Levicari, dok vi ovdje lijepite citate i klipove uleme kako bi hudi pokazali neciju radikalnost, a istovremeno na temi prizivate prijeki sud, covjek vam je lijepo odgovorio. Niko nije c/p, pa, evo ja cu:
Povodom preporuke Senata Univerziteta u Sarajevu, da se nastava i ispiti ne zakazuju u vrijeme centralnih sedmičnih vjerskih molitvi, svih religija, reagovali su "krug 99", koalicija SDP, DF Ž.K. i GS, a evo pred kraj dana, iz Beograda, diktator i kako se on voli pohvaliti baja - Milorad Dodik. Pa da im odgovorim ovako, privatno, da ne opterećujem institucije i svoje kolege.
Preporuka Univerziteta u Sarajevu je prepoznala vjerska prava svih priznatih vjerskih zajednica, samim tim temeljna ljudska prava pravoslavaca, katolika i muslimana.
Preporuka je donesena na osnovu pozitivno-pravnih propisa, a u skladu sa pozitivnom praksom najboljih Univerziteta u svijetu, na kojima je poštivanje tih prava visoko na listi prioriteta. O ovoj inicijativi sam razgovarao sa ombusmenom, velikodostojnicima SPC i Katoličke crkve, dobili smo pozitivno mišljenje Ministarstva obrazovanja i IZ Bosne i Hercegovine. Osnov za inicijativu bili su:
Član 9. Europske konvencije o ljudskim pravima propisuje da: „Svako ima pravo na slobodu misli, savjesti i vjeroispovijesti. Ovo pravo uključuje slobodu promjene vjere ili uvjerenja i slobodu čovjeka da, bilo sam ili zajedno s drugima, javno ili privatno, ispoljava vjeru ili uvjerenje molitvom, propovijedi, običajima i obredom. Sloboda ispovijedanja vjere ili ubijeđenja može biti podvrgnuta samo onim ograničenjima koja su propisana zakonom i neophodna u demokratskom društvu u interesu javne bezbijednosti, radi zaštite javnog reda, zdravlja ili morala, ili radi zaštite prava i sloboda drugih.“
Ustav Bosne i Hercegovine u Članu II (Ljudska prava i slobode) propisuje da sva lica na teritoriji Bosne i Hercegovine uživaju ljudska prava i slobode, a između ostalih slobodu misli, savjesti i vjere.
Zakon o zabrani diskriminacije (Službeni glasnik Bosne i Hercegovine br. 59/09) u članu 3. stav (2) propisuje da: „posredna diskriminacija podrazumijeva svaku situaciju u kojoj, naizgled neutralna odredba, kriterijum ili praksa, ima ili bi imala efekat dovođenja nekog lica ili grupe lica u nepovoljan ili manje povoljan položaj u odnosu na druga lica“, a vjerujući da održavanje nastave i ispita u vremenu predviđenom za održavanje centralne sedmične vjerske molitve za muškarce – pripadnike islamske vjeroispovijesti, posredno diskriminira ovu skupinu u odnosu na ostale članove akademske zajednice koji učestvuju u radu Univerziteta.
Zakon o slobodi vjere i pravnom položaju crkava i vjerskih zajednica u Bosni i Hercegovini (Službeni glasnik Bosne i Hercegovine br. 05/04) u članu 2. propisuje da se diskriminacijom zasnovanoj na vjeri ili uvjerenju, označava „svako isključivanje, ograničavanje, davanje prednosti, izostavljanje ili svako drugo razlikovanje koje je zasnovano na religiji ili uvjerenju, a koje ima cilj ili se njime može postići - direktno ili indirektno, namjerno ili nenamjerno - ukidanje ili umanjivanje priznanja, jednakog uživanja i ostvarivanja ljudskih prava i osnovnih sloboda u građanskim, političkim, ekonomskim, socijalnim i kulturnim stvarima“.
Okvirni zakon o visokom obrazovanju u Bosni i Hercegovini („Službeni glasnik BiH“ broj 59/07) u članu 7. propisuje da pristup visokom obrazovanju „neće biti ograničen, direktno ili indirektno, prema bilo kojoj stvarnoj ili pretpostavljenoj osnovi, kao što su: spol, rasa, seksualna orijentacija, fizički ili drugi nedostatak, bračno stanje, boja kože, jezik, vjeroispovijest, političko ili drugo mišljenje, nacionalno, etničko ili socijalno porijeklo, veza s nekom nacionalnom zajednicom, imovina, rođenje, starosna dob ili neki drugi status“.
Zakon o visokom obrazovanju Kantona Sarajevo („Službene novine Kantona Sarajevo“ br.: 42/13, 13/15) kojim se u članu 7. propisuje da djelatnost visokog obrazovanja mora biti „usmjerena ka punom razvoju ljudske ličnosti, poštivanju ljudskih prava i građanskih i drugih demokratskih, akademskih, zakonskih i ustavnih načela i sloboda“.
Statut Univerziteta u Sarajevu u članu 10. propisuje da je Univerzitet u obavljanju svoje djelatnosti „usmjeren na jednakost u mogućnostima i tretmanu svih osoba, bez bilo kojeg oblika diskriminacije po osnovama: spola, rase, seksualne orijentacije, jezika, vjere, političkih ili drugih uvjerenja, nacionalnog, etničkog ili socijalnog porijekla, bračnog statusa, imovinskog statusa, onesposobljenosti ili po nekom drugom ličnom svojstvu, položaju ili okolnosti“.
BiH nažalost nije sekularna država, jer da jeste, škole, Univerziteti i fakulteti, širom Bosne i Hercegovine ne bi imale krsne slave, raspela po zidovima, nazive po svecima, čak i ratnim zločincima kojima jedan dio politike priznaje status svetaca, a i da jeste, ova Preporuka, ni jednim svojim slovom ne bi bila u koliziji sa takvom državom - treba znati razliku između sekularne države i laicističke ili komunističke države, u kojima je ugrožavanje i osporavanje ljudskih prava uobičajena praksa.
Za ovakvom inicijativom ne bi bilo potrebe da je Mladen Ivanić potpisao ugovor sa Islamskom zajednicom u Bosni i Hercegovini. Pozivam ga ovim putem da potpiše. Pozivam i ostale političare iz manjeg BiH entiteta da institiraju na potpisivanju istog - momentom potpisivanja i ratifikacije tog ugovora, obećavam da ću lično predložiti stavljanje ove Preporuke van snage. Tim ugovorom, vjerska prava su zagarantovana.
Za razliku od manjeg BiH entiteta, i njihovih javnih institucija, mi smo u preporuci prepoznali prava i katolika i pravoslavaca - time pokazali da ne pristajemo na matricu koju bi oni željeli, matricu u kojem ravnopravnim narodima, koji su u manjini, osporavamo prava da budu politički narodi, da im ugrožavamo čak i pravo na jezik, o drugim pravima da i ne govorim.
Krug 99 pozivam da prestanu djelovati, svakako nikada nisu opravdali svoju svrhu, i odgovorili zadatku. Vi ste sami sebi svrha. Svoje mjesto ustupite mladim ljudima, koji se ne stide sebe, koji nemaju kompleks niže vrijednosti i koji istinski vole ovu državu. Spomenuli ste koliziju ove Preporuke sa Zakonom o radu, što još jednom potvrđuje da ste na Vi sa najjednostavnijim pravnim propisima. Pomenuli ste i da je ovo lobi privatnih fakulteta, a moje i kolege i ja smo možda jedini koji već godinu otvoreno govorimo protiv njih, zbog čega sam i primio nemali broj prijetnji.
Koalicija SDP, DF Ž.K. i GS u svom reagiranju navode da je ovo SDA preporuka. Kamo sreće da se u SDA, ili bilo kojoj drugoj stranci nalaze svi senatori Univerziteta u Sarajevu, dekani i direktori, studenti koji su najbolji od najboljih - takva stranka bi bila jedina. Osoba koja je prva diskutovala i dala punu podršku ovoj inicijativi, pri čemu je izrazio čuđenje potrebi za ovakvom inicijativom jer je on kao profesor uvijek pravio pauze u vrijeme centralnih sedmičnih vjerskih molitvi, bio je uvaženi prof. Dr Željko Šain, prorektor Univerziteta u Sarajevu, jedan od rijetkih intelektualaca, patriota, osoba radi koje ima smisla vjerovati u bolju budućnost našeg društva i države. Da li je i on SDA-ovac? Preporuku su podržali i dekani koji su bili i ostali vaši aktivni članovi, da li ste ih se to odrekli? Svjestan sam da bih u državi kakvu vi želite, ja sa svojih 25 godina, već mnogo kamena natucao na Golom otoku - ali nismo u toj državi, nego u modernoj europskoj demokratskoj državi Bosni i Hercegovini.
Vidio sam veliki broj komentara koji pozivaju one koji odlaze na džumu, da ne studiraju, nego da odu u medresu, ili džamiju. Znam da ste navikli na muslimane koji se ne obrazuju. Znam da ste navikli na muslimane kojima je uzor Alija Sirotanović, i na kraju, znam da ste navikli na muslimane kojima je domet nacionalnog i patriotskog ponosa da imaju najbolji smisao za humor u regionu, i najbolje ćevape na svijetu.
Ta vremena su prošla. Sada želite da muslimane prikažete kao radikalne, ali ova Preporuka vam je argument a contrario, ova Preporuka Senata dokaz je, da možda samo još Sarajevo pravilno poznaje pravo značenje pojmova multi-etničnosti, multi-kulturalnosti i multi-konfesionalnosti.
Svjestan sam da smo društvo u tranziciji, koje se tek upoznaje sa demokratskim vrijednostima i ljudskim pravima, ali to ne znači da ne postoji ona kritična masa koja razmije te procese. Da ste si vi pitali, svi mezaristani bi bili parkovi, a sve džamije koje bi preostale možda muzeji. Univerzitet u Sarajevu ne bi ni postojao, ni Sarajevo, ni država Bosna i Hercegovina - srećom niste.
Uglavnom, mi nastavljamo dalje, u borbama za sistem, za društvo i državu Bosnu i Hercegovinu, za ljudska prava, a vi il' se pridružite karavanu spasa, il' ostanite zauvijek na smetljištu historije.
Pozivam sve političke stranke, domaće i međunarodne organizacije, nevladine organizacije, a posebno ove koje se stalno bave sa mnom, da usmjere svoju energiju ka borbi za ostvarivanje temeljnih ljudskih prava svih naroda i građana, na svakom pedlju države Bosne i Hercegovine.
i 
