Forum Klix.ba

Ja sam tu cijelu pricu shvatila ovako: k'o zeli ima pravo, k'o ne zeli ne mora. Bez obzira na vjeroispovijest. Evo npr. dvoje se vjenca serijatski, dobrovoljno... Serijetski brak ne vrijedi bez mehra, tj. vjencanog dara koji muz daje zeni.. Zena odredjuje visinu mehra, cija vrijednost moze biti od - do, nebitno... Iznos mehra se pred svjedocima, za vrijeme vjencanja unosi u knjigu vjencanih...

U slucaju razvoda, ako nije do tada, muz je duzan zeni isplatiti mehr, ako joj ne isplati ona ga moze tuziti... Ili recimo, u slucaju razvoda, muz je u potpunosti duzan izdrzavati djecu, bez zeninog ucesca... E sada bi imala pravo ici na taj neki sud, ako muz ne postuje propise koje je dobrovoljno prihvatio...

Ili ako neka zena odluci nekome biti druga zena, da se ne vodi kao da zivi u vanbracnoj zajednici, ili radja vanbracnu djecu, kao sto je to sada slucaj... Ja to tako shvatam, a ne kao nametanje necega SVIM muslimanima... Jer je to nemoguce...

bosna123 wrote:Ja sam tu cijelu pricu shvatila ovako: k'o zeli ima pravo, k'o ne zeli ne mora. Bez obzira na vjeroispovijest. Evo npr. dvoje se vjenca serijatski, dobrovoljno... Serijetski brak ne vrijedi bez mehra, tj. vjencanog dara koji muz daje zeni.. Zena odredjuje visinu mehra, cija vrijednost moze biti od - do, nebitno... Iznos mehra se pred svjedocima, za vrijeme vjencanja unosi u knjigu vjencanih...

U slucaju razvoda, ako nije do tada, muz je duzan zeni isplatiti mehr, ako joj ne isplati ona ga moze tuziti... Ili recimo, u slucaju razvoda, muz je u potpunosti duzan izdrzavati djecu, bez zeninog ucesca... E sada bi imala pravo ici na taj neki sud, ako muz ne postuje propise koje je dobrovoljno prihvatio...

Ili ako neka zena odluci nekome biti druga zena, da se ne vodi kao da zivi u vanbracnoj zajednici, ili radja vanbracnu djecu, kao sto je to sada slucaj... Ja to tako shvatam, a ne kao nametanje necega SVIM muslimanima... Jer je to nemoguce...

Zar se to ne može regulisati u okviru vjerske zajednice?

bosna123 wrote:Ja sam tu cijelu pricu shvatila ovako: k'o zeli ima pravo, k'o ne zeli ne mora. Bez obzira na vjeroispovijest. Evo npr. dvoje se vjenca serijatski, dobrovoljno... Serijetski brak ne vrijedi bez mehra, tj. vjencanog dara koji muz daje zeni.. Zena odredjuje visinu mehra, cija vrijednost moze biti od - do, nebitno... Iznos mehra se pred svjedocima, za vrijeme vjencanja unosi u knjigu vjencanih...

U slucaju razvoda, ako nije do tada, muz je duzan zeni isplatiti mehr, ako joj ne isplati ona ga moze tuziti... Ili recimo, u slucaju razvoda, muz je u potpunosti duzan izdrzavati djecu, bez zeninog ucesca... E sada bi imala pravo ici na taj neki sud, ako muz ne postuje propise koje je dobrovoljno prihvatio...

Ili ako neka zena odluci nekome biti druga zena, da se ne vodi kao da zivi u vanbracnoj zajednici, ili radja vanbracnu djecu, kao sto je to sada slucaj... Ja to tako shvatam, a ne kao nametanje necega SVIM muslimanima... Jer je to nemoguce...

Dobro si shvatila

a jest nam efendija aktivan ovih dana...

kako mu ide gradnja one zgrade... miskovicevim parama?

bosna123 wrote:Ja sam tu cijelu pricu shvatila ovako: k'o zeli ima pravo, k'o ne zeli ne mora. Bez obzira na vjeroispovijest.

dobro, znaci ljudi ce moci birati koji se zakon odnosi na njih... prema svojoj vjeroispovjesti...

znaci uhapse dilera s kilom trave, on kaze ja sam rastafarijanac, i drotovi kazu izvini, haj kuci...

Nego kako će se zvat Cerićev Vatikan?

Kupalo wrote: Zar se to ne može regulisati u okviru vjerske zajednice?

Ne moze jer vjerska zajednica nema nikakve mehanizme. Druga zena se zakonski tretira kao ljubavnica, i djeca kada se upisuju tamo-amo vode se kao vanbracna... Pravo je nezgodno, a i drzava nema kontrole nad tim brakovima, pa se i mnogo zloupotrebljava ta cinjenica...

Alfons Kauders wrote:

bosna123 wrote:Ja sam tu cijelu pricu shvatila ovako: k'o zeli ima pravo, k'o ne zeli ne mora. Bez obzira na vjeroispovijest.

dobro, znaci ljudi ce moci birati koji se zakon odnosi na njih... prema svojoj vjeroispovjesti...

znaci uhapse dilera s kilom trave, on kaze ja sam rastafarijanac, i drotovi kazu izvini, haj kuci...

U principu da... He he mislim da ipak treba prvo legalizirati marihuanu, nije to bas tako jednostavno...

bosna123 wrote:

Kupalo wrote: Zar se to ne može regulisati u okviru vjerske zajednice?

Ne moze jer vjerska zajednica nema nikakve mehanizme. Druga zena se zakonski tretira kao ljubavnica, i djeca kada se upisuju tamo-amo vode se kao vanbracna... Pravo je nezgodno, a i drzava nema kontrole nad tim brakovima, pa se i mnogo zloupotrebljava ta cinjenica...

Zašto žene pristaju da budu druge? Zašto postojeći mehanizmi nisu dovoljni?

Da obavijestim javnost:
prije podne sam hare krisna
popodne rastafarijanac
predvece eskim

po noci agnostik....


Radnim danima, a vikendom, zavisno od okolnosti

Molim da mi obezbijedite zakone onako kako se izjasnjavam....


Sad ozbiljno, USTAV NIJE CIRKUS!!!!!! To je vrhovni zakon jedne zemlje i nema izuzetaka, vazi za ovog, a za ovog ne vazi.... gomila budalastina.

Ili imas sekularnu drzavu sa Ustavom za sve stanovnike

ili imas dzamahiriju sa serijatom, gdje su nemuslimani ekskomunicirani iz pravnog tijela drzave.

Kupalo wrote:Nego kako će se zvat Cerićev Vatikan?

"Beli Dveri" ili ti ga po naški "Bijeli Dvori"....a maHalski....."Minder Konak"

HAVANA wrote:http://www.youtube.com/watch?v=iu-Jvq5s ... re=related

Havana LEGENDO

To čemu pričate već odavno sasvim lijepo funkcionira u Siriji. A Sirija je, po ustavu, socijalistička i sekularna država, sa pozitivnim zakonom prepisanim od Francuske. A dodala je samo dio (za muslimane najvažniji) šerijatskog zakona: obiteljski i o nasljeđivanju. Dakle, ne ukubat/kazneno pravo, jer to i nije toliko važno u takvoj situaciji. I svako ima pravo da izabere po kojem zakonu će se stvari u obitelji i nasljeđivanju uređivati a svaki podjednako štite institucije države. I nema ništa sporno. I tu je granica. Nema šerijatske države.

bosna123 wrote:Ja sam tu cijelu pricu shvatila ovako: k'o zeli ima pravo, k'o ne zeli ne mora. Bez obzira na vjeroispovijest. Evo npr. dvoje se vjenca serijatski, dobrovoljno... Serijetski brak ne vrijedi bez mehra, tj. vjencanog dara koji muz daje zeni.. Zena odredjuje visinu mehra, cija vrijednost moze biti od - do, nebitno... Iznos mehra se pred svjedocima, za vrijeme vjencanja unosi u knjigu vjencanih...

U slucaju razvoda, ako nije do tada, muz je duzan zeni isplatiti mehr, ako joj ne isplati ona ga moze tuziti... Ili recimo, u slucaju razvoda, muz je u potpunosti duzan izdrzavati djecu, bez zeninog ucesca... E sada bi imala pravo ici na taj neki sud, ako muz ne postuje propise koje je dobrovoljno prihvatio...

Ili ako neka zena odluci nekome biti druga zena, da se ne vodi kao da zivi u vanbracnoj zajednici, ili radja vanbracnu djecu, kao sto je to sada slucaj... Ja to tako shvatam, a ne kao nametanje necega SVIM muslimanima... Jer je to nemoguce...

Greska, serijatski brak ne vrijedi bez vjencanja u opcini!!!!!!

Ako nam roditelji nisu vjenčani šerijatski, a šerijat stupi na snagu , jesmo li svi mi kopilad?

Zavisi kako su ti se roditelji izjasnjavali kad su se vjencali

amrica wrote:Zavisi kako su ti se roditelji izjasnjavali kad su se vjencali

Amrice zakletvo!

A hoću li ja smjet imat 4 žene?

Alfons Kauders wrote:a jest nam efendija aktivan ovih dana...

kako mu ide gradnja one zgrade... miskovicevim parama?

Milsim da ćemo ga ubrzo zvati - bivši !

HAVANA wrote:A hoću li ja smjet imat 4 žene?

Mene bi moja kastrirala. Za tvoju ne znam.

Mene ne bi.Moja je fina pravo

.

Sve je to divno i bajno.

Ja kao muslimanka mogu slobodno reci da se nadam da mu nece uspjeti.

HAVANA wrote:A hoću li ja smjet imat 4 žene?

ŠA Će ti 4 ženmske jesli izgorio po glavi(valja to napitati) .........bolje jedna al vrijedna i bezbroj Švaca