#1601 Re: Par pitanja za one koji poznaju islam
Posted: 11/03/2010 18:35
@Big Boy imaces odgovor cim kuci dodjem, sad na poslu samo nabrzake uletim
imam blagi osjećaj da se baviš programiranjem (nick @static-x)Static-X wrote:@Big Boy imaces odgovor cim kuci dodjem, sad na poslu samo nabrzake uletim
cat butcher wrote:imam blagi osjećaj da se baviš programiranjem (nick @static-x)Static-X wrote:@Big Boy imaces odgovor cim kuci dodjem, sad na poslu samo nabrzake uletim
to jest optimalnim trpanjem ruksaka (algoritam Knapsack)
izađi malo među raju, povazdan si sa računarom,
a pogotovu među žeMske.
BHF_Manijak wrote:Ovo je pitanje vise vezano za nse drage hanume,Bijela,Irish,Baghira,Zoya ili koja je vec dobre volje i upucenosti da mi odgovoriNaravno ovo ne iskljucuje i ostale koji znaju da odgovore...
![]()
Mesh po mahrami, da li je dozvoljen ili ne,nasao sam na netu razlicita misljenja,jedni vele da nije dozvoljen,a drugi da jeste,neki kazu da ako nista da se bar prednji dio kose predje mokrom rukom itd itd...Ima li neka konacna fetva ili je ono standardno "ulema se razisla po tom pitanju"
odoh baš vidjeti šta kaže tuhmaz.Pitanje
Selamun alejkum!
Kod uzimanja abdesta da li može žena učiniti mesh po marami i da ne pere šminku sa lica.
Odgovor
Nije ispravno činiti mesh samo preko marame. U hadisima koji govore o meshu ne spominje se da je Poslanik a.s. činio mesh samo po čalmi, već se navodi da je podvlačio ruku ispod čalme, čineći mesh po prednjem dijelu glave, a da ga je upotpunio preko čalme. Dovoljno je da žena učini mesh po kosi na prednjem dijelu glave ispod mahrame.
Abdest će biti ispravan ako ga žena učini preko šminke, budući da ona ne spriječava da voda dospije do kože lica. Dakle, nije neophodno da žena otkloni šminku sa lica prije uzimanja abdesta.
Stvar je mezheba koliko mora kose zahvatiti tj tu se mezhebi razilaze. Hanefijski smatra cetvrt glave ( osnova abdesta) dok safije/hambelije smatraju ako samo 3 dlake obuhvatis dovoljno je. To sam nedavno slusao na jednom predavanju, pa tako da sam frisakbijela wrote:hjoj, moram priznati da ja prvi put uopšte čujem da može preko mahrame... nešto mi to šubheli![]()
dr. ljevaković reče 'vako:odoh baš vidjeti šta kaže tuhmaz.Pitanje
Selamun alejkum!
Kod uzimanja abdesta da li može žena učiniti mesh po marami i da ne pere šminku sa lica.
Odgovor
Nije ispravno činiti mesh samo preko marame. U hadisima koji govore o meshu ne spominje se da je Poslanik a.s. činio mesh samo po čalmi, već se navodi da je podvlačio ruku ispod čalme, čineći mesh po prednjem dijelu glave, a da ga je upotpunio preko čalme. Dovoljno je da žena učini mesh po kosi na prednjem dijelu glave ispod mahrame.
Abdest će biti ispravan ako ga žena učini preko šminke, budući da ona ne spriječava da voda dospije do kože lica. Dakle, nije neophodno da žena otkloni šminku sa lica prije uzimanja abdesta.
pa sve zavisi od kad je na svoj mlin pocela nagonit vodu, jel znala za taj propis prije braka jel suprug ima namjeru da se obrati na islam i tako to...Bitte_Halt_ja_ja wrote:Imam jedno pitanje koje mi nije jasno.
Naletih negdje na nekom forumu na pricu muslimanke koja se udala za nemuslimana (evropljanin). E sad imaju djecu koja su odgojena kao muslimani po njenoj zelji.
AN kraju ispade njoj to ogroman grijeh pa po nekima i nema pravo da se zove vise muslimankom (???). Kako god u oba slucaja ispade ona gora osoba od "muslimanki" koje i piju i svasta rade prije braka i prekrse milion nekih religijskih pravila. Cak joj neki prica da mozda nece vise biti pozeljna ni u dzamiji itd. (Dok naravno ovim drugima niko ne brani)
Jedan jos navodi da je muskarac nositelj vjere itd...jasno u ovom slucaju da je bogme ona nositelj pa sta god pricali i tvrdili.
E sad...WTF? Meni po nikojem zdravom razumu ovo nema smisla i poprilicno je licemjerno. Zanima me sta vi mislite o ovom slucaju
Odgovor je jednostavan: gdje pocinje vjera, tu prestaje zdrav razum.Bitte_Halt_ja_ja wrote:Imam jedno pitanje koje mi nije jasno.
Naletih negdje na nekom forumu na pricu muslimanke koja se udala za nemuslimana (evropljanin). E sad imaju djecu koja su odgojena kao muslimani po njenoj zelji.
AN kraju ispade njoj to ogroman grijeh pa po nekima i nema pravo da se zove vise muslimankom (???). Kako god u oba slucaja ispade ona gora osoba od "muslimanki" koje i piju i svasta rade prije braka i prekrse milion nekih religijskih pravila. Cak joj neki prica da mozda nece vise biti pozeljna ni u dzamiji itd. (Dok naravno ovim drugima niko ne brani)
Jedan jos navodi da je muskarac nositelj vjere itd...jasno u ovom slucaju da je bogme ona nositelj pa sta god pricali i tvrdili.
E sad...WTF? Meni po nikojem zdravom razumu ovo nema smisla i poprilicno je licemjerno. Zanima me sta vi mislite o ovom slucaju
Pa po tekstu bi rekao da joj suprug nema namjeru prelaziti (inace nebi ni postojala tema niti problem) a za djecu, ako na to mislis sa "na svoj mlin pocela nagonit vodu" je bio njihov dogovor. A za ovo trece recimo konverzacije radi da je znala.pa sve zavisi od kad je na svoj mlin pocela nagonit vodu, jel znala za taj propis prije braka jel suprug ima namjeru da se obrati na islam i tako to...
GENERALNO zena se ne smije udati za drugu vjeru. Moje licno misljenje jeste iz razloga sto nase zene su biseri nasi i ne moze se bisere rasipati tek takoBitte_Halt_ja_ja wrote:Pa po tekstu bi rekao da joj suprug nema namjeru prelaziti (inace nebi ni postojala tema niti problem) a za djecu, ako na to mislis sa "na svoj mlin pocela nagonit vodu" je bio njihov dogovor. A za ovo trece recimo konverzacije radi da je znala.
Muslimanu muskarcu je dozvoljeno da ozeni sljedbenicu knjige tj krcanku ili zidovku pod uvjetom da vjeruje u Boga i pridrzava se njihovih pravila. Ostale mu je zabranjeno mislim sve vrste musrikinja. Opet receno ovo je generalno pravilo, a sve moze biti drugacije u odrezenim uvjetima naravno.Mrs.Zurbrigen wrote:a kakva je situacija u obrnutom slucaju - dakle ako se muskarac musliman ozeni zenom neke druge vjeroispovjesti? i ako ona nema namjeru preci na islam? ista stvar kao i sa zenom?
Bitte_Halt_ja_ja wrote:Ali ako se kaze zena se ne smije udavati za nemuslimana jer se smatra muskarac tim koji je nosilac vjere, ali u ovom slucaju to nije tacno. Jel uopste postoji ista pisano za ovakav slucaj?
Ili je ipak generalizovano Musko=nositelj, zensko=nije nositelj=zabrana?
Ako nije ovo opisano onda po meni njoj niko nema pravo bilo sta da kaze, jer ne znaju. Kolik osam kroz sve ovo upoznat razlog zabrane je upravo jer se muskarac smatra nosiocem ali kad taj razlog ne nastupi, sta onda?
ljubav_aha wrote:
uma,islamska zajdnica je tako odlucila koncezusom,i dalja postoje, i postojat ce razlicita misljenja ko ,kako i zasto moze ili ne uraditi ulaskom u brak sa ne-muslimanom ili ne-muslimankom,znaci nije direktno i detaljno napisano u Kur'an u vezi doticne teme
p.s. u nekim sredinama se iskljucivo odobrava brak muslimana sa jevrejkama ili hirscanakama,ako zive u sredini koja domninira islamskom vjerom
BHF_Manijak wrote:ljubav_aha wrote:
uma,islamska zajdnica je tako odlucila koncezusom,i dalja postoje, i postojat ce razlicita misljenja ko ,kako i zasto moze ili ne uraditi ulaskom u brak sa ne-muslimanom ili ne-muslimankom,znaci nije direktno i detaljno napisano u Kur'an u vezi doticne teme
p.s. u nekim sredinama se iskljucivo odobrava brak muslimana sa jevrejkama ili hirscanakama,ako zive u sredini koja domninira islamskom vjerom![]()
I najsimpaticnija mi je kad kaze,"nemoj ti suditi o mom poznavanju islama",a onda ovakav BUM napravi...
Prvo sta ti je UMA?!ljubav_aha wrote:
ne pise konkretno,pise samo ne ulaziti u brakove sa poklonicima idola
znaci,da je u Kur'an napisano doslovno gore postavljeno pravilo od strane uma,problem sukoba misljenaj ne bi ni postojao
ljubav_aha wrote:Bitte_Halt_ja_ja wrote:Ali ako se kaze zena se ne smije udavati za nemuslimana jer se smatra muskarac tim koji je nosilac vjere, ali u ovom slucaju to nije tacno. Jel uopste postoji ista pisano za ovakav slucaj?
Ili je ipak generalizovano Musko=nositelj, zensko=nije nositelj=zabrana?
Ako nije ovo opisano onda po meni njoj niko nema pravo bilo sta da kaze, jer ne znaju. Kolik osam kroz sve ovo upoznat razlog zabrane je upravo jer se muskarac smatra nosiocem ali kad taj razlog ne nastupi, sta onda?
uma,islamska zajdnica je tako odlucila koncezusom,i dalja postoje, i postojat ce razlicita misljenja ko ,kako i zasto moze ili ne uraditi ulaskom u brak sa ne-muslimanom ili ne-muslimankom,znaci nije direktno i detaljno napisano u Kur'an u vezi doticne teme
p.s. u nekim sredinama se iskljucivo odobrava brak muslimana sa jevrejkama ili hirscanakama,ako zive u sredini koja domninira islamskom vjerom
BHF_Manijak wrote:Prvo sta ti je UMA?!ljubav_aha wrote:
ne pise konkretno,pise samo ne ulaziti u brakove sa poklonicima idola
znaci,da je u Kur'an napisano doslovno gore postavljeno pravilo od strane uma,problem sukoba misljenaj ne bi ni postojao![]()
![]()
Drugo:
„One (muslimanke) njima (mušricima) nisu dopuštene, niti su oni (mušrici) njima (muslimankama) dopušteni.", (El-Mumtehine, dio 60. ajeta)
"Ne zenite se mnogoboskinjama dok ne postanu vjernice! Uistinu je robinja-vjernica bolja od mnogoboskinje, makar vam se i svidjala. I ne udavajte vjernice za mnogobosce dok ne postanu vjernici! Uistinu je rob-vjernik bolji od mnogobosca, makar vam se i dopao. Oni zovu u Vatru, Pakao, a Allah, voljom Svojom, nudi Dzennet i oprost, i objasnjava ljudima dokaze Svoje, da bi razumjeli." (El-Bekare, 221)
"O vjernici, kada vam vjernice kao muhadžirke dođu, ispitajte ih, - a Allah dobro zna kakvo je vjerovanje njihovo -, pa ako se uvjerite da su vjernice onda ih ne vraćajte nevjernicima: one njima nisu dopuštene, niti su oni njima dopušteni....." (el-Mumtehine 10.ajet)
Pametno dosta,a i jasno ko dan!
Bitte_Halt_ja_ja wrote:ljubav_aha wrote: uma,islamska zajdnica je tako odlucila koncezusom,i dalja postoje, i postojat ce razlicita misljenja ko ,kako i zasto moze ili ne uraditi ulaskom u brak sa ne-muslimanom ili ne-muslimankom,znaci nije direktno i detaljno napisano u Kur'an u vezi doticne teme
p.s. u nekim sredinama se iskljucivo odobrava brak muslimana sa jevrejkama ili hirscanakama,ako zive u sredini koja domninira islamskom vjerom
Ok hvala na malo detaljnijem objasnjenju, bas me nesto zainteresovala ova prica.
hvala jos jednom