Skratio sam post/citat na koji ću su nadovezati...
šarf wrote:
Uočljiva mi je sličnost katoličke tradicije ili predaje sa hadisom.
Postoji Kuran kao skup uputa i nasuprot njemu hadis kao,kako neki kažu pojašnjenje onog što stoji u Kuranu.
To kaže i tradicija,pojašnjava Bibliju.
Na sličan način oni koji su pisali hadis ne pojašnjavaju oni zabranjuju ,podižu se iznad Kurana,jer Kuran to ne zabranjuje.Naveo sam primjer svile i zlata.
Čini mi se da si - pored suštinski drukčijeg poimanja Kur'ana i sunneta/hadisa od nekog muslimana, recimo mog poimanja - napravio jednu grešku kada si krenuo sa tim komparacijama te izvlačenjem određenih zaključaka.
Naime, nisu Kur'an i Biblija nešto što si trebao uporediti jedno s drugim (sa aspekta islama), a hadise (riječi Božijeg poslanika, kao i stvari vezane za njegov život, njegovu vjersku praksu) s tradicijom određenih crkvi i sistema vjerovanja koji su se mijenjali tokom vremena.
Isus Hrist je u Bibliji imenovan Riječju Božijom (kelimetullah), a i Kur'an je Riječ Božija. Isus je ovaploćena Riječ Božija za razliku od Kur'ana koja objavljena Riječ Božija Muhammedu, koji je potom svojim životom svjedočio i očitovao Riječ Božiju. U poznatom
eseru (govoru/hadisu koje je izrekao neko od bliskih drugova ili članova porodice Poslanika Muhammeda) hazreti Aiše, njegove supruge, ona veli:"El-Kur'anu hulkuhu/Kur'an je bio njegov moral". Posljednji Božiji poslanik je bio
živi Kur'an.
A s čime onda uporediti Bibliju, Novi Zavjet napose? Pa s hadisima. Ono što su evanđelja u Bibliji, kao životopisi Isusa Hrista, to su zbirke hadisa u islamu: sadrže riječi samog Poslanika, alejhi-selam, kao i stvari vezane za njegovu praksu, privatni život, itd.
U Kur'an se veli da se pokoravamo Allahu i Njegovom Poslaniku. A kako da današnji musliman bude pokoran i Poslaniku? Također se kaže da je Božija ljubav uvjetovana slijeđenjem Poslanika, alejhi-selam. U čemu da ga slijedim ako ne znam? Također se vjerska praksa Božijeg poslanika, alejhi-selam, imenuje
hikmom/mudrošću. Stoga su muslimani direktno gledali Poslanika, upijali njegove riječi (hadis) i postupke (sunnet) te prenosili jedni na druge to znanje. Na kraju su sve te stvari koje su oni pamtili položene u knjige, zapisane i tako smo dobile knjige hadisa.
Iako se zabrana nošenja zlata i svile (osim ako ne postoji neka nužda koja bi u nekom pojedinačnom slučaju stavila propis van snage) ne spominje u Kur'anu, ona je potvrđena riječima Poslanika, alejhi-selam, itd.
A to što ti nazivaš
tradicijom katoličke ili pravoslavne (ili bilo koje) crkve, a čime su se oni, kako smatraš, udaljili od Biblije i njenih uputa, ja bih možda mogao naći u različitim muslimanskim podjelama (primarno političkog karaktera a ne vjerskog) i interpretacijama Kur'ana i sunneta koje su ih, umjesto da ih obogate raznolikošću u pristupu tumačenu, doveli do sukoba i neprijateljstva...