Forum Klix.ba

Boemica wrote:

A volis se igrat mame i tate

Nivelacija wrote:

insomnia78 wrote:

Nivelacija wrote:Sve dok nam se vrijednosti namecu sa zapada sve vise cemo biti buzdovani sa poremecenim zivotnim i moralnim vrijednostima.

Mi smo debelo crijevo evrope, sve sto evropa konzumira pa i pederluk ce doci kod nas ali treba vremena malo dok se svari i dodje do deblog crijeva.

pa po istocnim zemljama se satrase od kurca

Pa to su ovi koji su debelo crijevo poput nas koji kupe sve sto rade amerikanci i evropljani.

Vise homoseksualizma ima u Afganistanu nego u bilo kojoj evropskoj zemlji. Ne na isti nacin naravno, javno osudjeno, zabrana, satanizovano,... ali se tradicionalno dopusta konzumiranje mladica pa cak i djecaka. Masovno. Slicno i u ostalim zemljama. Kroz historiju cesto nesto najnormalnije u antickom svijetu,.. a na nasim prostorima su Osmanlije to donijele i zvalo se lutija.

Tako da ne vidim razlog zasto se stalno truli zapad spominje u prici o homoseksualizmu.

tuzlak1212 wrote:

Boemica wrote:

A volis se igrat mame i tate

JESTE LI ČULI ZA ĐOJLENE? Pre gotovo 200 godina Srbija je iz budžeta plaćala mlade gejeve da budu LJUBAVNICI TURCIMA
https://www.blic.rs/riznica/jeste-li-cu ... de/j4j89zd
U Osmanskom carstvu postojanje muškog harema je bilo potpuno legitimno, kao i držanje ženskog harema, što su u punoj meri koristili sultani i ostali velikodostojnici. Tako su i u Beogradu u 19. veku postojali muški haremi u kojima su mladići služili za novac koji im je isplaćivan iz budžeta tadašnje Srbije.

Boemica wrote: Nije ni prijateljica/poznanica neki argument Često smo subjektivni prema bliskim ljudima i njima opraštamo mnogo čega što ne valja. Evo ja sam generalno protiv prevara, gade mi se ljudi koji varaju itd, a djevojka koja mi je 10+ godina prijateljica je hronični prevarant, al' mi se ona konkretno ne gadi

Što se tiče lektira, zašto jednostavno ne biti protiv bilo kakvog seksualnog sadržaja u lektirama.
Ja se sjećam kad smo u Osnovnoj školi radili lektiru "Sjećaš li se Doli Bel" da me nastavnik prozvao da čitam neki odlomak pred tablom, pred čitavim razredom i da sam u zemlju propadala, još uvijek to sjećanje na mene izaziva neki osjećaj stida i sramote, urezalo se jako u pamćenje. Šta će recimo priča o seksu bilo kakvom, u lektiri.

Ali stvarno si pretjerao sa nekim izjavama, sigurno je i da znaš sa kojima.

Voli li ta tvoja prijateljica poeziju?

Od kad se to u skoli kao lektira radi Sjecas li se Doli Bel

Matzan wrote:

Boemica wrote: Nije ni prijateljica/poznanica neki argument Često smo subjektivni prema bliskim ljudima i njima opraštamo mnogo čega što ne valja. Evo ja sam generalno protiv prevara, gade mi se ljudi koji varaju itd, a djevojka koja mi je 10+ godina prijateljica je hronični prevarant, al' mi se ona konkretno ne gadi

Što se tiče lektira, zašto jednostavno ne biti protiv bilo kakvog seksualnog sadržaja u lektirama.
Ja se sjećam kad smo u Osnovnoj školi radili lektiru "Sjećaš li se Doli Bel" da me nastavnik prozvao da čitam neki odlomak pred tablom, pred čitavim razredom i da sam u zemlju propadala, još uvijek to sjećanje na mene izaziva neki osjećaj stida i sramote, urezalo se jako u pamćenje. Šta će recimo priča o seksu bilo kakvom, u lektiri.

Ali stvarno si pretjerao sa nekim izjavama, sigurno je i da znaš sa kojima.

Voli li ta tvoja prijateljica poeziju?

Ne voli
Ustvari, možda bi zavoljela kad bi pokušala čitati uopšte

insomnia78 wrote:Od kad se to u skoli kao lektira radi Sjecas li se Doli Bel

pa bolje citat na tabli kako karindzaju doli bell neg nabijanje na andricev kolac... HaJa.

insomnia78 wrote:Od kad se to u skoli kao lektira radi Sjecas li se Doli Bel

Prije oko 10-15 godina se radila, kad je uvrštena, to ne znam.
A ako malo proguglaš, izgleda da se radi i danas, jer ćeš naći obrađene teme na stranicama poput "moja lektira" i sličnima.

Pa jes vala. Jos kad tetak Besim kaze: ideologijom i religijom se bavi sirotinja

insomnia78 wrote:Pa jes vala. Jos kad tetak Besim kaze: ideologijom i religijom se bavi sirotinja

to je to... pa redaljka u golubarniku

Haha

Hakiz wrote: To je isto kao da kažeš da se pozovu predstavnici vjerskih zajednica na razgovor, da se nekako javna obilježavanja vjerskih prazynika zaobiđu. Ili bilo koje druge javne manifestacije neke grupe.

Ista prava kao i mi moraju imati i ljudi koji nam se ne sviđaju, sve dok ne krše zakone.

Ne slažem se prijatelju, da je isto. Javna okupljanja/manifestacije zbog seksualnosti ne bih nikome dozvolio, ne samo lgbt populaciji.

insomnia78 wrote:JESTE LI ČULI ZA ĐOJLENE? Pre gotovo 200 godina Srbija je iz budžeta plaćala mlade gejeve da budu LJUBAVNICI TURCIMA
https://www.blic.rs/riznica/jeste-li-cu ... de/j4j89zd
U Osmanskom carstvu postojanje muškog harema je bilo potpuno legitimno, kao i držanje ženskog harema, što su u punoj meri koristili sultani i ostali velikodostojnici. Tako su i u Beogradu u 19. veku postojali muški haremi u kojima su mladići služili za novac koji im je isplaćivan iz budžeta tadašnje Srbije.

Ma imaš toga u istoriji koliko hoćeš. I Rimljani su bili poprilično dekadentni u tom smislu.

Idemedosumom wrote:

Hakiz wrote: To je isto kao da kažeš da se pozovu predstavnici vjerskih zajednica na razgovor, da se nekako javna obilježavanja vjerskih prazynika zaobiđu. Ili bilo koje druge javne manifestacije neke grupe.

Ista prava kao i mi moraju imati i ljudi koji nam se ne sviđaju, sve dok ne krše zakone.

Ne slažem se prijatelju, da je isto. Javna okupljanja/manifestacije zbog seksualnosti ne bih nikome dozvolio, ne samo lgbt populaciji.

+1 medo.

Boemica wrote:

Matzan wrote:

Boemica wrote: Nije ni prijateljica/poznanica neki argument Često smo subjektivni prema bliskim ljudima i njima opraštamo mnogo čega što ne valja. Evo ja sam generalno protiv prevara, gade mi se ljudi koji varaju itd, a djevojka koja mi je 10+ godina prijateljica je hronični prevarant, al' mi se ona konkretno ne gadi

Što se tiče lektira, zašto jednostavno ne biti protiv bilo kakvog seksualnog sadržaja u lektirama.
Ja se sjećam kad smo u Osnovnoj školi radili lektiru "Sjećaš li se Doli Bel" da me nastavnik prozvao da čitam neki odlomak pred tablom, pred čitavim razredom i da sam u zemlju propadala, još uvijek to sjećanje na mene izaziva neki osjećaj stida i sramote, urezalo se jako u pamćenje. Šta će recimo priča o seksu bilo kakvom, u lektiri.

Ali stvarno si pretjerao sa nekim izjavama, sigurno je i da znaš sa kojima.

Voli li ta tvoja prijateljica poeziju?

Ne voli
Ustvari, možda bi zavoljela kad bi pokušala čitati uopšte

Ma ne mora ni znati čitati.
Ako je dobre duše, može joj se i recitovati.

Boemica wrote: Otvorena tribina, razgovor, iznošenje argumenata za i protiv, jedino tako se nešto i može postići

Paradiranje je nabijanje na nos svoje seksualnosti drugima, neki bi to rekli i "traženje čepa".
Parada lgbt populacije mi je kao da sad ja izađem i gradom hodam sa transparentom: Ja volim kurac. Ono, who cares

Ovo za brak i usvajanje mi nije baš jasno zašto

Ovo su moji trenutni stavovi, što ne mora značiti da sam upravu, niti da će oni ostati isti u budućnosti.

Za mene je brak zajednica između zrelog muškarca i žene, koji nisu u bliskoj rodbinskoj vezi. To je veza kod koje, u slučaju da su oboje zdravi, mogu nastati potomci.

Pripadnici LGBT populacije već imaju pravo na ovu vrstu zajednice (brak - iako ih ista ne interesuje/ispunjava), ali oni traže ovu drugačiju varijantu, ja bih im je dozvolio, samo bih je i drugačije nazvao.

Što se tiče usvajanja djece, mislim da je za svako dijete zdravije živjeti s roditeljima različitog nego istog spola (pod uslovom da su ti roditelji "normalni").

Naravno, bolje je za dijete da živi i s roditeljima istog spola nego li u sirotištu ili na ulici. Međutim, koliko ja znam (a možda sam u krivu), postoji dovoljno hetero parova koji bi usvojili svu tu siročad, samo je procedura teška/spora.

Isto tako, ako bismo dozvolili homo parovima da usvajaju djecu, zašto isto ne bismo dopustili drugim ljudima, iz drugih oblika zajednica, (koje su "aseksualne"), da i oni usvajaju djecu?

Npr. dva druga ili drugarice, ili brata ili sestre, koji(e) žive u kućnoj zajednici, nikada se nisu udavale/ženili (jer im se nije dalo, ili nemaju želje za tim) žele usvojiti dijete, pružiti mu sigurnost i ljubav a zauzvrat da im ima ko pohizmetit' kada uđu u duboku starost. Ako im ne dozvolimo, je li to samo zato što se oni ne seksaju?

Idemedosumom wrote:

Hakiz wrote: To je isto kao da kažeš da se pozovu predstavnici vjerskih zajednica na razgovor, da se nekako javna obilježavanja vjerskih prazynika zaobiđu. Ili bilo koje druge javne manifestacije neke grupe.

Ista prava kao i mi moraju imati i ljudi koji nam se ne sviđaju, sve dok ne krše zakone.

Ne slažem se prijatelju, da je isto. Javna okupljanja/manifestacije zbog seksualnosti ne bih nikome dozvolio, ne samo lgbt populaciji.

Pa u čemu je razlika između okupljanja zbog seksualnosti i okupljanja zbog fudbalskog kluba.

Seksualnost je ono što LGBT populaciju čini karakterističnom skupinom, fudbalski klub je ono što te navijače čini opet drugom karakterističnom skupinom.

Zabraniti javna okupljanja društvene grupe koju upravo seksualnost čini posebnom je ništa drugo nego diskriminacija

Idemedosumom wrote:

Boemica wrote: Otvorena tribina, razgovor, iznošenje argumenata za i protiv, jedino tako se nešto i može postići

Paradiranje je nabijanje na nos svoje seksualnosti drugima, neki bi to rekli i "traženje čepa".
Parada lgbt populacije mi je kao da sad ja izađem i gradom hodam sa transparentom: Ja volim kurac. Ono, who cares

Ovo za brak i usvajanje mi nije baš jasno zašto

Ovo su moji trenutni stavovi, što ne mora značiti da sam upravu, niti da će oni ostati isti u budućnosti.

Za mene je brak zajednica između zrelog muškarca i žene, koji nisu u bliskoj rodbinskoj vezi. To je veza kod koje, u slučaju da su oboje zdravi, mogu nastati potomci.

Pripadnici LGBT populacije već imaju pravo na ovu vrstu zajednice (brak - iako ih ista ne interesuje/ispunjava), ali oni traže ovu drugačiju varijantu, ja bih im je dozvolio, samo bih je i drugačije nazvao.

Što se tiče usvajanja djece, mislim da je za svako dijete zdravije živjeti s roditeljima različitog nego istog spola (pod uslovom da su ti roditelji "normalni").

Naravno, bolje je za dijete da živi i s roditeljima istog spola nego li u sirotištu ili na ulici. Međutim, koliko ja znam (a možda sam u krivu), postoji dovoljno hetero parova koji bi usvojili svu tu siročad, samo je procedura teška/spora.

Isto tako, ako bismo dozvolili homo parovima da usvajaju djecu, zašto isto ne bismo dopustili drugim ljudima, iz drugih oblika zajednica, (koje su "aseksualne"), da i oni usvajaju djecu?

Npr. dva druga ili drugarice, ili brata ili sestre, koji(e) žive u kućnoj zajednici, nikada se nisu udavale/ženili (jer im se nije dalo, ili nemaju želje za tim) žele usvojiti dijete, pružiti mu sigurnost i ljubav a zauzvrat da im ima ko pohizmetit' kada uđu u duboku starost. Ako im ne dozvolimo, je li to samo zato što se oni ne seksaju?

Dobro, drugačiji naziv "homo braka", ali da on nosi sa sobom sva prava i obaveze koji proizilaze iz braka, mi se čini sasvim okej. Nisam pripadnik LGBT zajednice pa sad ne mogu govoriti u njihovo ime, ali mi je to razumno.

Što se tiče usvajanja, heteroseksualni parovi su češće orjentisani na rješavanje problema steriliteta nekim drugim putem, usvajanje je pretežno posljednja opcija. Opet, ima ih dovoljno ako bi svima djelili djecu kao da je objekat, ali mnogi ili nemaju strpljenja da prođu svu proceduru ili ne zadovoljavaju uvjete, što na kraju dovodi do konačno malog broja ljudi adekvatnih za usvajanje djece. Ako će se taj mali broj proširiti tako što ćeš i homoseksualnim parovima (koji će naravno prolaziti kroz iste kontrole i procedure) dozvoliti usvajanje, zašto ne?

I da, na kraju, zašto uistinu ne bismo dozvolili aseksualnoj osobi koja ne mora živjeti ni sa kim u kućnoj zajednici da usvoji dijete?
Mislim da ti to nije argument protiv

palermo wrote:

Idemedosumom wrote:

Hakiz wrote: To je isto kao da kažeš da se pozovu predstavnici vjerskih zajednica na razgovor, da se nekako javna obilježavanja vjerskih prazynika zaobiđu. Ili bilo koje druge javne manifestacije neke grupe.

Ista prava kao i mi moraju imati i ljudi koji nam se ne sviđaju, sve dok ne krše zakone.

Ne slažem se prijatelju, da je isto. Javna okupljanja/manifestacije zbog seksualnosti ne bih nikome dozvolio, ne samo lgbt populaciji.

Pa u čemu je razlika između okupljanja zbog seksualnosti i okupljanja zbog fudbalskog kluba.

Seksualnost je ono što LGBT populaciju čini karakterističnom skupinom, fudbalski klub je ono što te navijače čini opet drugom karakterističnom skupinom.

Zabraniti javna okupljanja društvene grupe koju upravo seksualnost čini posebnom je ništa drugo nego diskriminacija

tacno

palermo wrote: Pa u čemu je razlika između okupljanja zbog seksualnosti i okupljanja zbog fudbalskog kluba.

Shvatam da su moral i stid postali nešto nazadno, ali svejedno mi. Ono što radiš sa svojim partner(ic)om u krevetu ne može biti tema nekog javnog okupljanja - da se ja pitam.

Idemedosumom wrote:

palermo wrote: Pa u čemu je razlika između okupljanja zbog seksualnosti i okupljanja zbog fudbalskog kluba.

Shvatam da su moral i stid postali nešto nazadno, ali svejedno mi. Ono što radiš sa svojim partner(ic)om u krevetu ne može biti tema nekog javnog okupljanja - da se ja pitam.

pa nije tema....tema su prava skupine koju karakteriše seksualnost.....

Parada ne promovira homoseksualnost, parada ukazuje na probleme određene društvene skupine odnosno LGBT populacije.

I nema veze ovo sa moralom ili stidom.....osim ako ne promoiviramo određeni društveni moral koji se obično naziva, blago rečeno, konzervativni...

Parada ponosa u SA. Skupi se citava regija, dernek koda ja olimpijada. Hoteli, restorani, muzeji puni. Para se vrti. Kako to moze biti lose za grad?

ja i zena kad bi organizovali paradu ne bi je organizovali da pokazemo da smo mi skupa zato što nešto radimo u krevetu,nego eto zato sto smo u braku,volimo se,hocemo da to pokazemo ljudima,pa mozda i lezbejke to tako hoce,iz tih razloga

Jasta. Eto sto se ne skupe u Bg