arzuhal wrote:Jel vi, kada govorite o hidžabu, pravu, slobodi, demokratiji, običajima i sl. imate na umu BiH i njene muslimane kao autohton evropski narod ili samo poredite jednu KSA i jednu Švedsku, jednu Francusku i jedan Iran, pa o tome eglenišete, nako, teoreCki?
Ja sam i musliman i pripadnik evropske civilizacije, konfesionalno možda "pripadam" Istoku, ali civilizacijski, kulturološki i pa etnički pripadam Zapadu, i nikada neću dozvoliti da mi neko kaže, zbog toga što sam musliman i što zahtijevam i borim se za svoje pravo i svoju slobodu (treba naglasati svaki put da se sloboda ne poklanja, za nju se svako mora uvijek boriti, slobode nema bez borbe i žrtve, nikad), da "odem onda u neku muslimansku ili šerijatsku zemlju" i slične ublehe. Ne. Ja sam već tu i zahtijevam svoje pravo, sa svim svojim identitarnim crtama, sa svim svojim specifičnostima i razlikama kojima se Evropa diči. Mi nismo doošle, niti treća generacija alžirske omladine koja se gubi u odgonetanju svog identiteta, mi tačno znamo ko smo...
E u tom kontekstu je demokratski i da žena bude kod nas, u Bosni i Hercegovini, i raspuštene kose i s maramom pokrivena, i jedno i drugo je naše, dio je naše kulture i civlizacije, dio naše slobode, dio naše posebnosti. Mi imamo pravo da budemo bolji i od Francuske i od KSA, barem što se mene tiče. A ja nemam ni pravo, ni snage, ni razloga da opravdavam, objašnjavam i smatram dobrim ili lošim što u nekoj zemlji hidžab potpuno nameću ili ga zabranjuju. Ne pripadam tim društvima i tim državama.
Ma naravno da u BiH mozete biti bolji od FRA ili KSA,ali trenutno niste,to je kluc problema! Kad u BiH pocnete razmisljati kao Amrkinaci,gdje jedna dan vidim zenu-popa,a drugi dan zenu pokrivenu u prodavnici i slicno.Nikoga od nas nije briga sto tako setaju u javnosti. Ja pripadam drustvu u kojem shiks nose male nozeve za pojasom, I sve je to OK,jer smo kao drzavljani jeden drzave sjesni da imamo jednaka gradjanska prava. Problem se desava u drustvima koja nisu rascistila sa proslosti i religjskom netrpljeivosti,a to je upravo pristuno u BiH. mislim da nije problem nosenje marame,vec religijska netpljivost, i sigurno jednom Srbinu ne bi bilo drago da mu sudi zena sa maramom. To je jednostavn tako.
da ponovim svoj post:
Connaisseur Karlin wrote:Freedom to manifest one’s religion or beliefs may be subject only to such limitations as are prescribed by law and are necessary to protect public safety, order, health, or morals or the fundamental rights and freedoms of others.
1966 International Covenant on Civil and Political Rights
Article 18 of the Civil and Political Covenant —articles on freedom of religion or belief
The 1981 UN Declaration was a compromise between states, drafted after twenty years of complex discussion and debate, and after final passage by the General Assembly. Though it represented a remarkable step forward, numerous issues remain to be addressed:
· National law versus international law; How will states incorporate the right to freedom of religion or belief into their national legal systems?;
· Proselytism;
· Conscientious objection to military service;
· Status of women in religion or belief;
· Claims of superiority or inferiority of religions and beliefs;
· Choosing and changing a religious commitment;
· Religious registration and association laws; and
· Public media and religion or belief, and the relationship of religion or belief to the state; and
· Religious extremism.
izvor: Universtity of Minnesota Livrary
Mene vise zabrinjava cinjenica da su zene uvijek u kategorji "nerijesnih slucajeva" ! A takvom statusu mozemo zahvaliti i religjskim insitutcijama,a ne iskljucivo u drzavama u kojim zene zive!
