Forum Klix.ba

Realno..ima zivota i van Sarajeva..tu su u pet deka....

Uglavnom evo svi smo misljenja da ima zivota van Sarajeva, da svaki grad ima sve sto je potrebno da nezavisno funkcionise i to je valjda bio odgovor koji je postavljac teme htio da dobije, ili?
Sto se tice postova nekih drugara i drugarica s foruma, u kojim im smeta sto se Sarajlije ponose svojim gradom, ja cu samo pitati da li se on/ona ponose svojim gradom? Zasto to nekome smeta? Meni ne smeta kad moj prijatelj iz Gorazda kaze, joj jedva cekam kuci, dosadilo mi vala vise i ovo Sarajevo, ili kad prijatelj iz Bihaca kaze kako uziva u svom gradu, u najljepsoj prirodi na svijetu i da u Krajini zive najbolji ljudi na svijetu. Mene to ne vrijedja, drago mi je da ljudi vole svoje gradove i svoj zavicaj. Lokal patriotizam je svugdje prisutan i zasto to nekome smeta? Meni je bolesnije kad neko ode iz svog zavicaja i onda se stidi svog porijekla. Sto se tice pitanja (pomalo zlobnih i perfidnih) sta to Sarajevo sad kao nema, a prije je imalo, kakva je to dusa? E pa drage kolege forumasi, imalo je, to znaju one Sarajlije koje su sada 60+(Muha ), 50+, pa i 40+. Nije Sarajevu (samo) Zabranjeno pusenje davalo smek gradu, nije ni ostala ekipa sa rock scene, bilo je bendova i prije njih, a bit ce i poslije, nisu ni cevapi ni pite i toga ima, bilo je i bit ce. Ljudi su bili drugaciji, komsiluk se vise cijenio, bilo je osnova kulture i ponasanja. Sada u zgradi imam komsije kojima kad kazem: "Dobar dan" , pogledaju me ko da sam im majku opsovao. Ima ljudi koji zive u Sarajevu, a ne vole ga i to mi je ok, pa ljudi dolaze iz interesa da se skoluju, da rade, jer imaju priliku i mogucnost i sta je tu strasno sto neki "dosljo"(kako neki to nazivaju, mada mi je ta rijec ruzna i uvrijedljiva) voli ili ne Sarajevo, ne mozemo svi sve voljeti je l' tako? . Neko se ne osjeca u Sarajevu bezbjedno i ugodno i to je to. Dalje, gradska raja i gospoda, ima ih u Sarajevu, fine gradske raje (kao sto ima i u Tuzli, BL, Prijedoru, Mostaru i da ne nabrajam), a isto tako ima i primitivaca rodjenih Sarajlija, koji su rodjeni u centru grada, a papci su da ne mogu biti gori. Fina gradska raja, a hracu po ulici, sline istresaju na sred Ferhadije, napiju se pa povracaju, bale i rasturaju gradsku imovinu itd. Sve rodjene Sarajlije, a papcine najgore, prema tome po mom shvatanju, nije papak po mjestu rodjenja, nego po ubjedjenju.

"...sto 20 godina zivim bez dinara a rodjena sam sarajka..."

ako je dosljo,tad je i osljo stoga,zivjelo muhadzerstvo ,a mnogi muhadzeri su upravo obogatili grad Sarajevo

napravim listu muhadzera ,kad budem imala vremena

Prave Sarajlije vs. Došlje
Vol XXV, 78654. epizoda...

https://www.youtube.com/watch?v=VrPh6KSaGRg

ima li života na dnu?

Ako preskocim ove provincijske folove koji su samo njima smijesni, bacanje papanske suplje, generalizacija i diskreditovanje glavnog grada i slicno, nekako i dalje mi nije jasno kako ne mozete pojmiti da je nekome Sarajevo milo i da mu je broj 1 u BIH.. a ipak, sarajevo ima kapaciteta da bude broj 1 mnogima, ako gledamo BH prilike i neprilike.

Da.. naravno da je na par stotina kilometara od sarajeva primjeceno da ima mnogo boljih gradova za zivot i bezveze bi u ovu temu bilo ubacivati Bec, jer je to ipak drugi svijet, kojem nikad nismo niti cemo ikad pripadati.. Ja naravno imam svoje favorite u ex yu, i uvijek sam rekao, i uvijek cu reci, Beograd mi je bio i ostao nivo u ex yu sa jos par gradova. Grad kao grad i ono sto nudi, mnogima je moja izjava bila trn u oku ali nebitno sad. I ovo ovakvo Sarajevo je ipak nivo za dosta mjesta u BIH. Sto po desavanjima, prilici za posao, fakultetima i svemu ostalome.

Naravno da postoji zivot i van Sarajeva.. I u Zenici.. i u Tuzi.. i u Rogatici, Vlasenici, Cazinu.. gdje god.. to niko ne spori. Sarajevo je eto bar zadrzalo neke obrise onog grada kakav je bio, a kome se ne svidja u Sarajevu, moze slobodno nazad odakle je dosao, sve na dobrovoljnoj bazi. Ali iskreno, i ako ima lopova, i ako je tesko naci posao, i ako je tramvaj u rasulu. ja ipak nesto ne vidim da raja bjezi iz sarajeva, cak sta vise, mnogi pokusavaju doci.... to je cinjenica. da li vam to nesto govori?

sarajlija80 wrote:

Eniac wrote:Ma Sarajevo je OK sve dok ti nest one zatreba. Onda vidis da je provincija u kojoj nista nema. Recimo, pokusajte sada kupiti cipele za kisu. Moze ako cete one planinarske u Alpini il iIntersportu, ali ako necete takve, nego gradske. Nema. Sve sklonili i izbacili proljece ljeto. Naravno da je vrijeme za prolkjece-ljeto, ali ima ludi koji iz raznih razloga trebaju jos uvijek kupiti cipele za kisu. Jok, jebo takve, ko im je kriv sto im treba nesto sto j prodavac zamisli oda vise ne treba.

A onda pogledate dnevne novine nekih gradova u Evropi koji nisu puno veci od Sarajeva, do 600.000 stanovnika. Pa pocnete da citate ponude muzeja, izlozaba, koncerata, klubova i restorana/barova sa zivom svirkom, predstava.Pa prodavnica u kojima se moze kuipiti roba koja je njima sasvim normalna a mi je nemamo ne u prodavnicama nego ni u ponudi na domacim web shopovima.

A onda jos vas lupi po glavi razliga u organizaciji gradskog prevoza i gradske cistoce. Bio sam u gradovima velicine Sarajeva u zemljama za koje Sarajlije kazu da su tamo sve cigani. I u tim gradovima ne vidim plasticne boce, kese i opuske na tramvajskim stanicama kao u nasem neciganskom glavnom gradu, gradski prevoz neuporedivo raznovrsnij ii bolji. Imamo mi Sarajlije puno rasizma i netolerancije u sebi, da se ne lazemo.

PA zdravstvna zastita, zamislite turistu kojem zatreba ljekar. Nas covjek nazove hitnu pa dok ih nagovori da posalju kola treba mu strpljenje bude, a zamislite stranca da mu zatreba hitna.

I tada shvatite koja je Sarajevo rupetina.

I znajuci to strah me je i pomisliti kakav je zivot nekome u Cekrcicima, Zavidovicima, Nevesinju, Srebrenici, Ljubuskom itd, pa cak i Banjaluci, Zenici, Tuzli, Mostaru.

Problem je u tome sto je u sarajevu najmanje Sarajlija, a najvise onih sarajlica od 92 pa do dan dana danasnjeg sto dolaze i okupiranju grad ,ma ne ovi su ga ve odavno okupirali ovoj je samo upgrade papanluka .Zato je dosta kesa i ostalih ruralnih uobicajnih rituala nekulture.

Ako ti nije problem, molim te reci nam gdje nestadoše Sarajlije o kojima ti govoriš? Dio je nažalost poginuo u ratu, dio je ostao u Sarajevu, a šta bi sa ostalima?

drugtito2011 wrote:

sarajlija80 wrote:

Eniac wrote:Ma Sarajevo je OK sve dok ti nest one zatreba. Onda vidis da je provincija u kojoj nista nema. Recimo, pokusajte sada kupiti cipele za kisu. Moze ako cete one planinarske u Alpini il iIntersportu, ali ako necete takve, nego gradske. Nema. Sve sklonili i izbacili proljece ljeto. Naravno da je vrijeme za prolkjece-ljeto, ali ima ludi koji iz raznih razloga trebaju jos uvijek kupiti cipele za kisu. Jok, jebo takve, ko im je kriv sto im treba nesto sto j prodavac zamisli oda vise ne treba.

A onda pogledate dnevne novine nekih gradova u Evropi koji nisu puno veci od Sarajeva, do 600.000 stanovnika. Pa pocnete da citate ponude muzeja, izlozaba, koncerata, klubova i restorana/barova sa zivom svirkom, predstava.Pa prodavnica u kojima se moze kuipiti roba koja je njima sasvim normalna a mi je nemamo ne u prodavnicama nego ni u ponudi na domacim web shopovima.

A onda jos vas lupi po glavi razliga u organizaciji gradskog prevoza i gradske cistoce. Bio sam u gradovima velicine Sarajeva u zemljama za koje Sarajlije kazu da su tamo sve cigani. I u tim gradovima ne vidim plasticne boce, kese i opuske na tramvajskim stanicama kao u nasem neciganskom glavnom gradu, gradski prevoz neuporedivo raznovrsnij ii bolji. Imamo mi Sarajlije puno rasizma i netolerancije u sebi, da se ne lazemo.

PA zdravstvna zastita, zamislite turistu kojem zatreba ljekar. Nas covjek nazove hitnu pa dok ih nagovori da posalju kola treba mu strpljenje bude, a zamislite stranca da mu zatreba hitna.

I tada shvatite koja je Sarajevo rupetina.

I znajuci to strah me je i pomisliti kakav je zivot nekome u Cekrcicima, Zavidovicima, Nevesinju, Srebrenici, Ljubuskom itd, pa cak i Banjaluci, Zenici, Tuzli, Mostaru.

Problem je u tome sto je u sarajevu najmanje Sarajlija, a najvise onih sarajlica od 92 pa do dan dana danasnjeg sto dolaze i okupiranju grad ,ma ne ovi su ga ve odavno okupirali ovoj je samo upgrade papanluka .Zato je dosta kesa i ostalih ruralnih uobicajnih rituala nekulture.

Ako ti nije problem, molim te reci nam gdje nestadoše Sarajlije o kojima ti govoriš? Dio je nažalost poginuo u ratu, dio je ostao u Sarajevu, a šta bi sa ostalima?

Eno ih u Rudom, Visegradu, Bratuncu...


Envoyé de mon iPhone à l'aide de Tapatalk

insomnia78 wrote:

drugtito2011 wrote:

sarajlija80 wrote:



Problem je u tome sto je u sarajevu najmanje Sarajlija, a najvise onih sarajlica od 92 pa do dan dana danasnjeg sto dolaze i okupiranju grad ,ma ne ovi su ga ve odavno okupirali ovoj je samo upgrade papanluka .Zato je dosta kesa i ostalih ruralnih uobicajnih rituala nekulture.

Ako ti nije problem, molim te reci nam gdje nestadoše Sarajlije o kojima ti govoriš? Dio je nažalost poginuo u ratu, dio je ostao u Sarajevu, a šta bi sa ostalima?

Eno ih u Rudom, Visegradu, Bratuncu...


Envoyé de mon iPhone à l'aide de Tapatalk

To je nekvalitetniji dio. Kvalitet Sarajeva se razlio po Beogradu,Zagrebu,Ljubljani,Becu,Berlinu,Londonu,Njujorku,itd..

Meni se pradjed rodio u Sarajevu.

PS

Kako ovo jebeno zvuci.

Jako smo osiromašena zemlja i tužno je da je našoj omladini u startu krajnji domet i vrhunac životnog cilja preseljenje u Sa. Da je ko što nije i šbbkbb je smješna diskusija jer je cijeli svijet na dohvat ruke

REALISTA77 wrote:Jako glup i prepotentan naslov teme,i pokazuje da ju je postavio neki balavac koji nije mnogo putovao...Moje sarajevo je jedan jako lijep grad,koji obzirom sta je sve prosao,jako fino izgleda,ovdje ima jako mnogo ljudi koji pate od velicina,po njima lijep grad je samo veliki grad sto je jedna glupost i kompleks...Npr jedan bec je jedan od najljepsih gradova evrope i svijeta po meni,a u svjetskim okvirima je kao sarajevo i neke metropole...Sarajevo je jedinstveno po tome sto je spoj razlicitih kultura,religija,(ma koliko nas bosance i hercegovce to mnogo ne impresionira,jer zivimo tu,strance impresionira itekako,barem one edukovane,profinjinije),jer nema bas mnogo takvih gradova na svijetu,i smjesten je medju brdima sto je isto jedna po meni lijepa stvar(na stranu to sto se nekima to ne svidja),imas mnogo lijepih mjesta sa kojih mozes gledati panoramu grada i uzivati,sto se ne moze reci za mnoge (ravne)gradove,a obisao sam ih mnogo,i sada boravim trenutno u jednom takvom...Ovdje ima mnogo ljudi koji su dosli u sarajevo od 90 ih godina i jedno sto sam primjetio da svima njima smetaju iste stvari,brdo,uske ulice itd,(a vecina njih je dosla iz pretezno nekih vukojebina al eto,istocna bosna,sandzak)a to je zato jer nisu SARAJLIJE,i uporno se podsmjevaju SARAJEVSKOM DUHU,jer jednostavno oni ne znaju sta je to,i zato se i smiju,samo sarajlije znaju sta je to,ja licno obozavam sarajevo,njegova brda,njegove uske brdovite ulice,jer svaka njegova ulica-mahala ima svoju istoriju,pricu,ljude po kojima se pamti,i to sve cini taj njegov SARAJEVSKI DUH,ali kao sto rekoh samo prave SARAJLIJE znaju sta je to,jer to se srcem osjeca,to se ne vidi!!!U bih ima jako mnogo manjih i vecih gradova i mjesta i svako od tih gradova ima nesto svoje lijepo sto moze ponuditi,svako ima svoju istoriju,na zalost ekonomska situacija je takva da se sigurno svugdje ne zivi jednako kvalitetno... Bosna i hercegovina je prilicno ujednacena po razvoju (nije sarajevo bas toliko napred u odnosu na druge vece gradove u bih)za razliku od srbije ili hrvatske,makedonije,kosova,bugarske,kojima je glavni grad drzava,sve je u njemu,a kada izadjes nema nista drugo,to je moze se reci dobra strana nase uzasne istorije,jer smo podjeljeni,pa se ulaze i u druge gradove,tipa,banjaluka,mostar,zenica,tuzla...

Jedino sto ti ovdje demonstriras je primitivizam , pokusavas nekog da okaljas da bi sebe izdigla i jos to nazivas nekim duhom i onda se cudis sto te ljudi stave na tvoje mjesto i dokle god primitivizam koji ti pokzujes bude predstavljan kao duh bices ismijana, cak je to najbolje sto mozes da dobijes kao odgovor na takav primitivizam .

Objektivni navijac wrote:

insomnia78 wrote:

sarajlija80 wrote:
To je nekvalitetniji dio. Kvalitet Sarajeva se razlio po Beogradu,Zagrebu,Ljubljani,Becu,Berlinu,Londonu,Njujorku,itd..

Kad se podvuče crta i pogledaju brojke, nekvaliteniji dio čini 99,99%. Neočekivana cifra obzirom da se radi o veoma kulturnim i lijepo odgojenim ljudiima, kako je objašnjeno u prethodnim postovima.

drugtito2011 wrote:

Objektivni navijac wrote:

insomnia78 wrote:
To je nekvalitetniji dio. Kvalitet Sarajeva se razlio po Beogradu,Zagrebu,Ljubljani,Becu,Berlinu,Londonu,Njujorku,itd..

Kad se podvuče crta i pogledaju brojke, nekvaliteniji dio čini 99,99%. Neočekivana cifra obzirom da se radi o veoma kulturnim i lijepo odgojenim ljudiima, kako je objašnjeno u prethodnim postovima.[/quote]

Pogresan ti je nick Jesi li razmisljao recimo o : Cicha Draza
Daleko,daleko od 99,99. Nisu otisli samo Srbi ionako. Otisao je svak ko valja,ostala je fukara i raja i mi sa njom,na belome lebu

[quote="Objektivni navijac"

insomnia78 wrote:
To je nekvalitetniji dio. Kvalitet Sarajeva se razlio po Beogradu,Zagrebu,Ljubljani,Becu,Berlinu,Londonu,Njujorku,itd..

[/quote][/quote]

Kad se podvuče crta i pogledaju brojke, nekvaliteniji dio čini 99,99%. Neočekivana cifra obzirom da se radi o veoma kulturnim i lijepo odgojenim ljudiima, kako je objašnjeno u prethodnim postovima.[/quote]

Pogresan ti je nick Jesi li razmisljao recimo o : Cicha Draza
Daleko,daleko od 99,99. Nisu otisli samo Srbi ionako. Otisao je svak ko valja,ostala je fukara i raja i mi sa njom,na belome lebu [/quote]

Ne kaže se otišli, nego RAZGULILI kad je bilo gutavo. U narodu poznato kao "sklonili guzicu u kraj". A zašto su otšli svi koji valjaju kad je sve bilo med i mlijeko.

Po tome su grad odbranili oni koji "ne"valjaju, sa čim se nebih složio. Ostali su oni koji zaista vole ovaj grad i ovu zemlju, makar i nisu bili priznati ka FGR.

Pravi Valter

Svi smo mi Valter......
16.01.2012.
Raja i supci

Znam da je tema izlizana, ali.....

Nekada u Sarajevu smo se dijelili iskljucivo na dvije kategorije: raja i supci. Raja smo bili u biti skoro svi. I bas svima je pruzeno mnogo sansi da „bude u raji“, jer onaj koji nije, ili vise nije, je jednostavno proglasavan supkom. Nismo tada imali, bar mnogi od nas, ni vjere ni nacije, ili tacnije nismo primarno bili Muslimani, Srbi, Hrvati i ostali, nego smo prvenstveno bili raja i supci. Nismo se dijelili na bogate i siromasne. Nekako smo svi imali „za cekera“, ali opet ni previse ni premalo. Danas je moj „jaran iz raje“ dobio nove tene, sutra neko drugi a prekosutra mozda ja. Ako neciji roditelji nisu mogli priustiti svom djetetu nove popularne tene, niko od nas tog jarana nije provocirao zbog toga. Osim Supaka. Kad neko dobije novo biciklo svi su mu trazili da im dadne „krug“. Samo supci nisu davali „krug“. Kad neko bude nepravedno uspjesan, svi smo ga kolektivno mrzili. Raja ga je mrzila zato sto je uspjeh nepravedan, dok su ga supci mrzili zato jer je uspjesan, pa makar i nepravedno. Odlicni ucenici, ili kako smo ih tada zvali „streberi“, su bili raja ako dozvole da se prepisuje od njih na kontrolnom, ako nisu dozvoljavali bili su supci. Losi ucenici su bili raja ako drugom losem uceniku dozvoli da prepise ono sto je on vec prepisao od „strebera“, ako nisu dozvoljavali bili su supci. Ucitelji su bili raja ako nam na bas svaku izvaljenu glupost ne dadnu keca, dok oni koji su to radili su bili supci. Domari u skolama su generalno bili raja, jer su uglavnom voljeli djecu. Najveci supci su bili sintori, jer su nam otimali i ubijali cuke koje smo svi mi, i raja i supci, zvali svojima. Pravili smo im ogrlice, hranili ih, izvodili u setnju po Vilsonovom setalistu iako su zivjeli napolju. Nema veze, mora cuko ici na Vilsonovo! Jer tamo cuke kake i piske. Sve dok neki supak ne htjedne da taj cuko bude samo njegov, da se zove „supkov“ cuko, pa kad ostala djeca to ne dozvole on otrci starom kuci, isprica mu nekakvu potresnu pricu, stari zovne sintore i nema vise cuke. Sad je cuko sintorski. Sad prave sapun od naseg cuke. Sve zbog supaka! Udruzenog rada supaka! Znate one SOUR-e? Eh, ovo vam je SOUR supaka sintora i supaka sto hoce ba cuko bude samo njihov.

Sto neko rece, a ja smatram to potpuno ispravnim, nismo se svi rodili kao Sarajlije. Mnogi su to postali nakon sto su njihovi roditelji zajedno sa njima, ili oni glavom, dosli u Sarajevo. I to vrlo jednostavno. Postali su Sarajlije jer su bili raja. I oni su u ovom gradu uvijek bili dobrodosli. I volim te ljude. I postujem ih. I imam mnogo prijatelja medju njima.I mozda bih i ja to uradio da sam na njihovom mjestu. I bice dobrodosli. A oni drugi, to su vam oni neprilagodjeni. Oni su supci i zato ne mogu biti ni Sarajlije. Oni su najopasniji supci. Danas su veoma aktivni.

Supci su svi linearno znali razlikovati Č i Ć. Ne kazem da svi koji razlikuju ta dva slova su supci. Daleko od toga. Smatram da su oni u prednosti i malo im zavidim sto znaju razlikovati ta dva nesretna slova. Ali, supci ih razlikuju jer su sve i jednu rijec koja u sebi sadrzi ta dva slova ucili napamet. Mi smo ucili tablicu mnozenja a oni su ucili Č I Ć tablicu. Nisu to osjecali nego napamet ucili. Zasto? Pa da bi se razlikovali od raje. Zato sada ne znaju matematiku.

Kad smo malo poodrasli, kad smo se zamomcili, i tada smo se dijelili na raju i supke. Onaj ko je zvao ture za sankom svima bio je raja. Onaj ko nije mogao da zove ture za sankom bio je raja. Onaj ko nije htio, a mogao je da zove ture za sankom je bio supak. Onaj ko je samo nekome zvao ture za sankom bio je supak. Supci su bili oni koji nisu htjeli da te odbace do grada autom da te raja vide kako se vozis u autu. Ili oni supci koji nisu htjeli da prime 5-og covjeka u auto-da se ne preoptereti. Oni koji nisu gledali TLN nisu bili supci. Oni su bili papci, ali to je neka druga tema. Raja se zajedno druzila a supci su to pokusavali nekako minirati, jer supke niko nije zvao na dernek. Zato su supci mrzili derneke, pa su zvali miliciju zbog preglasne muzike. Najveci supci su bili oni koji su poceli da se zabavljaju sa bivsom djevojkom od svog „jarana iz raje“, ili kao kruna supakluka da preotme djevojku od svog „jarana iz raje“. E, to je vrhunski supak. Supak par excellence.

Kad je rat poceo, mega-supci su bili oni koji su otisli „tamo“. Nikad im halaliti necemo. Raja je ostala u gradu.

Danas ima malo raje. Uglavnom se srecemo sa supcima. Moram reci da je i ovaj grad postao jedan veliki supak. Tokom citave godine taj grad-supak prdi, ali sve kulminira zimi kad nas taj silni cjelogodisnji smrad poklopi u vidu smoga i magle. Svi se nekako zajedno nabijemo u taj smrad i disemo punim plucima. I dobro nam! Pravo nam dobro! Ma nismo normalni. Dzaba, ja ga opet volim. To je moj smrad.

Danas kad bilo sta radis odmah naletis na supka. Supci u politici, na TV-u, granapu, pekari, obdanistu, fakultetu, autu, kafani, na odmoru, na poslu .... svuda covjece. Moras, da bi u pameti opstao praviti neki svoj mikrokosmos. I taman taj mikrokosmos nadogradis tako sto ces, recimo, nesto napisati, koliko to god bilo citljivo, dobro ili ne, pa makar i na forumu, odmah, iste sekunde, momentalno ti se nadje, onako kraj ruke, neki od danas raznih vrsta supaka. Primjera radi, neki od supaka, po forumima pljuju po svemu sto neko drugi napise, bilo to dobro ili ne, bilo to pametno ili ne. Onako u 20-ak kucanih strana koje je neko drugi napisao, taj glanc novi supak, sjedne i pasionirano trazi sta je neko, bilo ko, lose ili pogresno napisao. I konacno, nadje sta ne valja, nesto, bilo sta sto nije dobro napisano. Sad je sretan. Nirvana jebote! Zamalo da mu ne nadjem sta je pogrijesio misli se on. Zamalo da mi ovaj promakne a da mu greske ne nadjoh!

Jer i supci su evoulirali. Danas i njih ima more vrsta. Licno najvise uzivam kad dva supka, nebitno koje vrste zakuhaju. Recimo zakuha supak politicar i supak gazdurina. Ne mogu se nikad dovoljno nasladjivati tom borbom. Ili supak Sarajlija sa supkom turbo-folkerom. Kako tu varnice sijevaju. Danas, pored vec pomenutih, imamo pametne supke, glupe supke, udavace supke sa 5 zvjezdica, main stream supke, male supke, velike supke, red neck supke, city supke (kao podvrsta Sarajevskih supaka), supke sa zapada, supke sa istoka, supke domace izdajnike, supke iz svih dijelova grada, supke svih nacionalnosti, djevojke supke sa sibicama, supke iz dijaspore, automehanicare supke, supke vjernike, supke nevjernike, supke na polozaju, ogorcene supke, nedefinisane supke, supke sa saltera, crne supke, zute supke, supke iz mjesanog braka, taxi supke, strait supke, bi supke, homo supke, rent a supke (iznajmis ih covjece za eskorta) i, vjerovali ili ne sretne supke. Nevjerovatno! Ima njih masa jos ali im ne mogu upratiti evoluciju.

Danas ako hoces da izvadis rodni list u Opstini moras da zamolis supka na polozaju da kontaktira malog supka, kako bi on nazvao amidžu od supka iz mjesanog braka sa Bjelava. Ali avaj, supak iz mjesanog braka sa Bjelava je na odmoru, pa cemo onda ici preko sretnog supka koji direktno zna supka sa saltera u Opstini. Eh, onda supak sa saltera nece da ti izda rodni list. Zasto? Pa zato jer je supak jebote! Onda moras zvati main stream supka koji ce to direktno zavrsiti sa nacelnikom Opstine koji je inace nedefinisani supak.

A ja:

SUPAK MOZDA I JESAM ALI TERORISTA........NIKADA!!!!!!!!!!!!



VRATICE SE VALTER...........................

Kljucna rijec u ovoj prici - infrastruktura.

Razlog zasto toliki broj ljudi dolazi u Sarajevo (nije Sarajevo jedino, no dobro), je nedostatak mogucnosti da sve ili vecinu svojih zivotnih potreba zadovljavaju u mjestima odakle dolaze i to ne mogu ostvariti drukcije nego da se fizicki presele u Sarajevo. U mnogim drugim, razvijenim zemljama, sasvim je normalno da neko zivi 50km od mjesta u kojem radi i obavlja druge zivotne potrebe poput papirologije, zdravstvenih usluga ili jednostavno zabave i kulturnog zivota. Da smo Belgija, Holandija, Svicarska, Njemacka, itd, da ne kazem Amerika, Australija i slicno, covjek bi komotno mogao zivjeti cak i u Zenici, Jablanici , Gorazdu, itd i raditi u Sarajevu. I kada spominjem infrastrukturu ne mislim samo na autoputeve, vec i na zeljeznicki saobracaj, autobuse, ali i internet. Mnogi ljudi vani danas rade potpuno ili barem djelimicno od kuce, ako im posao vezan za kompjuter i internet.
To je kljucni problem.
Naravno, u BiH nije tako lako uspostaviti dobru saobracajnu komunikaciju jer smo izrazito brdovita zemlja, koja se kao takva moze porediti jedino sa Svicom i Austrijom.

Drugi veliki problem je nedostatak podstreka i ulaganja u poljoprivredu.

Ovo znaci da ne spominjemo uopste rat i devastaciju, ogromne prisilne migracije stanovnistva, socijalizam, ogromne poreze, monopol drzavnih firmi, korupciju, itd.

Zaista ne mogu da se sjetim kada sam prvi put čuo taj izraz. Mislim neke 1993. godine, od jednog vojnika iz moje jedinice. Možda zbog načina na koji je to izgovorio, možda zbog izraza njegovog lica tog trenutka, taj izraz sam doživio kao jako uvredljiv. Poslije sam isti taj izraz čuo nebrojeno puta. I uvijek ga jednako doživljavao. Kao ubod iglom u oko. I uvijek su ga izgovarali oni „sa strane“. “Vjerovatno pokušavajući u ratu naglasiti veličinu njihove borbe u odnosu na našu i kao pokušaj naglaska, da bez njihove podrške mi ne bi opstali. Ili kao pokušaj nametanja važnosti svoje uloge u jednoj sasvim novoj sredini i nametanja svoje „hrabrosti“ kao jedine prisutne, usput bezrazložno nipodaštavajući našu.. Ili kao pokušaj srozavanja naših muka u odnosu na njihove?

Poslije rata pokazati da su njihovi navijači hrabriji i srčaniji od naših. Ili kako oni i dan danas imaju veće ono među nogama od nas? Vremenom sam čini mi se shvatio da je to nekako pandan izrazu papak. A u Sarajevu (bar tamo gdje sam ja rastao) nikada papak nije bilo mjesto rođenja. Nego način života. Ponašanja. Moj stric koji i dan danas živi u Trebinju, Pero Nikolić, je vjerovatno veći gospodin, veći džentlmen i veći Džek od 90% rođenih Sarajlija. Tako da ta teorija o mjestu rođenja nekako pada u vodu. Ali…postala je jedini odbrambeni mehanizam nas koji smo tu rođeni. I tu ostali. Kad me neko nazove Sarajlijicom i uz to u brk mi iskezi zube, šta da mu odgovorim? Kad moj komšija frljakne punu kesu smeća dva metra pored kontejnera i kaže: Đe si Sarajlijice? Šta da mu kazem nego: Gdje si papčino?

Još jedna stvar mi diže ovo malo kose na glavi. Mi koji smo došli smo vas odbranili? Ko je bolan nas odbranio? Ko vas je zvao da nam pomažete? Pa kažu: Potjeralo nas. Pa „potjeralo je i mene“ pa sam samo prešao Miljacku na drugu stranu. Nisam otišao u veći grad. Niti sam se uvalio u nečiji stan. Ispade da se mi sami ne bi odbranili? Eto, da nisu ovi „sa strane“ potjerani, da nisu nama došli da nas brane, mi bi sada živjeli u Velikoj Srbiji? Vjerovatno se istim „herojstvima“ diče i oni koji su odlazili iz ovog grada na drugu stranu. Ostavljali svoje stanove u Centru, nove, tek napravljene stanove u vojnim zgradama. Vjerovatno su i oni bili puno veći „borci“ neko oni lokalci u Foči ili Banja Luci. Vjerovatno je njihova borba bila puno teža. Pa mi čak ni u ratu nismo bili ravnopravni. Iako smo i mi pobjegli sa najlon kesom, kao i većina protjeranih, mi smo u svom gradu bili „raseljena lica“ a oni „izbjeglice“. Samim tim i njihova prava su bila veća. E sad, ja sam imao gdje da se vratim. U svoj totalno uništeni stan na Grbavici. 65 kvadrata renovirati 2,5 godine znači da si renovirao sam. Popravljao sam. Bez donacija. Bez pomoći države. Jer mi nismo bili povratnici. Mi smo bili samo „raseljena lica“. Da, to raseljeno lice je moralo ispočetka kupiti prvi komplet escajga, prve šerpe, prve tanjure, prvi kauč…da ne nabrajam dalje. Još ako imaš „sreću“ pa si u miješanom braku, u startu halali pomoć neke humanitarne organizacije. Naročito vjerske. Jer „takvi“ nikome nisu valjali. Mislim, ne valjaju ni sada, ali eto je tema za drugu priču. I šta sad? Treba da se stidim što sam tu rođen? Treba da se izvinjavam kada me neko uvrijedi sa Sarajlijicom? Koju reakciju trebam imati kada me neko tako nazove? A Sarajlijica je zapravo SARAJLIJA, osoba, lice, koje treba pisati velikim slovima. Zasluženo. Radi samog ostanka u svom gradu kada je bilo najteže…ne bježeći od zla, već mu se suprotstavljajući.

Ovaj grad su gradom napravili ljudi, I starosjedioci. A i došljaci. I moj otac je trbuhom za kruhom pedesetih godina došao u Sarajevo iz Trebinja. Imao je sreću da je upoznao moju majku, rođenu Bistričanku. I odgajali su nas da budemo ljudi. Da se ne razlikujemo. Ni po imenima ni imovinskom stanju. Oni koji će se kroz ovaj tekst sjetiti mog oca, znaju da je i u garažu išao u bijeloj košulji i kravati. Dakle, prihvatio je stil života grada. Postao u svakom pogledu Sarajlija. Možda bih tridesetak godina kasnije ja trebao biti više ogorčen, jer nisam svojevremeno mogao upisati željeni fakultet. Nedostajalo mi je nekoliko bodova. Uprkos savršeno urađenom prijemnom ispitu. Tih nekoliko bodova su otišli nekome „sa strane“. Jer on je imao prednost. Da ne spominjem um ljudi koji izlaze u grad sa nožem ili pištoljem u džepu. Mi smo se svojevremeno takmičili ko će imati ljepšu hemijsku olovku ili upaljač. Kakav nož? Ne pamtim da je u mojoj mladosti ikad iko bio izboden? Ubijen iz pištolja? Sjeo na bombu?

Dobrom dijelu ljudi je dolazak u Sarajevo bio veći kulturološko-urbanistički šok, nego odlazak bilo kojeg sarajlije u New York ili Paris. Gospodo, vi koji nas nazivate Sarajlijicama, mi nemamo „ranč“ koji ćemo posjećivati vikendima. Mi sve ono što vi donesete nedjeljom naveče u vrećema „sa ranča“ (obično po mraku), moramo kupiti ponedjeljkom na pijaci. Otkud ta nesretna potreba vrijeđanja i pokušaj ponižavanja svega što su, uslovno rečeno, starosjedioci Sarajeva? Otkud potreba psovanja svetinje Sarajeva Markala? Otkud uopšte te priče da sve ide u Sarajevo, da je Sarajevo povlašteno, da je ovdje predivno a kod vas sve zapušteno? Pare i pomoć koje uporno spominjete nisu dobile Sarajlije. Dobili su ih oni za koje ćete glasati na izborima. Oni koji su vam omogućili „američki san“ u Sarajevu. Zato i pobjeđuju uvijek jedni te isti. Jer vama je dobro. Ali ono „baš dobro“.

A nekad je bilo drugačije. Poštovalo se starije. Takmičili smo se ko će se prije ustati u tramvaju? Ko će pomoći komšinici iznijeti cekere sa pijace? Ko će pomoći starijim da pređu ulicu? Nismo čak ni igrali lopte u mom dvorištu od 2-4 da pustimo komšije da se odmore sa posla. A takav je i bio kućni red. Koji nije bio napisan, potpisan, ovjeren i okačen u svakom haustoru kao sada. Tom redu su nas prvenstveno učili roditelji. Tom redu su nas odgajali u školama. Čuvali smo tramvaje kao da su naši. Za 50 godina u Sarajevu nikad nisam ni inicijal zapisao flomasterom u nekom autobusu. A kamo li isjekao sjedište nožem, razvalio vrata ili prebio revizora? Nekad se moji roditelji nisu brinuli kada uđem u tramvaj, jer šta mi se to moglo dogoditi u tramvaju??? Od opštine centar me je dijelio samo Koševski potok. A sada u toj istoj opštini znam samo jednog čovjeka. Senada. I šta treba? Da budem ogorčen što svako „sa strane“ ima nekoga koji radi tamo? I što svaki od njih može puno prije nego ja završiti potrebne papire kod „zemljaka“? Nisam. I neću biti.

Ali nemojte ni Vi nas vrijeđati. Nismo zaslužili. Dobili ste naše gostoprimstvo, poslove, stanove, fabrike, parkove, škole, tramvaje, autobuse, ulice….Sve to su naši djedovi, naši roditelji, pa i mi plaćali. Bar nismo zaslužili uvrede.

1. maj

Bolest u kući nas je spriječila da odemo negdje. Kao što smo uvijek praktikovali za prvi maj. Obično je to bio odlazak u Dubrovnik. Simbolično otvaranje sezone mora. Proveli smo ga u Sarajevu. Koje je u vrijeme praznika uvijek nekako tiho, lijepo, svečano…

Nema otvorenih prozora na automobilima i zvuka guljenje kože s leđa neke novokomponovane pjevaljke, niko se ne ubacuje ispred tebe na bočnom semaforu, svaki vozač uspori kada vidi lokvu pored pješaka, niko ne razvaljuje vrata na tramvajima, nema onih što leže dok voze turirani golf 2 sa auspuhom širim od solunara, nema parkiranih džipova na trotoarima, nema izbodenih u hitnoj pomoći…

E sad, ima li to kakve veze sa praznikom? Sa odlascima na „rančeve“? Ili sa odlascima u Dubrovnik, nije na meni da sudim.

Samo, nemojte nas vrijeđati. Jer ne vrijeđamo ni mi vas. Iako bi možda i imali dovoljno razloga.

‹

Tiger 033 wrote:"Rajvosa ti je haveru, nešto više od grada. Rajvosa ti je grad u kojeg je svaki primitivac sa sobom donio kovčeg bahatosti istovario ga na sred Ferhadije, a mi ga pustili da pozove i rođake na gozbu uz narodnjake. Rajvosa ti je grad ,u kojem grad postaje kvart, mahala ulica, a selo se preselilo u sami centar. Rajvosa je buraz, onaj pogled na svijetla što vidiš sa Zmajevca, ali ono što ne vidiš u mraku s te visine je najgore za vidjet. Tek kad vidiš ono što ne možeš a da ne vidiš, shvatiš da si manjina. Užasan osjećaj tjeskobe u rodnom gradu, je haveru neopisivo je*en osjećaj. Nekad se osjećam kao životinja, sistematski satjerana u čošak, pripremljena za žrtvovanje, pa počnem da se gušim. Pobjegnem negdje, gdje s tugom mogu gledati na tebe. Gdje ne mogu da vide, da te s tugom gledam, ne želim da im priuštim to zadovoljstvo. Pobjegnem, jer te uvijek branim, jer kad o tebi pričam imam onaj sjaj u oku. Smoriše me haveru sa svojim koferima, ličnim kartama i trajnim nalozima za ostajanje. Niko se nigdje ne vraća. Teško je tebe ostaviti, mangupe svjetski. Ali brate, mislim grade, neka te bar poštuju. Naredi im grade, neka te bar poštuju. Naredi im!!! "

Odlična stvar!

jeza u ledja wrote:Kljucna rijec u ovoj prici - infrastruktura.

Razlog zasto toliki broj ljudi dolazi u Sarajevo (nije Sarajevo jedino, no dobro), je nedostatak mogucnosti da sve ili vecinu svojih zivotnih potreba zadovljavaju u mjestima odakle dolaze i to ne mogu ostvariti drukcije nego da se fizicki presele u Sarajevo. U mnogim drugim, razvijenim zemljama, sasvim je normalno da neko zivi 50km od mjesta u kojem radi i obavlja druge zivotne potrebe poput papirologije, zdravstvenih usluga ili jednostavno zabave i kulturnog zivota. Da smo Belgija, Holandija, Svicarska, Njemacka, itd, da ne kazem Amerika, Australija i slicno, covjek bi komotno mogao zivjeti cak i u Zenici, Jablanici , Gorazdu, itd i raditi u Sarajevu. I kada spominjem infrastrukturu ne mislim samo na autoputeve, vec i na zeljeznicki saobracaj, autobuse, ali i internet. Mnogi ljudi vani danas rade potpuno ili barem djelimicno od kuce, ako im posao vezan za kompjuter i internet.
To je kljucni problem.
Naravno, u BiH nije tako lako uspostaviti dobru saobracajnu komunikaciju jer smo izrazito brdovita zemlja, koja se kao takva moze porediti jedino sa Svicom i Austrijom.

Drugi veliki problem je nedostatak podstreka i ulaganja u poljoprivredu.

Ovo znaci da ne spominjemo uopste rat i devastaciju, ogromne prisilne migracije stanovnistva, socijalizam, ogromne poreze, monopol drzavnih firmi, korupciju, itd.

Eh, procitao sam do sad svaki post, a i 1000 puta sam ovo prepucavanje slusao do sad, i fakat vise nemogu, moram odreagovati.

To sto neko kaze nesto negativno o sarajevu, to odmah vrijedja 'rodjenog' sarajliju, ciji je cukun djed rodjen na Vratniku, jer odkud ovom doslji pravo da 'pljuje' na 'moj' grad, i ako mu se nesvidja u sarajevu koje ga je primilo i sve mu dalo, nek se vrati odakle je dosao! Pazi, ovdje imamo par interesantnih stvari koje su vrijedne razmatranja.

1: Jeli kritika = pljuvanje? Ako ja kazem da sam ja nedavno strepio da cu ostetiti auto jer sam se vozio GLAVNOM ulicom koja je imala tako los asfalt da je to Allahu plakati - jeli ja to pljujem na Sarajevo? Ako neki smatraju da je tako, onda su rodjeni u pogresnom vremenu. Trebali su biti rodjeni u vremenu gdje je bilo moguce nalagati ljudima sta ce reci, za koga, na koji nacin itd. - dakle kad je moglo biti cenzure. Ja kao ne-sarajlija ili sarajlija smijem otvoreno reci da je grad sjeban totalno. Veceg ciganluka nisam vidio nego u sarajevu. Izvinite - nisam rekao da su sarajlije cigani ili nesto slicno - kazem samo da je uredjenje grada katastrofa. Sam prilaz gradu je gori nego u najvecu cigansku mahalu da uzlazis jebote! te nekakve kineske radnje, te neki buvljaci, nedovrseni naki putevi. jedan dvosmjerni put - i to je prilaz famoznom sarajevu. Onda kad udjes u grad i vozis normalnom brzinom, pretice te svako, i prljavo te gleda, svira ti, psuje ti mamu ako ne krenes cim se upali zuto svijetlo na semaforu. Nocni zivot? krkanluk. Neko spomenu kako to sarajevo ima pozoriste i kina. Pa otidji na stranicu nps-a - svaka druga predstava odkazana. zasto? Zato sto naravno nema dovoljno sarajlija u seheru da popuni sve predstave? Ili zato sto ima dovoljno 'pravi' sarajlija, ali ni oni nesto nisu pretjerano zainteresirani u pozoriste? Sta je bilo sa muzejom? sto je zatvoren? opet isti razlog. A ne, lakse je reci da su danas sve dosljaci u seheru, i da zbog njih propada i muzej i putevi i sve. Opet kazem: nije ovo pljuvanje, i nema niko potrebe govoriti uvrijedjeno da 'se onda vratim odakle sam dosao' - tu sam odakle sam dosao i dobro mi je tu.

2: Poserem se s merakom na 'grad' u kojem se zna ko je odakle dosao, i koje su familije iz tog 'grada' a koje su 'doslje', i u kojem se dijeli narod na one koji su tu 'rodjeni' i one koji su tu samo 'dosli' te da se oni moraju 'prilagodjavati'. Zapamti da u pravom GRADU niko ne jebe nikoga ni 2 posto, niti se iko zanima s tim odakle je ko dosao. Zato sto u pravom gradu non stop se stanovnistvno mjenja. dolaze ljudi, odlaze drugi, ja sam zivio u gradovima gdje nisam imao pojma ko zivi u mojoj zgradi, a kamoli u mojoj mahali. U sarajevu zna svako citavu mahalu i po imenu i prezimenu. To grad? to je SELO. Rijec METROPOLA se nesmije ni spomenuti sa sarajevom u jednoj rijecenici - jer su to 2 pojma koja nemaju veze jedna s drugom.

3: Kako neko moze uzeti sebi za pravo da prica o gradu kao da je 'njegov'? jel to samo on placa porez pa da se taj grad razvija? pogotovu kad se radi o glavnom gradu? Gradu koji je ovih zadnjih 20 godina povlascen na svaki moguci nacin. Svaka izbjeglica je platila ceh na ovaj ili onaj nacin zbog opstanka sarajeva: Zapamtite to SARAJLIJCE! Znaj da je Alija prodao pola bosne za sarajevo. Nije samo sarajevo stradalo u ovom ratu. A sarajevo se je najbrze izgradilo. Svaka institucija je u sarajevu. citava drzava placa za to sarajevo. I kako se sarajlije ponasaju? kao da su oni sve izgradili sto sarajevo ima. Sarajevo nije vas, nego sviju nas. Kao sto je svaki drugi grad u bih sviju nas. A sarajevo jos vise, jer je nas glavni grad i sve se pare slijevaju tamo. to svi znate.

4: Kome je to sarajevo nesto dalo? koga je to sarajevo primilo? Svako ko zivi u sarajevu placa za to ili je kupio kucu ili placa kiriju. Kupuje hranu u sarajevu, placa rezije itd. Sta je to on dobio od sarajeva? Jednu veliku kitu od ovce. niko nista nije dobio u sarajevu a da nije platio debelo. Zato pusti malo tu patetiku, cuj sarajevo mu dalo, cuj sarajevo ga primilo. Pa vidim kako ste ikoga primili - smetaju vam 'provincijalci' koji su dosli studirati i nasli posao u glavnom gradu - jebo im pas mater, hajmo ih protjerati neka idu odakle su dosli, jer ovo su sarajevski stanovi, sarajevske firme, sarajevske institucije, sarajevski smog, sarajevski zrak, sarajevsko nebo, sunce, rijeka trava itd. Zamjeni rijec 'sarajevsko' sa 'srpsko' - meni je ta retorika strasna jarane.. strasna...

daleko od toga da ja mrzim sarajevo. nekoliko najsretnijih trenutaka sam dozivio u sarajevu. Imam iskreno receno dosta prijatelja, ali ono fakat dosta, koji zive tu - ali iskreno da kazem, nemam pojma odakle im je cukun dedo. Nije mi nikad palo na pamet da ih pitam. Od sada cu uvijek pitati odakle je nekome porodicno stablo poteklo. ako nije na vratniku, onda je to garant neki papak, jeli... kako vas bolan nije stid. Jel to ta famozna sarajevska tolerancija? Pricate o gostoprimstvu prema 'dosljama' kao da su oni neke izbjeglice iz madagaskara pa ima treba malo pomoci itd. A ne jedan te isti narod, jbt. iz iste drzave.

Hvala bogu da ima zivota van sarajeva. Jer meni takvo gostoprimstvo netreba.

Kako će bit kad Sarajevo isisa život iz ostatka Federacije.
Budžet TK 350M, budžet KS 850M. A više industrije il' ti ga onog što se zove realni sektor u TK. Najviše puniš budžet a najmanje imaš koristi. Sad su i rudnike skroz poklopili, ostali postaju samo najamni radnici za Sa. KS izvozi 150M struje godišnje iz Termoelektrane Tuzla. Slična stvar se dešava i ZDO kantonu.

I onda još problem ako neko dođe po svoj dio kolača u Sa.

Malo na tu temu:
sav prihod kojeg ostvare svi dijelovi JP "Elektroprivreda BiH", knjiži kao prihod Sarajeva i Sarajevskog kantona - TUZLARIJE

dio teksta:

Neokolonijalni koncept

Najprostije rečeno radi se o neokolonijalnom konceptu, unutar jedne države, u ovom slučaju entiteta, u kome je sva vlast, politička i ekonomska moć a to znači novac, iz sektora energetike, jedine privredne grane u državi BiH koja u ovom trenutku ima perspektivu, bio skoncentrisan u glavnom gradu, u Sarajevu. Gradovi Tuzla, Zenica, Kakanj, Mostar itd, gdje se stvara nova vrijednost, bi bili razvlašteni od vlastitih reursa, a radnici u firmama koje su sami stvorili, postali bi "kiridžije" i obični najamni radnici za gazde iz Sarajeva.

Taj koncept, svakako, nije koncept evropske decentralizovane države čije se regije ravnomjerno razvijaju,a zašto se, deklarativno, zalažu sve političke stranke i partije u BiH, već potuno suprotno, centralizova država. Ne branim ga, ali to je dokaz da Milorad Dodik nije uvijek i jedini crni đavo, kada govori o centralističkim namjerama Sarajeva, več da đavola treba tražiti tamo gdje ga niko ne očekuje.

Nadalje, dobiti ovako organizovanog JP EPBiH bi bila vlasništvo prije svega Sarajeva. To bi za građane Tuzle a i ostale, značilo, prije svega, kraće esencijalne liste lijekova u odnosu na KS (tako je i sada), manja izdvajanja za zdravstvo, socijalna davanja, manja izdvajanja za razvoj, infastrukturu, nauku, sport, kuturu itd.

Omg jos jedna tema o FGR. Hvalospjevi o roditeljima sarajlijama, dedi koji je ko momak doso, osnovo porodicu. O tome kako je sav seljakluk, bahatost, turbofolk u sarajevo neko donio, tj dosljo u opancima. A 80-tih na ulicama sarajeva se samo mogo cut mozart, bach, schopen itd. Fadil Toskic je bio pravi evergreen. Svi maksuz se zaustavljali da te pozdrave, ma cvijece dijelili prolaznicima. Auta su se otkljucana ostavljala, vrata od kuca sirom otvorena... nedaj Boze da se nekad nesto ukrade. Dzeparosi su vadili novcanike po tramvajima samo da bi vam paznju skrenuli da vas uljudno pozdrave. Cigla se prodavala cisto da se malo bolje upoznate sa fgr.
Neko spomenu ta fina gradska raja od prije se rasula po svijetu, bec, minhen, frankfurt. Cekaj, nesto ne stima. Zar nije dijaspora hrpa cobana koja dodje u svojim napucanim bmw-ima (na kredit obavezno) spustenih prozora, uz zvuke seke, cece, mare, dare, bijelih patikica, i bijelih carapa.

Tipicno razmisljanje jednog sarajlije: Bilo sta lose da se desi u gradu, po defaultu dosljo je kriv. Van sarajeva ljudi striktno hodaju u opancima, hodaju pogrbljeno, i imaju po 150 ovaca, blenu ko telad i samo razmisljaju kako li je u sarajevu, i mastaju o danu kad ce krocit u njeg.