Forum Klix.ba

JVC wrote:

Smrcak15 wrote:Kanibalizam u Bibliji

2. Kraljevima 6,28 I kralj je upita: "što imaš?" Ona odgovori: "Ova tu žena reče mi: "Daj ovamo dijete svoje, da ga pojedemo danas! Moje dijete sutra ćemo onda pojesti.
2. Kraljevima 6,29 Skuhasmo dakle moje dijete i pojedosmo ga. A kad joj idućega dana rekoh: "Daj ovamo dijete svoje, da ga pojedemo, tada ona skrije dijete svoje."

da li poslije ovoga teksta moze iko dati bibliju svome djetetu da cita....??

Naravno, zasto da ne? Ovo sto si kopirao iz kraljeva je ispunjenje onoga o cemu je Mojsije pisao 600 godina ranije i sta je grijeh donosi kad odstupis od zakona. Ponovljeni zakon 28:53 "U tjeskobi i jadu, kojima će te neprijatelj tvoj pritisnuti, jest ćeš plod utrobe svoje - meso sinova svojih i kćeri svojih koje ti dadne Jahve, Bog tvoj."

ok odgovor

idemo dalje

Kako ovo objasnjavas jedenje vlastite mokrace i izmeta???

2. Kraljevima 18,27 A vrhovni peharnik reče im: "Je li me gospodar moj poslao k tvojemu gospodaru i k tebi da kažemo ovo, a ne upravo k onim ljudima, koji tamo sjede na zidu, da napokon zajedno s vama jedu svoju vlastitu nečist(izmet) i da piju svoju mokraću?"

Smrcak15 wrote:
idemo dalje

Kako ovo objasnjavas jedenje vlastite mokrace i izmeta???

2. Kraljevima 18,27 A vrhovni peharnik reče im: "Je li me gospodar moj poslao k tvojemu gospodaru i k tebi da kažemo ovo, a ne upravo k onim ljudima, koji tamo sjede na zidu, da napokon zajedno s vama jedu svoju vlastitu nečist(izmet) i da piju svoju mokraću?"

Ne idemo nigdje dok se ne informises. Mlatis praznu slamu drug moj.

Smrcak15 wrote:Kanibalizam u Bibliji

2. Kraljevima 6,28 I kralj je upita: "što imaš?" Ona odgovori: "Ova tu žena reče mi: "Daj ovamo dijete svoje, da ga pojedemo danas! Moje dijete sutra ćemo onda pojesti.
2. Kraljevima 6,29 Skuhasmo dakle moje dijete i pojedosmo ga. A kad joj idućega dana rekoh: "Daj ovamo dijete svoje, da ga pojedemo, tada ona skrije dijete svoje."

da li poslije ovoga teksta moze iko dati bibliju svome djetetu da cita....??

O vi koji vjerujete! Klonite se mnogo sumnje; uistinu, neka sumnja je grijeh. I ne uhodite i ne ogovarajte jedni druge! Voli li ijedan od vas da jede meso brata svog mrtvog? Pa - mrzite to! I bojte se Allaha. Uistinu! Allah je Primalac pokajanja, Milosrdni. (El-Hudžurat 12) (Mlivo)

asurbanipal wrote:

Smrcak15 wrote:Kanibalizam u Bibliji

2. Kraljevima 6,28 I kralj je upita: "što imaš?" Ona odgovori: "Ova tu žena reče mi: "Daj ovamo dijete svoje, da ga pojedemo danas! Moje dijete sutra ćemo onda pojesti.
2. Kraljevima 6,29 Skuhasmo dakle moje dijete i pojedosmo ga. A kad joj idućega dana rekoh: "Daj ovamo dijete svoje, da ga pojedemo, tada ona skrije dijete svoje."

da li poslije ovoga teksta moze iko dati bibliju svome djetetu da cita....??

O vi koji vjerujete! Klonite se mnogo sumnje; uistinu, neka sumnja je grijeh. I ne uhodite i ne ogovarajte jedni druge! Voli li ijedan od vas da jede meso brata svog mrtvog? Pa - mrzite to! I bojte se Allaha. Uistinu! Allah je Primalac pokajanja, Milosrdni. (El-Hudžurat 12) (Mlivo)

ovo je ocit primjer kad je neko operisan od mudrost, i nemoze da providi neke stvari koje drugi ne primjecuju, samo oni sa izostrenim okom za mudrost

pa da krenemo:

Knjiga bozija treba da bude vodilja covjeka u zivotu, ona treba da koriguje, vodi na pravi put, ispravlja pogreske, da se uzme pouka itd

kada citamo to gore u bibliji, pa eto hajmo reci da je kazna bozija da tolika glad vlada da su morali svoju djecu jesti...

kada covjek cita ovo, hej pojedes svoje dijete da bi jos malo prezivio zivota to znaci gazi ako treba i po svome samo da se spasis, nema veze jeli to dozovljeno ili nije, samo gazi i spasavaj se....

neko moze kontati, ako se moze pojesti svoje dijete da bi se spasio, pa onda covjek moze svasta da radi da bi opstao.

dok taj primjer gore, jasno se sporedi, niko ne jede nikoga, nego Allah daje primjer odvratnosti pa sporedi pricanje iza ledja drugih ljudi, kadih ogovaras, to je kod Allaha kao da jedes meso mrtvog brata svoga, eh kad znamo kako je to pogano, onda covjek treba da se kloni ogovaranja i tracanja drugih ljudi jer se to sporedi sa kanibalizmom.

fantastican primjer da se ogadi tracanje/ogovaranje drugih ljudi...znaci pouka se vadi iz toga.

kakva pouka je u biblijskij prici, da u vrijeme gladi mozes svoje rodjeno dijete pojesti

Smrcak15 wrote: ovo je ocit primjer kad je neko operisan od mudrost, i nemoze da providi neke stvari koje drugi ne primjecuju, samo oni sa izostrenim okom za mudrost

pa da krenemo:

Knjiga bozija treba da bude vodilja covjeka u zivotu, ona treba da koriguje, vodi na pravi put, ispravlja pogreske, da se uzme pouka itd

kada citamo to gore u bibliji, pa eto hajmo reci da je kazna bozija da tolika glad vlada da su morali svoju djecu jesti...

kada covjek cita ovo, hej pojedes svoje dijete da bi jos malo prezivio zivota to znaci gazi ako treba i po svome samo da se spasis, nema veze jeli to dozovljeno ili nije, samo gazi i spasavaj se....

neko moze kontati, ako se moze pojesti svoje dijete da bi se spasio, pa onda covjek moze svasta da radi da bi opstao.

dok taj primjer gore, jasno se sporedi, niko ne jede nikoga, nego Allah daje primjer odvratnosti pa sporedi pricanje iza ledja drugih ljudi, kadih ogovaras, to je kod Allaha kao da jedes meso mrtvog brata svoga, eh kad znamo kako je to pogano, onda covjek treba da se kloni ogovaranja i tracanja drugih ljudi jer se to sporedi sa kanibalizmom.

fantastican primjer da se ogadi tracanje/ogovaranje drugih ljudi...znaci pouka se vadi iz toga.

kakva pouka je u biblijskij prici, da u vrijeme gladi mozes svoje rodjeno dijete pojesti

Smrcak, ti si operisan od normalnog rasudivanja, oprosti sto cu ti ovo reci, ali ti slazes stvari kao malisan koji jos nema ni 6 godina.

JVC wrote: Smrcak, ti si operisan od normalnog rasudivanja, oprosti sto cu ti ovo reci, ali ti slazes stvari kao malisan koji jos nema ni 6 godina.

ja sam ovakvi onakvi, to je nije argument je kad mi pokazes gdje se grijesi. argument i dokaz kod mene samo pali, a ovako ti si drlja mrlja....ma nista to

Smrcak15 wrote:

JVC wrote: Smrcak, ti si operisan od normalnog rasudivanja, oprosti sto cu ti ovo reci, ali ti slazes stvari kao malisan koji jos nema ni 6 godina.

ja sam ovakvi onakvi, to je nije argument je kad mi pokazes gdje se grijesi. argument i dokaz kod mene samo pali, a ovako ti si drlja mrlja....ma nista to

Za tebe ni jedan argument nije dovoljan. Poradi prvo na sebi, a ne da donosiš zaključke kao petogodišnjak.

MarlboroGold wrote:

Smrcak15 wrote:

JVC wrote: Smrcak, ti si operisan od normalnog rasudivanja, oprosti sto cu ti ovo reci, ali ti slazes stvari kao malisan koji jos nema ni 6 godina.

ja sam ovakvi onakvi, to je nije argument je kad mi pokazes gdje se grijesi. argument i dokaz kod mene samo pali, a ovako ti si drlja mrlja....ma nista to

Za tebe ni jedan argument nije dovoljan. Poradi prvo na sebi, a ne da donosiš zaključke kao petogodišnjak.

jeste dovoljan, ali ako je argument bezveze onda nije.

Smrcak15 wrote:

JVC wrote: Smrcak, ti si operisan od normalnog rasudivanja, oprosti sto cu ti ovo reci, ali ti slazes stvari kao malisan koji jos nema ni 6 godina.

ja sam ovakvi onakvi, to je nije argument je kad mi pokazes gdje se grijesi. argument i dokaz kod mene samo pali, a ovako ti si drlja mrlja....ma nista to

Dragi moj Smrcak, hajde da pokusam da ti pokazem i da ti izostrim to tvoje oko za mudrost. Sta bi covjeka tjeralo na takav uzasan cin? Mozemo odgovoriti jednom rijecju: GLAD. U ovome sto si citao vidi se strahote teske gladi. Vidimo kako je glad strasni pratilac rata. Vidimo da u gladi i ratu umire ljudsko dostojanstvo i ubija ono sto je humano u svakom covjeku. Upravo ovdje se brutalno vidi na sta je covjek sve spreman. Majcina ljubav prema djetetu jedna je od najsnaznijih emocionalnih veza, ali to je sve nadjacano u ovoj prici. Svi osjecaji koji nam govore sta je ispravno i pogresno se bacaju i gaze. Kakvi uzasni uvjeti moraju natjerati majku da toliko potone i da se ugasi veza majke s njezinim djetetom? U ovoj prici vidimo tu krhku granicu izmedu civiliziranog i divljastva. Ovdje vidimo tu tanku liniju izmedu pravednosti i gresnog zla. Nije ni cudo da se pravednost ne moze naci u onome sto covjek radi i na sta je covjek sve spreman. Kada bozansko milosrde nestane ili kada je ograniceno, zlo se tada oslobodi. Kanibalizam nije samo grijeh nego i zao cin, sto Biblija i uci. I kada tvoje mudro oko izvede misljenje da je kanibalizam ok po Bibliji, kako da te uzmem za ozbiljnu osobu sa kojom se moze raspravljati? Izlazak 20:13 " Ne ubij!"

asurbanipal wrote:

Smrcak15 wrote:Kanibalizam u Bibliji

2. Kraljevima 6,28 I kralj je upita: "što imaš?" Ona odgovori: "Ova tu žena reče mi: "Daj ovamo dijete svoje, da ga pojedemo danas! Moje dijete sutra ćemo onda pojesti.
2. Kraljevima 6,29 Skuhasmo dakle moje dijete i pojedosmo ga. A kad joj idućega dana rekoh: "Daj ovamo dijete svoje, da ga pojedemo, tada ona skrije dijete svoje."

da li poslije ovoga teksta moze iko dati bibliju svome djetetu da cita....??

O vi koji vjerujete! Klonite se mnogo sumnje; uistinu, neka sumnja je grijeh. I ne uhodite i ne ogovarajte jedni druge! Voli li ijedan od vas da jede meso brata svog mrtvog? Pa - mrzite to! I bojte se Allaha. Uistinu! Allah je Primalac pokajanja, Milosrdni. (El-Hudžurat 12) (Mlivo)

Je l' ovo iz tvoje glave?

Gojeni H wrote:

Je l' ovo iz tvoje glave?

Nije.

Samo sam se okoristio "metodom a la Smrčak", i načinom na koji vadi iz konteksta i tumači po svome nahođenju određene citate.

Čudi me pa tvoja reakcija nije došla ranije, na njegove ponjave od upisa.

asurbanipal wrote: Samo sam se okoristio "metodom a la Smrčak", i načinom na koji vadi iz konteksta i tumači po svome nahođenju određene citate.

Kako si se tačno okoristio tom "smrckovom metodom" citiranjem ovog ajeta? Da li smatraš da si izvadio ajet iz konteksta pa mu pokazao da se to (što smatraš njegovom metodom) može i s Kur'anom činiti ili si mu, obrnuto, htio pokazati kako se navodi ajet bez vađenja iz konteksta (pa je tako i on trebao da postupi)?

arzuhal wrote:

asurbanipal wrote: Samo sam se okoristio "metodom a la Smrčak", i načinom na koji vadi iz konteksta i tumači po svome nahođenju određene citate.

Kako si se tačno okoristio tom "smrckovom metodom" citiranjem ovog ajeta? Da li smatraš da si izvadio ajet iz konteksta pa mu pokazao da se to (što smatraš njegovom metodom) može i s Kur'anom činiti ili si mu, obrnuto, htio pokazati kako se navodi ajet bez vađenja iz konteksta (pa je tako i on trebao da postupi)?

A istinu je rekao Uzvišeni Smrčak dž.š.

asurbanipal wrote:

arzuhal wrote:

asurbanipal wrote: Samo sam se okoristio "metodom a la Smrčak", i načinom na koji vadi iz konteksta i tumači po svome nahođenju određene citate.

Kako si se tačno okoristio tom "smrckovom metodom" citiranjem ovog ajeta? Da li smatraš da si izvadio ajet iz konteksta pa mu pokazao da se to (što smatraš njegovom metodom) može i s Kur'anom činiti ili si mu, obrnuto, htio pokazati kako se navodi ajet bez vađenja iz konteksta (pa je tako i on trebao da postupi)?

A istinu je rekao Uzvišeni Smrčak dž.š.

Da...

asurbanipal wrote: A istinu je rekao Uzvišeni Smrčak dž.š.

idi polij se vodom malo, stavi kocku secera u usta, prilezi malo, vidjet ces proci ce te to sto te snaslo

asurbanipal wrote:

Gojeni H wrote:

Je l' ovo iz tvoje glave?

Nije.

Samo sam se okoristio "metodom a la Smrčak", i načinom na koji vadi iz konteksta i tumači po svome nahođenju određene citate.

Čudi me pa tvoja reakcija nije došla ranije, na njegove ponjave od upisa.

Bez potcjenjivanja vrijednosti Smrletovog pozrtvovanog rada, za citanje metarskih upisa treba vremena i zivaca ... osim u izuzetnim slucajevima.

Gojeni H wrote: Bez potcjenjivanja vrijednosti Smrletovog pozrtvovanog rada, za citanje metarskih upisa treba vremena i zivaca ... osim u izuzetnim slucajevima.

koga interesuje tema procitat ce, koga neinteresuje zaobidje je i to je to...nije to neka teska filozofija.

arzuhal wrote:

A istinu je rekao Uzvišeni Smrčak dž.š.

Da...[/quote]

Koju istinu?

Uzoran mu'min.

Halal meso

Novac od prostitucije ulagao u kurbane: Kurtoviću sedam i po godina zatvora



https://faktor.ba/vijest/novac-od-prost ... ora-284008

asurbanipal wrote:Uzoran mu'min.

Halal meso

Novac od prostitucije ulagao u kurbane: Kurtoviću sedam i po godina zatvora



https://faktor.ba/vijest/novac-od-prost ... ora-284008

Jel znaš il' ne znaš što će ti ova vijest s ovim čovjekom, sa svojim komentarom, na ovoj temi?

JVC wrote:
Koju istinu?

Da je kupus listina.

asurbanipal wrote:

JVC wrote:
Koju istinu?

Da je kupus listina.

U crkvi krscanski hor pjeva pjesmu dobrodoslice poslanika MUhammeda iz mekke u Medinu, Tale al bedru aleyna
https://www.facebook.com/ahmet.karaca.3 ... 967527774/

Sunčevo svjetlo je slika nemanifestiranog jedinstva, diferencira se u mnoštvu boja koje predstavljaju kreaciju. Vitraži se nalaze na gornjim otvorima (prozorima). Rozete polariziraju svjetlost, filtriraju i odašiljaju spektre boja. Vitraži stvaraju dugu sa njenih sedam osnovnih boja. Svaki dio rozete materijalizuje dio života, predstavljen je brojem koji se širi i umnožava, raste i prenosi dalje. Naslijeđe koje je primio od svog prethodnika (selef - halef) simbolizuje šejh koji sjedi u mihrabu.

Krug je za derviše značajan, on naglašava ciklični karakter godine, ciklus obnavljanja koji nikada ne prestaje i ne mijenja se. To je ideja koja se uvijek ponovo javlja i kojoj se možemo diviti u rozetama tekije. Na tekijskim rozetama preovladavaju tri boje (tamna, bijela i crvena), a postavlja se prema stranama svijeta. Sjever - tamni, jug - svjetliji tonovi i zapad - srednja propustljivost svjetlosti. Ovi vitraži u tekiji određuju kvalitet svjetlosti u svakom trenutku dana i godine. Ovdje arhitekt radi u saradnji sa majstorom vitraža (bojenog stakla), radi transformacije boja svjetlosti tokom dana ili godine. U tekijskoj arhitekturi bitno je da na prvi dan proljeća (proljetni ekvinocij - Nevruz) jedan prozor baca zelenu traku svjetlosti na pod. To je pojava koja obično traje nekoliko minuta u podnevsko vrijeme ili na Aliđun kada treba da pada crvena svjetlost na pod (2. avgusta).
Vrijedno je napomenuti da su ove vitražne igre svjetlosti bile praktikovane i kod džamijske arhitekture, čiji je cilj bio identičan cilju tekijske arhitekture. Treba pozdraviti vraćanje vitraža u neke restaurirane mostarske džamije.



Na slici je Džamija Nasir al-Mulka izgrađena u Širazu (Iran), za vreme kadžaridske dinastije, 1888. godine. (S.H.)

Vrijedi za sve: