Zoves se Nermin. Konvertovani si jevrej sa homoseksualnim sklonostima i zivis na Staroj Planini.prenosnik wrote:haj se dogovorite, jesam li vlah, peder, nermin, jehovin svjedok, hindus ili jevrej ili mozda sve od tog. nije vam nastup uskladjen, gubi ostricuNurudin wrote:prenosnik wrote: Mogu ja otvoriti temu o jehovini svjedocima, pa ćemo se tamo ponosati
pa dobro. nakon utvrdjivanja da se radi o sahih hadisu iz cetiri zbirke hadisa (buharija, tirmizi, ebu davud, nasai), zvanicni stav tzv. sufija koji su se javili da odgovore je da je taj hadis, iako sahih, ipak lazan i podmetnut od emevija, jer su oni mrzitelji bla bla. dakle, otprilike ti tzv. sufije od sahih hadisa priznaju samo one koji gode njihovom nefsu, tj. svoje strasti uzimaju za bozanstva, a ostale odbacuju. u jedan dio "knjige" vjeruju, a drugi odbacuju.prenosnik wrote:
u muslimanskim vjerodostojnim hadisima navedeno je kako je ali zive spalio neke vatropoklonike. kada je ibn abas cuo sta je ali uradio, rekao je da je pogrijesio, jer je ibn abas cuo poslanika da govori da se nikoga ne smije zivog spaljivati, jer je to kazna cije je sprovodjenje rezervisano za allaha na ahiretu.
e, sad mene zanima kako vi tzv. sufije gledate na taj postupak alija kojem se generalno divite, a posebno i zato, kao sto sam navodis, sto ga navodno nikad nije obuzimala ljutnja.
pitanje je: je li ga ipak obuzela ljutnja tada kad je te ljude zive spalio i toliko je ljut bio da je to ucinio protivno naredbama poslanika koji je zabranio spaljivanje ljudi...ili se, kao sto kazes, ipak nije ljutio, nego je mrtav-hladan i bogu predan ljude zive spalio zato sto to treba, a ne zato sto je bio ljut?
svako voli svoga muftijuTowelie wrote: Zoves se Nermin. Konvertovani si jevrej sa homoseksualnim sklonostima i zivis na Staroj Planini.
Salim se, zoves se Muamer.
Ti sam sebi postaviš pitanje i odgovaraš....svaka čast!prenosnik wrote:pa dobro. nakon utvrdjivanja da se radi o sahih hadisu iz cetiri zbirke hadisa (buharija, tirmizi, ebu davud, nasai), zvanicni stav tzv. sufija koji su se javili da odgovore je da je taj hadis, iako sahih, ipak lazan i podmetnut od emevija, jer su oni mrzitelji bla bla. dakle, otprilike ti tzv. sufije od sahih hadisa priznaju samo one koji gode njihovom nefsu, tj. svoje strasti uzimaju za bozanstva, a ostale odbacuju. u jedan dio "knjige" vjeruju, a drugi odbacuju.prenosnik wrote:
u muslimanskim vjerodostojnim hadisima navedeno je kako je ali zive spalio neke vatropoklonike. kada je ibn abas cuo sta je ali uradio, rekao je da je pogrijesio, jer je ibn abas cuo poslanika da govori da se nikoga ne smije zivog spaljivati, jer je to kazna cije je sprovodjenje rezervisano za allaha na ahiretu.
e, sad mene zanima kako vi tzv. sufije gledate na taj postupak alija kojem se generalno divite, a posebno i zato, kao sto sam navodis, sto ga navodno nikad nije obuzimala ljutnja.
pitanje je: je li ga ipak obuzela ljutnja tada kad je te ljude zive spalio i toliko je ljut bio da je to ucinio protivno naredbama poslanika koji je zabranio spaljivanje ljudi...ili se, kao sto kazes, ipak nije ljutio, nego je mrtav-hladan i bogu predan ljude zive spalio zato sto to treba, a ne zato sto je bio ljut?
dobro, i to je odgovor.
zahvaljujem.
to je opis kijametskog dana, a pitalac i odgovarac je...Nurudin wrote: Ti sam sebi postaviš pitanje i odgovaraš....svaka čast!
Nurudin wrote:Hajd eno otvorio sam ti temu , prevedi me na jehovce
pa mora da je dobro osmišljen, čim su ga jehovci plagiraliprenosnik wrote:to je opis kijametskog dana, a pitalac i odgovarac je...Nurudin wrote: Ti sam sebi postaviš pitanje i odgovaraš....svaka čast!Nurudin wrote:Hajd eno otvorio sam ti temu , prevedi me na jehovce
sa cega, tvog umisljenog islama?
ovdje jedini ti pucas corcima. pravo govoreci, nisu se jehovini svjedoci jedini isprovaljivali sa tim prognoziranjem sudnjeg dana. i vas poslanik je rekao da je izmedju njega i sudnjeg dana koliko izmedju dva prsta, pa medju prste upade provalija od 1.400 godina...sad zasadNurudin wrote: pa mora da je dobro osmišljen, čim su ga jehovci plagirali
a vi ste dobri sa tim kijametskim danom i prognozama....koliko ste ga ono puta do sad prognozirali ? dva put i oba ćorka
kad će opet , zna li se ili je prolongiran do daljnjeg?
To sufije plagirale od jehovinih svjedoka , iako su sufije postojale 1000 godina prije ovih? ..al nek' si ti njemu objasnio !moj razgovor sa sejhu-l-sujuhom o yahwe i yahu(we) nije imao nikakve veze sa jehovinim svjedocima, niti sam na ovoj temi ili bilo gdje rekao da su to sufije plagirali od jehovinih svjedoka.Nurudin wrote:jah jah ...a šta kažeš , ti objasnio šejhu šta je "ja Hu"
a majka mu stara ne kontam što si dosadan čovjek toliko ....prenosnik wrote:moze li mi neko objasniti sta znaci "ya huu", slogan koji sufije koriste po tekijama?
ne znam zasto se nerviras kad uljudno pitam.Nurudin wrote:a majka mu stara ne kontam što si dosadan čovjek toliko ....prenosnik wrote:moze li mi neko objasniti sta znaci "ya huu", slogan koji sufije koriste po tekijama?
Ya bi valjda bilo kao kod nas padež vokativ , kad se doziva , a ovdje se doziva HU tj Allah dž.š. a Hu je ime sa kojim se putuje ili transcendentno božije ime
Samo da ti kažem, nastaviš li spamati na ovoj temi kao što si do sad radio , jedan od nas dvojice će otići odavde
Ljutim se zato što si prijetvoran i podmuklac ...mojne da ti pokazujem koje si gluposti pisao nazad na sredini teme negdje ...neki monolzi...te ti u Cazinu te ti tražiš ženu ...ništa ni sa čim , osim da zaspamaš temuprenosnik wrote:ne znam zasto se nerviras kad uljudno pitam.Nurudin wrote:a majka mu stara ne kontam što si dosadan čovjek toliko ....prenosnik wrote:moze li mi neko objasniti sta znaci "ya huu", slogan koji sufije koriste po tekijama?
Ya bi valjda bilo kao kod nas padež vokativ , kad se doziva , a ovdje se doziva HU tj Allah dž.š. a Hu je ime sa kojim se putuje ili transcendentno božije ime
Samo da ti kažem, nastaviš li spamati na ovoj temi kao što si do sad radio , jedan od nas dvojice će otići odavde
nisam pitao samo za doslovan prevod, on mi je poznat. zanima me otkud to, posto "hu" znaci "on", da se neko (kazes bog) doziva u trecem licu, umjesto u drugom. tj. umjesto "hej, ti" (ili "o, ti") izgovara se "hej, on".
takodjer kazes da je "hu" transcendentno bozije ime. na osnovu cega je iz islamskih izvora (prevashodno kur'an i hadis) izvedeno to, kazes, ime, posto ono nije na spisku 99 lijepih bozijih imena.
hvala unaprijed.
nema to veze ni s tobom, ni s temom, ne brini...a i hvala na uljudnosti...Nurudin wrote: Ljutim se zato što si prijetvoran i podmuklac ...mojne da ti pokazujem koje si gluposti pisao nazad na sredini teme negdje ...neki monolzi...te ti u Cazinu te ti tražiš ženu ...ništa ni sa čim , osim da zaspamaš temu
da, ali meni kao problem izgleda sto je huwe (hu u drugim padezima) samo zamjenica koja znaci on (njega) i onda je neko odlucio da tu zamjenicu, (samo zato sto je u arapskom bog muskog roda i sto se u kur'anu ta zamjenica koristi i za njega), proglasi bozijim imenom, iako se ona u kur'anu ne koristi iskljucivo za allaha, nego i za neprijatelje islama.Nurudin wrote:Što se tiče Hu i korištenja istoga u praksi sufijskoj , to je lako objasniti recimo samo u suri ihlas (znači Kur'an) se kaže
KUL -reci!
HU- On
ALLAHU Ehad -Allah je Jedan
Dakle Hu nije ism kao ovi drugi ismovi-imena, već je simbol puta , sejri suluka, a taj put je prema Allahu i HU se koristi kao simbol toga puta , piše se na tekijama ,a kao što vidiš piše ovdje konkretno u suri ihlas i još na hrpu mjesta u Kur'anu
kao poveznica između imena Allah i drugih ...riječi ili ljudi
Kur'an je božiji govor i svaki harf ima svoju svrhu u vidu ajeta-simbola, znakova koji usmjeravaju na nešto , često ne govoreći direktno , već postepeno. Ovdje je, treći put ti kažem, riječ koja u sufizmu simbolizira sejri-suluk i svakome je jasno da se misli sa On , na Allaha , kao što se misli sa Milostivi , iako i čovjek može biti oslovljen sa tim imenom ili ako je darežljiv onda je "vehab" , a isto tako ima i božije ime el-Vehabprenosnik wrote:nema to veze ni s tobom, ni s temom, ne brini...a i hvala na uljudnosti...Nurudin wrote: Ljutim se zato što si prijetvoran i podmuklac ...mojne da ti pokazujem koje si gluposti pisao nazad na sredini teme negdje ...neki monolzi...te ti u Cazinu te ti tražiš ženu ...ništa ni sa čim , osim da zaspamaš temu
da, ali meni kao problem izgleda sto je huwe (hu u drugim padezima) samo zamjenica koja znaci on (njega) i onda je neko odlucio da tu zamjenicu, (samo zato sto je u arapskom bog muskog roda i sto se u kur'anu ta zamjenica koristi i za njega), proglasi bozijim imenom, iako se ona u kur'anu ne koristi iskljucivo za allaha, nego i za neprijatelje islama.Nurudin wrote:Što se tiče Hu i korištenja istoga u praksi sufijskoj , to je lako objasniti recimo samo u suri ihlas (znači Kur'an) se kaže
KUL -reci!
HU- On
ALLAHU Ehad -Allah je Jedan
Dakle Hu nije ism kao ovi drugi ismovi-imena, već je simbol puta , sejri suluka, a taj put je prema Allahu i HU se koristi kao simbol toga puta , piše se na tekijama ,a kao što vidiš piše ovdje konkretno u suri ihlas i još na hrpu mjesta u Kur'anu
kao poveznica između imena Allah i drugih ...riječi ili ljudi
npr. ajet 2:204 kaze Wamina alnnasi man yuAAjibuka qawluhu fee alhayati alddunya wayushhidu Allaha AAala ma fee qalbihi wa huwa aladdu alkhisami
Ima ljudi čije te riječi o životu na ovome svijetu oduševljavaju i koji se pozivaju na Allaha kao svjedoka za ono što je u srcima njihovim, a on (huwe) je najljući protivnik.
nudi li sufizam neko objasnjenje za ove cinjenice?
pa nije neki odgovor koji bi me zadovoljio..."huwe šerrun"...on je zlo...Nurudin wrote: Kur'an je božiji govor i svaki harf ima svoju svrhu u vidu ajeta-simbola, znakova koji usmjeravaju na nešto , često ne govoreći direktno , već postepeno. Ovdje je, treći put ti kažem, riječ koja u sufizmu simbolizira sejri-suluk i svakome je jasno da se misli sa On , na Allaha , kao što se misli sa Milostivi , iako i čovjek može biti oslovljen sa tim imenom ili ako je darežljiv onda je "vehab" , a isto tako ima i božije ime el-Vehab
Eto objasnio ti ,a sad ti objasni svoj govor gore ?!
to su dvije riječi , ja tebi citiram cijeli ajet-rečenicu i kažem tiprenosnik wrote:pa nije neki odgovor koji bi me zadovoljio..."huwe šerrun"...on je zlo...Nurudin wrote: Kur'an je božiji govor i svaki harf ima svoju svrhu u vidu ajeta-simbola, znakova koji usmjeravaju na nešto , često ne govoreći direktno , već postepeno. Ovdje je, treći put ti kažem, riječ koja u sufizmu simbolizira sejri-suluk i svakome je jasno da se misli sa On , na Allaha , kao što se misli sa Milostivi , iako i čovjek može biti oslovljen sa tim imenom ili ako je darežljiv onda je "vehab" , a isto tako ima i božije ime el-Vehab
Eto objasnio ti ,a sad ti objasni svoj govor gore ?!
a taj "moj govor" nije moj govor...
) to mu je poso ali ne možeš spamati po temi glupostima , kao sa onim gore što sam snapovao ...pa nema smisla ni kulture"provociranje" argumentima po meni i jeste nesto sto cini zdravu diskusiju. provociranje licnim uvredama i epitetima, zacudo nikad sankcionisanim, je nesto cini nezdravu diskusiju i ukazuje na odsustvo argumenata.nasa wrote:@prenosnik, vec je svima jasno da nema odgovora s kojim ces se zadovoljiti onda naravno pitanja koja postavljas djeluju kao provokacija.Ako zelis smislenu diskusiju onda se potrudi da takav dojam i ostavis inace cu smatrati da samo provociras
pa dobro, samo si potvrdio da je "hu" ili "huwe" proizvoljno uzeto iz kur'ana, tacnije uopste iz arapskog jezika da po necijoj pameti bude bozije ime. inace, huwe, u kur'anu i drugdje u arapskom jeziku, prosto znaci "on", zamjenica koja se, kao sto vidimo i iz kur'ana koristi za bilo koga ili sta muskog roda, pa tako imamo izreke "huwe šeruun"-on je zlo, on je kafir. naime, ne proizilazi iz toga sto si naveo ni teolosko ni logicno objasnjenje...ali, dobro, i to je odgovor...Nurudin wrote:Neka on provocira (oh vidi napisao sam "on"
problem "zdrave diskusije" je što ju je nemoguće voditi sa osobama koje nemaju moralnih kodexaprenosnik wrote:"provociranje" argumentima po meni i jeste nesto sto cini zdravu diskusiju. provociranje licnim uvredama i epitetima, zacudo nikad sankcionisanim, je nesto cini nezdravu diskusiju i ukazuje na odsustvo argumenata.nasa wrote:@prenosnik, vec je svima jasno da nema odgovora s kojim ces se zadovoljiti onda naravno pitanja koja postavljas djeluju kao provokacija.Ako zelis smislenu diskusiju onda se potrudi da takav dojam i ostavis inace cu smatrati da samo provociras
nisi u toku, niti su to moje gluposti, niti to ima veze sa tvojim nadomjescivanjem odsustva argumenata licnim uvredama.Nurudin wrote: problem "zdrave diskusije" je što ju je nemoguće voditi sa osobama koje nemaju moralnih kodexa
Tako ti ovdje sad glumataš nekakvo nevinašce koje samo traži "argumentovanu raspravu" , a pola teme si usro meljući i pišući totalne gluposti , kao što se vidi gore iz priloženog
