Forum Klix.ba

Oni koji su zgrijesili, ne gine im forum po citav dan...

Ono kada živi pričaju o smrti a nisu je okusili lično.

animals wrote:Sta mislis dodjes u raj, a tamo babe ruzne..
i moras kao vjernik odraditi..
jer su i njima obecani mladi bataci..
a u drugom odjelu stari djeda, mlati mlade, jer su mu obecane..

u Raju nema baba niti dedica.

beni-bu-man wrote: dali kad ummrijes i odes u raj i ono u raju si moras ici na poso imas neke obaveze ovo ono il zujis ko muha bez glave po oblacicima .... koje su ti obaveze tamo gore

u Raju nema obaveza.

U raju je bezveze.

Smrcak15 wrote:

beni-bu-man wrote: dali kad ummrijes i odes u raj i ono u raju si moras ici na poso imas neke obaveze ovo ono il zujis ko muha bez glave po oblacicima .... koje su ti obaveze tamo gore

u Raju nema obaveza.

jes to bio pa znas ???

mousstapha wrote:U raju je bezveze.

ma jasta nema droga alkohola i hitlera kojeg bi volio upoznati

beni-bu-man wrote:

Smrcak15 wrote:

beni-bu-man wrote: dali kad ummrijes i odes u raj i ono u raju si moras ici na poso imas neke obaveze ovo ono il zujis ko muha bez glave po oblacicima .... koje su ti obaveze tamo gore

u Raju nema obaveza.

jes to bio pa znas ???

nisam bio nego vjerujemo onome ko je bio tamo prije svoje smrti, tj Muhammed, tokom Miradza.

A s Muhamedom si bio na kafi.

mousstapha wrote:A s Muhamedom si bio na kafi.

uglavnom napisao sam da to potice od njega nase vjerovanje, necemo sad ovdje dokazim ili nedokazima za istinitost njegovog govora.

Pusti to, nego ima li kakvih obaveza u tom raju? Kako vrijeme ubit? Nije valjda da se tamo insan dosadjuje ko u drzavnom preduzecu.

mousstapha wrote:Pusti to, nego ima li kakvih obaveza u tom raju? Kako vrijeme ubit? Nije valjda da se tamo insan dosadjuje ko u drzavnom preduzecu.

forumanje 24/7

mousstapha wrote:Pusti to, nego ima li kakvih obaveza u tom raju? Kako vrijeme ubit? Nije valjda da se tamo insan dosadjuje ko u drzavnom preduzecu.

nema obeveza.

Kako vrijeme ubit?

zabavom i uzivanjem plus mnogo toga jos sto nam je nepoznato nasem umu, ocima, sluhu....

Nije valjda da se tamo insan dosadjuje ko u drzavnom preduzecu

nema tamo dosade.

Smrle cyber-muftija

I u dosadu se razumije

Hoce reci..
tamo nema nicega..

Vrlo moguće da je Tesla u pravu samo što je on fizičar a ne metafizićar, on kad kaže energija i vibracija ne misli na pozitivnu energiju i dobre vibracije.

Valhalla/Asgard je jednako moguć raj koliko i džennet...

Šta mislite o džainističkoj religijskoj praksi pod imenom salekhana?

Hakiz wrote:Šta mislite o džainističkoj religijskoj praksi pod imenom salekhana?

Jesu li to oni koji stalno poste do izgladnjelosti i smrti?

MarlboroGold wrote:

Hakiz wrote:Šta mislite o džainističkoj religijskoj praksi pod imenom salekhana?

Jesu li to oni koji stalno poste do izgladnjelosti i smrti?

Da, obično teško bolesni ili veoma stari prestanu da jedu i piju i čekaju smrt okruženi ljudima koji izgovaraju molitve. A fazon je da u trenutku smrti ljudi postača uspravljaju u sjedeći položaj jer nije lijepo umrijeti ležeći. I to se smatra svetom smrti.

Skoro sve religije smrt smatraju drugim oblikom postojanja. Neke čak da je smrt prelazak u bolji svijet. Ako je to tako, čemu onda odnos prema smrti ovakav kakav je u judeohrišćanskoj i islamskoj kulturi? Čemu grčevita borba da se produži život, i traganje za "fontanom mladosti"? Kao i teško mirenje sa smrti voljenih od onih koji ostaju za njima. To izgleda malo licemjerno. U nekim drugim kulturama koje smrt takođe smatraju drugim oblikom postojanja, smrt se prihvata drugačije, negdje se čak i slavi kao sretan prelazak u taj drugi vid postojanja. Slaviti smrt ili je barem mirno prihvatati ako se već vjeruje da je smrt prelazak u drugi, čak i bolji, svijet je iskrenije nego tuga zbog tog prelaska.

Nešto je u ovim abrahamskim i još nekim religijama kada se o smrti radi u kontradikciji sa proklamovanim. Ili piše i propovijeda se pogrešan pristup, ili ljudi ne vjeruju u zapisano i propovijedano.

Hakiz wrote:

MarlboroGold wrote:

Hakiz wrote:Šta mislite o džainističkoj religijskoj praksi pod imenom salekhana?

Jesu li to oni koji stalno poste do izgladnjelosti i smrti?

Da, obično teško bolesni ili veoma stari prestanu da jedu i piju i čekaju smrt okruženi ljudima koji izgovaraju molitve. A fazon je da u trenutku smrti ljudi postača uspravljaju u sjedeći položaj jer nije lijepo umrijeti ležeći. I to se smatra svetom smrti.

Skoro sve religije smrt smatraju drugim oblikom postojanja. Neke čak da je smrt prelazak u bolji svijet. Ako je to tako, čemu onda odnos prema smrti ovakav kakav je u judeohrišćanskoj i islamskoj kulturi? Čemu grčevita borba da se produži život, i traganje za "fontanom mladosti"? Kao i teško mirenje sa smrti voljenih od onih koji ostaju za njima. To izgleda malo licemjerno. U nekim drugim kulturama koje smrt takođe smatraju drugim oblikom postojanja, smrt se prihvata drugačije, negdje se čak i slavi kao sretan prelazak u taj drugi vid postojanja. Slaviti smrt ili je barem mirno prihvatati ako se već vjeruje da je smrt prelazak u drugi, čak i bolji, svijet je iskrenije nego tuga zbog tog prelaska.

Nešto je u ovim abrahamskim i još nekim religijama kada se o smrti radi u kontradikciji sa proklamovanim. Ili piše i propovijeda se pogrešan pristup, ili ljudi ne vjeruju u zapisano i propovijedano.

Kad malo bolje razmislim to mi je isto kada bolesni odluče da se skinu sa aparata i da umru tj. da se ne pate više. Nekad i sami potomci donesu takvu odluku... naravno, tamo gdje je to dozvoljeno.
U suštini, kada su ljudi bolesni i kada se zna da će umrijeti nekako se već potomci i pripreme za to, pa i lakše podnose.
Ne znam toliko o njima... znači laički govorim. Koliko znam toga ima i u budizmu i hinduizmu. Ispravi me ako griješim.

Problem je etički i pravni. Dozvoliti slobodu religije ili reagovati zbog pokušaja samoubistva? Indija ima problem sa tim jer je tamo samoubistvo protivzakonito, ali je sloboda religija garantovana.

Eto, ne može čovjek ni umrijeti kako sam odluči.

Hakiz wrote:Problem je etički i pravni. Dozvoliti slobodu religije ili reagovati zbog pokušaja samoubistva? Indija ima problem sa tim jer je tamo samoubistvo protivzakonito, ali je sloboda religija garantovana.

Eto, ne može čovjek ni umrijeti kako sam odluči.

Te kontradikcije su prisutne i u demokratskim zemljama... ne za smrt kao u tom primjeru, već u drugim segmentima.
S jedne strane ti je demokratijom pružena i zagarantovana sloboda vjeroispovijesti, a s druge imaš neke prakse i rituale religije koji nisu u skladu sa zakonom.