Ramazan, opet ;)

[leki hz]

Neki dan je baš bilo takvo pitanje Peziću, odgovor je da se nastavi postiti, ali da se mora napostiti taj dan poslije Ramazana jer se jelo u periodu kad se ne smije više jesti.

Ma dajte ba .... ako nije namjerno, naravno da se post priznaje. Cuj nastaviti postiti i jos napostiti ...

Čovjek pitao šta da radi, ja dala odgovor stručne osobe. Ne možemo mi svoje mišljenje govoriti, imaju pravila i propisi.

[skupljac_zeljeza]

Ma dajte ba .... ako nije namjerno, naravno da se post priznaje. Cuj nastaviti postiti i jos napostiti ...

Čovjek pitao šta da radi, ja dala odgovor stručne osobe. Ne možemo mi svoje mišljenje govoriti, imaju pravila i propisi.

Sve je to OK, samo ne znam kada bi dali Peziću katedru fikha na FIN-u ili muftijsku ahmediju. Mjesec Ramazan je mjesec posebne Allahove milosti, Poslanik a.s. nas podučava da je prva trećina mjeseca ramazana rahmet - milost, druga trećina je oprost grijeha, a treća trećina je spas od džehenemske vatre.

“Reci, o robovi Moji, koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će sigurno sve grijehe oprostiti. On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.“ (Zumer 53). Sevban, oslobođeni rob Allahovog poslanika je rekao da je čuo Pejgambera da je rekao: “Draži mi je ovaj ajet od čitavog dunjaluka i svega što je na njemu“ (Ahmed).

Neki je pobožnjak, bilježi se, na pustom ostrvu u pokornosti živio pet stotina godina. Molio je Stvoritelja da na sedždi umre i umro je. Kad je pred Gospodara svjetova došao, presuđeno mu je da u Džennet uđe milošću Njegovom.

[Dimu1927]

ko je mislio po somune kod poricanina danas nemojte policija rastjeruje, mozes misliti kraj svih problema s parkingom oni handre ljude koji stanu da somun kupe... koji li je to ekspert smislio...

[Sid the sloth]

Ja jos uvijek ne mogu da shvatim cekanje sat vremena na somune, komad tijesta koji je samo 1/10 onoga sto jedes za iftar bice da je do mene, ili mi fali slobodnog vremena u zivotu pa da mogu na to “baciti” sat vremena

[immuno]

Ja jos uvijek ne mogu da shvatim cekanje sat vremena na somune, komad tijesta koji je samo 1/10 onoga sto jedes za iftar bice da je do mene, ili mi fali slobodnog vremena u zivotu pa da mogu na to “baciti” sat vremena

Do tebe je, to je dio tradicije, kulture, nesto posebno. Tu se "ubije" malo vremena do iftara, sretne neko poznat, I jos vruce samune doneses kuci za iftar

[Sid the sloth]

Ja ne vidim neki razuman razlog osim tog “ubijanja” vremena odnosno ljudi bjeze od kuce/zene a posto se ne moze na kafu iskorisi se to. Kako to donesu vruc somun ovi sto su u 17h vec u redu ispred Nafake? Dodju na red u 18 i imaju jos sat i po do iftara, bas im je vruc somun.
Izgleda da kod nas ljudi kad hoce da pobjegnu od zene to zovu “dio tradicije”

[El_comadante]

Ma dajte ba .... ako nije namjerno, naravno da se post priznaje. Cuj nastaviti postiti i jos napostiti ...

Čovjek pitao šta da radi, ja dala odgovor stručne osobe. Ne možemo mi svoje mišljenje govoriti, imaju pravila i propisi.

Ima i ono ako neko nenamjerno nešto pojede ili popije nije pokvario post. A u nema mi logike posti pa opet poslije to isto napisati.

[konektovan]

Ja jos uvijek ne mogu da shvatim cekanje sat vremena na somune, komad tijesta koji je samo 1/10 onoga sto jedes za iftar bice da je do mene, ili mi fali slobodnog vremena u zivotu pa da mogu na to “baciti” sat vremena

Do tebe je, to je dio tradicije, kulture, nesto posebno. Tu se "ubije" malo vremena do iftara, sretne neko poznat, I jos vruce samune doneses kuci za iftar

Sve je tacno to sto pises, samo ovo za sAmune...morao sam prijaviti moderaciji.

[skafiskafsnjak]

Ja jos uvijek ne mogu da shvatim cekanje sat vremena na somune, komad tijesta koji je samo 1/10 onoga sto jedes za iftar bice da je do mene, ili mi fali slobodnog vremena u zivotu pa da mogu na to “baciti” sat vremena

Do tebe je, to je dio tradicije, kulture, nesto posebno. Tu se "ubije" malo vremena do iftara, sretne neko poznat, I jos vruce samune doneses kuci za iftar

Jedna rijec --- cejf

[leki hz]

Čovjek pitao šta da radi, ja dala odgovor stručne osobe. Ne možemo mi svoje mišljenje govoriti, imaju pravila i propisi.

Ima i ono ako neko nenamjerno nešto pojede ili popije nije pokvario post. A u nema mi logike posti pa opet poslije to isto napisati.

To je drugo, ako u zaboravu nešto pojedeš, onda nastavljaš postiti. Ovdje je poenta što si jeo poslije zore, ja samo napisala šta je čovjek odgovorio, valjda je on kompetentan, čovjek je studirao u Medini. Ne bi baš tako nešto napisao, a da nije dobro provjerio. Ima dosta toga što ne znamo, eto i ja sam slučajno naletila na taj odgovor. I nije bitno šta je nama logično, nego šta je propis. Na svakom je da za sebe odluči kako će postupiti. Valjda zato i postoje učeni da nam objasne neki propis, ako mi nismo sigurni.

[skafiskafsnjak]

Ima i ono ako neko nenamjerno nešto pojede ili popije nije pokvario post. A u nema mi logike posti pa opet poslije to isto napisati.

To je drugo, ako u zaboravu nešto pojedeš, onda nastavljaš postiti. Ovdje je poenta što si jeo poslije zore, ja samo napisala šta je čovjek odgovorio, valjda je on kompetentan, čovjek je studirao u Medini. Ne bi baš tako nešto napisao, a da nije dobro provjerio. Ima dosta toga što ne znamo, eto i ja sam slučajno naletila na taj odgovor. I nije bitno šta je nama logično, nego šta je propis. Na svakom je da za sebe odluči kako će postupiti. Valjda zato i postoje učeni da nam objasne neki propis, ako mi nismo sigurni.

Koja je razlika u zaboravu pojesti neshto i jesti minut nakon zore?
Daj ba ... Pezic Kuduzovic... po njiima zena do Zenice samo smije sama autom, dalje ne

Da se ne izrazavam ....

[W0rM]

Ja ne vidim neki razuman razlog osim tog “ubijanja” vremena odnosno ljudi bjeze od kuce/zene a posto se ne moze na kafu iskorisi se to. Kako to donesu vruc somun ovi sto su u 17h vec u redu ispred Nafake? Dodju na red u 18 i imaju jos sat i po do iftara, bas im je vruc somun.
Izgleda da kod nas ljudi kad hoce da pobjegnu od zene to zovu “dio tradicije”

ima tu svega... neko se cupa na tradiciju. Licnog sam misljenja da je svejedno, imao somun ili hljeb. Bit je ispostiti hairli i da se post primi, da je hrana halal. Hocel sad biti somun ili hljeb, stvar je ukusa.
Meni je iskreno pegla čekati u redu po 30 ili više minuta za taj somun... ko može nek čeka, bolje i hairnije po mom mišljenju je pročitati 2 stranice Kur'ana ili neki hadis.

[konektovan]

Meni iftar nije iftar ako nema somuna, tj. ne mozes jesti topu bez sOmuna..

[Neriya]

Ima i ono ako neko nenamjerno nešto pojede ili popije nije pokvario post. A u nema mi logike posti pa opet poslije to isto napisati.

To je drugo, ako u zaboravu nešto pojedeš, onda nastavljaš postiti. Ovdje je poenta što si jeo poslije zore, ja samo napisala šta je čovjek odgovorio, valjda je on kompetentan, čovjek je studirao u Medini. Ne bi baš tako nešto napisao, a da nije dobro provjerio. Ima dosta toga što ne znamo, eto i ja sam slučajno naletila na taj odgovor. I nije bitno šta je nama logično, nego šta je propis. Na svakom je da za sebe odluči kako će postupiti. Valjda zato i postoje učeni da nam objasne neki propis, ako mi nismo sigurni.

Možeš li nam proslijediti link na njegov odgovor.
Hvala.

[Sid the sloth]

Meni iftar nije iftar ako nema somuna, tj. ne mozes jesti topu bez sOmuna..

Ne jedem je ni ja bez somuna ali uvijek odem ranije i nisam nikad cekao vise od 5 minuta i ne idem u ove pekare koje su na glasu sa old school somunima, meni svejedno, ako lici na somun okus mu je isti. Ne stavlja niko specijalna brasna pa da kazes da je negdje bolji duplo.

[Dark Lady]

Esselamu alejkum svima!
Nešto ovog Ramazana tema slabo aktivna. Ja sam pasivni forumaš, rijetko se javljam, ali volim čitati.
Nemojte mi na sAmune. Tačno me neka toplina obuzme kad čujem da neko kaže samun a ne somun.
Neka rastjeruju krkanluk sa Čaršije; trebali bi i oko Careve džamije isto uraditi i na još puno mjesta u Starom Gradu. Neki ljudi svaki dan tuda prolaze na putu do kuće i zaista je prestrašno, ne znaš hoćeš li udariti ludog pješaka, auto u mirovanju, auto i pokretu... Proučiš sve što znaš i ne znaš kad prolaziš Čaršijom od Konzuma prema gore.
Na teraviju autom i ne pomišljaj, nećeš naći parking jer sve bude zauzeto još u vrijeme iftara.
Tužno u šta se ovaj grad, naročito stara jezgra, pretvorio.

Eto, ugodan vam ostatak ovog mjeseca Allahove milosti i oprosta, da nam Allah dž.š. oprosti grijehe, smiluje nam se i ukabuli naše ibadete.

[oldtajmer]

Esselamu alejkum svima!
Nešto ovog Ramazana tema slabo aktivna. Ja sam pasivni forumaš, rijetko se javljam, ali volim čitati.
Nemojte mi na sAmune. Tačno me neka toplina obuzme kad čujem da neko kaže samun a ne somun.
Neka rastjeruju krkanluk sa Čaršije; trebali bi i oko Careve džamije isto uraditi i na još puno mjesta u Starom Gradu. Neki ljudi svaki dan tuda prolaze na putu do kuće i zaista je prestrašno, ne znaš hoćeš li udariti ludog pješaka, auto u mirovanju, auto i pokretu... Proučiš sve što znaš i ne znaš kad prolaziš Čaršijom od Konzuma prema gore.
Na teraviju autom i ne pomišljaj, nećeš naći parking jer sve bude zauzeto još u vrijeme iftara.
Tužno u šta se ovaj grad, naročito stara jezgra, pretvorio.

Eto, ugodan vam ostatak ovog mjeseca Allahove milosti i oprosta, da nam Allah dž.š. oprosti grijehe, smiluje nam se i ukabuli naše ibadete.

od rodjenja pa pola svog zivota sam proveo u mahali i zaista (bar onako kako ja pamtim) u mahali su to uvijek bili samuni a kako sam se spustio u ravnicu postali su somuni
drugacije je nekad bilo vrijeme kada su mahale bile pune djece,pa ko i nije imao svoju imao je nekoga od mahalske djece da posalje po samune uz ostavljanje kusura kao nagradu,uglavnom smo isli djuture u neke mahalske pekare,ne pamtim kada sam se spustio u carsiju i zaista je za djecu to bio jedan dozivljaj sveukupan koji se pamti cijeli zivot a sami samuni su tu sporedna stvar,jedino sto je bila tradicija su paklame kod poricanina koje su uvijek vazile kao najbolje

[konektovan]

Meni iftar nije iftar ako nema somuna, tj. ne mozes jesti topu bez sOmuna..

Ne jedem je ni ja bez somuna ali uvijek odem ranije i nisam nikad cekao vise od 5 minuta i ne idem u ove pekare koje su na glasu sa old school somunima, meni svejedno, ako lici na somun okus mu je isti. Ne stavlja niko specijalna brasna pa da kazes da je negdje bolji duplo.

Nije svejedno,..samo old school se racuna.

[leki hz]

To je drugo, ako u zaboravu nešto pojedeš, onda nastavljaš postiti. Ovdje je poenta što si jeo poslije zore, ja samo napisala šta je čovjek odgovorio, valjda je on kompetentan, čovjek je studirao u Medini. Ne bi baš tako nešto napisao, a da nije dobro provjerio. Ima dosta toga što ne znamo, eto i ja sam slučajno naletila na taj odgovor. I nije bitno šta je nama logično, nego šta je propis. Na svakom je da za sebe odluči kako će postupiti. Valjda zato i postoje učeni da nam objasne neki propis, ako mi nismo sigurni.

Možeš li nam proslijediti link na njegov odgovor.
Hvala.

https://invite.viber.com/?g2=AQAxOERZbr ... fYm&mi=856
Ovo je sa njegove Viber grupe.

[canvra888]

To je drugo, ako u zaboravu nešto pojedeš, onda nastavljaš postiti. Ovdje je poenta što si jeo poslije zore, ja samo napisala šta je čovjek odgovorio, valjda je on kompetentan, čovjek je studirao u Medini. Ne bi baš tako nešto napisao, a da nije dobro provjerio. Ima dosta toga što ne znamo, eto i ja sam slučajno naletila na taj odgovor. I nije bitno šta je nama logično, nego šta je propis. Na svakom je da za sebe odluči kako će postupiti. Valjda zato i postoje učeni da nam objasne neki propis, ako mi nismo sigurni.

Koja je razlika u zaboravu pojesti neshto i jesti minut nakon zore?

Ne znam et, ja još nisam vidio da su Ljakić, Kuduzović, Pezić i ostali pojasnili neki propis mimo onog što se spominje u Kur'anu, hadisu i kako su 4 pravne škole to interpretirale. Ljakić to fino izreda tačno kako je koja pravna škola prišla nekom propisu.

Sad drugo je to što se nama kao narodu čine neke stvari teškim za shvatiti zbog našeg podneblja. Kao poligamija naprimjer, a uredan i priznat šerijatski propis. Ali hajde da ne idemo u off

[skafiskafsnjak]

Koja je razlika u zaboravu pojesti neshto i jesti minut nakon zore?

Ne znam et, ja još nisam vidio da su Ljakić, Kuduzović, Pezić i ostali pojasnili neki propis mimo onog što se spominje u Kur'anu, hadisu i kako su 4 pravne škole to interpretirale. Ljakić to fino izreda tačno kako je koja pravna škola prišla nekom propisu.

Sad drugo je to što se nama kao narodu čine neke stvari teškim za shvatiti zbog našeg podneblja. Kao poligamija naprimjer, a uredan i priznat šerijatski propis. Ali hajde da ne idemo u off

Znaci, zenama ne trebamo davati samim dalje od relacije Sarajevo-Zenica

[El_comadante]

Koja je razlika u zaboravu pojesti neshto i jesti minut nakon zore?

Ne znam et, ja još nisam vidio da su Ljakić, Kuduzović, Pezić i ostali pojasnili neki propis mimo onog što se spominje u Kur'anu, hadisu i kako su 4 pravne škole to interpretirale. Ljakić to fino izreda tačno kako je koja pravna škola prišla nekom propisu.

Sad drugo je to što se nama kao narodu čine neke stvari teškim za shvatiti zbog našeg podneblja. Kao poligamija naprimjer, a uredan i priznat šerijatski propis. Ali hajde da ne idemo u off

Evo Kuduzović kaže da trebaš pratiti jednog šejha, učenjaka ne više njih. Nako ga je nešto pita on odgovorio da li si prije mene nekog drugog to pitao kaže jesam, onda tako postupi što, živ bio, mene pitaš. Što znači da možda tražiš olakšicu.

[forumskivojnik]

Ne znam et, ja još nisam vidio da su Ljakić, Kuduzović, Pezić i ostali pojasnili neki propis mimo onog što se spominje u Kur'anu, hadisu i kako su 4 pravne škole to interpretirale. Ljakić to fino izreda tačno kako je koja pravna škola prišla nekom propisu.

Sad drugo je to što se nama kao narodu čine neke stvari teškim za shvatiti zbog našeg podneblja. Kao poligamija naprimjer, a uredan i priznat šerijatski propis. Ali hajde da ne idemo u off

Evo Kuduzović kaže da trebaš pratiti jednog šejha, učenjaka ne više njih. Nako ga je nešto pita on odgovorio da li si prije mene nekog drugog to pitao kaže jesam, onda tako postupi što, živ bio, mene pitaš. Što znači da možda tražiš olakšicu.

Nöööö, zar se ne smije provjeriti vjerodostojnost tvrdnje onog prvog "sejha" ?
To bi bilo takoreci "strucno" vjestacenje od strane ovog drugog.

[Rockefeller]

To je drugo, ako u zaboravu nešto pojedeš, onda nastavljaš postiti. Ovdje je poenta što si jeo poslije zore, ja samo napisala šta je čovjek odgovorio, valjda je on kompetentan, čovjek je studirao u Medini. Ne bi baš tako nešto napisao, a da nije dobro provjerio. Ima dosta toga što ne znamo, eto i ja sam slučajno naletila na taj odgovor. I nije bitno šta je nama logično, nego šta je propis. Na svakom je da za sebe odluči kako će postupiti. Valjda zato i postoje učeni da nam objasne neki propis, ako mi nismo sigurni.

Koja je razlika u zaboravu pojesti neshto i jesti minut nakon zore?
Daj ba ... Pezic Kuduzovic... po njiima zena do Zenice samo smije sama autom, dalje ne

Da se ne izrazavam ....

Ne diraj mi Pezica

[skafiskafsnjak]

Koja je razlika u zaboravu pojesti neshto i jesti minut nakon zore?
Daj ba ... Pezic Kuduzovic... po njiima zena do Zenice samo smije sama autom, dalje ne

Da se ne izrazavam ....

Ne diraj mi Pezica

Ti si od onih sto zeni ne daju samoj do Minhena