Forum Klix.ba

palermo wrote:

Drvosjeca iz Dejcica wrote: I meni je ova odluka nehumana ali jako je suditi po zakonu zakonita. Rekao sam da moral, humanost ne moraju nužno biti u skladu sa pravom.

Pa ako je nehumana i neljudska onda je napadaš i boriš se protiv nje, a ne da nalaziš opravdanje za njenu primjenu.

HAVANA wrote:

Fudo387 wrote:Ne mozes se bolan frljacit dje ti hos, imaju pravila.
I fakat si nanijetio ispod neke kruske u dvoristu?

Kako ba ne moze.Ciku na peljescu kremirali i sinovi ga prosuli sa trajekta po moru.Simpa skroz.Njegova zelja.Ispostovana. Ja sam isto reko osim sto nije peljesac,nije more,nije trajekt...nego nek me trehnu s vidikovca.

Drvosjeca iz Dejcica wrote:
Dakle čovjek reće, prafraziram da pored svega postoji taj zakon RS-a i lokalne zajednice u Doboju po kojem je bilo sporno da se odobri ta sahrana.

Redovno je plaćao to mjesto od 1999. godine po uslovima ugovora koji je sklopio s pogrebnom organizacijom Progres.
Islamska zajednica je preuzela to groblje prije nekoliko godina.
''Vjerska zajednica ima svoje propise i ko smatra da smo mi radili suprotno zakonu ima sud",kaže Džafić.

Drvosjeca iz Dejcica wrote:

spreca wrote:
S obzirom da se ovdje brani teza da se bez dzenaze nemoze niko sahraniti u muslimanskom groblju, molim te da mi objasnis gdje to u Kuranu pise........znaci svi mi koji kritikujemo i protivimo se samoinicijativnim odlukama i nepisanim pravilima nekih hodza sumnjiva kvaliteta smo mrzitelji Islama i IZ a nesmeta im sto placamo njihov rad i kroz drzavne budzete i kroz licne uplate ,,,znaci nebi trebali i grijeh je i Bakira I sebiju i SDA i ostalu bagru koja se je nakotila i pije nam krv kritikovati....jarane probudi se i ja sam musliman i nevidim da ste vi koji branite ovaj postupak i rad IZ veci muslimani od mene...ja ih kritikujem i kritikovacu ne sto ih mrzim nego da budu bolji.....ali cini mi se da oni ni mene koji ih kritikujem niti tebe koji ih branis ne jebi ni 2%

Iskreno nemam pojma, nisam vjernik po tim nekim aršinima vjere, ja bih sebe po stavovima svrstao agnosticima. Znam recimo da islamski propis načina ukopa osobe ne piše nigdje u Kur'an-u već se ako se ne varam oslanja na tradiciju ukupa prvih muslimana. Neka me neko ko je bolje upućen u ovo tematiku ispravi ako griješim. Ja nigdje nisam branio tezu da se ova preminula osoba nije mogla ukopati zato što tako piše u Kur'an-u.

Banksy wrote:

Drvosjeca iz Dejcica wrote:
Dakle čovjek reće, prafraziram da pored svega postoji taj zakon RS-a i lokalne zajednice u Doboju po kojem je bilo sporno da se odobri ta sahrana.

Nije to rekao.

Redovno je plaćao to mjesto od 1999. godine po uslovima ugovora koji je sklopio s pogrebnom organizacijom Progres.
Islamska zajednica je preuzela to groblje prije nekoliko godina.
''Vjerska zajednica ima svoje propise i ko smatra da smo mi radili suprotno zakonu ima sud",kaže Džafić.

Za ''utjehu'' je da bi, u ovom konkretnom slučaju, slično postupile i druge vjerske zajednice. Biografija, ništa drugo.

Drvosjeca iz Dejcica wrote:Evo ga...samo zajebano će biti ovim što ne znaju ćirilicu.

http://www.vladars.net/sr-SP-Cyrl/Vlada ... 876171.pdf

edo_79 wrote:
Jel po vjerskim propisima uzimati pare za grobno mjesto?
Ja samo kažem, ono što je i hadžinica rekla, učini sevap robu Božijem i ukopaj ga kraj one s kojom je život proveo.
I ne, ne miješam babe i žabe, sve je se svelo samo na biznis, i kod muslimana, i hrvata i srba, samo daj kovertu a rahmetliju ko

Drvosjeca iz Dejcica wrote:Evo ga...samo zajebano će biti ovim što ne znaju ćirilicu.

http://www.vladars.net/sr-SP-Cyrl/Vlada ... 876171.pdf

Banksy wrote:

Drvosjeca iz Dejcica wrote:
Dakle čovjek reće, prafraziram da pored svega postoji taj zakon RS-a i lokalne zajednice u Doboju po kojem je bilo sporno da se odobri ta sahrana.

Nije to rekao.

Redovno je plaćao to mjesto od 1999. godine po uslovima ugovora koji je sklopio s pogrebnom organizacijom Progres.
Islamska zajednica je preuzela to groblje prije nekoliko godina.
''Vjerska zajednica ima svoje propise i ko smatra da smo mi radili suprotno zakonu ima sud",kaže Džafić.

Za ''utjehu'' je da bi, u ovom konkretnom slučaju, slično postupile i druge vjerske zajednice. Biografija, ništa drugo.

"Dozvolili smo ukop, ali prema islamskim propisima. On je u groblju imao grobno mjesto dok je njim upravljao Progres. Znači, s nama ga nije nikad zaključio. Druga stvar je da mi upravljamo grobljima prema Zakonu o grobljima RS i Odluci Grada Doboja o pogrebnoj djelatnosti. Vjerska zajednica ima svoje propise i ko smatra da smo mi radili suprotno zakonu ima sud", kaže Džafić.

Connaisseur Karlin wrote:
u amrici ne mozes zakopati muslimana u tabutu,mora u kovceg sa dodatnim sefom/vault

u BiH je pravilo da se muslimanni zakopaju u tabutu, ne znam da li je odobreno zakopavanje u kovcegu

poanta: pravila se kroje sa cejfom i sa mogucnostima , a ne sa tradicijom relgije starom nekoliko stoljeca, praila se mjenjaju u skladu sa razvojem drusvenih sredina potreba i zdravog razuma

Drvosjeca iz Dejcica wrote:Evo ga...samo zajebano će biti ovim što ne znaju ćirilicu.

http://www.vladars.net/sr-SP-Cyrl/Vlada ... 876171.pdf

Члан 27.
Одобрење за обављање сахране на одређеном гробљу даје управа гробља.

Ci-Nick wrote:

Zejnep wrote:Zaboravljate da su ukopi, sahrane, dženaze pos'o, ko svaki drugi, ljudima koji tamo rade.

Ne baš ko i svaki drugi,.. ko zelenaški posao to se može već prihvatiti.
Kupe zemljište po 10 KM po m2 a onda 2 m2 naplate 800 KM, pa kopanje naplate 600 KM kao da kopaju kašikom, povrh toga kažu red bi bio da se nešto da tim ljudima koji kopaju, pa onda naplate plahtu 100 KM . A onda nastave naplaćivati godišnje održavanje, naplate i taksu ako se porodica odluči za neke radove.
Ponašaju se ne kao firma nego kao gospodari života i smrti.

Drvosjeca iz Dejcica wrote:
Druga stvar je da mi upravljamo grobljima prema Zakonu o grobljima RS i Odluci Grada Doboja o pogrebnoj djelatnosti.
Vjerska zajednica ima svoje propise i ko smatra da smo mi radili suprotno zakonu ima sud", kaže Džafić.[/b]

spreca wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
u amrici ne mozes zakopati muslimana u tabutu,mora u kovceg sa dodatnim sefom/vault

u BiH je pravilo da se muslimanni zakopaju u tabutu, ne znam da li je odobreno zakopavanje u kovcegu

poanta: pravila se kroje sa cejfom i sa mogucnostima , a ne sa tradicijom relgije starom nekoliko stoljeca, praila se mjenjaju u skladu sa razvojem drusvenih sredina potreba i zdravog razuma

Muslimani su se ranije kopali samo zamotani u bijelo platno(Ceaini ?ako se ne varam) Tabut je samo do mezara da je lakse nositi mrtvaca sad se mozda i prave neki tabuti koji se ostavljaju u mezaru...a to i pravila u americi da se obavezno kopa u kovcegu je mozda lobizam pogrebnih kuca jer sve se to skupa placa mada sa vjerom kovceg nema nista zajednicko...kod muslimana se nisani stavljaju da bi se oznacilo mjesto gdje je neko ukopan da sutra nebi neko poceo kopati mezar na mezaru...nisan isto nema nista sa islamom

Niemand wrote:Jel po vjerskim propisima uzimati pare za grobno mjesto?

Pa nije ti ovo serijatska nit socijalisticka zemlja vec kapitalizam i demokratija.

Члан 27.
Одобрење за обављање сахране на одређеном гробљу даје управа гробља.

Vizionar 1985 wrote:

edo_79 wrote:
Jel po vjerskim propisima uzimati pare za grobno mjesto?
Ja samo kažem, ono što je i hadžinica rekla, učini sevap robu Božijem i ukopaj ga kraj one s kojom je život proveo.
I ne, ne miješam babe i žabe, sve je se svelo samo na biznis, i kod muslimana, i hrvata i srba, samo daj kovertu a rahmetliju ko

Pa mora se grobno mjesto zakupit jer se kupuje zemljiste gdje se neko sahranjuje. Tako ti je u citavom svijetu osim gdje kremiraju.

zagortenej wrote:ti isti komunisti su oduzeli tu zemlju od IZ i sad kad je vraćena opet hoće da bude po njihovom. ne mogu oni određivati i miješati se u božije.
i još hoće da se ukopa u tu istu zemlju koju je oduzeo od te iste IZ.

davno je reis cerić objasnio:

https://www.youtube.com/watch?v=JJLvtrrmFYc

Connaisseur Karlin wrote:
cafini, meko c a insam znala da se tabut koristio iskljucivo za transport osobe, a mislim da je bilo primjera da se osoba sahrani u tabutu, no mozda grijesim, hvala

pa da, kovecg i vault, to su pravila radi zarade novca lopovluk

u americi nema vise nadgorbih ploca, to su ukinuli , smao stara groblja imaju slicne spomenike kao u evropi

a meni su te nadgobrobni spomenici,stari nadovrini spomenici prava umjesntost

evo ti link sa fotkom vault
http://www.wilbert.com/burial/

money money money

Connaisseur Karlin wrote:

Vizionar 1985 wrote:

edo_79 wrote:
Jel po vjerskim propisima uzimati pare za grobno mjesto?
Ja samo kažem, ono što je i hadžinica rekla, učini sevap robu Božijem i ukopaj ga kraj one s kojom je život proveo.
I ne, ne miješam babe i žabe, sve je se svelo samo na biznis, i kod muslimana, i hrvata i srba, samo daj kovertu a rahmetliju ko

Pa mora se grobno mjesto zakupit jer se kupuje zemljiste gdje se neko sahranjuje. Tako ti je u citavom svijetu osim gdje kremiraju.

ne mozra kupiti, ko kaze

kao sto rece hadiznica, niko ne zna gdje ce umrijeti

ja se salzem sa edo_79 idejom , na svom zemljistu i to je to , kao sto rade na faramama amerike kanade noog zelanada australije

u BiH je u selima bilo normlano imati grob u dvoristu , danas nije,jer ista naselja vise nisu izolirana

spreca wrote:

Connaisseur Karlin wrote:
cafini, meko c a insam znala da se tabut koristio iskljucivo za transport osobe, a mislim da je bilo primjera da se osoba sahrani u tabutu, no mozda grijesim, hvala

pa da, kovecg i vault, to su pravila radi zarade novca lopovluk

u americi nema vise nadgorbih ploca, to su ukinuli , smao stara groblja imaju slicne spomenike kao u evropi

a meni su te nadgobrobni spomenici,stari nadovrini spomenici prava umjesntost

evo ti link sa fotkom vault
http://www.wilbert.com/burial/

money money money

editovao sam ....mislio sam napisati Cefini se kod mene kaze ali C sa crticom...vjerovatno od regiona do regiona ima malih razlika
Tabut nije za jednokratnu upotrebu....imas ti sada i muslimana koji se sahranjuju u kovcegu i meni to lici na pomodarstvo koje uvode razni biznisi.....jer im nista nije sveto osim novca