime i s imenom islama ne mogu raditi ni gluposti ni zvjerstva.
Može li biti da muslimani hatur saudovim ili saudijskim milionima i milijardama plaćaju izlaskom iz zdravog razuma i islama? Da podsjetim, hatur tim milionima koji su nam - navodno - stizali kao pomoć u ratu, kao i ucjenama na koje smo zbog njih u ratu i poslije rata morali pristati, ispaštamo, evo, već osamnaestu godinu. Najprije smo prihvatili "dobrovoljce" koji nam uopće nisu trebali, potom smo imali stotinu problema da ih ekspatriotiziramo, potom nam je to "dokle je brada i dokle su pantalone" i "koliko treba raširiti noge i gdje treba svezati ruke u namazu" unijelo pometnju i raskol u gotovo sve džema'ate u zemlji, a sada njihovi nasljednici i potomci - u naše i u ime islama - brane islam ratujući i ginući po Siriji (i ko zna gdje sve još), što će nam se, prije ili kasnije, sigurno obiti o glavu. Zbog "miliona" Bosna i Hercegovina uživa "ugled" baze "bijele El-Kaide", a Bošnjaci su sve donedavno i na istanbulskom aerodromu prolazili kroz poseban tretman rezerviran za stanovnike rizičnih i kritičnih dijelova svijeta.
Za to vrijeme, isti ti Bošnjaci su se zabavili cijenom - a i potrebom - nabavke novog službenog vozila za našeg člana Predsjedništva. Kao, bitno je košta li to vozilo samo 200.000 ili čak 240.000 maraka, a nije bitno je li zarađeno i zasluženo i od čijih para je plaćeno.
Dopustite mi da vam ispričam jednu priču: "Jedne prilike je hazreti Omer ibnu'l-Hattab ušao kod Allahovog poslanika Muhammeda (s.a.v.a.) i zatekao ga naslonjenog na skromnu postelju izatkanu od palminih vlakana; grubo tkanje i tekstura vlakana nažuljali su Poslanikovo mubarek tijelo tako da su mu se vidjeli tragovi i po rukama. Tijesna i prazna soba, a u njoj najbolje stvorenje koje je Allah, Uzvišeni, ikada stvorio i na zemlju spustio. Vidjevši to, hazreti Omerove oči zasuziše, a kada ga Poslanik upita zašto zaplaka, Omer odgovori: "Naumpadoše mi rimski i perzijski kraljevi. Oni su u raskoši, izobilju, dvorcima, svili i poslugi, a ti, Allahov poslanik, u ovom u čemu jesi!" Allahov Poslanik na to odgovori riječima koje ocrtavaju njegovu svijest - a naš sunnet - o suštini ovog dunjaluka i želju za onim što istinski vrijedi, rekao je: "Zar nisi zadovoljan da njima pripadne ovaj, a nama Budući svijet?"
Nažalost, gotovo isti ljudi koji se nisu uspjeli izboriti da savremena historija Bosne i Hercegovine, sa posebnim naglaskom na agresiju, rat, masovne zločine i genocid, postane dijelom nastavnog programa u bosanskohercegovačkim školama (pa djeca na testiranju za upis u osnovne škole tvrde da su srušene i spaljene zgrade posljedica zemljotresa), upravo taj historijski period koriste kao izgovor i alibi za svoj bezobrazluk, pohlepu i nezasitost. U istom kontekstu spominju se i koriste dijelovi i elementi nešto starije prošlosti i političke karijere, uglavnom zatvorski dani, čak ne svoji, nego svojih predaka.
Tuđi zatvori
Kakve veze, reći ćete, imaju kralj, dobrovoljci i predsjednik? Svi tvrde da su muslimani i da imaju potpuno pravo na to što čine. Jedni ruše da prošire harem za "vjerski turizam", a i da se ljudi "ne bi klanjali" mjestu sa kojeg je Pejgamber uzdignut u Allahovu Blizinu; drugi, slijedeći ideologiju prvih, vjeruju da je preče poginuti u Siriji nego živjeti u Bosni i Hercegovini, a treći...
Allah, Uzvišeni, kaže: "Zaokuplja vas nadmetanje u zgrtanju imetka. Sve dok grobove ne posjetite!" (102:1-2), a Allahov Poslanik, tumačeći upravo ove ajete: "Neki ljudi, nadmećući se govorili: "Imamo više imetka od tih i tih a nisu primjećivali da svaki dan neko od njih preseli na onaj svijet. Tako mi Allaha nisu prestali biti u tom stanju sve dok nisu svi pomrli"".
Inace, sejh Edin Urjan Kukavica je bio murid cuvenog sejha Mesuda Hadzimejlica k.s., od kojeg je dobio idzazetnamu sejha naksibendijskog i rifaijskog tarikata (iznenadio bi se kada bih ti rekao ko mu je danas sejh, uz napomenu da je u zivotu imao samo dvojicu sejhova). Nadam se da znas i u kakvim bliskim relacijama su sejh Brzina i sejh Kukavica, pa da ces iz toga zakljuciti i njegov stav o "pobunjenicima"...a, da ne spominjem jos i velikane kao sto je sejh Salih Ibrisevic...
- nasa
- Posts: 8023
- Joined: 25/08/2012 16:46
#248 Re: Govor o tekfiru na rafidije
Ne bih ja nista drugo do smatrala muslimanom i onog koji koristi glinene plocice izradjene od iracke zemlje ali
problem je obostran ,pa
moze svako od nas braniti svoj stav do Sudnjeg dana ali to nece nista promjeniti sve dok se zaista ne ulozi dobre volje...
Ja nemam iskustvo da su sije vise popustljive od sunija vec stvari funkcionisu na nacin da se obostrano razlike stavljaju u prvi plan,ovo generalno,a pojedinacno uvijek naravno ovisi ...
A ovo drugo oko oglasavanje povodom zlodjela pojedinaca koji se pozivaju na islam ,a ko bi trebao da se oglasi,sta bi bila primjerena reakcija i u kojem obimu?
problem je obostran ,pa
moze svako od nas braniti svoj stav do Sudnjeg dana ali to nece nista promjeniti sve dok se zaista ne ulozi dobre volje...
Ja nemam iskustvo da su sije vise popustljive od sunija vec stvari funkcionisu na nacin da se obostrano razlike stavljaju u prvi plan,ovo generalno,a pojedinacno uvijek naravno ovisi ...
A ovo drugo oko oglasavanje povodom zlodjela pojedinaca koji se pozivaju na islam ,a ko bi trebao da se oglasi,sta bi bila primjerena reakcija i u kojem obimu?
- RMH79
- Posts: 211
- Joined: 23/05/2013 09:48
- Location: Tu
#249 Re: Govor o tekfiru na rafidije
E vidis ja imam - sada da li je to moja sreca da sam upoznao/upoznajem takve ljude ne bih znao reci - i upravo zato ih ovako gorljivo branim i ne dozvoljavam da ih se trpa u isti kos s rafidijama (imamije/dzaferije i zejdije nemaju ama bas nista zajednicko s njima).nasa wrote: Ja nemam iskustvo da su sije vise popustljive od sunija vec stvari funkcionisu na nacin da se obostrano razlike stavljaju u prvi plan,ovo generalno,a pojedinacno uvijek naravno ovisi ...
Trebalo bi pozvati na detaljnu istragu ko stoji iza njih, ko ih financira, a ko indoktrinira i uprijeti prstom u te krugove, jasno isticuci da je Islam cist od takvih indoktriniranih monstruma, njihovih finacijera, "uleme" i nalogodavaca.nasa wrote:A ovo drugo oko oglasavanje povodom zlodjela pojedinaca koji se pozivaju na islam ,a ko bi trebao da se oglasi,sta bi bila primjerena reakcija i u kojem obimu?
- nasa
- Posts: 8023
- Joined: 25/08/2012 16:46
#250 Re: Govor o tekfiru na rafidije
Pa moze biti da su nam iskustva razlicita ...Slozila sam se vec s tobom da im se pripisuje i neistina i da se dosta generalizira ali moj dojam nije svakako niti da su sunije generalno netolerantni prema sijama,pa evo i ti i ja nismo sije pa ne pisemo nista ruzno o njima....
Za ovo drugo se slazem,imenovati ko stoji iza ,konkretno....od price to nije islam ,ti ljudi ne shvataju islam i sl.nema bas puno ,ali ipak nekako svi ocekuju da se muslimani oglase uvijek kad neki musliman nesto ucini ...
Mozda se realno i ne moze uciniti puno vise ,ko moze zabraniti da neko tumuci kako hoce i da cini sta hoce .....
Za ovo drugo se slazem,imenovati ko stoji iza ,konkretno....od price to nije islam ,ti ljudi ne shvataju islam i sl.nema bas puno ,ali ipak nekako svi ocekuju da se muslimani oglase uvijek kad neki musliman nesto ucini ...
Mozda se realno i ne moze uciniti puno vise ,ko moze zabraniti da neko tumuci kako hoce i da cini sta hoce .....
