#201 Re: Cijena umiranja - 2000 KM za ukop (sprovod, sahrana, pog
Posted: 19/09/2013 02:08
Pa hajde, onda, pokaži nam ti istinu. Ne znam šta si čekao do sada. Dakle, seciraj svaku moju tvrdnju i argumentuj zašto nije istinita. Nije dovoljno reći kako nešto nije istina, treba to pokazati i dokazati. Dakle, šta je istina?chudjenhe wrote:post je tendeciozan i dobar je samo onome ko zeli ovo procitati a ne znati istinuTowelie wrote: Jako dobar post.
Kako je samo glupavo tvoje odvajanje koncepta "mijenjanja vjere" od "mijenjanja sadržaja objava". Objave su temelj abrahamskih religija i ne može se "mijenjati objava", a da to ne znači "mijenjanje vjere". Saberi se malo.chudjenhe wrote:ja nisam pricao o mijenjanju vjere, nego o mijenjanju sadrzaja svetih knjiga prije Kur'ana i tumacenju Kur'ana onako kako to tebi odgovaraTi izgleda imaš viziju da "mijenjati vjeru" podrazumijeva uzeti svetu knjigu pred sebe, obrisati ajete i dopisivati nešto svoje
Islam je u Kur'anu, djelima i rijecima Poslanika a.s. a to sto je IZ ovdje dobila koncesiju na vjerune znaci da tu koncesiju koriste onako kako Bog zapovijeda, uostalom o tome nista nisam ni pricao, niti me zanima
IZ nije "dobila koncesiju na vjeru", kako kažeš, nego ju je dala sama sebi. Dakle, IZ je samoproklamovani vjerski autoritet. Legitimnost te samoproklamovane uloge pokušavaju "opravdati" na razne načine, a neki od njih uključuju floskulu kako su oni posljednji ostaci hilafeta na zemlji
S obzirom da si mašio poentu, dopustit ćeš da ti nacrtam istu jednim hipotetičkim primjerom. Kažu da se kroz bajke najlakše shvataju poente, pa ćemo pokušati s tim nivoom: Osoba posvetila svoj život islamu, ibadeti 24/7 u džamiji, pomaže džematu, ali ne plaća članarinu. Recimo da je nezaposlena i svaka marka joj je ko Trebević. Takva osoba umre - IZ je zvanično smatra nedostojnom klanjanja dženaze. Nema dženaze za tu osobu, dok se ne plati. S druge strane, imaš bogohulnika, koji ne zna bismilu proučiti - takav je dostojan dženaze, ako plati. Eh, sada, poenta ove bajke nije da IZ treba, kako si ti nadasve genijalno zaključio, popisivati ko ulazi u džamiju. Poenta je da se moj iman ne može kvantificirati niti vrednovati putem iznosa novca koji sam uplatio - kao što to IZ radi. Poenta je da klanjanje dženaze predstavlja neotuđivo pravo svakog muslimana i IZ nema vjerskog osnova da zabrani klanjanje iste. Poenta je da IZ-u ne zanima suština vjere, stanje muslimana, ne zanimaju ih olakšavajuće okolnosti za određene kategorije stanovnika - imaš cjenovnik, imaš račun, plati. Nemaš novac, zaduži se, digni kredit. Ne interesuje ih. Plati ili nema dženaze. Dakle, riječ je o jednoj surovoj kapitalističkoj mašineriji maskiranoj u ruho vjere.chudjenhe wrote:cek...jel me fakat zezas??? hoces da IZ donosi sudi ljudima, ko je kakav? i jel fakat mislis da se moze utvrditi ko ide a ko ne ide u dzamiju, ko posti ko daje vitre....Jer, IZ će bez problema klanjati dženazu osobi koja: 1. Nikada nije kročila nogom u džamiju, 2. Nikada nije pala na sedždu, 3. Nije ispunjavala utemeljene vjerske dužnosti poput zekata, vitra, posta, itd. 4. Koja je počinila samoubistvo, AKO plati.![]()
a po hanefijskom mezhebu, kojem pripada IZ samoubici se klanja dzenaza
Naravno da ne plate svi - ista pravila igre ne važe za uski elitistički krug. Međutim, za sve ostale vrijedi: ko ne plati, nema dženaze.. To je aksiom s kojim te dočekaju. Šta želiš reći, ako ne doneseš novac, kao, oni će stužiti nad tvojim stanjem i reći: Mi smo se malo šalili za onih nekoliko hiljada što smo tražili, klanjat ćemo ti dženazu besplatnochudjenhe wrote:naravno da hoce, mislis da su svi platili sto su ukopani? ako stvarno tako mislis onda si naivan i neozbiljan diskutantAli, neće klanjati dženazu osobi koja nije plaćala članarinu![]()
nek se u vlakovu raspita svako koga zanima koliko se puta desilo na dzenazi samo jedan hodza, IZ spremi samo jednog (jer nije placena clanarina) da se ipak obred obavi
Sjo, al' pazi ovih kvaziargumenata koje prosipaš ko iz rukava: "Koliko puta se desilo u vlakovu", "svako koga zanima može se raspitati", ...
Nema toga, ako nešto tvrdiš, a tvrdiš - ti si taj koji treba dati dokaz za to.
Koliko ti, ustvari, nemaš pojma šta pričaš, najbolje si pokazao ovom rečenicom: "koliko se puta desilo na dzenazi samo jedan hodza, IZ spremi samo jednog (jer nije placena clanarina) da se ipak obred obavi".
Pravo na jednog hodžu dobivaš kada u cjelosti izmiriš članarinu. Ako hoćeš dodatne hodže, plaćaš svakog posebnog. Dakle, ova tvoja tvrdnja "jednog hodžu dobije ko nije plaćao" totalno te diskvalifikuje iz razgovora, očito ne znaš šta pričaš, nemaš šta konstruktivno doprinjeti temi, pa bombaš.
Svakom muslimanu je farz obrazovati se o islamu - bio on hodža ili ne - i poznavati izvršavanje obreda. Shodno tome, bez hodže kao profesije, obredi bi i dalje najnormalnije funkcionirali. Ne moraš imati diplomu medrese, da bi stao pred ljude kao imam ili učio Kur'an. To, naravno, niko ne spori - kada je hodži mrsko doći na namaz, najnormalnije će ga zamijeniti neko od džematlija. Međutim, kada dirneš u kravu muzaru dženazu - to ti je, jarane, jedino ispravno ako platiš, pa ti oni klanjaju.chudjenhe wrote:istina, clanarina nema utemeljenje u islamuTime oni "obavezu" članarine, koja nema apsolutno nikakvo utemeljenje u islamu, stavljaju ispred svih drugih vjerskih dužnosti, kao "sine qua non islama"
nema utemeljenje ni profesija hodza/imam
al hajde budi realan pa reci na sta bi licili obredi kod muslimana kad ne bi imali osobe koje prodju min 4godisnje skolovanje
osmi je padez sto je to finaansiranje rijeseno preko clanarine, mozda se neko dosjeti nekog drugog nacina, pa nas sviju kutarise i tog nameta
Prvo, ja nigdje nisam napisao da zekat treba silom uzimati niti to poznaje praksa Poslanika. S obzirom da kažeš kako "pozivam na tu praksu", zamolio bih te da me jasno citiraš gdje sam pozvao na praksu uzimanja zekata silom? Također bih te zamolio da relevantnom predajom pokažeš da je to "praksa Poslanika", kako tvrdiš. Želim odgovor na ova pitanja, molim lijepo. Drugo, ova neka paralela koju uspostavljaš sa našom državom je, u najmanju ruku smiješna, jer ovo niti je šerijatska država niti reis ima izvršnu vlast. Totalna nebuloza.chudjenhe wrote:vjerujem da ti je poznato kad Kur'an govori o zekatu kaze ''uzmi iz njihovih imetaka zekat'' i vjerujem da ti je poznato da je prvi halifa nakon Poslanika a.s. poveo rat protiv plemena koja su odbila davati zekat...to je praksa Poslanika i zamisli sad tu praksu na koju pozivas pa reis krene sa svojom serijatskom policijom da uzima zekat...koji bi to teferic bioTo je klasično mijenjanje vjere, jer Poslanikova praksa nije nametala muslimanima mandatorne finansijske obaveze mimo zekata i vitra - pri čemo je obaveza zekata vrijedila samo za one koji su imućni![]()
dobrovoljna clanarina vs reis uzima silom od onih koji ne daju zekat???
Članarina nije dobrovoljna. Već sam objasnio - ona je najstroža obaveza u "mezhebu IZ". Nisam siguran da razumijem šta bi trebala biti poenta ovog zadnje pasusa, ali pretpostavljam da je ovo: Mi bismo, kao, trebali biti sretni što nam nameću plaćanje samo članarine, a ne zekata - što bi, po praksi Poslanika, trebali
Ova država je zaista karinana, ali srećom još nije spala na taj nivo da IZ i reis mogu bilo šta nametnuti. Oni mogu samo ucjenjivati dženazom. No, kada ljudi shvate da ne vrijedi dovesti porodicu na rub egzistencije zbog dženaze i da je dženaza perfektno validna i bez njih, ostat će i bez tog mehanizma.
