Forum Klix.ba

odr0n wrote:

Samir_01 wrote:

odr0n wrote:Još jedna greška više u kuranu.

Monoteizam je besmrtan, a sa njim i Islam.

Tako su mislili i Grci za mitologiju.

Covjek je dio beskonacnosti koju nikad nece biti u stanju da shvati. Iz toga proizlazi covjekova potreba da vjeruje u nesto vise od sebe. Kroz historiju covjek je to vjerovanje ostvario kroz koncept Boga. Znaci vjera u Boga, vjera da smo mi i nas Univerzum dio neceg veceg, neceg beskonacnog, ce uvijek biti u podsvijesti covjeka. Nigdje koncept Boga nije jednostavnije i direktnije predstavljen nego u Islamu.

Islam je direktno vezan za koncept Monoteizma, Deizma a dijelom i Agnosticizma, zbog cinjenice da Islam priznaje da je Bog van domasaja ljudske koncepcije i da vjernici nisu duzni niti su u stanju da zamisle Boga... zbog tih cinjenica i zbog svoje univerzalnosti u interpretaciji koncepta Boga Islam je besmrtan.

bambina78 wrote:Pa stavi u prvi post, glasno i jasno da svi znaju

Pa u podnaslovu ovod pdf-a piše: rasprave o vjerskim temama ....

Samir_01 wrote:

odr0n wrote:

Samir_01 wrote:

Monoteizam je besmrtan, a sa njim i Islam.

Tako su mislili i Grci za mitologiju.

Covjek je dio beskonacnosti koju nikad nece biti u stanju da shvati. Iz toga proizlazi covjekova potreba da vjeruje u nesto vise od sebe. Kroz historiju covjek je to vjerovanje ostvario kroz koncept Boga. Znaci vjera u Boga, vjera da smo mi i nas Univerzum dio neceg veceg, neceg beskonacnog, ce uvijek biti u podsvijesti covjeka. Nigdje koncept Boga nije jednostavnije i direktnije predstavljen nego u Islamu.

Islam je direktno vezan za koncept Monoteizma, Deizma a dijelom i Agnosticizma, zbog cinjenice da Islam priznaje da je Bog van domasaja ljudske koncepcije i da vjernici nisu duzni niti su u stanju da zamisle Boga... zbog tih cinjenica i zbog svoje univerzalnosti u interpretaciji koncepta Boga Islam je besmrtan.

Odakle onda mi koji ne smatramo da je to bitno da bi čovjek trebao da bude vjernik? Nego ste vi sagorili u želji da ono što ne znamo ispunite nečim makar i totalna besmislica bila, da bi eto kao bila utjeha, ali evo ima nas koji nismo, koji smo realni i prihvatamo stvar kakva jeste koliko god teška i kompleksna bila, te ne sagorjevamo u želji nego mislimo da stvar treba ići svojim tokom, što i jeste recept da uspijemo u teškim zadacima. Sudbina monteizma se ništa neće razlikovati od mitologije, vrijeme, nauka (znanje), napredak društva će učiniti svoje.

Islam ima veze samo sa monoteizmom, dok je sa deizmom i agnosticizmom gledano sa islamskih načela sušta suprotnost. Deisti na monoteizam gledaju jednako kao ateisti, agnostici su negdje između.

odr0n wrote:Odakle onda mi koji ne smatramo da je to bitno da bi čovjek trebao da bude vjernik?

Za covjeka ce uvijek postojati polje dokazivog i polje nedokazivog.

Polje dokazivog treba ostaviti nauci, a polje nedokazivog dijela nase realnosti ce uvijek ostati "open field", odnosno ostace polje filozofije i vjere... svaka individua ce imati svoju interpretaciju koncepta beskonacnosti i koncepta Boga.

Ja stvarno ne znam čemu toliko raspravljanje.
Pustite ljude koji ne vjeruju da misle šta hoće, i ljude koji vjeruju da vjeruju u šta hoće.
Koliko god se raspravljali vjernici i nevjernici, i kakve god dokaze jedni drugima da iznesu, vjernici će i dalje vjerovati, nevjernici neće i gotova stvar.
Baš mi je šega ovo stalno prepucavanje.

zuta_lala wrote:Ja stvarno ne znam čemu toliko raspravljanje.
Pustite ljude koji ne vjeruju da misle šta hoće, i ljude koji vjeruju da vjeruju u šta hoće.
Koliko god se raspravljali vjernici i nevjernici, i kakve god dokaze jedni drugima da iznesu, vjernici će i dalje vjerovati, nevjernici neće i gotova stvar.
Baš mi je šega ovo stalno prepucavanje.

@fatamorgana

Ako se slazes da ti ja ponudim zastitu?

Pisala sam na temi a nijednom nisam odgovorila na postavljeno pitanje, koliko mladi znaju o islamu.
Moram reći da sam primijetila da se sve više mladih okreće vjeri. To me jako raduje. Sve više mladih idu u džamije, klanjaju, poste itd. Danas je djevojkama merak otići u Tabački mesdžid na predavanje. Možda se meni doduše sve ovo čini jer sam svakako okružena ljudima u vjeri, ali i mnogi drugi ovo potvrđuju. U Gimnaziji sam bila jedina koja je postila, došlo je dotle da me i razrednica pita "A zašto ti postiš". Mislim ono
Koliko god mi mladi znali o islamu, uvijek ima još mnogo toga za naučiti i samo mogu reći da sam ponosna na ovaj grad koji ima toliko organizacija i edukacionih centara gdje se može učiti o islamu i sticati nova iskustva, i prijatelje..

Joj al` se vi raspisaste

Nešto sam uspio pohvatati što ste pisali, pa evo ukratko odgovora. Prvo, uporno poredite Demokratiju i Šerijat, to nije isto i ne može se porediti. Demokratija nije pravni sistem, to je jednostavno ideja o vladavini naroda, način izbora državnog poglavara, predstavnika naroda i slično, demokratija se poredi sa autokratijom, tiranijom itd. Šerijat je pravni sistem, koji je strašno specifičan, ne postoje taksativno navedeni zakoni i odredbe, već se uzima Kuŕan i Sunnet, pa se iz toga izvode pravila (zakoni), nakon tumačenja tih izvora. Šerijat se prvenstveno odnosi na naše svakodnevne obaveze, zatim se odnosi na jedan dio Krivičnog prava (penologija), odnosi se na jedan dio Međunarodnog prava i jedan dio Porodičnog prava, ima i odredbe iz Stvarnog prava (kamate), ali to je zanemarivo. Eh sad, po čemu je postojanje Parlamenta (predstavničkog tijela) protivno Šerijatu, izbor vladara demokratskim putem i sl?
Niti jedna država nema jednak pravni sistem, pa zašto bi Islamske države imale, ali je bitno držati se osnovnih šerijatskih principa, i to se može primjeniti i danas. Recite mi jednu odredbu koja se danas ne bi mogla primjeniti.

Ovo je rasprava kao i svaka druga, nije nam cilj da nekoga obrlatimo u Islam ili da nekog odgovorimo od Islama, čisto raspravljamo i učimo o novim stvarima

zuta_lala wrote:Ja stvarno ne znam čemu toliko raspravljanje.
Pustite ljude koji ne vjeruju da misle šta hoće, i ljude koji vjeruju da vjeruju u šta hoće.
Koliko god se raspravljali vjernici i nevjernici, i kakve god dokaze jedni drugima da iznesu, vjernici će i dalje vjerovati, nevjernici neće i gotova stvar.
Baš mi je šega ovo stalno prepucavanje.

Mene naprosto fasciniraju ljudi koji izvrse upad na FORUM i pitaju ljude zasto se raspravljaju.

Kroksica wrote:

zuta_lala wrote:Ja stvarno ne znam čemu toliko raspravljanje.
Pustite ljude koji ne vjeruju da misle šta hoće, i ljude koji vjeruju da vjeruju u šta hoće.
Koliko god se raspravljali vjernici i nevjernici, i kakve god dokaze jedni drugima da iznesu, vjernici će i dalje vjerovati, nevjernici neće i gotova stvar.
Baš mi je šega ovo stalno prepucavanje.

Mene naprosto fasciniraju ljudi koji izvrse upad na FORUM i pitaju ljude zasto se raspravljaju.

Haha, pošteno!
Ma ok je sve dok je u granicama normale, ali vidim da su se neki baš iznervirali, pa rekoh dobit će čir na želucu.

zuta_lala wrote: .... ali vidim da su se neki baš iznervirali, pa rekoh dobit će čir na želucu.

Ima detaljnije na pdf-u zdravlje o čiru na želucu,

zuta_lala wrote:
Haha, pošteno!
Ma ok je sve dok je u granicama normale, ali vidim da su se neki baš iznervirali, pa rekoh dobit će čir na želucu.

Ma joook, ovdje se lijece nervoze i psihoze.

Što moramo uopšte znati o tome bilo šta, i o bilo kojoj drugoj vjeri, bili bi sretniji da se ne opterećujemo glupostima, ponaročito onim čiji jezik i ne razumijemo nit je naš, nemamo ništa blisko sa tim jezikom i tim ljudima.

Kroksica wrote:

zuta_lala wrote:
Haha, pošteno!
Ma ok je sve dok je u granicama normale, ali vidim da su se neki baš iznervirali, pa rekoh dobit će čir na želucu.

Ma joook, ovdje se lijece nervoze i psihoze.

i nebuloze ...

Pa niko normalan nece se zivcirati zbog foruma. Ovdje smo svi anonimni, pa i na ovoj temi hodza se moze predstavljati kao ateista, a najveci cafir kao uvazeni vehabija.

fatamorgana wrote:

Kroksica wrote:

zuta_lala wrote:
Haha, pošteno!
Ma ok je sve dok je u granicama normale, ali vidim da su se neki baš iznervirali, pa rekoh dobit će čir na želucu.

Ma joook, ovdje se lijece nervoze i psihoze.

i nebuloze ...

Jah!

Vidis ti ovih zlih cionista Amerikanaca
http://www.avaz.ba/globus/svijet/skola- ... om-nastave

s' moje sokocalo

Salah ad-Din wrote:Eh sad, po čemu je postojanje Parlamenta (predstavničkog tijela) protivno Šerijatu, izbor vladara demokratskim putem i sl?
Niti jedna država nema jednak pravni sistem, pa zašto bi Islamske države imale, ali je bitno držati se osnovnih šerijatskih principa, i to se može primjeniti i danas. Recite mi jednu odredbu koja se danas ne bi mogla primjeniti.

Znaci ukratko, nisi protiv demokratije?

Gradski wrote:Što moramo uopšte znati o tome bilo šta, i o bilo kojoj drugoj vjeri, bili bi sretniji da se ne opterećujemo glupostima, ponaročito onim čiji jezik i ne razumijemo nit je naš, nemamo ništa blisko sa tim jezikom i tim ljudima.

jel' to ti sebe persiras

bice, ipak, da si dobro mlad

Salah ad-Din wrote:Joj al` se vi raspisaste

Nešto sam uspio pohvatati što ste pisali, pa evo ukratko odgovora. Prvo, uporno poredite Demokratiju i Šerijat, to nije isto i ne može se porediti. Demokratija nije pravni sistem, to je jednostavno ideja o vladavini naroda, način izbora državnog poglavara, predstavnika naroda i slično, demokratija se poredi sa autokratijom, tiranijom itd. Šerijat je pravni sistem, koji je strašno specifičan, ne postoje taksativno navedeni zakoni i odredbe, već se uzima Kuŕan i Sunnet, pa se iz toga izvode pravila (zakoni), nakon tumačenja tih izvora. Šerijat se prvenstveno odnosi na naše svakodnevne obaveze, zatim se odnosi na jedan dio Krivičnog prava (penologija), odnosi se na jedan dio Međunarodnog prava i jedan dio Porodičnog prava, ima i odredbe iz Stvarnog prava (kamate), ali to je zanemarivo. Eh sad, po čemu je postojanje Parlamenta (predstavničkog tijela) protivno Šerijatu, izbor vladara demokratskim putem i sl?
Niti jedna država nema jednak pravni sistem, pa zašto bi Islamske države imale, ali je bitno držati se osnovnih šerijatskih principa, i to se može primjeniti i danas. Recite mi jednu odredbu koja se danas ne bi mogla primjeniti.

Ovo je rasprava kao i svaka druga, nije nam cilj da nekoga obrlatimo u Islam ili da nekog odgovorimo od Islama, čisto raspravljamo i učimo o novim stvarima

Samir_01 wrote:
Znaci ukratko, nisi protiv demokratije?

Apsolutno ne, čak sam i protiv načina izbora reisu-l-leme u BIH, mislim da treba narod da ga bira, a ne samo efendije. Šerijatsko pravilo je da narod bira halifu, tačnije halifa se bira zbog svog znanja, poznavanja šerijata, a onda mu narod mora dati saglasnost, ako ne dobije saglasnot i ne može biti halifa (vođa).
Pri tome se uzima u obzir saglasnost svih ljudi, žena, siromašnih, bogatih itd. dok sa demokratijom to nije bio slučaj.

Salah ad-Din wrote:Joj al` se vi raspisaste

Nešto sam uspio pohvatati što ste pisali, pa evo ukratko odgovora. Prvo, uporno poredite Demokratiju i Šerijat, to nije isto i ne može se porediti. Demokratija nije pravni sistem, to je jednostavno ideja o vladavini naroda, način izbora državnog poglavara, predstavnika naroda i slično, demokratija se poredi sa autokratijom, tiranijom itd. Šerijat je pravni sistem, koji je strašno specifičan, ne postoje taksativno navedeni zakoni i odredbe, već se uzima Kuŕan i Sunnet, pa se iz toga izvode pravila (zakoni), nakon tumačenja tih izvora. Šerijat se prvenstveno odnosi na naše svakodnevne obaveze, zatim se odnosi na jedan dio Krivičnog prava (penologija), odnosi se na jedan dio Međunarodnog prava i jedan dio Porodičnog prava, ima i odredbe iz Stvarnog prava (kamate), ali to je zanemarivo. Eh sad, po čemu je postojanje Parlamenta (predstavničkog tijela) protivno Šerijatu, izbor vladara demokratskim putem i sl?
Niti jedna država nema jednak pravni sistem, pa zašto bi Islamske države imale, ali je bitno držati se osnovnih šerijatskih principa, i to se može primjeniti i danas. Recite mi jednu odredbu koja se danas ne bi mogla primjeniti.

Ovo je rasprava kao i svaka druga, nije nam cilj da nekoga obrlatimo u Islam ili da nekog odgovorimo od Islama, čisto raspravljamo i učimo o novim stvarima

Pa npr. odsjecanje ruku ili bičevanje za preljubu. (obje kuranski potkrjepljene, da ne bude neko izmislio)

odr0n wrote:
Pa npr. odsjecanje ruku ili bičevanje za preljubu. (obje kuranski potkrjepljene, da ne bude neko izmislio)

Da se odsjecaju ruke i kod nas, smio bih ostaviti auto na parkingu bez alarma i zedera zajedno
Brate moj, to se zove fizička sankcija, da Bog dao to postoji i danas, jer vidiš da ove nemaju fajde, to su shvatili i ovi u policiji, pa kada nekog privedu malo ga našibaju (i ako živimo u demokratskom društvu), jer je narod takav, posebno naš, Amerika nas je natjerala da ukinemo smrtnu kaznu, jer je nehumano (pod uticajem anglosaksonkog prava), a u nekim saveznim državama oni su zadržali smrtnu kaznu, levate nas opasno.
Ali mi želimo da smo civilizovani, vjeruj mi da bih više volio da sam zatucani Arap sa parama u džepu, nego civilizovani Evropljanin sa 2 KM u džepu.
Vjeruj mi da je ovdje Šerijat ovi bi naši političari bez ruku hodali, a narod bi bio zadovoljan. Ne bi nam krali, a onda kad se smiluju da ih uhvate, plati im svaki dan 100 KM zatvora.
U Šerijatu ne možeš platiti da ti ne odsjeku ruku, kod nas možeš platiti da ne odeš u zatvor, ali su nas ovi sa zapada naučili da je to pravično, da fukare handriš kako hoćeš, a da bogataši rade šta hoće.

Salah ad-Din wrote:

odr0n wrote:
Pa npr. odsjecanje ruku ili bičevanje za preljubu. (obje kuranski potkrjepljene, da ne bude neko izmislio)

Da se odsjecaju ruke i kod nas, smio bih ostaviti auto na parkingu bez alarma i zedera zajedno
Brate moj, to se zove fizička sankcija, da Bog dao to postoji i danas, jer vidiš da ove nemaju fajde, to su shvatili i ovi u policiji, pa kada nekog privedu malo ga našibaju (i ako živimo u demokratskom društvu), jer je narod takav, posebno naš, Amerika nas je natjerala da ukinemo smrtnu kaznu, jer je nehumano (pod uticajem anglosaksonkog prava), a u nekim saveznim državama oni su zadržali smrtnu kaznu, levate nas opasno.
Ali mi želimo da smo civilizovani, vjeruj mi da bih više volio da sam zatucani Arap sa parama u džepu, nego civilizovani Evropljanin sa 2 KM u džepu.
Vjeruj mi da je ovdje Šerijat ovi bi naši političari bez ruku hodali, a narod bi bio zadovoljan. Ne bi nam krali, a onda kad se smiluju da ih uhvate, plati im svaki dan 100 KM zatvora.
U Šerijatu ne možeš platiti da ti ne odsjeku ruku, kod nas možeš platiti da ne odeš u zatvor, ali su nas ovi sa zapada naučili da je to pravično, da fukare handriš kako hoćeš, a da bogataši rade šta hoće.

Pa ko te sprječava da ne budeš Arap, odeš tamo i živiš, a ne u Europi? Po tebi je sjajno rješenje da nekome odsječeš ruke, pa da ga tek tada napraviš pravim parazitom države jer neće biti radno i uopšte sposoban, nisi spomenuo bičevanje, te je i taj božji zakon ispao barbarski jer postoji nešto što se zove razvod. Pominješ smrtnu kaznu, što bi i to po tebi bilo ok, iako je koliko sam upoznat to zabranjeno po vjeri, inače i sa pravne strane je logička besmisao jer izvršenje takve kazne bi ujedno bilo i kršenje samog zakona koji to zabranjuje. Međutim nisi se sjetio država koje su uspjele da budu napredne, tačnije najnaprednije su i održavaju takvo stanje bez potrebe za tim barbarskim zakonima.