Da li je moguca reforma islamske religije i na koji nacin?

[vjeshalica]

Jevreji ne jedu ni morske plodove (neko se nekada otrovao od skoljki i Judaizam banovao morske plodove). Zabrane donosili ljudi u skladu sa dogadjajima (10 bozijih zapovjesti je najbolji primjer za to). Sto se tice zabranjenih jela, to je, zaista, besmisleno.

Da ti neko iznese pecene pacove beli bi jeo....

[iClass]

Pa islam je islam nema tu sta filozofirat
Ja isto vjerujem u Boga , i Bogu se obracam na svom jeziku dnevno…sure koje znam ucio kap dijete o slabo koristim ikada

Sta sam ja? Jel to liberalni islam?

Isto se može reći i za krišćane. Blud je zabranjen a drugo je što krišćani ne fermaju svoja pravila više.
I muslimani su opali sa praktikovanjem, ali je haram ostao haram. Nije se haram pretvorio u halal jer nam je mrsko praktikovati.

Zato ti kažem, uzmi vidi kako bi neki narod, grad, ljudi trebali da izgledaju po katoličkoj interpretaciji i onda poredi sa nekim gradom u Hercegovini i vidit ćemo koliko ih praktikuje katoličanstvo.

Ne znam šta si, ali to što radiš sa islamom nema veze.

[Vjecita_zavrzlama]

Pa islam je islam nema tu sta filozofirat
Ja isto vjerujem u Boga , i Bogu se obracam na svom jeziku dnevno…sure koje znam ucio kap dijete o slabo koristim ikada

Sta sam ja? Jel to liberalni islam?

Isto se može reći i za krišćane. Blud je zabranjen a drugo je što krišćani ne fermaju svoja pravila više.
I muslimani su opali sa praktikovanjem, ali je haram ostao haram. Nije se haram pretvorio u halal jer nam je mrsko praktikovati.

Zato ti kažem, uzmi vidi kako bi neki narod, grad, ljudi trebali da izgledaju po katoličkoj interpretaciji i onda poredi sa nekim gradom u Hercegovini i vidit ćemo koliko ih praktikuje katoličanstvo.

Ne znam šta si, ali to što radiš sa islamom nema veze.

Pa nije niko rekao da je to dozvoljeno sad u krscanstvu , ma isto kao i kod nas ..koliko to u Bosni udje u brak po islamu i nevini? Svaka kaze da si joj drugi

na bliskom istoku je honour kultura jaka a to je tako i kod krscana i kod muslimana tamo.

[canvra888]

https://www.pewresearch.org/religion/20 ... 00-12-png/

Po ovome 40% ljudi u Hrvatskoj se moli Bogu dnevno ,Bosna je 32%,Srbija 27%

Bas sam u pravu

U prethodnom postu sam spomenuo ove ankete i njihovu (ne)upotebljivost.
Svaka anketa o religioznosti sadrži pitanja o učestalosti molitvi, ova o svakodnevnoj molitvi.
Tu je i problem, nije isto kršćanska molitva i namaz, za namaz je potreban puni vjernički kapacitet.
Ili kraće, ne mogu se na jednak način anketirati različite religije i njihove prakse, te ankete ne vrijede.

Drugo je to

Svakodnevna mollitva u jriscanstvu cak i ne postoji na taj nacin pa opet veci procenat

No mozes i na drugi nacin ispitivat tipa ”koliko je vjera bitan segment tvog zivota?”

Serbia, Croatia, Montenegro and Greece all come close, some way behind, with 70 to 72 per cent of their populations considering themselves religious. Bosnia comes next on 65 per cent.

Bulgaria is some way behind; only 52 per cent of the population there deem themselves religious.

Albania is the only country in the Balkan region with a “Western-style” attitude to religion – only 39 per cent of the population consider themselves religious,

Neki dan si objavio isto ovako anketu na kojoj je BiH ispred Hrvatske. De se usaglasi sam sa sobom.

[canvra888]

svinjetinu (slana, pa stvara zedj, a u pustinji postoji deficit sa vodom, bas kao u Sarajevu ovih mjeseci)

Svinja nije zabranjena samo u Islamu. I nije zabranjena jer je meso slano.
Zabranjena je jer je naprljavija zivotinja na svijetu, jer je obicna masnoca,dakle nema nikalvih hranjivih tvari u sebi(nekvalitetno meso), i sama mogucnost trovanja bolestima koje nosi a ne mogu se termicki unistiti. Potrazi po internetu koliko je svinja nekvalitetna za jelo.

Izvini ali nije istina, po kvalitet i hranjivosti je sasvim ok, po lakoci uzgoja je super. Kontam da je nece jesti kome je zabranjena ali nema potrebe ocrniti krmetinu mama sto je jedemo...

Je li realno da se o ovome uopće raspravlja? Najmasnije meso od mainstream životinja koje se konzumiraju, bukvalno 15 sekundj guglanja. Ako ti smatraš da je tolika zasićena masz zdrava za tebe, ne znam šta da ti kažem onda...

[TojoOptics]

Jevreji ne jedu ni morske plodove (neko se nekada otrovao od skoljki i Judaizam banovao morske plodove). Zabrane donosili ljudi u skladu sa dogadjajima (10 bozijih zapovjesti je najbolji primjer za to). Sto se tice zabranjenih jela, to je, zaista, besmisleno.

Da ti neko iznese pecene pacove beli bi jeo....

Ne trebaju mi vjerska pravila da me uče šta treba, a šta ne treba jesti. Pretpostavljam da su ljudi jeli sve moguće, pa su trebali propisi da se to reguliše.

[Hakiz]

1. Moguća je.

2. Ne znam način.

[PreWiBa]

Jevreji ne jedu ni morske plodove (neko se nekada otrovao od skoljki i Judaizam banovao morske plodove). Zabrane donosili ljudi u skladu sa dogadjajima (10 bozijih zapovjesti je najbolji primjer za to). Sto se tice zabranjenih jela, to je, zaista, besmisleno.

Da ti neko iznese pecene pacove beli bi jeo....

Ne trebaju mi vjerska pravila da me uče šta treba, a šta ne treba jesti. Pretpostavljam da su ljudi jeli sve moguće, pa su trebali propisi da se to reguliše.

Nego koje pravilo tačno?
Mislim, ne razumijem, po kojem pravilu ne treba jesti pečene pacove?
Šta je razlika između pacova i svinje? Ne želim nikoga da uvredim, ali koja je tačno razlika pa je ok jesti jedno, a ne drugo?

[Vjecita_zavrzlama]

U prethodnom postu sam spomenuo ove ankete i njihovu (ne)upotebljivost.
Svaka anketa o religioznosti sadrži pitanja o učestalosti molitvi, ova o svakodnevnoj molitvi.
Tu je i problem, nije isto kršćanska molitva i namaz, za namaz je potreban puni vjernički kapacitet.
Ili kraće, ne mogu se na jednak način anketirati različite religije i njihove prakse, te ankete ne vrijede.

Drugo je to

Svakodnevna mollitva u jriscanstvu cak i ne postoji na taj nacin pa opet veci procenat

No mozes i na drugi nacin ispitivat tipa ”koliko je vjera bitan segment tvog zivota?”

Serbia, Croatia, Montenegro and Greece all come close, some way behind, with 70 to 72 per cent of their populations considering themselves religious. Bosnia comes next on 65 per cent.

Bulgaria is some way behind; only 52 per cent of the population there deem themselves religious.

Albania is the only country in the Balkan region with a “Western-style” attitude to religion – only 39 per cent of the population consider themselves religious,

Neki dan si objavio isto ovako anketu na kojoj je BiH ispred Hrvatske. De se usaglasi sam sa sobom.

Ja sigurno nisam

[JohnnyS]

Svinja nije zabranjena samo u Islamu. I nije zabranjena jer je meso slano.
Zabranjena je jer je naprljavija zivotinja na svijetu, jer je obicna masnoca,dakle nema nikalvih hranjivih tvari u sebi(nekvalitetno meso), i sama mogucnost trovanja bolestima koje nosi a ne mogu se termicki unistiti. Potrazi po internetu koliko je svinja nekvalitetna za jelo.

Izvini ali nije istina, po kvalitet i hranjivosti je sasvim ok, po lakoci uzgoja je super. Kontam da je nece jesti kome je zabranjena ali nema potrebe ocrniti krmetinu mama sto je jedemo...

Onda ne idi na temu sa muslimanima.

Naravno da mi imamo negativno mišljenje o svinjetini. Da, ne jedemo je jer vjera to zabranjuje, ali ima i razloga mimo toga, a ima i obrazloženja.

U pravu si, po proteinima i sličnom je u redu, ali ostaje to da je prljava životinja. I da, njeno meso u biti jeste manje vrijedno od ostalih, zato i jeste najjeftinije u marketima.
I onda mi i nije moralno. Jednostavno mi nije logično da možeš neku životinju koristiti kao uvredu, za definiciju neurodnosti, prljavštine, i onda jesti istu.

Kokoš nije ništa čišća po svom habitatu i ponašanju pa se opet jede. Krokodili su čišći od puno životinja pa su opet zabranjeni u islamu. Ne treba tražiti racionalno opravdanje zašto netko nešto ne jede. Zabranilo stvorenje s neba i gotovo, sve ostalo su suvišne racionalizacije.

[Hakiz]

Da ti neko iznese pecene pacove beli bi jeo....

Ne trebaju mi vjerska pravila da me uče šta treba, a šta ne treba jesti. Pretpostavljam da su ljudi jeli sve moguće, pa su trebali propisi da se to reguliše.

Nego koje pravilo tačno?
Mislim, ne razumijem, po kojem pravilu ne treba jesti pečene pacove?
Šta je razlika između pacova i svinje? Ne želim nikoga da uvredim, ali koja je tačno razlika pa je ok jesti jedno, a ne drugo?

Kulturološka.

Kultura koja iza sebe ima najveću vojnu i ekonomsku moć nameće svoj sistem vrijednosti ostalim.

Trenutno je to anglosaksonska.

[PreWiBa]

Imamo i meso zmije, lava, majmuna, delfina, čega sve ne.

Sve se može napraviti na način da ne šteti direktno zdravlju, i najvjerovatnije ima neke proteine.
Na kraju se sve svodi na moralna načela, koja direktno "objektivno" gledano nemaju neko naučno uporište.

[canvra888]

Drugo je to

Svakodnevna mollitva u jriscanstvu cak i ne postoji na taj nacin pa opet veci procenat

No mozes i na drugi nacin ispitivat tipa ”koliko je vjera bitan segment tvog zivota?”

Serbia, Croatia, Montenegro and Greece all come close, some way behind, with 70 to 72 per cent of their populations considering themselves religious. Bosnia comes next on 65 per cent.

Bulgaria is some way behind; only 52 per cent of the population there deem themselves religious.

Albania is the only country in the Balkan region with a “Western-style” attitude to religion – only 39 per cent of the population consider themselves religious,

Neki dan si objavio isto ovako anketu na kojoj je BiH ispred Hrvatske. De se usaglasi sam sa sobom.

Ja sigurno nisam

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Importa ... by_country

Ne valja lagat.

Kako ono ti kažeš "kako sam upravu"...

[PreWiBa]

Izvini ali nije istina, po kvalitet i hranjivosti je sasvim ok, po lakoci uzgoja je super. Kontam da je nece jesti kome je zabranjena ali nema potrebe ocrniti krmetinu mama sto je jedemo...

Onda ne idi na temu sa muslimanima.

Naravno da mi imamo negativno mišljenje o svinjetini. Da, ne jedemo je jer vjera to zabranjuje, ali ima i razloga mimo toga, a ima i obrazloženja.

U pravu si, po proteinima i sličnom je u redu, ali ostaje to da je prljava životinja. I da, njeno meso u biti jeste manje vrijedno od ostalih, zato i jeste najjeftinije u marketima.
I onda mi i nije moralno. Jednostavno mi nije logično da možeš neku životinju koristiti kao uvredu, za definiciju neurodnosti, prljavštine, i onda jesti istu.

Kokoš nije ništa čišća po svom habitatu i ponašanju pa se opet jede. Krokodili su čišći od puno životinja pa su opet zabranjeni u islamu. Ne treba tražiti racionalno opravdanje zašto netko nešto ne jede. Zabranilo stvorenje s neba i gotovo, sve ostalo su suvišne racionalizacije.

Rekoh, prljava u smislu moralnih načela.

Nema toliko sa vjerom, koliko sa moralnim razmišljanjima. Da je drugačije, ne bi ni većina ljudi koji nisu baš neki vjernici bježali od svinjetine.
Meni je smiješno nekoga zvati "krmetom" ili "svinjom" jer je prljav, govno od čovjeka, i onda jesti meso od iste te životinje.

A ako ćemo samo racionalno, možemo jesti i meso pacova, ili majmuna, čega sve ne.

[Vjecita_zavrzlama]

Neki dan si objavio isto ovako anketu na kojoj je BiH ispred Hrvatske. De se usaglasi sam sa sobom.

Ja sigurno nisam

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Importa ... by_country

Ne valja lagat.

Kako ono ti kažeš "kako sam upravu"...

Halali to sam sturio
Pa i tu je bosna izmedju 60-69

[Seawolf]

Izvini ali nije istina, po kvalitet i hranjivosti je sasvim ok, po lakoci uzgoja je super. Kontam da je nece jesti kome je zabranjena ali nema potrebe ocrniti krmetinu mama sto je jedemo...

Onda ne idi na temu sa muslimanima.

Naravno da mi imamo negativno mišljenje o svinjetini. Da, ne jedemo je jer vjera to zabranjuje, ali ima i razloga mimo toga, a ima i obrazloženja.

U pravu si, po proteinima i sličnom je u redu, ali ostaje to da je prljava životinja. I da, njeno meso u biti jeste manje vrijedno od ostalih, zato i jeste najjeftinije u marketima.
I onda mi i nije moralno. Jednostavno mi nije logično da možeš neku životinju koristiti kao uvredu, za definiciju neurodnosti, prljavštine, i onda jesti istu.

Kokoš nije ništa čišća po svom habitatu i ponašanju pa se opet jede. Krokodili su čišći od puno životinja pa su opet zabranjeni u islamu. Ne treba tražiti racionalno opravdanje zašto netko nešto ne jede. Zabranilo stvorenje s neba i gotovo, sve ostalo su suvišne racionalizacije.

Hronološki, svinjsko meso je drugo po redu meso koje je zabranjeno jesti, u historiji čovječanstva.

Davno prije pojave Islama.

A zabranjeno ga je jesti, jer je najsličnije mesu koje je prvo zabranjeno za konzumaciju, u historiji čovječanstva.

[canvra888]

Ja sigurno nisam

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Importa ... by_country

Ne valja lagat.

Kako ono ti kažeš "kako sam upravu"...

Halali to sam sturio
Pa i tu je bosna izmedju 60-69

O čemu ti?



Gubiš kredibilitet svakim narednim postom...

[JohnnyS]

Onda ne idi na temu sa muslimanima.

Naravno da mi imamo negativno mišljenje o svinjetini. Da, ne jedemo je jer vjera to zabranjuje, ali ima i razloga mimo toga, a ima i obrazloženja.

U pravu si, po proteinima i sličnom je u redu, ali ostaje to da je prljava životinja. I da, njeno meso u biti jeste manje vrijedno od ostalih, zato i jeste najjeftinije u marketima.
I onda mi i nije moralno. Jednostavno mi nije logično da možeš neku životinju koristiti kao uvredu, za definiciju neurodnosti, prljavštine, i onda jesti istu.

Kokoš nije ništa čišća po svom habitatu i ponašanju pa se opet jede. Krokodili su čišći od puno životinja pa su opet zabranjeni u islamu. Ne treba tražiti racionalno opravdanje zašto netko nešto ne jede. Zabranilo stvorenje s neba i gotovo, sve ostalo su suvišne racionalizacije.

Rekoh, prljava u smislu moralnih načela.

Nema toliko sa vjerom, koliko sa moralnim razmišljanjima. Da je drugačije, ne bi ni većina ljudi koji nisu baš neki vjernici bježali od svinjetine.
Meni je smiješno nekoga zvati "krmetom" ili "svinjom" jer je prljav, govno od čovjeka, i onda jesti meso od iste te životinje.

A ako ćemo samo racionalno, možemo jesti i meso pacova, ili majmuna, čega sve ne.

Pa zato što je to kulturološko pitanje sad u BiH, nije ni toliko vjersko. Ljudi nisu navikli na okus toga, toliko je ocrnjeno u familijama da nema šanse da bi probao. Ja ne bih puža ili žabu pojeo ni mrtav.

Treba pustiti da ljudi jedu ili ne jedu što god žele, bez popovanja što i kako treba i bez toga što je kome smiješno. Mogao bih i ja reći da je meni smiješno što netko ne jede pršut iberico jer je tako ukusan, pa opet neću. Nek svatko jede ili ne jede po svom nahođenju.

[Vjecita_zavrzlama]

Kokoš nije ništa čišća po svom habitatu i ponašanju pa se opet jede. Krokodili su čišći od puno životinja pa su opet zabranjeni u islamu. Ne treba tražiti racionalno opravdanje zašto netko nešto ne jede. Zabranilo stvorenje s neba i gotovo, sve ostalo su suvišne racionalizacije.

Rekoh, prljava u smislu moralnih načela.

Nema toliko sa vjerom, koliko sa moralnim razmišljanjima. Da je drugačije, ne bi ni većina ljudi koji nisu baš neki vjernici bježali od svinjetine.
Meni je smiješno nekoga zvati "krmetom" ili "svinjom" jer je prljav, govno od čovjeka, i onda jesti meso od iste te životinje.

A ako ćemo samo racionalno, možemo jesti i meso pacova, ili majmuna, čega sve ne.

Pa zato što je to kulturološko pitanje sad u BiH, nije ni toliko vjersko. Ljudi nisu navikli na okus toga, toliko je ocrnjeno u familijama da nema šanse da bi probao. Ja ne bih puža ili žabu pojeo ni mrtav.

Treba pustiti da ljudi jedu ili ne jedu što god žele, bez popovanja što i kako treba i bez toga što je kome smiješno. Mogao bih i ja reći da je meni smiješno što netko ne jede pršut iberico jer je tako ukusan, pa opet neću. Nek svatko jede ili ne jede po svom nahođenju.

A zasto alkohol nije icrnjen? Peku bosnjacke porodice uredno rakiju , u svakom selu

Sta je bas svinju ucinilo izuzetkom

[JohnnyS]

Onda ne idi na temu sa muslimanima.

Naravno da mi imamo negativno mišljenje o svinjetini. Da, ne jedemo je jer vjera to zabranjuje, ali ima i razloga mimo toga, a ima i obrazloženja.

U pravu si, po proteinima i sličnom je u redu, ali ostaje to da je prljava životinja. I da, njeno meso u biti jeste manje vrijedno od ostalih, zato i jeste najjeftinije u marketima.
I onda mi i nije moralno. Jednostavno mi nije logično da možeš neku životinju koristiti kao uvredu, za definiciju neurodnosti, prljavštine, i onda jesti istu.

Kokoš nije ništa čišća po svom habitatu i ponašanju pa se opet jede. Krokodili su čišći od puno životinja pa su opet zabranjeni u islamu. Ne treba tražiti racionalno opravdanje zašto netko nešto ne jede. Zabranilo stvorenje s neba i gotovo, sve ostalo su suvišne racionalizacije.

Hronološki, svinjsko meso je drugo po redu meso koje je zabranjeno jesti, u historiji čovječanstva.

Davno prije pojave Islama.

A zabranjeno ga je jesti, jer je najsličnije mesu koje je prvo zabranjeno za konzumaciju, u historiji čovječanstva.

Nije ga zabranjeno jesti jer nije protuzakonito ga konzumirati. Bar u zapadnom svijetu.

Određene grupe ljudi ga ne konzumiraju jer je tako reklo nebesko stvorenje.

[JohnnyS]

Rekoh, prljava u smislu moralnih načela.

Nema toliko sa vjerom, koliko sa moralnim razmišljanjima. Da je drugačije, ne bi ni većina ljudi koji nisu baš neki vjernici bježali od svinjetine.
Meni je smiješno nekoga zvati "krmetom" ili "svinjom" jer je prljav, govno od čovjeka, i onda jesti meso od iste te životinje.

A ako ćemo samo racionalno, možemo jesti i meso pacova, ili majmuna, čega sve ne.

Pa zato što je to kulturološko pitanje sad u BiH, nije ni toliko vjersko. Ljudi nisu navikli na okus toga, toliko je ocrnjeno u familijama da nema šanse da bi probao. Ja ne bih puža ili žabu pojeo ni mrtav.

Treba pustiti da ljudi jedu ili ne jedu što god žele, bez popovanja što i kako treba i bez toga što je kome smiješno. Mogao bih i ja reći da je meni smiješno što netko ne jede pršut iberico jer je tako ukusan, pa opet neću. Nek svatko jede ili ne jede po svom nahođenju.

A zasto alkohol nije icrnjen? Peku bosnjacke porodice uredno rakiju , u svakom selu

Sta je bas svinju ucinilo izuzetkom

Nemam pojma i nije moj posao. Nek ljudi (ne) jedu i (ne) piju što god žele

[canvra888]

Kokoš nije ništa čišća po svom habitatu i ponašanju pa se opet jede. Krokodili su čišći od puno životinja pa su opet zabranjeni u islamu. Ne treba tražiti racionalno opravdanje zašto netko nešto ne jede. Zabranilo stvorenje s neba i gotovo, sve ostalo su suvišne racionalizacije.

Rekoh, prljava u smislu moralnih načela.

Nema toliko sa vjerom, koliko sa moralnim razmišljanjima. Da je drugačije, ne bi ni većina ljudi koji nisu baš neki vjernici bježali od svinjetine.
Meni je smiješno nekoga zvati "krmetom" ili "svinjom" jer je prljav, govno od čovjeka, i onda jesti meso od iste te životinje.

A ako ćemo samo racionalno, možemo jesti i meso pacova, ili majmuna, čega sve ne.

Pa zato što je to kulturološko pitanje sad u BiH, nije ni toliko vjersko. Ljudi nisu navikli na okus toga, toliko je ocrnjeno u familijama da nema šanse da bi probao. Ja ne bih puža ili žabu pojeo ni mrtav.

Treba pustiti da ljudi jedu ili ne jedu što god žele, bez popovanja što i kako treba i bez toga što je kome smiješno. Mogao bih i ja reći da je meni smiješno što netko ne jede pršut iberico jer je tako ukusan, pa opet neću. Nek svatko jede ili ne jede po svom nahođenju.

Tema je o Islamu, naravno da će se pričati o zabrani svinjskog mesa. Ne znam šta očekuješ stvarno... propagaciju istog? Ako to očekuješ, imaš gro tema koje nemaju veze sa Islamom.

[moimoi]

Kazes da je neko lav pa ne jedes lava.

Krme je koliko znam, domaca zivotinja. Porediti je sa pacovom je vampameti.

[iClass]

Kada pričamo o svinjetini, mi muslimani je ne jedemo jer je Allah zabranio. I tu sve staje.

Ostale stvari, kao što su dokazi da je prljava, da nije zdrava i sl. su samo dodatak ali je ovo gore osnova.
Ista stvar i sa alkoholom.
A i nema mi smisla objašnjavati zašto je nešto haram ako taj razlog nije naveden u Kur'anu ili hadisima.

[PreWiBa]

Kokoš nije ništa čišća po svom habitatu i ponašanju pa se opet jede. Krokodili su čišći od puno životinja pa su opet zabranjeni u islamu. Ne treba tražiti racionalno opravdanje zašto netko nešto ne jede. Zabranilo stvorenje s neba i gotovo, sve ostalo su suvišne racionalizacije.

Rekoh, prljava u smislu moralnih načela.

Nema toliko sa vjerom, koliko sa moralnim razmišljanjima. Da je drugačije, ne bi ni većina ljudi koji nisu baš neki vjernici bježali od svinjetine.
Meni je smiješno nekoga zvati "krmetom" ili "svinjom" jer je prljav, govno od čovjeka, i onda jesti meso od iste te životinje.

A ako ćemo samo racionalno, možemo jesti i meso pacova, ili majmuna, čega sve ne.

Pa zato što je to kulturološko pitanje sad u BiH, nije ni toliko vjersko. Ljudi nisu navikli na okus toga, toliko je ocrnjeno u familijama da nema šanse da bi probao. Ja ne bih puža ili žabu pojeo ni mrtav.

Treba pustiti da ljudi jedu ili ne jedu što god žele, bez popovanja što i kako treba i bez toga što je kome smiješno. Mogao bih i ja reći da je meni smiješno što netko ne jede pršut iberico jer je tako ukusan, pa opet neću. Nek svatko jede ili ne jede po svom nahođenju.

Pa dobro, to je općenito tako u društvima gdje je kolektivitet često važniji od individualizma.

Ne smiješ previše odudarati od ostalih, inače si otpadnik, izdajnik, i tkd.
Ljudi u glavama onda od izbora jela idu dalje, pa kontaju "ovaj se ne drži našeg identiteta, tako će sutra mene izdati, tako će sutra biti nevjeran partner, tako će sutra izdati svoju zemlju i tkd". Ovo su samo primjeri, ali dok neko iskače iz grupe po ponašanju ostali odmah podsvijesno prave te poveznice, čak i ako toga nisu svjesni.

Ima ovoga i u razvijenim zemljama, samo što možda crvena linija nije toliko usko definisana.