Forum Klix.ba

llull wrote: ↑21/05/2021 12:51

Red granata, red kamiona...

sumirprimus wrote: ↑22/05/2021 06:18 Jasno je sta hamas i pij slave , no sta slave palestinci, cudom se cudim

Arminovski wrote: ↑22/05/2021 03:13 Onako sa strane gledajući, jedina razlika izmedju izraelske vojske i tih što vode ih i sa druge strane Hamasa i co je što ovi prvi imaju taj "dome" ili štit protiv raketa. Inače i jedni i drugi skroz isti šljam.

sumirprimus wrote: ↑22/05/2021 06:18 Jasno je sta hamas i pij slave , no sta slave palestinci, cudom se cudim

turgut wrote: ↑22/05/2021 09:05 Ne moze a da se ne primijeti da neki ovdje zale sto u Gazi nije bilo bar 2-3 hiljade mrtvih od čega najmanje 4-5 stotina djece kao 2014.

turgut wrote: ↑22/05/2021 09:05 Ne moze a da se ne primijeti da neki ovdje zale sto u Gazi nije bilo bar 2-3 hiljade mrtvih od čega najmanje 4-5 stotina djece kao 2014.

Palmalma wrote: ↑22/05/2021 09:17

turgut wrote: ↑22/05/2021 09:05 Ne moze a da se ne primijeti da neki ovdje zale sto u Gazi nije bilo bar 2-3 hiljade mrtvih od čega najmanje 4-5 stotina djece kao 2014.

Od kada postoji taj sukob, za jednog ubijenog Židova ubija se 20 Arapa. Inače, Židovi, pozivajući se na svoje svete zapise, sve nežidove smatraju nedostojnim ljudskog roda.

MorningStar wrote: ↑22/05/2021 09:19

Palmalma wrote: ↑22/05/2021 09:17

turgut wrote: ↑22/05/2021 09:05 Ne moze a da se ne primijeti da neki ovdje zale sto u Gazi nije bilo bar 2-3 hiljade mrtvih od čega najmanje 4-5 stotina djece kao 2014.

Od kada postoji taj sukob, za jednog ubijenog Židova ubija se 20 Arapa. Inače, Židovi, pozivajući se na svoje svete zapise, sve nežidove smatraju nedostojnim ljudskog roda.

A ovi drugi smatraju jevreje narodom prokletim od Boga koji ce se kriti iza kamenja koje ce govoriti evo ga krije se iza...

Ako ne grijesim ??

Palmalma wrote: ↑22/05/2021 09:22

MorningStar wrote: ↑22/05/2021 09:19

Palmalma wrote: ↑22/05/2021 09:17

Od kada postoji taj sukob, za jednog ubijenog Židova ubija se 20 Arapa. Inače, Židovi, pozivajući se na svoje svete zapise, sve nežidove smatraju nedostojnim ljudskog roda.

A ovi drugi smatraju jevreje narodom prokletim od Boga koji ce se kriti iza kamenja koje ce govoriti evo ga krije se iza...

Ako ne grijesim ??

Da, tako nekako. Ali to ne isključuje ono što napisah. Provjerljivo je.

MorningStar wrote: ↑22/05/2021 09:19

A ovi drugi smatraju jevreje narodom prokletim od Boga koji ce se kriti iza kamenja koje ce govoriti evo ga krije se iza...

Ako ne grijesim ??

Škobo Habu wrote: ↑22/05/2021 09:27

MorningStar wrote: ↑22/05/2021 09:19

A ovi drugi smatraju jevreje narodom prokletim od Boga koji ce se kriti iza kamenja koje ce govoriti evo ga krije se iza...

Ako ne grijesim ??

Klasičan primjer kada pozeri od anti-fašista, esdepeovskog tipa, provincijskog tipa a la Nikšić tumače religiozne teme.

Pogleda na 7:53 šta Palestinac govori o Jevrejima i odnosu muslimana spram istih. Naravno, ima tu i oprečnih stavova, ali mogu ti pokazati i odgovore ortodoksnih Židova koji uopšte ne odudaraju od klasičnog vjerskog ekstremizma i mržnje.

Abu Huraira reported Allah’s Messenger (ﷺ) as saying: The last hour would not come unless the Muslims will fight against the Jews and the Muslims would kill them until the Jews would hide themselves behind a stone or a tree and a stone or a tree would say: Muslim, or the servant of Allah, there is a Jew behind me; come and kill him; but the tree Gharqad would not say, for it is the tree of the Jews.

Sahih Muslim 2922

In the Talmud
Since talmudic literature spans over half a millennium, covering a wide geographic area, attitudes toward gentiles expressed in it vary considerably. In fact, it reveals a whole spectrum of opinions from the extreme antipathy of the tormented Jew of Hadrian's time – e.g., Simeon b. Yoḥai's statement: The best of gentiles should be killed (TJ, Kid. 4:11, 66c) – to the moderate views expressed in the more friendly atmosphere of early Sassanid Babylon – witness Samuel's making no distinction between Israel and the nations on the Day of Judgment (TJ, RH 1:3, 57a). Thus all such statements must be seen in their specific geographical-historical context. Nevertheless, in general it may be said that the Jew's attitude toward the gentile was largely conditioned by the gentile's attitude toward him (see Esth. R. 2:3), so that a gentile's friendship to a Jew would be warmly and uninhibitedly reciprocated (see BK 38a, and witness the relationships between Meir and Avnimos ha-Gardi, Judah ha-Nasi and Antoninus, Samuel and Sapor, etc.).

Jewish antipathy to the gentile in talmudic times stemmed from a number of causes and functioned on several levels. Thus, gentiles were condemned for their cruelty to Jews (see BK 117a; Av. Zar. 25b, etc.), their morals were considered reprehensible (Yev. 98a; Av. Zar. 22b; Song R. 6:8, etc.), and throughout the period one finds reiterated the (theological) accusation that though they were offered the Torah, they rejected it (Av. Zar. 2b; Tanḥ. B., Deut. 54, etc.). Thus, the Jewish antipathy to the gentile was not due to the fact that he was of non-Jewish stock, i.e., it was not a racial prejudice, but rather motivated by their idolatry, moral laxity, and other such faults (see Av. Zar. 17a–b). Those that were righteous (by Jewish standards), however, were fully entitled to the rewards of the world-to-come (Tosef., Sanh. 13:2; BB 10b), and a further distinction was made by Johanan who declared that gentiles outside Palestine were not really idolaters, but only blind followers of their ancestral customs (Ḥul. 13b).

Palmalma wrote: ↑22/05/2021 09:17

turgut wrote: ↑22/05/2021 09:05 Ne moze a da se ne primijeti da neki ovdje zale sto u Gazi nije bilo bar 2-3 hiljade mrtvih od čega najmanje 4-5 stotina djece kao 2014.

Od kada postoji taj sukob, za jednog ubijenog Židova ubija se 20 Arapa. Inače, Židovi, pozivajući se na svoje svete zapise, sve nežidove smatraju nedostojnim ljudskog roda.

MorningStar wrote: ↑22/05/2021 09:26

Palmalma wrote: ↑22/05/2021 09:22

MorningStar wrote: ↑22/05/2021 09:19

A ovi drugi smatraju jevreje narodom prokletim od Boga koji ce se kriti iza kamenja koje ce govoriti evo ga krije se iza...

Ako ne grijesim ??

Da, tako nekako. Ali to ne isključuje ono što napisah. Provjerljivo je.

Naravno da ne iskljucuje , ali u oba ta ekstremna pogleda ne vjeruju niti svi Izraelci niti svi muslimani... Izrael kao drzava nije teokratija - ne sprovode nikakve vjerske zakone... mislis da judaizam i lgbt mogu ici zajedno ? Eto u izraelu to ide bez problema. Isto tako Arapi/muslimani a i drugi nisu cisto samo kroz vjeru protiv izraelaca nego tu ima i da kazemo vrste nacionalizma te samog "sukoba" kultura - imas Izrael koji je kopija zapadne drzave medju arapskim zemljama koje su pretezno autokratske (Egipat-Sirija)/teokratske (Iran,Saudija) drzave po uredjenju.

Da te pitam ovako : Da li mislis da kada bi izrael pristao na granice iz 67 da bi nastupio mir i da bi Palestinci ono bili happy te da nebi pokusavali i dalje da Izrael uniste sa Arapima ?

Palmalma wrote: ↑22/05/2021 09:37

MorningStar wrote: ↑22/05/2021 09:26

Palmalma wrote: ↑22/05/2021 09:22

Da, tako nekako. Ali to ne isključuje ono što napisah. Provjerljivo je.

Naravno da ne iskljucuje , ali u oba ta ekstremna pogleda ne vjeruju niti svi Izraelci niti svi muslimani... Izrael kao drzava nije teokratija - ne sprovode nikakve vjerske zakone... mislis da judaizam i lgbt mogu ici zajedno ? Eto u izraelu to ide bez problema. Isto tako Arapi/muslimani a i drugi nisu cisto samo kroz vjeru protiv izraelaca nego tu ima i da kazemo vrste nacionalizma te samog "sukoba" kultura - imas Izrael koji je kopija zapadne drzave medju arapskim zemljama koje su pretezno autokratske (Egipat-Sirija)/teokratske (Iran,Saudija) drzave po uredjenju.

Da te pitam ovako : Da li mislis da kada bi izrael pristao na granice iz 67 da bi nastupio mir i da bi Palestinci ono bili happy te da nebi pokusavali i dalje da Izrael uniste sa Arapima ?

Ne znam.

Ali je jedno vidljivo - da Palestinci nisu odustali od Palestine. Ni ratovi, ni aparthejd, čak neki koriste i riječ genocid nije ih udaljio od cilja zvanog Palestina.

Danas su druga vremena, Izrael je skupa igračka hladnog rata koja zahtjeva ogromna sredstva za samoodržavanje, a Arapi imaju, sa druge strane, ogromni demografski rast.

Izrael se sve manje može pozivati na žrtvu Židova u holokaustu a Palestinci sve manje na totalno uništenje Izraela.

Šta će biti - vidjet će mo.

MorningStar wrote: ↑22/05/2021 09:26 . Izrael kao drzava nije teokratija - ne sprovode nikakve vjerske zakone...

Palmalma wrote: ↑22/05/2021 09:48

MorningStar wrote: ↑22/05/2021 09:26 . Izrael kao drzava nije teokratija - ne sprovode nikakve vjerske zakone...

Jeste.
Države koje danas imaju elemente teokratije su: Iran, Izrael, Saudijska Arabija, Vatikan.

pici wrote: ↑22/05/2021 10:01 izrael je vojno-obavjestajna drzava, unjiHa je prvo izrael pa sve ostalo... ima i vjerskih fanatika al nisu do koljena mossadovim obavjestajnim i IDF vojnim strukturama... ta dva Ćimbenika kada bi se poćmeli urusavati, izrael ko drzava bi bila upitna.

MorningStar wrote: ↑22/05/2021 09:54

Palmalma wrote: ↑22/05/2021 09:48

MorningStar wrote: ↑22/05/2021 09:26 . Izrael kao drzava nije teokratija - ne sprovode nikakve vjerske zakone...

Jeste.
Države koje danas imaju elemente teokratije su: Iran, Izrael, Saudijska Arabija, Vatikan.

Na koji nacin - jel imas neki zakon koji se sprovodi iz tore kroz drzavu na stanovnistvo ?

MorningStar wrote: ↑22/05/2021 09:30

Da sumiramo - Gojim/gentil u judaizmu nije mnogo daleko od pojma cafir u Islamu.

Palmalma wrote: ↑22/05/2021 10:23

MorningStar wrote: ↑22/05/2021 09:54

Palmalma wrote: ↑22/05/2021 09:48

Jeste.
Države koje danas imaju elemente teokratije su: Iran, Izrael, Saudijska Arabija, Vatikan.

Na koji nacin - jel imas neki zakon koji se sprovodi iz tore kroz drzavu na stanovnistvo ?

Država Izrael nema ustav već se zasniva na Mojsijevim zakonima dobijenim na Sinajskoj gori. Ustav nije donesen „Isključivo zbog otpora rabinata“. Jer „sveštenici smatraju da Mojsijevi zakoni predstavljaju pravi i uvjek do kraja svijeta važeći ustav države Izrael.“


2. Posebno odstupanje od načela sekularizma predstavlja Zakon o povratku iz 1950. godine. To je još jedan dokaz da religija ima jak uticaj na državu Izrael. Ovim zakonom se svakom Jevreju omogućava dobijanje izraelskog državljanstva. Ovdje je imigraciona politika Izraela uređena potpuno u skladu sa judaizmom. Naime, u zakonu je, u skladu sa Halahom, Jevrej definisan kao čovjek rođen od majke Jevrejke ili koji je prešao u judaizam. Halahom se, pored imigraciuone poltike, regulišu pitanja koja spadaju u porodično pravo. Njenim pravilima se uređuje sklapanje braka, razvoda i dečijeg vaspitavanja.


3. Vjerski sud - Rastući uticaj religije na državu krunisan je osnivanjem institucije Velikog rabinata. Veliki rabinat ili Rabinski sud, osnovan je 1955. godine i ima značajan uticaj na mnoge aspekte života izraelskog društva. Ovaj vjerski sud je sastavni dio pravosudnog sistema države i koegzistira zajedno sa civilnim ili građanskim sudovima. Vjerske sudije polažu zakletvu, primaju platu i imenuju se od strane države, kao i sudije koje sude po građanskom pravu. Ovi sudovi imaju nadležnosti i odlučuju o pitanjima prelaska u judaizam, a samim tim i dobijanja državljanstva, kao i o pitanjima braka i razvoda. Problem nastaje kod Jevreja koji nisu preobraćeni po tradicionalnim propisima, a koje Rabinat ne prihvata. Njima je tad onemogućeno sklapanje braka u Izraelu već su prisiljeni brak sklopiti negdje drugo (najčešće putuju na Kipar).

Ovo je primjer direktnog uticaja religije na privatnu sferu kompletnog izraelskog društva. Ovakvim potezima državne uprave u Izraelu je favorizovana judejska vjera i dat joj je primat u odnosu na druge religije. Osjetan je uticaj religije i u ostalim porama društva: vrijeme se računa od stvaranja svijeta prema Bibliji, subota i ostali jevrejski praznici se strogo poštuju, sve javne ustanove podležu poštovanju obaveze košera(verski propisanog spremanja hrane).


Uticaj judaizma primjetan je i u vojsci i političkom sistemu Izraela. Svaka vojna akcija mora imati vjerski legitimitet. „Za učestvovanje u ratovima armija ima odobrenje vrhovnog vjerskog starješinstva Velikog rabinata.“

.....


Dovoljno?

The Basic Laws of Israel (Hebrew: חוקי היסוד‎‎, romanized: χuke ha-yesod) are thirteen constitutional laws of the State of Israel, and some of them can only be changed by a supermajority vote in the Knesset (with varying requirements for different Basic Laws and sections). Many of these laws are based on the individual liberties that were outlined in the Israeli Declaration of Independence. The Basic Laws deal with the formation and role of the principal institutions of the state, and with the relations between the state's authorities. They also protect the country's civil rights, although some of these rights were earlier protected at common law by the Supreme Court of Israel.The Basic Law: Human Dignity and Liberty enjoys super-legal status, giving the Supreme Court the authority to disqualify any law contradicting it, as well as protection from Emergency Regulation