The 51st State wrote:Bloo wrote:The 51st State wrote:Tesko bi bilo utvrditi jedinstven dan za sve poginule borce arbih kad govorimo o ovih pet kantona i povratnickim sredinama koji bi to obiljezavali, ne znam jeli ikad i inicrano takvo sto, a dotad ne smeta ni drugi dan Bajrama kao "zvanican"
Pa samo treba odlučiti da li je onda Dan šehida i poginulih boraca vjerski praznik ili "svjetovni" (ne mogu reći državni znamo zbog čega, eventualno federalni).
Ako je vjerski praznik, onda se tako i tretira prema zakonu - 4 dana za ispunjavanje vjerskih i tradicijskih momenata - 2 plaćena i 2 neplaćena, te se tako evidentira. Ako je vjerski, koje vjere? Onda ga preimenovati u DAN ŠEHIDA. Poginuli borci ostalih vjeroispovijesti i ateisti i agnostici nek se uvale na neki drugi dan?
Ako je "svjetovni", onda nema potrebe da se prizivaju mrska komunistička vremena kada se nije smjelo biti vjernikom.
U RS-u mi se čini da je 15. septembra, Dan poginulih i nestalih boraca i civila Republike Srpske. Služe parastos.
A ko bi to trebao odluciti od postojecih institiucija? U svakon slucaju bilo bi lijepo da se uredi i to pitanje da svi budu zadovoljni.
S obzirom da je IZ '95. proglasila drugi dan Bajrama za Dan šehida i poginulih boraca, država je odavno trebala da nešto učini. Imamo Min. za boračka pitanja ako je to uopšte njihova nadležnost. Nisam upoznata da je od 1995. do danas neko nešto predlagao, pa ako neko ima više informacija, neka iznese.
U SFRJ je postojao Dan borca, možda da nešto slično se i uvede kod nas npr da bude ovaj dolje datum iz trenutnog Zakona.
Također, prema zakonu:
Braniocem, u smislu ovog Zakona, smatra se pripadnik Armije Republike Bosne i Hercegovine, Hrvatskog vijeća obrane i policije nadležnog organa unutrašnjih poslova (u daljnjem tekstu: Oružane snage) koji je učestvovao u odbrani Bosne i Hercegovine (početak agresije na općinu Ravno) od 18.09.1991. do 23.12.1996. godine, odnosno do prestanka neposredne ratne opasnosti i koji je demobiliziran rješenjem nadležnog vojnog organa, kao i lice koje je učestvovalo u pripremi za odbranu i u odbrani Bosne i Hercegovine u periodu prije 18.09.1991. godine a koje je angažirano od nadležnih organa.
Pojam šehid ili pojam poginuli branilac, u smislu ovog Zakona, koristi se po slobodnom izboru korisnika prava.
Da, bilo bi lijepo, jer nisu svi šehidi, niti su nili pripadnici ostalih konfesija bili kad su poginuli.
KAda se pogledaju slike obilježavanja Dana šehida i poginulih boraca, stekne se osjećaj da se obilježava samo Dan šehida, sa dosta vjerskih momenata.
Kada se odaje počast Prvoj slavnoj brigadi Armije Republike Bosne i Hercegovine?
Ovo nema veze sa religijom, već sa bešćutnim iskorištavanjem poginulih pripadnika Armije BiH od strane političkih stranaka i IZ.
Ima veze da se očuva sjećanje na ABIH koja je postrojavanja završavala sa Pozdrav domovini!, a ne vjerskim pokličima. Gdje su i Čedo i Adnan ginuli zajedno.
Ima veze da se sačuva sjećanje i na čovjeka koji je rekao: "...junak umire samo jednom, a kukavica hiljadu puta...i da se sjećamo tih ljudi po žrtvama koje su učinili, a ne po konfesijama kojima su pripadali.
Btw državu (političke stranke koje su na čelu države) svejedno boli tuki za ove gore kategorije, tu su da služe kao kolateralna šteta u raskusurivanju sa političkim oponentima. I da budu topovsko meso kad ustreba.